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语文教材中的作文素材分类梳理
1理想志向1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。
(毛泽东《沁园春.长沙》)
2.马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。
他毕生为追求黑人自由而努力,他最终因此被敌人暗杀了。
(马丁.路德.金《我有一个梦想》)
3.夏渝被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。
(鲁迅《药》)
4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。
(司马迁《报任安书》)2恒信毅力(逆境成天)1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。
(史铁生《我与地坛》)2.贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。
(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)
3.越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。
(《勾践灭吴》,选自《国语》)
4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
”(王安石《游褒禅山记》)
5.后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。
(欧阳修《伶官传序》)
6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成《史记》。
(司马迁《报任安书》)3爱我中华1.鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。
(鲁迅《〈呐喊〉自序》)2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国。
(屈原《离骚》)
3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了。
(鲁迅《纪念刘和珍君》)
4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。
(孙犁《荷花淀》)
5.屈原身处放逐之时,但仍心牵怀王,牵挂楚国的安危,当楚国都城郢被攻破时,他忧愤地投入汨罗江。
(司马迁《屈原列传》)
6.蔺相如为了国家的利益,他主动避开与廉颇的矛盾,他曾说:
“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)4崇高母爱1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时,她承受了最大的心理压力,她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。
(《我与地坛》)2.“儿寒乎?
欲食乎?
”母爱就表现在生活的细节中。
(归有光《项脊轩志》)5以民为本1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到:
“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱。
”这表现他对人民无比热爱。
2.孟子主张“民贵君轻”的思想,他认为统治者应该施行“仁政”,保护老百姓,让百姓能过上好日子。
(《寡人之于国也》,选自《孟子》)
3.强秦因不施行“仁义”,失去民心,从而失去天下。
(贾谊《过秦论》)
4.灭六国的不是秦国,而是他们自己不爱护百姓,灭掉秦国的也不是天下人,而是它自己不爱护天下的百姓。
(杜牧《阿房宫赋》)6学习问题1.强调“学不可以已”。
(《劝学》,选自《荀子》)2.学习上要不断地反思自己,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”(同上)
3.学习上要重视积累,“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”(同上)
4.学习贵在坚持,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”(同上)
5.老师不分贵贱,不分少长。
“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
”(韩愈《师说》)7胸怀豁达1.“马克思对别人诽谤、诅咒,毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。
他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
”这表现了马克思胸怀宽广。
(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州,但他仍唱出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的词句。
(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)8博爱情怀1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心,他尊重一切生命,并以自己的行动来实践他的这一理想,他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民,把自己的一生都奉献给了赤道非洲。
(史怀哲《我的呼吁》)2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。
(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》9仁义英勇1.烛之武凭借他的智与勇,说退秦军。
(《烛之武退秦师》,选自《左传》)2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。
(孙犁《荷花淀》)
3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧,但他义无返顾赴宴了,最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。
(司马迁《鸿门宴》)
4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,在弹雨中相互救助,殒身不恤。
(鲁迅《纪念刘和珍君》)
5.在明末阉党横行之时,颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤,而与阉党发生冲突,为了保护其他群众,他们挺身而出,英勇就义。
(张溥《五人墓碑记》)
6.柳毅面对不幸的龙女,能伸出自己的援助之手,冒险为龙女走访洞庭龙宫。
(李朝威《柳毅传》)
7.蔺相如面对秦王毫不畏惧,愿与和氏璧共存亡,最后完璧归赵。
在渑池之会上,蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)10追求真爱1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子,诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。
(《卫风·氓》,选自《诗经》)2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。
(《孔雀东南飞(并序)》,选自《乐府诗集》)
3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。
(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)11人格独立1.屈原忠心爱国,刚正不阿,他不愿同流合污,当理想破灭之时,为保持自己的清白而投进了汨罗江。
(屈原《离骚》)2.陶渊明远离官场,过上隐居生活,得到了心灵的自由,“久在樊笼里,复得返自然。
”(陶渊明《归园田居》)
3.李白离开长安以后,投进祖国的大好河山,获得了人格独立,“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!
”(李白《梦游天姥吟留别》)12对旧时代的看法1.中国旧时代可概括为:
一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。
(鲁迅《灯下漫笔》)2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺,愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。
(余秋雨《道士塔》)
3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害,最后冤死,揭示了旧社会的黑暗。
(关汉卿《窦娥冤》)13尊老爱老1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公,她临刑不愿走前街,怕被婆婆看见,让婆婆伤心。
(关汉卿《窦娥冤》)2.李密为照顾年迈的祖母,向朝廷请求辞职。
(李密《陈情表》)14说话的艺术讽谏帝王,是冒险的事。
批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇大智。
多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。
比干、屈原悲惨的故事,千古流传。
但能言善辩的烛之武,口若悬河的邹忌,胸有成竹的触龙,出口成章的魏征都以其杰出的辩才,说服了高高在上的国君,从而改写了本国的历史:
烛之武退秦师挽救了郑国,邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”,触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助,从而转危为安,魏征谏太宗居安思危,励精图治,开创了大唐盛世。
15勇于承担错误1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价,但她没有选择逃避,而是通过十年的诚实劳动还清了借款。
(莫泊桑《项链》)
2.廉颇知道蔺相如的做法真相后,他主动向他负荆请罪。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)16课本写作素材积累《廉颇蔺相如列传》
1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论,但不可否认,蔺相如只身入强秦,完成了一项很难完成的任务,没有过人的胆识,怎可成功?
(可用于“胆识”等话题)
2、忍让并非懦弱,并非无能,而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。
以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于已于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局。
这故事,实在很值得一再提到的。
(可用于“团结合作”“忍让”等话题)
《苏武传》话题1:
遭遇挫折和放大痛苦材料加工:
快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。
不一样的选择,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。
这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人却未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。
(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)
话题2:
相信自己和听取别人的意见材料加工:
苏子卿在贝加尔湖湖畔。
他披着一件白羊裘,毡履,毡裳,毡巾覆首,独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中,有雪潮一样的羊群在他背后。
他在孟春的黄昏时分,待要归返穹庐,背景中贝加尔湖上的冰涛,与天际的白云波连山竖。
他向着东行,遥遥地望南翘首:
眼阵中含蓄着无限的悲哀,又好像燃着希望一缕。
他只相信自己,只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。
卫律的劝说他不听,李陵的意见他当耳旁风。
他新娶的胡女的眼泪留不住他,他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。
他谁的话都不听,他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原,平原中立着一个持杖的女人,背后也涌着一群归羊。
那是苏武归国后的风光,他的弃妻,他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲愤?
还是凄凉?
(《女神》节选)
话题3:
心灵的选择材料加工:
荒凉的北海,羊群咩咩地叫着,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑发到白头,用半生的心血续写着丹青。
南方,皇帝一代又一代,然而,谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去,老人的眼里却始终燃着一丝火光。
匈奴的可汗惧怕:
'怎么还有这么固执的人?
'他更无法理解,这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!
在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节。
而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探到永恒的答案。
(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)
话题4:
自尊与他尊材料加工:
《苏武传》中有这样一个细节,当苏武与其副使张胜同被单于抓获后,面对单于的诱惑和威逼,苏武选择了精忠报国,而张胜最终选择了投降。
以常理推断,对苏武的宁死不屈和拒不投降,凶残的单于不可能不杀他。
但正是由于苏武的这种节操,却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。
而张胜、李陵乃至卫律,则被永远地钉在了耻辱柱上。
事实上,历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。
(《苏武的尊严》节选)
话题5:
道德与名节材料加工:
中国人历来看重道德与名节。
旧时高洁的文人即使在百般困顿之中,依旧保持'人淡似菊'的操守。
古代烈女被市井泼皮碰碰手臂,竟然利刃断手,以致留下烈节牌坊。
汉代苏武被迫牧羊,在冰天雪地中'渴饮雪,饥吞毡',历尽难中难,心如铁石坚,凛然持汉节而不改其志。
“时穷节乃现,一一垂青史”。
所有这些,都留下了具有中国特色的佳话。
(《道德与名节》节选)
话题6:
信念材料加工:
在苏武出使匈奴时,因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。
在危难之中,苏武处处维护民族的尊严和国家的利益,既表现了对匈奴的修好之愿,又抱定必死的决心,决不'屈节辱命'。
面对卫律始而威胁,既而利诱,最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫,他从容处之。
在受
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