中华优秀传统文化在小学语文教材中的地位三个版本小学语文教材的比较研究.docx
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中华优秀传统文化在小学语文教材中的地位三个版本小学语文教材的比较研究
中华优秀传统文化在小学语文教材中的地位——三个版本小学语文教材的比较研究
攀
蓬◎学渤串遮德
三个版本小学语文教材的比较研究
《国家”十一五”时期文化发展规划纲要》明确指
出,要加强传统文化教育,”坚持继承和弘扬优秀民族
文化传统,吸收和借鉴世界各国优秀文化成果.”“重
视中华优秀传统文化教育和传统经典,技艺的传承.
在有条件的小学开设书法,绘画,传统工艺等课程,
在中学语文课程中适当增加传统经典范文,诗词的比
重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优
秀传统文化内容.高等学校要创造条件,面向全体大
学生开设中国语文课.”这一弘扬优秀传统文化,促进
中华民族复兴的重大举措,得到了社会各界的广泛认
同与支持.
从语文课程的目标看,《全日制义务教育语文课程
标准(实验稿)》(以下简称《课程标准》)在关于语文
的课程性质与地位中有如下表述:
”语文课程应致力于
学生语文素养的形成与发展.语文素养是学生学好其
他课程的基础,也是学生全面发展和终生发展的基
础.”而人文素养又包含以下内容:
”在语文学习过程
中,培养爱国主义感情社会主义道德品质,逐步形
成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和
审美情趣.”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文
教材
◇王宁风
化智慧.关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人
类优秀文化的营养.”上述内容指出了注重利用优秀传
统文化培育学生的人文素质是当今语文教学不可缺少
的内容.,
小学语文教学是传承中华民族优秀传统文化的基
础性环节.从小学阶段的语文教育开始,就应该让学
生了解中华民族博大精深,灿烂辉煌的文化.综观国
内目前比较有影响的几套小学语文课程标准实验教科
书,大都依据《课程标准》的精神,在重视中华优秀
传统文化的传承方面作了不同程度的努力.本研究仅
就人民教育出版社,江苏教育出版社和北师大出版社
三个版本的义务教育课程标准小学语文实验教科书
(以下简称”人教版”“苏教版”和”北师大版”)进行
对比研究,探讨这三个版本教材在弘扬民族文化方面
做了怎样的努力,各自有哪些特点,也力图为今后小
学语文教材中优秀传统文化内容的丰富和改进提供
参照.
从内容而言,中华传统文化千姿百态,源远流长.
哪些内容适合进入小学语文教材,为学生所接受和吸
收,这就要根据小学生的年龄特点,接受能力,根据
语文课程性质,特点进行统筹安排.如,崔峦老师就
将人教版小学语文教材中包含的中华优秀传统文化从
汉语言文化,文学,艺术与文化交流,名人故事,风
景名胜,节日民俗等几个方面进行了概括.1]]
从呈现方式而言,中华优秀传统文化进入教材时
也要体现便教易学的特点,巧妙渗透到教科书的各部
分之中,让学生随着语文学习的进展而不断受到中华
优秀传统文化的浸染熏陶.具体言之,小学语文教材
中的中华优秀传统文化主要通过专题,识字课,课文,
单元练习,综合性学习等形式得以体现.
一
专题
目前国内几套主流教材大都按照专题来组织单元,
小学语定37
所有教材内容,各项语文活动都围绕专题编排.人教
版教材就是按照主题组元,以加强教材的整合性.除
了一年级上册以拼音,识字为主,从一下至六上,每
册安排了8个主题单元,六下是6个单元,总共86个
单元,其中涉及中华传统文化的专题多达18个,占整
套教材的20.9%.如,设计了”热爱祖国”“爱祖国,
爱家乡”“灿烂的中华传统文化”“壮丽的祖国山河”
“神话故事和民间传说”“中国的世界遗产”“祖国的大
好河山”“走进田园,热爱乡村”“月是故乡明”“遨游
汉字王国…’不忘国耻,振兴中华”“走近毛泽东…’语
言的艺术”“中国的古典名着之旅”“祖国在我心中”
“初识鲁迅…’轻叩诗歌的大门”“民风民俗”等单元.
这些教学单元从不同的方面(如,风光名胜,神话传
说,汉字文化,古典名着,古今诗歌,民风民俗,历
史名人等),介绍了中华优秀传统文化.
以三年级下册第八单元的专题”神话故事和民间
传说”为例,该专题安排了一组生动有趣,想象神奇
的神话故事和民间传说:
有诗人受牛郎织女,嫦娥奔
月的民间传说启发而作的古诗《乞巧》《嫦娥》,有讲
述古人凭借智慧惩治巫婆和官绅,为民除害的课文
《西门豹》,有描写古代先民们探索天地万物起源和世
界奥秘而创造的瑰丽神话《女娲补天》《夸父追日》.
通过该单元的学习,学生可以感受到古人的想象是多
么丰富!
北师大版教材同样也是采取”主题单元”的形式
进行编排,每册安排了l2一l6个专题不等,每个专题
一
般安排2…3篇课文,一年级下册到六年级上册总计
共132个专题,其中论及中华传统文化的专题有5个:
一
年级安排主题单元”元宵节”(包括课文《元宵节》
《看花灯》),二年级安排开放-0.元”汉字”(包含课文
《汉字》).三年级安排了主题-0.元”过年”(包含课文
《元日》《老北京的春节》《冰灯》),五年级安排了主题
单元”龙”(包含课文《龙的传人》《大人们都这样说》
《叶公好龙》),六年级安排主题单元”岁寒三友”(包
含课文《墨竹图题诗》《苍松怪石图题诗》《墨梅图题
诗》).其传统文化的专题在数量上不算多,在内容上
也相对集中于民风民俗和文学艺术方面.
苏教版教材虽然也是按照一定的主题来组织单元,
但单元主题不明确,相对松散,故不参与此统计.
二,识字课
人教版教材低年级单编识字课.识字课很重视吸
收中华传统教育的精华,其对传统文化的借鉴主要体
现在以下几个方面.
1.利用”六书”,特别是象形,形声,会意等构
字规律,编写识字教材,指导学童识字.
(1)象形:
”口耳目,羊鸟兔,日月火,木禾竹.”
38.I-学谣定
(2)会意:
”日月明,鱼羊鲜.小土尘,小大尖,
一
火灭,田力男.人木休,手目看.”
(3)形声:
”蜻蜓半空展翅飞,蝴蝶花间捉迷藏.”
2.采用传统的韵语形式,如,三字经,对子歌,
词语串,童谣,儿歌,谜语,谚语,歇后语,编进贴
近时代,贴近儿童的内容,指导识字.如,以对子歌
形式出现的识字课:
“云对雾,雪对霜.和风对细雨,朝霞对夕阳.
花对草,蝶对蜂.蓝天对碧野,万紫对千红.
桃对李,柳对杨.山清对水秀,鸟语对花香.”
3.利用古诗识字.一年级上册至二年级上册,人
教版教材共编排了《一去二三里》《画》《静夜思》《舂
晓》《林居》《所见》《小池》《赠刘景文》《111行》《回
乡偶书》《赠汪伦》11首内容浅易懂,读起来朗朗
上口的古诗.
人教版教材从一年级上册至二年级上二册识字课共
计24课,其中有18课是用古诗,三字经,对子歌,
词语串,童谣,儿歌,谜语,谚语,歇后语的形式来
呈现的.这种识字编排方式,一改单纯识字枯燥乏味
的弊端,让小学生在兴趣盎然的读书中学习生字,同
时受到一定的思想教育.
苏教版低年级的识字课共计3O课,大部分都采用
“词串”的形式来呈现.如,一年级上册”识字2”的
内容由十二个词语组成:
“太阳闹钟小鸟
穿衣下床起早
刷牙洗脸用餐
上学升旗做操”
这种”词串”虽然注意到了押韵,读起来朗朗上
口,而且注意到了词语的画面感,但总的来说是一种
词语的组合,不属于中华优秀传统文化的范畴.苏教
版识字课对中华传统文化的借鉴较少,3o篇识字课中
对中华传统文化的体现主要有两处:
一是利用古诗
“
一
去二三里”识字,二是利用会意识字:
”二人从,
三人众.众人一条心,黄土变成金.二木林,三木森.
单丝不成线,独木不成林.”
北师大版教材低年级《丁丁冬冬学识字》同样也
是大都采取词语识字的方法,即,将词语进行归类学
习.当然,也有部分识字课注意到利用形声等构字法
来识字,如,二下第三课《丁丁冬冬学识字》:
肖消消灭削削皮霄云霄宵元宵
捎捎带梢树梢稍稍微峭陡峭
但总的方面北师大版教材没能充分体现传统蒙学
经验对现代识字教学的借鉴意义.
三,课文
课文是教科书的主体.一方面,有许多课文本身
就体现了中华优秀文化,如,古代诗词,古代寓言,
古典名着,神话传说.另一方面,许多课文的内容负
载了中华优秀传统文化.如,介绍我国古代文学,艺
术等文化成就的,介绍名人故事,风景名胜的,介绍
各民族民风民俗的.读了这些课文,学生在了解中华
传统文化的同时,热爱中华文化,热爱祖国的情感一
定会油然而生.
教材
批体现优秀传统文化的课文.以三上为例,有流传千
古的古诗《夜书所见》《九月九日忆山东兄弟》《望天
门山》《饮湖上初晴后雨》;有蕴含传统文化又体现童
趣的《风筝》,有体现古代智慧,启迪思想的故事《找
骆驼》《矛与盾的集合》;选读课文里也安排了《神笔
马良》等弘扬中华传统美德和智慧的故事.
苏教版教材的编者在让古诗进入课本时,较多地
采用”文包诗”的方式,如课文《每逢佳节倍思亲》
一
文就是在古诗《九月九日忆山东兄弟》的基础上,
根据写作背景扩写而成.类似的文章还包括《英英学
古诗》《登鹳雀楼》《母亲的恩情》《但愿人长久》《黄
鹤楼送别》等.
我们可以将与中华传统文化相关的课文粗略地分
为”古诗词”“古代文学作品”“历史名人故事…’历史
文化交流”“古代神话传说”和”成语故事”六大类,
下表是人教版,苏教版和北师大版课标教材巾的课文
对于人教版教材而言,可以说每册都选编了一大在体现传统文化方面的相关数据.
,~
\版本人教版苏教版北师大版
项目\\
数量百分比数量百分比数量百分比
全套教材课文总数363课289课389课
27课7.4%21课7.3%17课4.4%
古诗词
共计49首共计34首共计26首
12课3.3%6课2.1%11课2.8%
古代文学作品
共计16篇共计7篇共计15篇
历史名人故事11课3.o%21课7.3%14课3.6%
历史文化交流19课5.2%5课1.7%3课o.8%
古代神话传说3课o.8%3课1.O%3课o.8%
OO2课o.7%3课o.8%
成语故事
O共计4篇共计3篇
与传统文化相关
72课19.8%58课2O.1%51课13.1%
的课文总数
注:
课文统计时,以”课”作为统计单位.有时候一课中包含几篇作品,如,”古诗两首”“寓言两则”等.凡此情况,另以”篇”标明.
三个版本教材的统计标准相同.
从上表可以看出,人教版课标教材全12册教材的
363篇文章中,涉及中华传统文化内容的课文多达72
篇,占19.8%;苏教版比人教版略高,占2O.1%;北
师大版则占13.1%.
在古诗词,古代文学作品和历史文化交流部分,
人教版的百分比均高于苏教版和-{匕师大版教材;在历
史名人故事和古代神话传说部分,苏教版教材则占有
较高的比例.
值得一提的是在古代文学作品方面,三个版本教
材体现了不同的特征.人教版教材中古代文学作品共
计16篇,北师大版教材共计15篇,苏教版共计7篇,
具体分布如下表.
类别版本数量篇目
《亡羊补牢》《南辕北辙》《扁鹊治
人教版5篇病
》《纪昌学射》《惊弓之鸟》
苏教版3篇《揠苗助长》《郑人买履》《学棋》
寓言《掩耳盗铃》《滥竽充数》《刻舟求
北师11篇剑》《郑人买履》《东施效颦》《楚王
大版好细腰》《矛与盾》《鹬蚌相争》《田
忌赛马》《惊弓之乌》《南辕北辙》
孽语39
童材研究
续表
类别版本数量篇目
《杨氏之子》(选自《世说新语》)
《伯牙绝弦》(选自《列子》)
人教版4篇
《学弈》(选自《孟子?
告子》)
X帚X《关尹子教射》(选自《列子?
说符》
苏教版无
北师2篇《活见鬼》(作者为明代冯梦龙)
大版《学弈》(选自《孟子?
告子》)
《临死前的严监生》(
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