学弈课堂实录5.docx
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学弈课堂实录5.docx
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学弈课堂实录5
教学实录——《学弈》
师:
今天我们学一篇古文(板书“古文”)知道什么叫古文吗?
生:
古代的文章
生:
古代的人写的文章。
师:
说得有道理。
古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。
古文有时也叫文言文。
古文和我们现在学的现代文有很大的区别。
我们现在学的文章,包括你们自己习作课上的写的一些文章,都叫“白话文:
”。
白话文是从1919年的“五四”运动开始大力倡导的。
古文与现在的白话文有很大区别。
比如这个字(板书“之”)。
谁能把它组成一个词语?
生:
明日之星。
师:
对,你们校园墙上就大大地写着这四个字。
知道词语的意思吗?
生:
学校让我们好好学习,成为将来的明星。
(众笑)
师:
解释得不错,但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星,它是指一切有成就的人。
我再问你,这个词语中的“之”字当什么讲?
生:
就是“的”的意思,明日的星。
师:
讲得很明白。
谁还能组词?
生:
之乎者也。
(众大笑)
师:
“之乎者也”可不是一个词。
这本来是互不相连的四个字,它们是古文里的一些语助词。
不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通,却老想胡撰两句文言的人,如:
“这个人之乎者也说了半天,谁也不知道他说了些什么!
”明白了吗?
(生答明白)
师:
还能组词吗?
生:
军属门上有时贴一张“光荣之家”的纸。
师:
对。
其中的“之”字怎么讲?
生:
当“的”讲。
师:
也当“的”讲。
刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。
现在用它一般都当“的”字讲;但在古文中,它却有许多种讲法;我们今天这篇课文里,“之”字行后一共出现了六次,大致有三种讲法;有时即使是同一个讲法,但所指的对象也不同,真的有点复杂。
大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。
好了,现在大家打开课文,读一下课题。
生:
(齐)学弈。
(师板书课题)
师:
翻开后页的注释。
看看这个“弈”字是什么意思。
(生看注释)
生:
“弈”就是下棋。
师:
“学弈”呢?
生:
学习下棋。
师:
完全正确。
你知道这一课是学习下什么棋?
象棋?
军棋?
还是跳棋?
(该生无语,另一生举手)
生:
这一课说的是学下围棋。
因为古代肯定没有什么军棋,跳棋呀!
师:
可是象棋自古就有啊!
(另一生举手)
生:
他们下的是围棋,我从图上看出来的。
那个棋盘,还有那么多子儿,应该是围棋。
师:
你很聪明。
会下围棋吗?
生:
不会,看人家下过。
师:
好好学!
围棋可是我们中国古人发明的,但现在我们的棋手往往下不过韩国人。
你学好了,将来为国家争光。
行吗?
生:
(迟疑了一下)行!
师:
好,经过片刻考虑说“行”,看来你说话很负责任。
下面大家各自把课文多读几遍,直到你觉得读通了为止。
(学生各自朗读课文)
师:
能读给大家听吗?
谁敢为天下先?
―――就是谁敢第一个读?
(有生举手)好!
敢为天下先的人出现了。
请大胆地读给大家听!
(生读课文,有的地方读不通)
师:
敢读就很好!
虽然有些地方读得比较吃力,但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。
这样吧,你们看一下注释。
这篇课文的注释很多,一下子记不住。
你可以按照序号,把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。
然后再读课文,一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。
知道意思了,可能读起来就顺了。
大家开始做这个工作:
标记注释,理解字、词、句。
开始吧,给大家10分钟时间。
(生开始按要求自学课文)
师:
读古文讲究“断句“。
原来古文是没有标点符号的。
我们的课文为了大家学习方便,加上了标点。
读课文时,有标点的地方当然需要停顿,但在一些句子中,根据它的意思,那些没有标点符号的地方,需要拖个长声。
这样读,你自己比较好理解,听的人也容易听懂。
大家拿出笔来,听我读一遍,注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音,你就在哪里画一条斜线。
(板书画斜线“/”)为了大家便于听和画,我读得慢一些,拖音也放长些。
明白吗?
(生答明白)
(下面是教师示范拖音的读文)
弈秋,通国之/善弈者也。
使弈秋/诲二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。
虽与之/俱学,弗若/之矣。
为/是其智/弗若与?
曰:
非/然也。
师:
下面各自按照画出的斜线朗读一次,拖音的地方,可以夸张些。
(学生各自练习朗读)
师:
古人读书讲究吟咏,读得入情后还要摇头晃脑,甚至身子也跟着节奏晃动。
(师示范:
“弈秋,通国这……善弈者也。
”生笑。
)你们别笑,读出滋味来的人都是这样。
你们也试一试,看看能读出滋味来吗?
(学生继续练习,不少人摇晃起来,气氛很热烈。
)
师:
大家读得真不错,敢站起来晃一晃吗?
(众笑)
师:
好多了。
再重读一下这一句。
(示范:
“为/是其智/弗若与?
”)注意是问号。
(生重读此句)
师:
谁再来读?
(先后有四人读课文,师随机指导、示范)
师:
你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了?
生:
(齐)是。
师:
那我问几个问题行吗?
第一个问题:
“弈秋”是什么意思?
讲详细点。
生:
弈秋是一个人的名字。
这个人很会下棋。
师:
没有说得太明白,很会下棋到什么程度?
生:
他是全国最会下棋的人。
师:
啊,放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌!
(众笑)哪句话说了这个意思?
读出来。
(生齐读:
“通国之善弈者也。
”)
师:
这句话中那个“者”字是什么意思?
生:
“者”就是指那个人。
师:
没听懂。
我问你,什么叫“作者”?
生:
“作者”就是作文章的人。
师:
“读者”呢?
生:
读文章的人。
师:
“胜利者”呢?
生:
胜利的……得到胜利的人。
师:
不简单!
“善弈者”呢?
生:
善于下棋的人。
师:
说得都对。
这样看来,这个“者”字,严格地说应该当什么“的人”来讲。
你看你刚才讲的:
作者――作文章的人,读者――读文章的人,胜利者――获得胜利的人,都是“的人”,是吗?
(生答是)
师:
第二个问题:
课文里的人让弈秋干什么?
生:
叫他教导两个人下棋。
师:
听着别扭!
老师今天教导我们《学弈》这一课。
别扭吧?
怎么说?
生:
人们让他教两个人下棋。
师:
这样说多顺啊!
第三个问题比较难答,他这两个学生表现怎么样?
一个一个说。
生:
其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然听弈秋的教导,但一心认为有天鹅将至,想拉弓用箭射。
师:
你很会利用注释,所以讲明白了,很好。
你这段话说是说明白了,但听起来有点硬邦邦的感觉。
为什么呢?
因为你只是把注释原封不动地套了进去,就显得有点死。
其实你把注释的意思理解了,然后把它变成你自己的话,自自然然地讲出来就行了。
现在大家练习说一下,同桌的两个人互相说一说。
(学生练习,有的互相讨论)
师:
大家停一下。
我这里有几个字不明白,想请教你们,能帮帮我吗?
“一人虽听之”中的“之”字是什么意思?
(有学生翻看注释)
生:
这个“之”字的意思是指弈秋的教导。
师:
没错。
注释上就是这么说的。
但是,我们平常说话不会这样说。
比如我说:
“我们要听家长的话。
”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢?
生:
是。
师:
对呀!
如果我们老是说:
“我们要听家长的教导。
”“我们要听老师的教导。
”多累呀!
(众笑)所以,按照我们平常的语言习惯,“一人虽听之”可以怎么解释?
生:
一个人虽然也听弈秋的话。
师:
你看,这样说就简单明白多了。
是不是?
第二个字,“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思?
(学生翻看注释)这次你不要再看注释了,注释里只是整个讲了这句话,没有单讲这个“之”字。
你得自己动脑子想。
生:
这个“之”字还是指弈秋的教导。
师:
变成平常的说法怎么说?
生:
弈秋的话。
师:
恭喜你答对了!
(众笑)那么“惟弈秋之为听”怎么讲?
生:
只听弈秋的话。
师:
再次恭喜你答对了!
(生答谢谢,众笑)
师:
现在我们知道了,刚才的两个“之”字,都指的是弈秋的话。
再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么?
(生无人能答)
师:
联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射的是什么?
生:
射天鹅。
师:
对。
你看这个人,不但不好好学习,上课思想开小差,他还想猎杀珍贵的野生动物。
(众笑)你把两个小句连起来讲一下。
生:
一个人虽然也在听弈秋的话,但他一心以为有天鹅将至,老想着拉弓用箭射天鹅。
师:
对他讲的有什么意见吗?
生:
他那个“将至”没讲出来。
“将至”就是将要来到了,就要飞来了。
因为“李白乘舟将欲行”的“将”就当“就要”讲。
师:
你真不简单,能联系旧知识解决新问题。
还有没有意见?
生:
最后那个“射之”的“之”是指天鹅,但他前面已经说了天鹅就要飞来了,所以他要射的肯定是天鹅,不会是别的。
所以最后这个“之”字说成“它”就行了。
称动物的那个宝盖头“它”。
(众笑)
师:
你说得非常正确。
按你的说法把两个小句连起来说一下。
生:
一个人虽然也在听弈秋的话,但他一心以为有天鹅就要飞来了,他就想拉弓用箭射它。
(掌声)
师:
讲得很漂亮!
大家看,这一段我们研究了三个“之”字,特别是第三个“射之”中的“之”,注释上并没有解释,但大家也理解了。
很好!
到现在为止,弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧?
我接着提第四个问题:
这两个学生学习的表现不一样,那他们学习的结果呢?
生:
书上有一句话说:
“虽与之俱学,弗若之矣。
”就是讲结果的。
意思是:
这第二个学生虽然和第一个人一起学,但学习成绩不如第一个人好。
师:
得了,一个问题全叫你一个人承包了!
(众笑)你既然这么聪明,我问你,你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学,弗若之矣”中又有两个“之”字,它们都指的是什么?
生:
两个“之”字都指的是那个好好学习的人。
师:
非常好!
这两个“之”字也有一个没加注释,他根据句子的意思也解释出来了。
请坐!
最后一个问题:
造成他们学习结果不一样的原因是什么?
作者是怎样分析的?
先把有关的原句读出来。
大家一起读,我看你们的想法一致不一致。
生:
(齐读)“为是其智弗若与?
曰:
非然也。
”
师:
谁能直接用自己的话把它解释出来?
生:
有人说,是他的智慧不如前一个人吧?
有人说:
不是这样。
生:
我认为应该这样说:
有的人说,是他的头脑不如前一个人吧?
也有人说,不是这样啊。
我把他说的“智慧”改成了“头脑”,说“脑子”也行。
因为人们平常都这样说:
“这个小孩脑子好!
”不会说:
“这个小孩智慧好。
”(鼓掌)
师:
这是这节课第二位获得老师们掌声的同学,祝贺你!
生:
老师,我说得比他们还简单,您看行不行?
师:
你真客气!
(众笑)你说吧,让大家共享一下!
生:
有人说他不够聪明,有人说不是这样。
(掌声)
师:
老师们的掌声说明了一切,你到前面来,站在台口,向老师们说声谢谢。
(该生走上前,但行动有些局促忸怩,抓耳挠腮。
众笑)
师:
你看,掌声变成笑声了!
你刚才漂亮的发方,多么优秀,所以赢得了掌声;现在为什么大家都笑了,知道吗?
生:
不知道。
(笑声)可能是笑话我吧?
师:
大家的笑还是善意的,是看见你一下子变得那么腼腆,那么不好意思,觉得挺有趣。
一个人不但要有知识、有学问、有道德,而且行为举止也要大大方方,礼仪周全。
特别是面对大庭广众,更要落落大方、文雅而又潇洒,你愿意这样吗?
(生答愿意)那就大大方方到台前向老师们敬礼致谢。
老师们再给点掌声鼓励他!
(掌声热烈)看老师们多爱护你,去吧!
(该生大方地敬礼:
“谢谢老师们!
”老师鼓掌)
师:
看,这样多好!
回座位吧。
好了,这几个问题一讨论,课堂内容就都明白了。
谁还有不懂的地方,提出来。
生:
老师,课文里有两个“也”字,好象都没讲,它们是什么意思?
师:
你把这两个句子读一下。
生:
第一个是:
“通国之善弈者也”,第二个是:
“非然也”。
师:
问题提得好。
这个问题大家可能不知道,听我说。
这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。
比如:
“你去我也去。
”“他朗读也很好。
”都是这个意思。
但在古文中,它一般放在句子的最后,表示某种语气,它本身没有什么具体的意思。
跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。
如“非然也”,可以理解为:
“不是这样啊”;“通国之善弈者也”,可以理解为:
“全国最善于下棋的人了”。
你说这个“啊”和“了”是什么意思。
生:
没意思。
(大笑)
师:
对,它本身没有什么含义。
下面我们进行最后一项活动。
看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。
这次讲,不要求越简单越好。
刚才我们理解句子,越简单越清晰。
现在要讲故事,应该在符合课文内容的基础上,有自己的创造发挥,也就是说:
可以添油加醋。
(众笑)但要添得合情合理,加得有滋有味!
我们由于时间关系,只能找三位同学讲。
大家推荐三位同学吧!
生:
我推荐我自己,我叫史维荣!
(笑声掌声)
师:
好一位维护自己尊严与荣誉的女同学!
有个成语,就是讲自己推荐自己的,知道吗?
生:
毛遂自荐。
师:
差不多,只差两点!
在你说的“遂”字上面加上两点变成“遂”(板书“遂”),“毛遂自荐”。
毛遂也是一个人名,是战国时代平原君的门客。
他自己推荐自己当一次“谈判代表”把事办成了。
后来人们就用“毛遂自荐”来表示自我推荐的意思。
好吧,现代女毛遂――史维荣女士请上台!
(笑声)
(三位学生并排站在讲桌前,面向同学)
生:
(自荐的史维荣)大家好!
(师插话:
很好,先行问侯!
出于礼貌,哪位同学讲完了,我们都要报以掌声!
对不起,打断你的讲演,重新开始吧!
)大家好!
今天我给大家讲一个古代的故事。
大家知道,我们国家有五千年的历史。
就在四千多年前(众笑),有一个人名字叫弈秋。
他为什么起这样一个怪怪的名字呢?
因为他是全国最善于下围棋的人了,所以叫弈秋,说明他的棋艺已经到了丰收的秋天,结满了累累的硕果。
人们见他棋下得这么好,就请他出面教两个人学习下棋。
师:
想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果!
(众笑)
生:
这两个字下棋的学生一个叫李中芳(学生大笑,纷纷往后看),一个叫赵迪。
(学生又笑又看)
师:
笑什么?
(有学生说刚才说的两个人都是本班学生。
众大笑,师亦笑)你太棒了!
为什么单说他两人?
是不是一个爱学习,一个上课尽走神?
生:
不是,他俩是我的好朋友。
这个李中芳还不错,上课专心致志,聚精会神地上课,她只听弈秋讲课;可是那个赵迪就不行了。
(众笑)她一边上课一边走神,看起来好象是在听课,但她一个心眼想着:
要是有一群天鹅飞来有多好呀!
我拿起弓射它几只下来,可以饱一顿口腹。
师:
那叫“一饱口福”,“福气”的“福”。
生:
可以一饱口福。
结果两个人虽然一起跟弈老师……(众笑)
师:
最好不要说“弈老师”,你不是说“弈秋”是人们称赞他的一个称呼吗?
他不一定姓“弈”,也没听说有姓弈的。
生:
两个人虽然一起跟弈秋学棋,可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。
(众笑)可赵迪还说:
“我的脑子不如你,没你聪明!
”但是弈秋却摸着胡须说:
“错了,不是这个原因啊!
”这个故事告诉我们:
不管你干什么事,学什么本领和知识,都要一心一意,专心致志,不然就什么也做不好,什么也学不会。
现在我们用的成语“专心致志”就是从这个故事中来的。
师:
真的不简单啊!
下一位讲。
(该生发言略――编者)
生:
(讲演得过奖的王亚欧)先生们,女士们。
(笑声)
师:
这种称呼是从国外传来的,他们比较尊重女性,所以应该把次序调过来。
生:
女士们,先生们,欢迎各位光临今天的故事大全!
(笑声)话说唐朝天宝年间,正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事“越演越热”的时侯。
地球人都知道,杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人,一点不假。
这天,正是春末夏初,贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。
觉得无事可干,就想下一盘棋。
师:
弈秋终于快出场了!
(众笑)
生:
可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。
于是,玄宗皇帝传来了太监高力十,问他通国上下谁人下棋最好。
高力士说:
“启奏万岁,小臣听说诗人李白棋艺不低。
”玄宗说:
“传我口谕:
宣李白进宫。
”李白进得宫来,听说了下棋的事,赶忙奏曰:
“微臣李白不才,不敢在娘娘面前现丑。
臣推荐一人必能令娘娘满意。
”玄宗说:
“此人是谁?
什么背景?
快快道来!
”
师:
这回弈秋该来了吧?
生:
众位客官莫急,嘴急吃不了热豆腐!
(众笑)话说李白长吁一口粗气,手捋三绺不长不短之须――我这个“之”字也当“的”字讲。
(众笑)我下面开始扮演李白。
启奏万岁,此人名弈秋,年已花甲。
他乃我大唐天下最负盛名之弈手。
日本使臣也派高人与弈秋手谈……
师:
告诉大家什么叫手谈。
生:
手谈就是对弈,也就是下棋,是一种文雅的说法。
我接着讲。
结果日本人也大败而去。
(众笑)这时玄宗皇帝已被说得兴起,说:
“派两个学生去向他学弈。
这件事就交给你办了。
”李白说:
“臣领旨谢恩。
”然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。
其中一个名叫聂卫平……(大笑)
师:
怪不得聂卫平人称棋圣,原来师出名门!
另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧!
(全场鼓掌大笑)
师:
啊,你也是弈秋名下高徒!
请问先生,您会下围棋吗?
生:
不瞒您说,本人粗浅涉猎,学艺不精。
曾想与马晓春小试牛刀,就是没有机会!
(大笑)话说开学以后,聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋,惟师傅弈秋之言是听;而王亚欧那小子(众大笑)虽然也貌似听课,但身在曹营心在汉。
他眼见秋去冬来,(师:
又扯远了!
)大雁准要南飞。
(师:
不是大雁吧?
)天鹅也是侯鸟,到冬天也要迁移。
师:
那不叫迁移,一般称其为“迁徙”。
(师板书“迁徙拼音”并写“徒”与之区别)
生:
好。
天鹅也和大雁一样要迁徙。
于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。
我得引弓射箭,命中几只,好献给老师弈秋。
但时间一长,好坏就显出来了。
虽然他与聂卫平同师学艺,但两个人的棋艺相差何止十万八千里。
(师:
孙悟空翻一个筋斗都追不上)就是。
所以聂卫平成了棋圣,王亚欧明年才能小学毕业。
(大笑)唐玄宗听到这里说:
“这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧?
”但杨贵妃却说:
“圣上此言差矣,那个亚欧小儿,非智不如人,是其不务正业,一心贪玩、不求上进也!
”(鼓掌)
师:
太好了。
我问你,我国的四大名著你读过几本,最喜欢哪本?
生:
都看过。
《红楼梦》没多大意思,尽是家庭琐事。
我最喜欢《水浒传》,里面一百零八将,三十六天罡,七十二地煞,他们的绰号我能背着说出一大半,《三国演义》我也喜欢。
师:
他为什么能讲这么好呢?
主要是他读书多。
读书多,知识就丰富,所以语言生动。
说实话,他的知识面和表达能力,就是和中学生比也丝毫不差!
你不会骄傲吧?
生:
不会。
我没学好下棋就已经后悔了!
(笑)
师:
幽默本身就是知识和智慧的结晶。
大家要像他一样多读书,好吗?
还有一点我得告诉大家:
讲故事可以创造发挥,展开想象,但这种想象一定要符合一般的人情和事理,不能有硬伤。
例如,亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。
这可以,因为马晓春确实是一个围棋高手;但如果要说成想与姚明小试牛刀,就成了硬伤了。
至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来,好坏就是一种幽默了,是可以的。
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