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“要想将来当上航天员,首先现在要做好人。
”
二、(19分。
每小题3分)阅读下面的文字,完成5—7题。
现时代就其本质而言是一个“技术时代”。
在现代社会中,大到生产发展、社会进步。
小到个人的衣食住行、社会交往,离开技术的中介。
简直不可想象。
什么是技术?
作为人完成某种目的的特定的手段,技术从根本上说是一种工具。
工具强化了人的能力,使人得以更好地改造自然,改造社会。
技术固然为人类制造了无数的便利,但技术也在设置着人本身——可以说技术恰恰是一把双刃剑。
现代技术与现代实验科学共同孕育而生,两者的完美联姻,释放出巨大的能量,彻底改变了自然与人的面貌。
我们通过原子技术制造出的核武器,可以轻松地把人类毁灭无数次。
在此意义上,现代技术不只是单纯的工具,反而成为一种宰制人的力量。
通过现代科技,不仅“自然”,“人”也成为了“资源”,恰如河流中的水不再是大地的乳汁,而被规定为电能的来源一样。
把人仅仅作为“资源”,意味着人只是,或说首先是能量的提供者,而不是独特的个体。
我们还有什么需要不是出自技术的设定?
我们的消费观念产生于广告的轰炸,我们对艺术和美的享受被时尚牵引。
我们的情感表达方式也往往不知不觉沦落为对影像作品的复制。
当代的基因技术甚至可以使人本身直接成为被设置的对象。
也许有一天,我们可以制造出我们想要的任何一种“标准人”。
也许在未来等待人类的就是一个冷冰冰的技术公社!
我们已习惯居住在现代技术的强力所带来的便利之中。
摆在我们面前的,似乎除了在技术高速路上不断加速前行,别无他途。
唯一的奢望是:
也许技术自身即蕴藏了出路。
电影《骇客帝国》的结尾人与机器和谐相处的景象,对于现实而言大概是过于乐观了。
对于技术时代的生活,我们可做的,也许只是祈祷而已。
(摘自《中国青年》)
5.下列对“技术时代”的理解不正确的一项是
A.人们从发展生产、推动社会进步到衣食住行、社会交往,都离不开技术。
B.本质上说是一种工具,是人完成某种目的的特定的手段。
C.人们能向自然榨取能量,同时人也成为能量资源的提供者。
D.现时代,技术强化了人改造自然、改造社会的能力,也成为一种宰制人的力量。
6.下列对文中画线句子的理解不正确的一项是
A.人们的消费观念、审美标准、情感表达方式,都在受着现代科技的影响。
B.通过现代技术,我们甚至可能无限制复制出所需要的任何一种“标准人”。
C.现代技术的发展,带给人类本身的也许是一个冷冰冰的技术公社。
D.现代社会中,人们已习惯居住在现代技术的强力所带来的便利之中。
7.下列根据文章作出的推断不正确的一项是
A.现代社会中,现代技术的力量有些已经远远超出人所能驾驭的范围。
B.技术时代把人仅仅作为“资源”。
每个人的个性、丰富情感都被忽视了。
C.人类要想避免成为技术公社的危险,不能回归田园牧歌,要从技术本身找出路。
D.对于技术这把双刃剑,我们相信,人与机器和谐相处的景象一定会出现。
三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8—10题。
张逸字大隐,郑州荥阳人。
进士及第,知襄州邓城县,有能名。
知州谢泌将荐逸,先设几案,置章其上,望阙再拜曰:
“老臣为朝廷得一良吏。
”乃奏之。
他日引对,真宗问所欲何官,逸对曰:
“母老在家,愿得近乡职官,归奉甘旨足矣。
”授澶州观察推官,数日,以母丧去。
服除,引对,帝又固问之,对曰:
“愿得京官。
”特改大理寺丞。
帝雅贤泌,再召问逸者,用泌荐也。
知长水县,时王嗣宗留守西京,厚遇之,及徙青神县,贫不自给,嗣宗假奉半年使办装。
既至县,兴学校,教生徒。
后邑人陈希亮、杨异相继登科,逸改其居曰桂枝里。
累迁尚书兵部郎中,知开封府。
有僧求内降免田税,而逸固执不许。
仁宗曰:
“有司能守法,朕何忧也。
”以枢密直学士知益州。
逸凡四至蜀,谙其民风。
华阳驺长杀人,诬道旁行者,县吏受财,狱既具,乃使杀人者守囚。
逸曰:
“囚色冤,守者气不直,岂守者杀人乎?
”囚始敢言,而守者果服,立诛之,蜀人以为神。
会岁旱,逸使作堰壅江水,溉民田,自出公租减价以振民。
初,民饥多杀耕牛食之,犯者皆配关中。
逸奏:
“民杀牛以活将死之命,与盗杀者异,若不禁之,又将废穑事。
今岁少稔,请一切放还,复其业。
”报可。
未几,卒于官。
(节选自《宋史·
张逸传》)
8.下列各组句子中加点的词的意义、用法相同的一项是
A.数日,以母丧去挟飞仙以遨游.
B.乃奏之今其智乃反不能及
C.嗣宗假奉半年使办装臣愿奉璧往使
D.民杀牛以活将死之命项伯杀人,臣活之
9.下列句子分别编为四组,全都说明张逸是“良吏”的一组是
①母老在家,愿得近乡职官。
②嗣宗假奉半年使办装。
③后邑人陈希亮、杨异相继登科,逸改其居曰桂枝里。
④有司能守法,朕何忧也。
⑤囚色冤,守者气不直,岂守者杀人乎?
⑥民饥多杀耕牛食之,犯者皆配关中。
A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑥D.②③⑤
10.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是
A.受皇帝重视的谢泌向朝廷推荐张逸,皇帝两次问张逸想做什么官,并按其意愿授官。
B.张逸知长水县,为官很清廉。
在青神县任官很重视教育,使得当地出了陈希亮、杨异这样的人才。
C.张逸知开封府,某僧人请求由皇帝下令免田税,张逸报告皇帝处理此事,因此皇帝称赞他能严明执法。
D.张逸知益州,能明察案情,惩处杀了人却又诬告他人的华阳驺长,曾上书朝廷放还因饥饿杀耕牛食肉而犯罪发配的人。
第Ⅱ卷(共120分)
四、(23分)
11.
(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
帝雅贤泌,再召问逸者,用泌荐也。
译文:
(2)阅读下面文言文材料,翻译画线的句子。
(6分)
人无论贵贱,总不可不知人。
知人,则能亲贤远不肖,而身安家可保。
①不知人,则贤否倒置,亲疏乖反,而身危家败。
不易之理也。
然知人实难。
贤者易疏而难亲,不肖者易亲而难疏。
贤者宜亲。
骤亲或反见疑。
②不肖者宜疏,因疏或至取怨。
(明·
张履祥《训子语》)
①知人,则能亲贤远不肖,而身安家可保。
(3分)
译文:
②贤者宜亲,骤亲或反见疑。
12.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(8分)
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气①催黄鸟,晴光转绿蘋②。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
注:
①淑气:
温和之气。
②绿蘋:
一种生长在浅水中的水草。
(1)本诗中最能揭示主题的词是,作者在本诗中表达出来的思想情感是(2分)
(2)明代胡应麟称“初唐五言律‘独有宦游人’第一”。
请就第二、第三两联的写景特色写一段鉴赏性文字。
13.补写出下列语段中的空缺部分。
(5分)
(1)纵观“登高”诗,先有陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者”,占据时间高度;
复有王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼”,占领空间制高点;
至杜甫《登高》,达到“登高”诗之巅峰,其颔联“,”是千古流传的佳句。
(2)稼轩以词名。
其《永遇乐·
京口北固亭怀古》抒发怀才不遇的感愤尤深,如“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦杜鼓。
凭谁问:
,?
”“稼轩”即,是朝人。
(3)古人讲究炼字。
一个平常的“空”字就被赋予了丰富的意蕴。
李白的
“,”(《将进酒》),用一“空”字,抒发了作者怀才不遇之情。
杜甫诗“,”(《蜀相》),用一“空”字,极写武侯祠的荒凉冷落。
五、(22分)阅读下面文章,回答14一17题。
寂寞书院冷
叶文玲
四月间走洛阳途经嵩山,发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。
驻足留连时,相识恨迟的感慨油然而生。
这处在我是第一次见识的所在,早在宋代就享有盛名,是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。
可是,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游迹的冷寂,令我讶然。
书院和寂寞,本是绝不相称的对立词,可是,寂寞于书院,在特定的时代和情境中,仿佛是注定的宿命。
古往今来,人们无不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。
是名贯中外的中华四大名山之一;
如今年轻人也知嵩山,只知它脚下的名刹少林寺,一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最;
《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰,李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰,投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。
同样位于嵩山怀抱中的书院,就全然不是如此了。
我无法得知书院的当年规模,但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅,是很见开辟者的一番苦心的。
它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示学问的高深,还是比拟攀登的艰难?
门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径,院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏“大将军”和“二将军”,都增加着它无以言喻的苍凉。
书院古老矣,但它曾经在人们心里生下的根,却不会衰败;
它曾经传道解惑所立下的功德,也应为所有的受惠者铭记不忘。
我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊,诚如我在《嵩山古柏》中所叙,这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树,它虬枝盘曲,清气自流,越时千余年而依旧岁岁华生翠叶,遭大雷击劈而临绝不毙!
当在书院留连良久后,我更觉得它们的存在,就是书院的天然见证和最佳伴侣,它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯,它们多皴而苍黑的树纹叶脉,无一不是中华民族文化教育史的生动具象。
书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。
是否是当年院舍自然也难考究。
历尽风霜,几经浩劫,价值连城的国宝文物尚且荡然无存,何况这几近湮没的书院?
因此,空落的院舍中,诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。
但是,我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士,钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们,他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处,还有这处对世人有所教益的所在。
世上事也许就这样:
越不是行中人,越能激发新鲜的刺激和感触。
我也如是。
越对照少林寺的热闹,我越为这书院的清冷而感到不是滋味——在我留连的个把小时中,几乎没有第二茬游人光顾此地。
我在想,假如改一个字——将书院的“书”改为“寺”;
假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛,这儿肯定香火袅袅,游人不绝,门票高昂,收入丰盈。
管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。
而与此相应的,书院所代表的历史文化,书院的教学精神,却就真的从此湮没无闻,而烛火阑珊中,再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。
看来,寂寞和清冷果真是书院和做学问者的宿命。
话又说回来,与其向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降,我宁可见它继续清冷下去。
因为,背倚高山的它,至少承载过光荣的使命,至少贮留了我们对它的怀念和思考,至少拥有山中高士的那份清雅胸襟,至少还拥有“尽收城廓归檐下,全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。
(有删节)
14.文章题目中用了“寂寞”和“冷”两个词语。
(1)从文章内容看,书院的“寂寞”除“少有游迹”外,还具体体现在哪几个方面?
答:
(2)“冷”字在文章中有三层含义,一是;
二是;
三是。
15.作者写嵩山及少林寺的热闹,其用意是什么?
16.结合语境,谈谈画线句子在文章中的寓意。
(5分)
17.作者在全文中所要表达的主要思想有哪些?
六、(15分)
18.阅读下面《晨曦报》的一则征稿启事,按要求完成各题。
征稿启事
①本报欢迎同学们踊跃投稿。
②从下年度开始,本报将新设下列栏目:
真情涌动、校园季风、新锐思维以及触摸世界等栏目。
③希望同学们不要等闲视之。
来稿要求:
l、突出自我与个性,展示才情与风采;
2、严禁抄袭,且必须是未公开发表的;
3、体裁、题材不限,字数在800左右(诗歌不超过20行);
4、请写明作者真实姓名和所在班级。
稿件请投入《晨曦报》或直接送校团委张老师处。
《晨曦报》编辑部
2005年12月10日
(1)第一段的语言有一处不简明,有一处不得体,3个句子排列不连贯。
A.第句不简明,修改办法是。
B.第句不得体,应改为。
C.3个句子的正确排列顺序是(只填序号)。
(2)第二段中有一个病句,应改为。
19.请模仿语段中画线的句子,分别在①和②处各续写一个句子,要求前后文意贯通。
在③处续写一个反问句以收束全段。
如果海伦抱怨自己的不幸,也许就没有她日后的辉煌:
如果爱因斯坦抱怨自己的出身,也许就没有相对论的问世;
①,
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,上帝在制造你的时候,为你留下了小小的缺陷,让你总感到一份遗憾。
但当我们拜读曹雪芹未能写完的红楼巨著,当②
。
我们就会发现,原来缺陷也是一种美。
③
?
20.仔细观察下面的漫画,按要求作答。
(7分)
(1)为本幅漫画拟一个标题。
(不能以“无题”为题,不超过10个字)(3分)
(2)这是一幅获奖的漫画,请你以评委的名义写几点获奖理由。
(不能少于两点)(4分)
答:
七、作文(60分)
21.请以“千里之堤,溃于蚁穴”为话题写一篇文章。
注意:
①角度自定。
②题目自拟。
③除诗歌、戏剧外,文体不限。
④不少于800字。
参考答案
1.B(A项:
zhēng/zhè
ng,jià
n/xià
n;
C项:
kè
/luò
,Chǎn/xià
n,jié
/jí
;
D项:
pí
ng/pí
n,zuó
/zhuó
,qì
/qì
,)
2.B(A中“瞄”当为“描”;
C中“理”当为“里”;
D中“名信片”的“名”当为“明”,“减”当为“俭”)
3.C(①“贯穿”重在穿过,“贯串”重在串通。
②“何尝”用在肯定形式前表示否定,有“未尝”“哪里”“并不是”的意思,或者用在否定形式前表示肯定;
“何曾”表示未曾。
③“惟妙惟肖”形容表演、绘画、描写或模仿十分逼真,在本句中作为状语使用,是十分贴切的;
而“栩栩如生”则形容形象逼真,跟活的一样,一般针对塑造形象而言)
4.B(A项“此举”一词是指“全球华人大签名反对日本谋求联合国常任理事国席位”,还是指“日本谋求联合国常任理事国席位”,指代不明。
C项是谁“并担任遇难职工善后的上作”,有歧义。
D项“做好人”有“做好/人”和“做/好人”两种结构形式理解)
5.B(B项解说的是“技术”,非“技术时代”)
6.D(画线句说的是技术“双刃剑”的负面,D项说明的是“双刃剑”的另一面)
7.D(原文末句流露的感情不是乐观的,而是无奈、担忧、期盼。
A项依据“原子技术制造出的核武器,可以轻松地把人类毁灭无数次”句和第3段第2句。
B项依据人“是能量的提供者,而不是独特的个体”句。
C项依据“摆在我们面前的,似乎除了在技术高速路上不断加速前行,别无他途。
也许技术自身即蕴藏了出路”句)
8.D(A因为/而,B于是、就/竟然,C通“俸”/通“捧”)
9.D(第①句和第⑥句不能说明张逸是“良吏”)
10.C(此项中说“张逸报告皇帝处理此事”不合文意,应是张逸坚持自己的主张不批
准僧人的请求)
11.
(1)皇帝一向认为谢泌贤良,第二次召来张逸问他想做什么官,是因为谢泌推荐
他。
(“雅”“贤”“再”各1分,因果判断1分)
(2)①了解人,才能够亲近那些贤良的人,远离那些品行不好的人,从而安身立命。
(“亲”“远”各1分,通顺1分)②贤能的人应该亲近,急于亲近,有时反而会被猜疑。
(“或”“见”各1分,通顺1分)
12.
(1)归思宦游人面对春日美景思念家乡的情感。
(2分,每空1分)
(2)颔联、颈联紧承“物候新”来写春色。
颔联是远景,颈联是近景。
(2分)“催”和
“转”这两个动词将春天使万物复苏的动态表现得具体细致,用语精炼传神。
(2分)远景
的壮阔与近景的细微相映成趣,共同构成了一幅有姿有彩、动静交错的春景图。
(2分)
13.
(1)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(2)廉颇老矣,尚能饭否?
辛弃疾宋(3)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
(每空0.5分)
14.
(1)位于深山腹地;
草径仅依依可见;
千年古柏增加凄凉;
院舍空空。
(2)一是书院的冷清,二是历史文化、高尚精神受到冷落,三是作者感到心寒。
(
(1)题的对应点在文章的7、8、9、10段,这也是描写书院的主要部分。
二、三点可以合二为一,写出3点就可以得4分。
(2)题第一、二点比较好回答,第三点从文章的感情基调中可以看出来,也可以从作者“讶然”、“不是滋味”、“愤激”的感情过程中看出来,每点各1分)
15.用嵩山和少林寺游人如织的热闹,反衬嵩山书院的寂寞,表达对历史文化、高尚精神遭到冷落的激愤,对功利世俗的抨击。
(反衬手法及作用各占1分,深层用意2分)
16.古柏就是书院所传承的历史文化和教育精神的象征,永远生机勃勃,虽历经劫难
而生生不息,厚重而有底蕴。
(大体意思对即可。
难点在对“见证”和“伴侣”的理解上,应结合上文考虑。
答出“象征手法”得2分,答出象征意义得3分)
17.要继承书院的历史文化和教育精神,(2分)不向世俗的物质主义低头,(2分)坚守清雅、怡然、旷达的高尚精神品格。
(2分)(大体意思对即可。
这是对全文旨要的总括,最后两节也是作者思想的真实流露)
18.(4分)
(1)A.②句去掉第二个“栏目”二字或去掉“下列栏目”和冒号;
(1分)B.③
句改为“希望同学们大力支持”(意思对即可);
(1分)C.正确顺序应为②③①。
(1分)
(2)稿件请投入《晨曦报》稿件箱或直接送校团委张老师处。
(“投入”一词缺宾语)(1
分)
19.(4分)示例:
①如果贝多芬抱怨自己的失聪,也许就没有《生命交响曲》的旋律。
(或“如果你抱怨自己的天赋不佳,也许你的历史会因此而缺少灿烂的一页”等)
②我们看到维纳斯那断臂女神的完美。
(或“我们领略张海迪身残志坚的刚毅”等)
③我们又何必为了那点小小的缺憾而怨天尤人呢
(①②两处的续写结构要相同或相似,①符合“如果……抱怨……,也许就没有……”
的格式,②句应是“主语+谓语+定语+宾语”的格式;
内容要与文段的主旨吻合;
每一续
句1分。
③处的续写一要用反问的修辞句,二要承接上文,总结上文。
本句续写给2分)
20.画意提示(不作答案要点):
一棵被滥伐的大树的根上生出的小树苗,正被滥伐者抢救着,而那医疗的吊水瓶就挂在粗大的斧柄上。
滥伐者抢救小树苗的目的不是为了保护和改善人们的生态环境,而是为了能尽快地再砍伐!
作者借此强烈地讽刺了滥伐者的贪婪之至,残暴之极;
愤怒的地抨击了破坏自然环境的丑恶行径。
本漫画的深层意义还可理解为:
强烈地讽刺了“滥伐者”摧残现有的人才,毁掉真正有价值的事物,却又以“抢救未来”的面目出现的丑恶嘴脸。
(1)示例:
砍伐者的“慈善(或“抢救”等)(答案不唯一)(3分)
(2)第一,漫画内容深刻,发人深思。
漫画所揭示的“滥伐者”这种贪婪残暴的破坏自然环境的丑恶行径,必将使动物无家可归,使人类受到应有的惩罚。
(或:
漫画引发人们由自然现象联想到社会生活,激起人们对摧残人才、毁掉有价值的事物的假慈悲者的愤恨)
第二,漫画细节清晰,构图精巧,形象鲜明。
画家凭借纯熟的绘画技法通过大树根、粗斧柄与小树苗的对比,夸张地讽刺了滥伐者破坏生态环境的(或“摧残人才、毁掉有价值的事物的”)丑恶行径。
对比鲜明,夸张准确,突出特点,整个画面没有一点多余的东西,所谓“一图胜千言”。
(概括出要点即可,答对一点给2分)
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