联考行测模拟试题Word格式文档下载.docx

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　　5.楼兰绿洲因得不到水源灌溉，绿洲被沙漠__________，草木枯死，又因罗布泊水快干的时候瘟疫流行，致使大量罗布泊人死亡，残余者则迁移奔命，至公元500年左右，的楼兰王国被零丁国所灭。

　　A.吞蚀怯弱

　　B.吞食薄弱

　　C.吞噬脆弱

　　D.吞没懦弱

　　6.人就这么一辈子，你可以积极地__________它;

也可以淡然地面对它。

想不开时想想它，以求__________;

精神颓废时想想它，以求感恩。

因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

　　A.把握释然

　　B.掌握宽恕

　　C.利用原谅

　　D.运用释怀

　　7.这个少女与众不同之处，就在于她完全不受礼法压制，毫不__________地表露内心情愫，她的自然生命与精神生命并无分裂疏离，而是和谐__________。

　　A.妥协共存

　　B.掩饰共振

　　C.顾忌共进

　　D.羞涩共生

　　8.古代将外来词汇彻底汉化，与今日让外来语华洋杂处两种手法,__________，无非都是因势利导，力求达意传情__________，以受众的理解为第一要务，并无优劣之分。

　　A.背道而驰简洁

　　B.南辕北辙精炼

　　C.异曲同工简捷

　　D.殊途同归便捷

　　9.巴控克什米尔德喀喇昆仑山脉，_________一百多公里的区间，耸立着六十多座世界高峰。

它们仗恃着无可企及的高度，__________绽放着荒野的美丽。

　　A.绵延恣意

　　B.雄踞随意

　　C.盘踞肆意

　　D.绵亘任意

　　10.马丁利表示，自己喜欢考古学的原因在于“它能够__________，如实反映历史的演化过程”。

　　A.见微知著

　　B.彰往察来

　　C.追本溯源

　　D.抽丝剥茧

　　11.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。

是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必__________，察时势则__________，一不小心就会压抑活力，积攒怨气。

　　A.管窥蠡测如坐云雾

　　B.管中窥豹不知所以

　　C.盲人摸象如梦初醒

　　D.洞若观火如堕烟海

　　12.现在有人以为打油诗好写，所以张口就来，没有转折，没有包袱，直白如水，__________，充其量不过是顺口溜罢了，绝然不能称作是“打油诗”。

　　A.兴味索然

　　B.索然无味

　　C.平淡无奇

　　D.味同嚼蜡

　　13.正如党的十七大报告所总结的：

“改革开放不是一蹴而就的”，改革开放不是一次轻松浪漫的旅行，而是一次决定中华民族历史命运的伟大远航，它有________的时刻，也时常充满惊涛骇浪。

　　A.细雨和风

　　B.风起云涌

　　C.风平浪静

　　D.大风大浪

　　14.苦难可以________生机，也可以扼杀生机;

可以磨炼意志，也可以________意志;

可以________人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。

　　A.激发摧垮高扬

　　B.创造摧毁提升

　　C.迸发摧残塑造

　　D.增强毁灭褒扬

　　15.战略上的调整使该公司必须做出选择：

要么联手业内巨头，强势逼宫，使对手就范;

要么________，套现获利，回归软件市场。

　　A.急流勇退

　　B.裹足不前

　　C.另辟蹊径

　　D.重整旗鼓

　　16.中国当代艺术具有某种________的特征。

大量的作品，都是在把中国进一步符号化，而在这个过程中，甚至把他们的偏见夸大化。

对于这些作品，虽然在短期内或许会成为市场的热点，但是从本质上是________的。

　　A.阿世媚俗百无一是

　　B.华而不实难成大器

　　C.急功近利一文不名

　　D.哗众取宠一钱不值

　　17.一个人读书的姿势固然可以不________，读书的环境固然可以不________，读书的时间固然可以不充裕，但读书的永远可以超然物外，不为形役。

　　A.优美幽静心态

　　B.优雅宁静心境

　　C.端庄安静心境

　　D.端正清静心态

　　18.迈克尔·

杰克逊是流行乐坛最具影响力的音乐家之一，________世界销量第一的专辑。

他魔幻般的舞步更是让无数的明星________。

他一个人________了世界上39个慈善救助基金会，是全世界以个人名义捐助慈善事业最多的人。

　　A.拥有效仿支持

　　B.持有羡慕成立

　　C.制作折服赞助

　　D.录制追捧创办

　　19.大乡绅的仆人可以指挥警察区区长，可以________招摇过市——这都是民国五六年的事，并非前清君主专制时代。

自己当时________，看了一肚子气;

可是________，也只好让那口气憋着罢了。

　　A.大模大样血气方刚人微言轻

　　B.威风凛凛血气方刚人穷志短

　　C.像模像样年轻气盛人微言轻

　　D.昂首阔步年轻气盛人穷志短

　　20.我觉得火车其实挺可怜，因为它们终生都被________在固定的轨道上，每天重复着周而复始的路线，虽然表面看气势磅礴、风驰电掣，其实，风驰电掣走老路是一种________，还不如________走新路。

　　A.禁闭无奈步履蹒跚

　　B.禁锢悲哀蹑手蹑脚

　　C.束缚麻木小心翼翼

　　D.限制孤独举步维艰

　　21.以往认为最适合哲学的领域，如今已被人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。

在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来，它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。

在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。

然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。

　　这段文字意在说明：

　　A.当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇

　　B.对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄

　　C.哲学智慧，内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准

　　D.哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力

　　22.宋朝的朱熹，曾经给《论语》做过注释，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。

不光是古代的话后世人听不懂，同一种语言在不同的地方也经历着不同的变化，久而久之也会使这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。

　　这段话主要支持了这样一种观点，即：

　　A.由于语言不通，朱熹对《论语》的注释不可能是完全正确的

　　B.不同的语言、方言在很大程度上影响了人们的沟通和交流

　　C.在不同的历史时期或不同的地区，语义语音的变化是非常显著的

　　D.孔子、颜回和子路讲的方言和朱熹讲的方言是完全不同的

　　23.中国近代人物都比较复杂，它的意识形态方面的代表更是如此。

社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错，使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。

先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子曰诗云”、“正心诚意”不放。

同一人物，思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。

政治思想是先进的，世界观可能仍是唯心主义;

文艺学术观点可能是资产阶级的，而政治主张却依旧是封建主义。

如此等等，不一而足，构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。

　　这段话支持了这样一个观点：

　　A.中国近代思想总体上还没有现代思想元素

　　B.中国近代人物或者是保守落后的，或者是开放进步的

　　C.中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的

　　D.中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后

　　24.每100克巧克力中含40～500毫克可可碱，可可碱能刺激平滑肌，还能加速神经传导。

但和咖啡因不同的是，可可碱对中枢神经系统几乎没有任何影响。

每100克巧克力中含70毫克咖啡因，咖啡因的作用在于提高警觉性，促使人超常发挥，提升观察力，抵抗疲劳，提高脑力活动的效率。

巧克力中还含苯丙胺，也具有提神醒脑的作用，能刺激下丘脑中的去甲肾上腺素分泌。

　　这段文字主要说明了：

　　A.巧克力具有促进神经兴奋的作用

　　B.巧克力和咖啡对人体的影响不同

　　C.可可碱比咖啡因对人体更加有益

　　D.咖啡因会对人体的中枢神经系统产生影响

　　25.过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体、利用客体，达到“主客的对立统一”。

哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。

哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。

所以哲学的含义应该超越旧有的界定。

　　这段文字意在强调：

　　A.哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思

　　B.哲学应是提高人生境界之学

　　C.哲学反思的对象是人生，其本质不可与人生分离

　　D.哲学的含义应体现对人生态度的关注

　　26.基础研究，指的是一种并未考虑其实际应用性，而源于我们深入自然和人类的激情的科学研究。

本世纪的许多最有实际意义的发现之所以能够实现，是因为学者们不是出于追求发明创造的实用性，而是探索自然界的基本知识。

今天人类遗传基因领域内的进步可以追溯到近半个世纪以前DNA的发现，当时却很少有人能够预见到这一发现的巨大作用。

强大工具如激光、硅能、超导、卫星、光学纤维、核磁共振成像的发现，最初也并未考虑它的实际应用性，而只是在最基本的层次上对于知识的探索。

　　A.基础研究在推动人类科技进步方面具有重要价值

　　B.科学研究不应以追求实用性为终极目标

　　C.科学研究应重视对基本知识的探索

　　D.基础研究的价值常在表现出实用性时才被人认识

　　27.经常听到这样的论调，认为在国际政治领域，虽说不再是那么明显的“弱肉强食”，但基本上还是按实力说话的，所谓道德不过是弱者的武器，用来表示无奈的抗议而已。

其实这种说法本身就露出了马脚——如果你还只把道德看作弱者的武器，那正好说明你还只有小国心态，相反，只有当你把道德看作强者的自制时，那才是泱泱大国的神情。

　　A.当今的国际政治领域其实还是“弱肉强食”的

　　B.道德只是弱者的武器，很难发挥出什么作用

　　C.道德在大国身上应该体现为强者的自制

　　D.道德应该成为强者的武器，从而克服小国心态

　　28.外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。

那些只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。

只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。

一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。

换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

　　这段文字意在表达：

　　A.我们应该关注自己的内心生活，在变幻的外部世界中记住回家的路

　　B.我们应该多尝试可能的方向，找寻不同的路，不要太过执着

　　C.我们应该找寻一个忠实的密友，分享你的一切遭遇，倾听你的一切心语

　　D.我们应该有着坚实的自我，一心一意走其中一条路，不被其余的路所迷惑

　　29.权利的贫困，很容易使人进入失败的循环，继续失败仿佛成为宿命，而改变命运则几乎不可能。

一个被失败情绪笼罩的人，极易从开始的被动边缘化逐渐进入到主动边缘化，成为敌视社会的他者。

　　下列符合文意的是：

　　A.长久沉浸于失败的颓唐中，必定敌视社会

　　B.长久沉浸于失败的颓唐中，容易敌视社会

　　C.缺乏权利的人必定失败

　　D.缺乏权力的人容易失败

　　30.民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。

它植根于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。

　　剪纸艺术的产生主要是为了满足：

　　A.社会物质生活的需求

　　B.社会艺术情趣的需求

　　C.社会价值取向的需求

　　D.社会精神生活的需求

　　31.我们一直跑上最后的观海亭。

那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪，亭前的树上，雪着得很重，在雪的下层并结了冰块。

旁边有几株山茶花，正在艳开着粉红色的花朵。

那花朵有些堕下来的，半掩在雪花里，红白相映，色彩灿然，使我们感到华而不俗，清而不寒;

因而联忆起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人儿来。

　　A.雪中红花恍如美人

　　B.雪色衬景忆美人

　　C.观海亭的美景

　　D.观海亭观雪赏花

　　32.事实充分表明，制度的效用不仅取决于制度本身的科学性、合理性和适用性，更取决于制度执行的好坏。

近年来，中央和各省市制定了许多反腐倡廉制度，但在一些地区和部门执行效果却不尽相同。

一个重要原因就在于执行意识和执行力度不同。

古人讲“徒法不足以自行”，一项制度如果得不到执行，那么再多再好的制度最终也是摆设。

　　A.反腐倡廉重在实际行动

　　B.制度的生命在于执行

　　C.要加大对领导干部的监督力度

　　D.须严格执行制度责任制

　　33.我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。

但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚，其间区别是巨大而本质的。

因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。

因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。

并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。

　　这段话的主旨是：

　　A.真正的文学与时尚无关

　　B.文学多少要受惠于时尚

　　C.时尚文学必然死亡

　　D.作家既要追随时代更应跟随时尚

　　34.鲁迅先生在民国十四年曾经说过：

“我觉得革命以前，我是做奴隶，革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了……我觉得仿佛就没有所谓中华民国。

”

　　对此理解正确的是：

　　A.中华民国不只是一个空招牌

　　B.国民革命之后社会并没有多少真实的进步

　　C.国民革命之后，君主专制制度依然存在

　　D.老百姓被奴役的命运是无法改变的

　　35.从晋代一直到唐代，嘲笑一个人土气缺乏良好教养，不懂得上流社会的卫生习惯，往往就会说此人“不识澡豆”。

澡豆是魏晋南北朝时发明的高档卫生清洁用品。

此前人们盥洗的时候，去除油污的手段基本上只有米汤、面汤以及天然的皂角。

澡豆则是以各种豆子研成的细末作为主料，利用豆角天然具有的去除油污的性能来清洁皮肤。

　　根据这段文字，可以得出的结论是：

　　A.澡豆是上流社会发明的

　　B.澡豆的出现是因为生活水平的提高

　　C.普通百姓很少使用澡豆

　　D.澡豆的除污能力是米汤、面汤和皂角所远远不及的

　　36.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：

　　印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，________。

________，________，________。

　　________，________。

　　①一阵晨风拂过

　　②可我家的这几株向日葵初出茅庐

　　③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚

　　④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫

　　⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子

　　⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故

　　A.③②⑥⑤①④

　　B.④②①⑤⑥③

　　C.②⑥⑤①④③

　　D.③①⑤②⑥④

　　37.当你端着满满的一杯咖啡行走时，如果你的眼睛老是盯着液面，心中总在设法使之平衡。

结果你会发现咖啡液面的波动会越来越剧烈，以至溅出杯子，相反，如果你不过分地小心翼翼，大胆地走，它反而不会溅出杯子。

政府对经济的干预也是这样，________。

　　填入横线上最恰当的一项是：

　　A.过分地通过干预追求平衡反而会出现问题，而任其自由发展反而没有问题

　　B.过分地通过干预追求平衡反而会出现问题，而放开手脚让经济在市场中自由发展反而容易达到平衡

　　C.放开手脚让经济在市场中自由发展，反而容易达到平衡

　　D.不要过分干预，干预总是走向反面

　　38.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是：

　　在儒家传统中，孔孟总是形影相随，________。

　　①既有《论语》，则有《孟子》。

　　②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。

　　③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。

　　④既有大成至圣，则有亚圣。

　　⑤《史记》说：

“孟子序诗书，述仲尼之意。

　　A.④②①③⑤

　　B.①②④⑤③

　　C.①④②③⑤

　　D.④①②⑤③

　　39.邻居在房屋的周围种上许多梨树，其中有一棵正好靠近我家稻田，致使我家稻田的两平方米面积或多或少减产，但父亲从来没有怨言。

后来，邻居觉得不好意思，每到梨子成熟的时候便摘最大的梨子送到我家，还将猪圈里的肥料朝我家稻田里撒，因此，我家稻田的收成总体上没有减少。

父亲便以此为例，告诫我：

________。

　　A.以德报怨，是为自己造福

　　B.宽容是不会蚀本的

　　C.不要锱铢计较

　　D.退一步，海阔天空

　　40.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是：

　　第十届全国中学生运动会会徽造型________，________。

________;

________，________;

________，象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。

　　①会徽还将“十”和“中”巧妙的融入其中

　　②色彩上采用红、绿、蓝三种颜色

　　③指出本届运动会的特征

　　④体现了本届运动会“阳光运动”的主题

　　⑤犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年

　　⑥仔细看又有一个变形的汉字“长”，点明运动会的地点

　　A.④②⑥①⑤③

　　B.④③⑥②①⑤

　　C.⑤④⑥①③②

　　D.⑤③②①④⑥