思想道德修养与法律基础分析.docx
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思想道德修养与法律基础分析
思想道德修养与法律基础(分析)
1.材料1
浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉。
头顶骄阳似火,烤得探险队员们口干舌燥,挥汗如雨。
最糟糕的是,他们没有水了。
水就是他们赖以生存的信念,信念破灭了,一个个像塌了架,丢了魂,不约而同地将目光投向队长。
这可怎么办?
队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,用力晃了晃,惊喜地喊道:
“哦,我这里还有一壶水!
但穿越沙漠前,谁也不能喝。
”沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递,原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色,一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着,一步一步地向前挪动。
看着那水壶,他们抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。
终于,他们死里逃生,走出茫茫无垠的沙漠,大家喜极而泣之时,久久凝视着那个给了他们
信念支撑的水壶。
队长小心翼翼地拧开水壶盖,缓缓流出的却是一缕缕沙子。
他诚挚地说:
“只要心里有坚定的信念,干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。
”
材料2
你们必须积蓄只对于自己和对于自己的力量的信心,这种信心是可以靠了克服障碍、靠了意志的培养与训练而达到的。
你们必须学会战胜自己内心与外在的从过去所遗传下来的污秽的东西,否则,——你们怎么能够“逃避开旧世界”呢?
假如你们没有力量,假如你们没有愿望来实行这句话所教你们所做的事,那你们就没有歌唱它的资格。
请回答:
(1)理想信念对人生的重要意义。
(2)中国特色社会主义共同理想的内容和如何树立中国特色社会主义理想。
(3)当代大学生应该如何化理想为现实。
2.材料1
爱国主义必须越来越多地加以提炼,除去它的糟粕。
每个民族必须学会认识这一点:
它不是在别的民族的眼里,也不是在后世的口里,而只是在自己的身上才变得伟大、美丽、高贵、富庶、良好、勤勉、幸福;紧接着外国和后世的尊敬便如影随形的归于这个民族。
材料2
胡锦涛同志指出,以爱国主义为核心的民族精神,是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力。
当代中国经过30多年的改革开放,虽然已取得了巨大的成就,但仍是世界上最大的发展中国家,还面临着许多突出矛盾和问题。
我们必须进一步弘扬爱国主义,在中国共产党的领导下,汇集全国各族人民的智慧和力量战胜一切困难,实现民族复兴的伟大目标。
请回答:
(1)在经济全球化的今天为什么必须弘扬爱国主义?
如何弘扬爱国主义?
(2)当今大学生应该怎样弘扬民族精神和时代精神?
(3)如何做忠诚的爱国者?
3.材料1
2009年10月1日,首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年大会在北京天安门广场隆重举行,胡锦涛在庆祝大会上发表讲话指出,新中国60年的发展进步充分证明,只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
中国人民有信心、有能力建设好自己的国家,也有信心、有能力为世界作出自己应有的贡献。
材料2
2008年5月12日14时28分,发生在四川省汶川县的里氏8.0级地震撼动了神州,震惊了世界。
此次地震给灾区人民的生命和财产带来了巨大损失,给中华民族留下了巨大的心理创伤。
然而,灾难凝聚力量,灾难孕育生机,抗震救灾的过程,既是拯救生命、安置受灾群众、重建家园的过程,也是激发、锤炼和彰显民族精神和时代精神的过程。
抗震救灾斗争铸就的伟大抗震救灾精神,是民族精神和时代精神的高度升华和集中体现,是夺取抗震救灾斗争全面胜利的精神保证和强大动力。
请回答:
(1)为什么当代中国爱国主义与爱社会主义在本质上是统一的?
(2)如何理解抗震救灾精神是民族精神和时代精神的高度升华和集中体现?
4.材料1
谈到人的价值,有一点许多人会困惑:
万物都以其本身的品质来衡量,惟独人是例外。
一匹马,我们赞扬的是它的矫健灵活,而不是它的鞍鞯;一条猎狗,我们赞扬的是它的速度,而不是它的项圈;一只鸟儿,我们赞扬的是它的翅膀,而不是它的牵绳或者。
对于一个人,我们为什么不用他的品质去衡量呢?
大群的随从、华丽的住宅、显赫的威望、丰厚的年金,这些统统是他的身外之物,而不是他的内在品质。
材料2
我们每个人在这个世界上都只作短暂的停留;目的何在,却无所知,尽管有时自以为对此若有所感。
但是,不必深思,只可从日常生活就可以明白:
人是为别人生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;然后是许多我们不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们紧密结合在一起。
我每天上百次的提醒自己:
我的精神生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领悟了的和至今还在领受着的东西。
我强烈的向往着简朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。
请回答:
(1)人生的自我价值和社会价值的关系如何?
如何评价一个人的人生价值?
(2)在社会交往中如何促进个人与社会的和谐以及人与环境的和谐。
5.中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以古代儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统道德思想的精华。
在几千年的历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想及佛学中的心性之说,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有的伦理传统。
请回答:
(1)中华民族优良道德传统的主要内容是什么?
(2)弘扬中华民族的优良道德传统有什么重要意义?
(3)我们应当怎么弘扬中华民族的优良道德传统?
6.材料1
江苏南京市有家冠生园食品厂,过去生产的广式月饼以“其形月之圆,其味之美”著称,俨然食品生产行业中的“龙头老大”。
然而,2001年9月,因使用陈年馅料、料制作月饼的劣迹被央视等新闻媒体曝光后,声名狼藉,企业经营状况一路下滑,直至落到破产的境地。
材料2
2006年3月4日,胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、
以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观。
材料3
在当今大学中,存在很多诚实守信的人“吃亏”,而不诚实守信的人有时候“占便宜”的现象。
比如,有的学生学风不正,平时不努力学习,而靠抄袭作业、拼凑实验数据、伪造实验报告、考试作弊、照搬他人论文等手段蒙混过关;有的学生信用意识淡薄,不按贷款合同如期偿还国家助学贷款,有的甚至有意不还贷款;有的学生弄虚作假,花言巧语,欺骗同学、老师,骗取学校救助,补助金;有的学生无中生有,在求职、评奖、升学过程中,对自己的简历大肆“灌水”,虚构教育背景,篡改学习成绩,伪造各种证书,过度包装自己。
请回答:
(1)如何看待社会主义建设中道德与市场经济的_关系?
(2)社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观的关系。
(3)现实生活中一些大学生“诚信缺失”的原因和大学生自觉加强减信道德建设的必要性。
7.材料1
1994年,我国正式接入互联网,经过短短15年的发展,网民人数已高达3.6亿。
同时,以电子商务、企业信息化和社区网络为代表的网络应用热潮方兴未艾。
互联网已深入渗透到社会生活各个领域,深刻改变着人们的生活方式和生产方式。
然而,在日前举行的“第九届中国网络媒体论坛”上,与会政府官员、业界专家认为,在互联网给社会生活带来巨大变化、给人们带来诸多便利的同时,网络安全问题也日益突出。
材料2
目前青少年网络的犯罪已成为一个严重的社会问题。
青少年网络犯罪智能化高、隐蔽性强、犯罪手法多样、社会危害性大。
从根源上说.青少年网络犯罪是其个体素质与社会环境的各种条件直接或间接相互作用的结果。
请回答:
(1)网络生活的两面性。
(2)怎样认识网络道德与现实社会道德的关系?
(3)如何净化网络环境,减少网络犯罪?
8.材料1
2009年,在我国高校毕业生当中出现了一股“村官”,成千上万满怀激情的优秀高校毕业生踊跃报名参加“村官”选聘,一些地方出现了十几名甚至上百名毕业生竞聘一个“村官”岗位的现象。
大学生“村官”,既反映了受国际金融危机影响,2009年高校毕业生就业面临比较严峻的形势;也反映出越来越多的毕业生正在以实际行动积极投身到基层一线,把理想植根于现实的沃土,在艰苦环境的磨炼中去拓展人生的境界,实现人生的价值。
材料2
2009年5月2日,在五四运动90周年到来之际,胡锦涛总书记来到中国农业大学,同大学生亲切座谈,勉励大家自觉到基层一线去发挥才干,到艰苦的环境里去经受锻炼,到祖国和人民最需要的地方去建功立业,开辟事业发展的新天地。
请回答:
(1)当前我国就业形势为何严峻?
(2)高校学生应该如何应对就业难的问题?
(3)为什么党中央鼓励大学生把自己的择业和创业定位到基层去、到农村去、到边疆去呢?
9.材料1
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
材料2
2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:
“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。
法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。
德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。
道德规范和法律规范应该互相结合,统一发挥作用。
”
请回答:
(1)道德和法律的关系。
(2)在社会主义市场经济条件下实现依法治国和以德治国相结合的必要性和途径。
10.2008年12月9日上午8时许,东莞一家珠宝公司的员工小王在深圳机场办理行李托运手续时中途离开,将一个装有一万四千五百余克黄金首饰的小纸箱放在行李手推车上方的篮子内,并单独停放在柜台前一米的黄线处。
现场监控视频显示,小王离开三十三秒后,机场清洁工梁丽出现在这个纸箱旁。
大约半分钟后,梁丽开始行动,将纸箱搬进机场一间厕所。
小王约四分钟后返回,发现纸箱不见了,随即向公安机关报警。
当天下午十四时许,梁丽下班,将纸箱带回住处放置于床底下,另取出一部分黄金首饰放入其丈夫放在床边的衣服口袋内。
同事找到梁丽,告知机场有旅客丢失黄金并已报警。
民警后到梁丽家中询问其是否从机场带回物品,梁丽否认,民警遂对其进行劝说。
直到床下存放的纸箱被民警发现,梁丽才承认该纸箱就是从机场带回的。
当民警继续追问是否还有首饰交出,梁丽仍予否认。
民警随后从梁丽丈夫的衣服口袋内查获另一部分黄金首饰。
最后民警将价值人民币三百万元的黄金首饰追回,尚有一百三十六点四九黄金首饰去向不明。
对于梁丽究竟是“捡”还是“盗”,到底应该以侵占罪起诉还是以盗窃罪起诉,社会各界对此进行了热烈讨论。
根据中国《刑法》规定,盗窃罪是以非法占有为目的,秘密窃取数额较大的公私财物或者多次盗窃的行为。
侵占罪是指以非法占有他人财物为目的,将代为保管的他人财物或者他人遗忘物、埋藏物非法占为己有,数额较大拒不交出的行为。
深圳市检察机关审查研究后认为,梁丽的行为虽然也有盗窃的特征,但构成盗窃罪的证据不足,更符合侵占罪的构成特征。
根据“”的原则,从有利于梁丽的角度出发,检察机关认定梁丽不构成盗窃罪。
由于侵占罪不是检察机关管辖的公诉案件,属于自诉案件,即“不告不理”。
检察机关于九月二十五日解除对梁丽的取保候审,将本案退回公安机关,并建议公安机关将相关证据材料转交自诉人。
请回答:
(1)“拾金不昧”在道德上是怎样要求的?
(2)“拾金不昧”在法律上是怎样要求的?
(3)社会主义道德和法律应该如何规范“拾金不昧”?
11.2006年4月17日,乳山市徐家镇某村一位老妪到乳山市公安机关报案,声称其儿子长达18年对其虐待,并要求和儿子脱离母子关系。
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