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“磊落坦诚讲真话,冰心玉骨著文章”。
“巴老”的“老实”让他更见伟大,“巴老”也是最“聪明“的。
华盛顿在父亲面前勇于承认错误,不仅没有“挨打”反而赢得了夸赞。
一次华盛顿用小斧头砍倒了一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不回避地承认了自己的错误。
父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
华盛顿的表现是一种“老实”也是一种“聪明”。
留美学生“作弊造假”被开除,惩罚的是不“老实”的“小聪明”。
美国厚仁教育中心发布报告称,去年有大约8000名中国留学生被美国学校开除,其中80%是因学术不诚实或学术表现差。
一位美籍华人妈妈说:
“看到这个消息后,我认为该反
思中国的教育。
”
“机关算尽太聪明”,“聪明反被聪明误”。
算计狡诈不是“真聪明”。
《红楼梦》中王熙凤玩弄权术,刁钻狡黠,玩一些短智的“小聪明”。
自以为非常“聪明”,结果算来算去算自己,搬起石头砸自己的脚。
生产“毒奶粉”、“毒胶囊”、“瘦肉精猪肉”、“速成鸡”的商家玩的是不“老实”的“鬼聪明”,最终逃不脱破产倒闭、接受审判的命运。
“老实”是一种“聪明”,“自作聪明”的人“未必是真聪明”。
老实和聪明能为一个人兼而有之,纵然我不能拥有先天的“机智、敏锐”,但我能修炼“老实”成为一种“聪明”。
“老实”是我的坚守,“聪明”是我的追求。
老老实实做事,坦坦荡荡做人。
做一个“老实”的“聪明”人!
我们所处的,是一个正在将“老实”与“聪明”对立的时代。
在当下社会中,只要谁被贴上了“老实”的标签,基本就属于被坑被骗被压制的地位。
即使在相亲的场所,谁要是贴上这个标签,基本就只有被灭灯的份。
在市行意义上,“老实”基本与“窝囊”“无用”“笨拙”等词语联系在一起,成为对人负面评价的词语。
但“老实”的前身并非如此,曾几何时,在社会上,只要一个年轻人被夸“老实”,仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章。
彼时的“老实”,是“踏实”“诚恳”“守规矩”的代名词。
在那时的价值体系里,这些都是一个人应该具有的美德。
我那贫穷的父亲,就是用身上这些品质,赢得了我外公和母亲的心,可以说,我就是“老实”被善待时代的受惠者,我因为老实不被嫌弃和鄙视,而来到这个世界。
而“聪明”的经历远没有这么复杂。
无论在哪个时代,耳聪目明、头脑灵活,永远是令人喜欢并心向往之的。
但在聪明之中,有一类令人厌恶的,就叫“小聪明”,这种小聪明中的典型人物,莫过于蓝精灵家族中的聪聪,这个永远从自己利益出发,所有聪明才智都用于算计别人,眼中永远没有正义与公理,只有利益与功利的数字。
这种人在我们的社会里很多,他们如水中的蓝藻一样,不断毒化着社会的质感,将社会生态环境,向着恶循环的方向逼近。
很多令人齿冷的社会现状,与这种聪明人越来越多并活得如鱼得水有关。
与之相对的,则是“老实”的被妖魔化,与之一起被妖魔化的,还包括“原则”“坚守”“担当”等品质。
善良的人们总是在为“老实”寻找善意的结局,心灵鸡汤里充满了像阿甘一样歪打正着式的老实者的美好结局,今天一个故事讲笨徒弟因为笨功夫而得到师傅的衣钵,傻伙计因为不贪便宜而得到主人的遗产。
但这并不足以改变人们对“老实”与“聪明”的根本看法。
更无助于从根本上解决“老实”在当下社会中的尴尬经历。
因为现实的得失,比鸡汤的说教有力一百倍。
行文至此,我想起我的一位朋友,他就是一个如假包换的老实人。
老实到几乎每到一处打工,老板都觉得有义务要赖他的工资的地步。
他几乎到了生计无门并开始仇视社会的地步,一个偶然的机会去到新加坡打工,在新的环境里,他的老板,却因为他的老实,而格外器重他,这让他的生活发生了根本性的改变。
正确认识“老实”与“聪明”,让它们各归其位,我们的社会才会正常并充满生机。
一个好的社会,是既能让聪明人发挥才智,同时让老实人也不受鄙薄和侵扰的社会。
让我们认清这些道理,从自身做起,去正本清源,为纯洁社会空气,做出自己的努力。
□曾颖(专栏作家)
评语:
准确把握题意,是考场作文的基本要求。
本文抓住“我看老实与聪明”作文章,忽视了题目中强调的“学会做人”这一因素,虽不能说跑题,但切题不紧。
文章对现实生活
中“老实人”倒霉,“小聪明”盛行的现象给予了对比的揭示。
较有意思的三段是:
第二段写出“‘老实’的前身并非如此”;
第四段指出“鸡汤”式说教的无力;
第五段“我的一位朋友”在国内外的不同境遇。
可惜都停留在摆现象层面,没能深入分析,点明要害。
看准题目,适当取舍,抓住一点,深入突破,是800字作文的要义。
【篇二:
自作聪明的大灰狼】
自作聪明的大灰狼
有一只大灰狼看着肥胖胖的羊,口水都快流完了,但它根本无法靠近羊群,因为牧人的视线每时每刻都不离开羊群。
突然,大灰狼想出了一个自以为天衣无缝的妙计。
它披上羊皮,悄悄混进了羊群。
狼忍着性子,等待时机吃羊。
有一只羊看见了这只披着羊皮的狼,尖叫起来:
“这是什么羊?
这么高大!
”狼用甜美的声音说:
“你不要误会,我是东北羊,都是大个子的。
”这些羊听了都放心地吃草去了。
狼被吓出了一身冷汗,也假装吃起草来。
时间如光一样快,不一会儿,晚霞跑了出来,牧人赶着羊群回家了。
羊儿们在路上开心地说笑着:
我们又多了一个好伙伴,它是多么强壮啊!
狼儿来了不用怕,有它保护我们呢!
大灰狼听了差点笑出声来,它想:
真是一群蠢羊,本大王还要在夜里杀了你们,你们很快就会成为我的小点心了,等你们上了天堂我再来保护你们吧!
大灰狼想到这里,满脸奸笑。
它跟着肥羊们进了羊圈,想到马上就可以吃到美味的羊肉了,狼高兴极了,恨不得马上扑向肥羊。
等牧人回屋了,狼立刻高兴地发出狼笑声,羊儿们害怕得挤成一团。
牧人突然拿着刀来到羊群,说:
“家里都没菜了,今天我也开开浑,杀只羊来犒劳犒劳自己,就选最大的那只吧!
”说完,就牵着大灰狼来到屋外,飞快地杀了狼,放在了架子上,用火烤着,牧人一口又一口美美地吃着,心里还在纳闷:
“怪了,今天的羊肉味怎么不对劲啊?
这时,这群羊儿看着被吃的狼,都高兴不已,偷偷地发笑。
一只老山羊说道:
“这就是‘聪明反被聪明误’啊!
一年级:
姚琪琦
【篇三:
材料作文】
材料作文“黑檀木做的弓”写作指导与范文点评
2012高考作文素材:
材料作文猎人与弓导写
【文题】
阅读下面材料,根据要求作文。
一个猎人有一张出色的由黑檀木制成的弓。
他用这张弓射的又远又准,因此珍惜它。
有一次,他仔细观察它时,说道:
“你稍微有些笨重!
外观毫不出色,真可惜!
——不过这是可以补救的!
”他思忖:
“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。
”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!
”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!
”一面说着,他就试了试。
他拉紧了弓,弓却断了。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自定立意,自定文体,自定标题,不要套作,不得抄袭。
【写作指导】
1:
弓虽笨重,但能射得又远又准;
雕上行猎图后,弓变得华美了,但却失去了实用价值。
真正的美在于实用价值,不事雕琢的朴素人生照样绽放生命华彩。
2:
由黑檀木制成的弓笨重,外观毫不出色,一点也不美,这是它形式上的缺憾,但它功能好,这是它本身价值的体现,内在美是一种更高层次的美。
一、立意角度
1、正确立意角度:
猎人角度:
苛求与失去、完美也要适度、重其本质、轻其形式、顺其本性、莫让爱水横流弓的角度:
真实最美、去掉装饰,追求本质,华而不实与实而不华
事件角度:
追求生命的本色、完美无需装饰
2、立意失误举例:
缺陷是美感谢残缺找准自己的位置主观与客观协调主观认识找到高度自作聪明用辩证的观点看问题懂得追求珍惜眼前学会生活物尽其能有得必有失
从学生作文的实际情况看有如下立意:
①开始好使的弓——雕图后断了——不是美的就一定好
②有些东西不需要别的东西去装饰——简单的也可以是美的
③弓耐用的本质胜过它的美丽外表——东西的本质胜过外表
④重视内在本质,不要刻意注重外表——美不只注重外表
⑤其实朴实也可以很美
⑥华丽的修饰不一定真美,平平淡淡才是美
⑦任何事物都有它不完美的一面,不要刻意去追求完美
⑧残缺的也可以是美的
⑨金无足赤,人无完人——过分追求完美只会事倍功半
⑩弓为什么断,弓断的原因——猎人对弓的爱不是真正的爱
还有“不要盲目追求不属于我们的东西”“知足者常乐”等立意,作文结构模式还有弓的自白(命运,自述)——加以引伸、联系、深化,猎人自述——从父母、师长的角度出发:
什么爱才是真正的爱?
等。
学生作文的立意角度归类:
①缺憾与完美②外表与本质③细节决定成败④人的追求与措施等。
教师点拨:
材料作文的关键,是看懂材料,选好写作角度。
具体步骤如下:
1、完整地阅读材料、及全部要求
2、在整体感觉的基础上给材料分层或分人物、角度
3、再整合起来,对材料形成整体理解
4、认真看“要求”,是可以任选一个角度,还是只能就主旨写作。
但无论如何角度都必须是材料中有的,不能偏离或曲解材料。
二、材料分析
(1)弓:
出色的、又远又准——猎人:
珍惜、喜爱
(2)弓的外观:
毫不出色、稍微笨重——猎人:
可惜、补救别让爱变成伤害
(3)爱的初衷——弓断的结果
【素材链接】
1、冬天,一些人造绿色植物装饰着北京街头,使整个北京城洋溢着春天的气息。
然而,这些美丽的植物却散发出有毒气体,危害人们的身体健康。
2、买椟还珠的寓言故事警示世人,不要只注重形式,而忽略了内容。
3、当今社会,一些女子为了追求容貌娇美俏丽,身材曲线迷人,不惜重金去做整容、抽脂手术,结果被毁容或危害了身体健康,有的甚至失去了生命。
这是一道新材料作文题。
写作这篇作文,其立意角度有三:
第一,从猎人角度看,关爱事物,追求完美也要适度,莫让溺爱横流;
第二,从弓的角度看,真实最美,去掉装饰,追求本质;
第三,从事件角度看,要讲求实际,追求生命的本色。
范文:
莫让溺爱之水横流
爱是洒向花儿的清水和阳光,甘甜温暖,滋润它茁壮成长。
爱是母亲一句轻声的问候,是对孩子的一次轻柔抚摸,激励温暖了孩子的心头。
但爱又是无节制地对花儿的修剪,翻土,松根,让还未绽放的花蕾早早凋零。
爱又是任孩子为所欲为,满足其一切要求的放任,让孩子长久依赖于他人,无法走向社会与未来。
爱可以温暖一切,感染一切。
但过度的爱便成了溺爱,成了毁灭,它可以淹没一个人的前程,断送一个人的命运。
因此我要说:
莫让溺爱之水横流。
商纣王爱他的美姬,爱得将臣子的心挖出来以博她一笑,爱得辜负百姓,无所作为。
纣王将所有的爱倾注于她的身上,将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。
爱终于无法承受,溺爱的洪水泛滥了,咆哮着奔向纣王安睡的寝宫,冲向外面早已冷却的世界,将纣王连同他的美梦一同吞噬,使一个朝代早早退出历史舞台。
殊不知,这一切都因纣王无节制的爱而起,爱一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹没一切。
赵太后爱长安君,这爱众所周知,“尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器”,还舍不得长安君到齐国作人质。
而触龙却说:
“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。
”没错,将燕后远嫁他乡,并为她祈祷,不希望她回来,这是使“子孙相继为王”的长久打算。
爱长安君,却尊其位,封其地,厚其物,却没有考虑“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
”过分的爱,定会贻害长安君,使其无法立足于赵。
而赵太后最终也明白了这一点,质长安君于齐,最终赢得众人的信任与佩服。
邹忌对他的国君很忠诚,这也是一种爱。
然而邹忌却没有让溺爱之水横流。
他以敏锐的眼光,以巧妙的进谏,讽喻齐王察纳雅言,扬长避短以赢得万民拥戴,终使齐国富国强兵,称雄于天下。
爱是钟表里的那一根发条,轻轻地拧几下,便足以让表继续走下去,爱得越深,拧得越紧,只会使发条崩断,适得其反。
因此,爱需要控制,适当的爱才会让花儿更茁壮,天空更蔚蓝,才会让快乐的笑声回荡于耳边。
溺爱只能葬送人之所爱,朋友,请您切记,莫让溺爱之水横流。
名师点评:
本文在素材选用方面,有三个亮点:
一是善于用足用好课本素材;
二是善于把课本素材与课外阅览的文学素材、哲理素材结合起来综合运用;
三是善于一材多用,创新思维,对“邹忌讽齐王纳谏”的议论评述,尤为新颖独到,令人颔首称叹。
【参考例文】
“心”美才是真美
春节朋友来串门时,带来了一箱柑橘,盒子喜庆而漂亮。
等到打开却发现,里面的桔子大多发黑,已经不可食用了。
朋友惊呼上当:
本以为如此精致的包装中一定是上好的佳品!
我一笑,拿出了去年收藏的一个极为精美的月饼包装盒。
如果仅仅从包装上看,谁能想到里面昂贵的月饼的味道甚至赶不上超市三元一块的散装月饼呢?
于是,我们在批评商家投机的时候不禁又自问起来:
是什么蒙住了我们的双眼?
在我们过度的追求华丽的外表时可曾注意过它的内在品质?
我们追逐的到底是什么?
一张檀木弓,本来射得又远又准,可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的《行猎图》时,弓却被拉断了。
当这张弓失去了它的实际价值时,再精美的图画也失去了存在的意义。
记得曾经看到过这样的一则报道:
某市市长,为了向人展示自己城市的风采,大修城市广场,大搞形象工程,而终因负债累累,城市经济趋向萎靡,在美丽的广场,留下的不是市民的欢笑声而是阵阵怨声。
也记得眼见过这样的一个故事:
一位父亲,用品牌将自己的孩子“武装”到了牙齿,以期望成为他人眼中最为优秀的孩子。
而当孩子因过度追求物质的享乐而走上歧路时,我不知道这个家长在追逐着警车呼号的同时是否还会有一种思考。
注重外表,忽略内在品质,带给我们的布仅仅是遗憾,甚至是悲剧。
还有什么比“金玉其外,败絮其中”更让人无奈更让人痛心呢?
“买椟还珠”留下的也不仅仅是笑柄吧。
乌龟本不美丽,可它却以自己的执著的爬行深深的刻在了孩子们的童话世界里,比起浮躁的白兔,它博得了更多的爱恋。
小草本不美丽,却因那青翠的绿色燃烧起了人们生命的热情,于是,它以盎然的生机永远存活在诗人的生命中。
司马迁本不美丽,他受辱的躯体在世人异样的目光中,爆发出了无穷的生命能量,于是,那残缺的身体照亮了一个民族的历史。
霍金亦不美丽,但他那跳动的手指中的神秘宇宙却让他永远定格在了二十一世纪的灿烂星空。
绿天涯的小草永远惹人爱怜;
滋润大地的雨滴永远让人期盼;
播洒温暖的阳光永远得人赞美。
品质决定生命,除去外表的浮华,留下的才是生命的重量。
海尔集团以它的成功告诉我们:
品质永远是第一位的,外表的美丽换得的只是暂时的开放,只有“心”美,才是真美,才能永恒。
一张弓的腐败
一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。
他用这张弓射得又远又准,因此非常珍惜它。
“你稍微显得有些笨重!
而且外观粗陋。
真是可惜!
———不过这是可以补救和改变的!
”———
他去了,艺术家改变了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行猎图:
还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢?
这个人充满了喜悦。
“弓啊,你正配有这种装饰,我亲爱的,灵巧的弓!
”一面说着,他就试了试,他拉紧了弓,弓呢———断了。
这是德国大寓言家莱辛写的一则寓言,我非常喜欢。
特别是在这不时能听到腐败案例的环境中,每次联想到这个寓言,我的内心都会感到无比的怅然:
如果他的主人不是追求虚华,那么弓会有这样悲哀的结果吗?
成亦萧何,败亦萧何!
伯乐发现一位人才,他极力推荐、培养这位人才,冠以头衔,授予权势。
按理说虎添双翼应该是叱咤风云,但突然有一天东窗事发,锒铛入狱,伯乐悔矣!
如果当初对他不提拔、不重用,他会在原来的岗位上干得有声有色,决不会沦为阶下囚,不会像那张弓“断裂”。
如果把这位才子和这张断弓结合在一起,便是:
一张弓的腐败。
犹如山崖上的一棵树,原本在贫瘠的缝隙间顽强生长,挺拔而翠绿。
忽然把他移至松软的泥土中,有美丽的阳光,鸟语花香相伴,不时地施肥浇水,但这棵从艰难中走来的树却因水土不服,日渐憔悴,直至枯死。
弓亦然,树亦然,人亦如此。
背负着美丽的名利和权位以为那便是真实的,但是,如果没有鲜活的生命,坦荡的内心,平静的生活,那美丽的负荷如同弓上的雕刻,只能给命运带来悲哀。
不只是一只弓的命运让我们深思,人的世界观也可以让我们去探讨。
走在拥挤的大街,看到许多珠光宝气、衣着光鲜前卫的女士,您想一想她会有怎样的内心呢?
再有那西装革履、眉宇间满蕴权势的优越感,体态中充斥富足的绅士们又会有怎样的气度和思想?
这样一想使我感到如此悲哀:
当那些曾是人民的公仆,造福一方的官爷,忽然,低头站在法庭的被告席上,成为人民的罪人时,那和一张美丽却因“腐败”而断裂的弓有多大的区别呢!
保持生命本色
不禁为那张弓感到惋惜,弓受它的主人任意摆弄,无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。
而人,可以不受别人摆布,能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮,保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜,保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。
保持生命本色,塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士,正是因为他们保持了生命本色,才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,精忠园两侧的大字熠熠发光,讲述着一个“忠”的故事。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。
“金兵未灭,何以家为?
”是岳
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