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17.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
18.在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空;
憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是猪悟能;
忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧,法名是沙悟净。
20.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如:
三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
(写出四个即可)
21.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节是:
大闹天宫。
通过“大闹天宫”这一段精彩描写,我们不难发现,作品的象征意味是很深浓的。
天宫是人间朝廷的代称;
玉帝是封建皇帝的化身;
孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。
22.孙悟空自号齐天大圣。
当托塔李天王率天兵天将杀至花果山,历数了悟空的数条罪状后,悟空答:
“实有!
实有!
”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩,那就是敢作敢当。
23.第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中,弄湿经卷。
24.填人名,【1】补足歇后语。
(猪八戒)照镜子——里外不是人;
(猪八戒)见高小姐——改换了头面;
(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患。
【2】有人对《西游记》道:
“阳光灿烂猪八戒;
百变猴头孙悟空;
憨厚老成沙和尚;
阿弥陀佛是唐僧。
漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。
若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。
”
25.孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄,二不为取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?
答:
反对压迫,追求平等或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?
答追求自由、民主
26.唐僧看不出妖怪的种种变化,除了因为他是肉眼凡胎之外,还有哪些原因是不可忽视的?
【本性愚钝、忠奸不分,又受了猪八戒的调唆。
】
27.唐僧驱逐孙悟空之后,出现了“真假美猴王”一事,为什么会出现两个“美猴王”?
【唐僧师徒生了二心,内部不团结而至。
28.《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?
作者塑造这一形象的目的何在?
【昏庸无能,不辨忠愚。
对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
29.读了《西游记》后你感受最深的一点是什么?
【①这部小说善于说故事,可读性强;
②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;
③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
30.你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?
为什么?
答:
(1)、我认为“大闹天宫”。
因为它很曲折,比如:
先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫。
我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空的反抗精神。
这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)、我认为第27回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。
因为它很曲折、生动。
比如:
妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空。
(3)、我认为第59、60、61回很好,它很吸引人。
它可以概括为:
“三借芭蕉扇”。
第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回。
第三次才在菩萨的帮助下成功了。
也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?
其中原因是:
在第42回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”中,孙悟空奈何不了红孩儿(圣婴大王)的三昧真火,就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。
他们之间因此而结仇。
31.某班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。
假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?
反方:
我方认为,唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;
他不辨是非,总是听信猪八戒的调唆;
他对待妖怪心慈面软,对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨;
历尽千辛万苦到达西天后,面对传经者索要的“人事”,他却不知反抗,唯唯诺诺,实在可气。
正方:
我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。
在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。
他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
32、该班同学对猪八戒这个人物也有两种不同的看法,一种看法认为:
猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。
而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。
是一个贪生怕死、自私自利的人。
你同意他们的观点吗?
如果不同意,你怎样反驳他?
猪八戒能吃苦耐劳,对师父忠心耿耿。
33、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。
”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。
请举一例,具体说明这一特点。
例如:
铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
34.从下面人物中任选一个,写一则200字左右的人物简介。
孙悟空、唐僧、猪八戒、白骨精、红孩儿。
(仔细看)
示例一:
孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。
系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。
在花果山占山为王三五百载。
后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。
此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。
五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。
孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。
取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。
终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。
孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。
示例二:
唐僧,小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。
小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。
他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。
由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。
在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。
名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。
原为佛祖前的金蝉子投胎。
在生化寺出家。
示例三:
猪八戒——法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。
他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。
后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。
他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
示例四:
白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇到的女妖精。
她使用双剑,武艺出众,善于变化,诡计多端。
她想吃唐僧肉,先变成十六七岁的美貌少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后又变成年迈力衰的老翁,均被孙悟空识破。
于是她使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,才把唐僧捉住。
在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形。
示例五:
红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。
红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。
孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿。
后来他做了观音菩萨的善财童子,终成正果。
35.唐僧师徒四人中,你最喜欢和最不喜欢的人物是谁?
说说理由。
【孙悟空】示例:
孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。
正因为他性格的多彩多变,亦庄亦谐,我们才更喜欢他。
(2)他还聪明机智。
能识破机关,看清真面目。
答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:
“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路。
(3)我喜欢他,还因为他很有人情味。
在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”。
我读的时候就非常感动。
在此时他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
(4)他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不会取回真经,修成正果。
(5)我虽然喜欢他,但孙悟空也是有缺点的。
比如,不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。
有时还管不住自己。
【篇二:
快读周庄的阅读答案】
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一阕一阕的雨,很缠绵、很轻松地从远处移过来,叮当地洒在青石桥的一些古朴的旧事上,沿河、沿街、沿桥的垂柳一层层地将雨水递过去,犹如击鼓传花。
我不知道,一天的雨水将会使多少颗种子发芽,但我坐在周庄的茶楼里,多少有一点飘飘欲仙的感觉。
我开始大声地朗读,周庄很坦诚,让我无须思考便能有节奏地读出她的韵味,每每读这样优美的散文都能使我获得一阵降l夹感。
小桥横卧,倒映水中,宛如江南女子怀中的琵琶,行走在青石桥上,便感觉有一种最原始的音乐和琴键被踏响。
仿佛是为了陪衬这般叫人痴醉的场景,某个青瓦白墙,木栅花窗,前门是街,后门是河的小楼里,便真的有佳人正拨弄琴弦,咿咿呀呀地唱一曲评弹。
昊侬软语,轻舟嬉波,阿婆茶醇厚如酒,这时候丝丝缕缕纠缠着你的,一定是江南的味道。
两岸垂柳婀娜过来,像一道温柔的闪电,却被青石桥拦腰一束。
青石桥之于柳树,便如妇人头上束发的头饰,既是一种约束,更是一种点缀。
水巷中游船如织,于柳絮中来来往往如梳理美人云鬓,古朴的青石桥便开始有一些浪漫,一些温馨。
从茶楼里看出去,临水人家的青瓦白墙错落有致,宛如竖起的琴架,次第编排。
装点青石桥的,是一河流觞,是_________,是_________,是_________。
或流云,或花香,或一千年的光阴,便意会周庄的日子,是一行一行的,一格一格的,一座桥一座桥排列起来的。
小桥、流水、人家,这江南水乡的景色清新而又美丽,小巧玲珑而又精致,充满水墨画的情调。
若有红男绿女走在千百年沉淀下来的小桥流水间,风便添上了许多水印,淡淡轻轻格外柔和。
快读周庄,双桥便是文眼,这枚水做的月亮,挂在周庄的胸口上千年,正在用记叙的手法回忆过去。
也许就是一个雨夜,也许就是一个诗人的妙手偶得,双桥便化入文章,成一个精彩的句子在水巷深处散发光芒。
大大小小的青石桥,扭七拐八,将周庄家家户户层叠几折的河埠头连成一体,连成一个庄子。
这些青石桥,使周庄有了一个共同的主题,周庄的日子,便真的长势喜人。
注:
周庄,位于苏州城东南,中国历史文化名镇,被誉为“江南第一水乡”。
1.请发挥你的想象,在第5段中的横线上补写三个短语。
装点青石桥的,是一河流觞,是__________,是___________,是_____________。
2.周庄景色的基本特点是什么?
请用文中词语加以概括。
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3.为什么作者说“周庄是一篇散文,推手则是青石桥”?
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3.青石桥宛如一条线索将家家户户连成了一个庄子,拥有了一个共同的主题。
这体现了散文“形散神不散”的特点,故称“周庄是一篇散文,推手则是青石桥”。
阅读短文,回答问题
快读周庄
周庄是一篇散文,推手则是青石桥。
一阕一阕的雨,很缠绵、很轻松地从远处移过来,叮当地洒在青石桥的一些古朴的旧事上,沿河、沿街、沿桥的垂柳一层层地将雨水递过去,犹如击鼓传花。
仿佛是为了陪衬这般叫人痴醉的场景,某个青瓦白墙,木栅花窗,前门是街,后门是河的小楼里,便真的有佳
人正拨弄琴弦,咿咿呀呀地唱一曲评弹。
注:
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重建奇迹彰显中国奋进的力量
①位于汶川县映秀镇的汶川特大地震震中纪念馆封顶;
汶川地震异地安置区首批“农家乐”开业;
四川及甘肃陇南地震灾区农房基本完成重建,学生提前搬入新校园?
?
汶川特大地震发生两周年前夕,纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生,彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。
②700多天前,新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广的一场强烈地震,使8万多同胞遇难,数十万人受伤,数千万人受灾,10多万平方公里土地上满目疮痍。
第一时间的生命大救援过后,重建家园成为历经30年改革开放的中国面临的一场严峻考验。
③“举全国之力抗震救灾!
”党中央发出了新中国历史上最大规模的非战争性全国总动员令。
“三年重建任务争取两年完成!
”全国人民对灾区人民作出了庄严承诺。
地震两年过去,遭受重创的灾区呈现崭新面貌,一座座新城拔地而起,一个个新村焕发活力,一条条道路穿山越水,一张张面庞重舒笑颜。
草长莺飞的川西大地和陇南、陕南地区生机盎然。
④“现在,走进四川灾区,最漂亮的是农房,最坚固的是学校,最现代的是医院,最满意的是群众。
”一名网友的观感集中表达了人们的评价;
“这些项目的集中交付,展示的是跨越千里的援建深情,给予的是人民群众的幸福生活,承载的是加快发展的美好希望。
”一个重灾市领导在对口援建项目交付仪式上的话语代表了灾区人民的心声。
⑤这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照。
汶川特大地震带给中华民族巨大的痛苦,也把中华民族的伟大精神磨砺得分外鲜明。
“汶川不哭,中国加油”“我们都是汶川人”——地震发生后响彻中华大地的呐喊,在灾后重建中化作一方有难、八方支援的举国援建行
动。
19个对口援建省市10万多名援建人员“捧着一颗心来,不带半根草去”,住板房、啃干粮,战严寒、斗酷暑,以令人惊叹的建设速度奉献出让灾区人民放心的优质工程。
第一时间奋起自救的灾区人在重建家园中自力更生、不等不靠。
“有手有脚有条命,天大的困难能战胜”——青川县枣树村农户墙上的标语,表达了灾区人民百折不挠、艰苦奋斗的崇高精神。
⑥这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践。
灾后重建比抢险救援更为复杂艰巨。
它不是物质家园的简单复制,而是要实现作为灾难补偿的历史进步,全面建设更加美好的新生活。
重建也不是只讲进度和效率,而是要“好”字当头、又好又快。
震后不到两个月,国务院发布的恢复重建指导意见明确提出,要坚持“尊重自然、尊重规律、尊重科学”的原则。
为了又好又快地实现重建目标,建设者从一开始就冒着余震威胁在废墟上调查走访,问计于民、问政于民、问需于民。
所有城镇的重建都先编制规划,再有条不紊地统筹安排、整体推进。
曾经被地震蹂躏得支离破碎的映秀镇中滩堡村,如今已成为融合民族特色与现代风情的旅游小镇,不但有世界级建筑大师设计的作品,而且集中应用了世界上最先进的抗震减灾科技。
所有重建地区都像这里一样,正在变成人民安居乐业、城乡共同繁荣、人与自然和谐相处的新家园。
⑧中国是自然灾害频发的国家。
特殊的历史境遇铸就了中华民族顽强拼搏、自强不息、万众一心、同舟共济的伟大民族精神。
汶川灾后重建奇迹再一次昭示世人:
“任何困难都难不倒英雄的中国人民!
”重建,对于灾区发展振兴乃至全面小康宏伟目标的实现而言仅仅是开始。
700多个日夜的卓绝奋战显示并化作全国各族人民团结奋进的伟大力量。
凭借这力量,中华民族一次次渡过急流险滩走到今天;
凭借这力量,中华民族一定能够战胜未来的各种艰难险阻,在民族复兴的广阔征程上走向新的胜利。
1.本文的中心论点是什么?
2.第五段划线句中的“这”指代的是什么?
(根据③④两段概括回答)
3.中国人民的伟大力量彰显在哪些方面?
4.第七段当中加横线部分有什么作用?
阅读短文,回答问题。
前几天一位诗人来访,看见我在稿纸上写的这个题目,以为是写我出版的第一本诗集,我说:
“不是,是60年前小学一年级的国语课本。
”他笑着说:
“课本有什么好写的?
”我向他解释说:
“可是这一本却让我一生难以忘怀,它酷似德国卜劳恩的《父与子》中的一组画,不过看了很难笑起来。
”我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
我们家有不少的书,那是父亲的,不属于我。
父亲在北京大学旁听过,大革命失败后返回家乡,带回一箱子书和一大麻袋红薯。
书和红薯在我们村里都是稀奇东西。
父亲的藏书里有鲁迅、周作人、朱自清,还有《新青年》《语丝》《北新》《新月》等杂志。
我常常好奇地翻看,不过我不认字,只认画。
祖母嘲笑我,说:
“你这叫做瞎狗看星星。
”那些杂志里面,夹着我们全家的“鞋样子”和花花绿绿的窗花。
书里有很多奇妙的东西。
我父亲在离我家十几里地的崔家庄教小学,不常回家。
?
那位朋友再来我这里时,一定请他看看这篇小文,我将对他说:
“现在你该理解我的心情了吧!
”我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。
人不能忘本。
(1)第一段有什么特点?
_________________________________________________________
(2)第一段最后一句有什么作用?
(3)结合第二段说一说“生命最初的快乐和梦幻”指什么?
_________________________________________________________
(4)选文最后一段在结构和内容上有什么特点?
(5)“人不能忘本”的“本”在这里指什么?
(6)请你简单概括一下你读到的印象最深的一本书的内容。
雷抒雁
①在我住的这一栋楼的前边,是一片开阔的空地。
这片向阳的地方,从早晨太阳一升起,地上便红地毯一般,铺满了霞光。
中午,一直到傍晚,太阳被西边的高楼遮挡之前,空地上都是一片明媚的阳光。
②多好的一块空地。
花工们便将这里设计成一座小小的花园,四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草,拥围着一个圆圆的花坛。
.种些什么呢?
见花工们细细地松软着花坛的湿土,人们猜测着。
自然是蔷薇①了,花工们说。
③不多日子,油黑的蔷薇叶子便密密地遮蔽了黄土;
似乎这期间,不过一阵、两阵小雨,人们
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