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一个人假如失去了信用,那么他在任何行业都干不下去。
正所谓民无信不立。
我们可不能学上面故事中的那个人。
想到这里,我不禁又想到我所看到的最短的小说。
而我却认为他极具讽刺意味:
老板:
有发票?
’秘书:
有。
’老板:
走!
’充分讽刺了某些人;
;
利欲熏心,心里面只有钱,一切向钱看。
这种人,我们是不齿的。
再比如不久之前的信义兄弟孙东林,孙水林二人。
哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上,在高速马路上连夜赶路。
结果不幸出了车祸,与世长辞。
弟弟强忍丧兄之痛,结过了这场传递工钱的接力棒,将工钱发到工人们手上。
据工人们说,他们在孙东林手下工作时,孙东林从未拖欠过他们工钱。
这场故事发生后,不仅报纸,电视大肆报道,网络上也广为传播。
孙氏兄弟的举动让许多人对他们赞扬有加。
而他们身上所体现的品质,不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?
现在,我们中国人在世界上的信用很成问题。
你知道流行词山寨版英文是什么吗?
竟然是MadeinChina!
听到这个消息后,我是既生气又悲伤。
生气是因为这是对我们中国的羞辱!
悲的是这样的局面不正是我们自己造成的吗?
我们所谓的精明让我们的信用在世界上大幅降低。
以至于现在,这莫非不是自作自受吗?
从现在起先,我们要尽力复原中华民族的美德——诚信要做到诚信,就要先从小事,从身边的事做起。
只有做到言必行,行必果。
我们才能将头上的这顶不诚恳帽子完全摘下。
说起诚信,不由得让人想起一句名言:
人而无信,不知其可言这句话诠释了诚信对人们的重要性,没错,生活中的确是这样。
而作为中学生的我们,首先应当具有讲诚信的品质。
古代的圣贤者,都是圣贤的代表。
曾子和他的妻子要去集市了,他的妻子为了哄年幼的小孩兴奋,许诺赶集完回来杀猪给孩子吃,这本是大人口中的一句戏言,但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信,真的回家后把自家的猪杀了一头犒劳孩子们,我想这也许就是曾子能成为贤者的其中之一吧。
战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎,可是到了预定日期却下起了雨,此时君王的酒兴也正浓,他本大可以呆在皇宫享受安乐,可是,为了信守自己的诺言,这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一起狩猎,这在当时的封建社会,这样一诺千金,信守自己诺言的君王还真不多见。
可见,这种珍贵品质一代代沿承下来。
只有守诚信,才能为人们所敬重。
听说过《商鞅变法》的故事吗?
商鞅在变法之前,首先对世人宣布,只要谁能把一块木头从南门搬至北门,就赏五十金。
很多人觉得不行思议,不信任商鞅的话真能兑现,也有一部分人半信半疑的照做了,结果真的得到了金子。
人们信任了商鞅的话,信任了他的诚信,这也为后来的《商鞅变法》奠定了基础。
二零一零年春节晚会,现场来了一位特殊的嘉宾,当主持人特殊介绍他时,我们不禁为他的诚恳守信而感到,这位嘉宾是一位彩票点的销售员,常常有顾客打电话告知他先代买彩票,然后其次天在把钱还上,有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码,结果其次天开奖中了五百万,可这位彩票销售员却不为金钱所动,毅然把这个大奖送到了顾客手中,只收取了自己应得的从前垫付的购买彩票的钱。
可是,在当今社会,诚信的美德好像在被一些人践踏。
为了一些自己个人的利益,不惜损公肥私,欺瞒他人,一些外国人甚至就把山寨版翻译为Madeinchina,这简直就是对国人的羞辱,这种欺瞒的市场怎能构建和谐社会?
我们莫非不知道失去诚信的可怕吗?
莫非忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?
诚信者,天下之结也,若不诚信,天下人如何结我呢?
同学们,我们是祖国新一代接班人,那就更应当做到诚恳守信了,要做到言必行,行必果,这就是诚恳的最真实表现。
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。
古人早已有诚信这一相识。
孔子曰:
人而无信,不知其可也。
意思说,人假如没有诚信,他都不知道自己可耻在什么地方。
看来,人不诚恳、不守约、不讲信用,在孔子眼里,不仅是不顺天道,而且已到了可耻这种道德准则的地步。
这是儒家第一次将诚与信结合为一词。
我揣测诚信这一词就是从今而来。
诚信为立足社会之本。
从前商鞅变法之时,在城头立了根木头。
对人说:
谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金。
这事情太简单了,谁都觉得不行能。
有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的看法搬了木头,立即被赏以百金。
结果新法一推出,大家都听从。
这就是诚信的力气。
假如商鞅不这样做,新法出台大家也未必听从。
但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能胜利,于是民皆从之。
可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实,不仅是在重大事务中诚信能发挥作用,诚信存在于一般的人与人之间。
2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。
为了给农夫工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。
不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的哀思,在还将来得及安葬哥哥的状况下按时将工资发给民工。
在他们的眼里,诚恳守信,比生命更重要。
诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚恳守信的精神将永不磨灭。
诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。
可是有的人却说:
哎呀你好笨呀!
为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。
我认为说这种话的人才蠢。
诚信不是投资,要获得利益。
你若守时守约,全力以赴坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。
他恶意待你,你却诚信待人。
久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。
而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,或许你得到的只是一点利益。
失出的是更大的财宝(也指精神上的财宝)。
试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?
不久,你的恶名在挚友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你利益。
还有什么利益可谈?
所以,那些自以为聪慧的人,其实笨得无可救药。
当然,诚信不是为了所谓的利益,但你也要知道:
无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟诚惟信,能服于人。
清代闻名文学家康有为说过,至诚则金石开。
这句话说明白诚信是人立足之本。
有了诚信,便可以得到别人的信任。
人之间的关系不同,诚信的方式便也不同。
上级对下级的诚信,上级守信,才能使下级也守信;
厂家对顾客的诚信,厂家守信,才能使顾客来光顾;
为人对挚友的诚信,为人守信,才能使挚友更真心。
只有做到对他人诚信,才能在他人面前立足。
诚信,对下级要守信。
战国时期有一个人叫商鞅,他在担当秦穆公的丞相时,想要立新法。
为取信于民,他在南城门立起一根三丈长的木头,并告知百姓谁能把木头搬到北城门,就赏赐他十金。
百姓不理解,所以没有人去搬木头。
到了其次天,赏金被改成五十金。
便有人想试一试,这个人胜利之后,商鞅便赐他五十金。
之后百姓便信任他。
商鞅以小信得民心,这便是以信立于人。
同一时期,魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。
到了这一天,他正在喝酒,非常欢乐。
虽然外面正在下雨,但他立刻站起来,到哪个官员家里,亲自取消了这次打猎。
像魏文侯这样诚信的君王并不多,而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。
现在有许多人在社会中身居高位,他表面上向你承诺一些事,到时候你在向他询问,他根本不会管你。
所以即使自己身居高位,也应当对下级讲诚信,这样下级才会同样讲诚信。
诚信,对顾客要守信。
在美国商店中,无论顾客买价值多少的物品,在六十天内都可以退换。
所以有的人来这里度假,先租房,之后再买一大堆东西,等快到六十天时全部退给商店,商店也都全部退还。
这些商店以诚信获得了顾客的信任。
有一天作家池莉在电脑上写作,突然电脑死机了,十几万字的文章忽然消逝了。
还有十天就要向出版社交稿了,她本可以向报社说明状况,但她没有,而是每天日夜不停的赶稿子。
后来她最终按交稿,报社对她的行为而感动。
假如你诚信的对待顾客,你将得到更多的利益。
诚信,对挚友要守信。
与挚友交,言而守信。
这是孔子说过的一句话,意思是和挚友交往,要说到做到,要讲诚信。
在很久以前,有一个叫范式的人,他在洛阳时答应挚友张勋两年后要到他家去探望他的家人。
两年以后张勋告知母亲范式要来了,母亲却说范式家远在千里之外,他不会来的。
但刚过中午,范式便风尘仆仆的赶来,张勋的妈妈感慨的说:
天下真有这么讲信用的挚友啊。
挚友相交,贵在诚信,我们应当像范式一样做一个守信义的人。
战国时期有一个军事家叫吴起,一天他出门时遇到了一个老挚友,便请他去吃饭。
到了吃饭的时候,吴起在家等了一晚上,可是挚友没有来。
其次天吴起叫人把挚友叫到家里,这才和他一起吃饭。
吴起讲信用到了这个程度,我们应当学习他的精神。
诚信是立人之本。
这句话对我对每一个人都应当遵守的,没有了诚信,就等于是失去了你在社会上的地位和他人对你的信任,将使你变的孤立无援。
孔子曾经说过人无信不立,一个人假如没有诚信就没有立足之地,一个君王假如没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们可以看出诚信是多么的重要。
在秦末的时候曾经流传过这样一句话得黄金百两,不如得季布一诺。
季布这个人因为说话算话,所以有许多的挚友。
有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的挚友为了救他,不惜冒着灭九族的危急,使他免于遭殃。
一个人假如诚恳有信,自然能得道多助,挚友们也会信任你,敬重你,在你有危难的时候伸出救济之手。
战国时期,也有一个立木取信的故事。
商鞅为了树立威信,推动改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺当实施变法,最终使秦国统一了中国。
同样的,一个国家只有守诚信,百姓才会信任你,为你所用。
得民心者得天下就是这个道理。
早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻讯赶来的诸侯惊慌的样子最终使宠妃快乐一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。
上面这两个事例,一个立木取信一个烽火戏诸侯;
一个取得民心,一个失去民心;
一个变法胜利,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅身死亦使国亡。
可见诚信二字多么重要,它有时候确定着一个国家的兴衰存亡。
诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。
可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。
鸭蛋里的苏丹红;
奶粉里的三聚氰胺;
猪饲料里的瘦肉精;
西瓜里的膨大剂,还有饮料里的塑化剂,不禁让人想问:
这些商家的良心何在?
诚信到哪里去了?
是被眼前的利益吞噬了吗?
!
不止这些,身为接班人的我们,莫非都讲诚信了吗?
说谎、骗人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。
欺瞒老师、家长,这样有什么好处呢?
无非就是能短暂取得一个好排名,让关切你的人们快乐一下。
但你要清晰,欺瞒别人,最终是欺瞒了自己。
人的一生会有许多目标
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