齐桓晋文之事字词整理Word下载.docx
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2、至于兄弟:
至于,推广到
3、不推恩无以保妻子:
妻子,妻子和儿女
4、莅中国而抚四夷也:
中国,指中原一带
5、然后从而刑之:
从而,接着就
三、词类活用
1、齐桓、晋文之事可得闻乎:
闻,使动,使……听到
2、危士臣:
危:
使动,使……受到危害
3、朝秦楚:
朝,使动,使……来朝见
4、明足以察秋毫之末:
明,形容词作名词,视力
5、为肥甘缺乏于口与:
肥甘,形容词作名词,肥美的食物
6、轻暖缺乏于体与:
轻暖,形容词作名词,轻暖的衣服
7、然则小固不成以敌年夜:
小,形容词作名词,小的国家;
年夜,形容词作名词年夜的国家
8、寡固不成以敌众:
寡,形容词作名词,人口稀少的国家;
众,形容词作名词,人口众多的国家
9、弱固不成以敌强:
弱,形容词作名词,弱小的国家;
强,形容词作名词,强年夜的国家
10、是以君子远庖厨也:
远,形容词作动词,远离
11、老①吾老②,以及人之老②:
老①,形容词作动词,尊敬,爱惜;
老②,形容词作名词,老人
12、幼①吾幼②,以及人之幼②:
幼①,形容词作动词,爱惜;
幼②,形容词作名词,幼儿,孩童
13、刑于寡妻:
刑(通“型”),名词作动词,作典型
14、然后从而刑之:
刑,名词作动词,惩罚
15、是罔民也:
罔(通“网”),名词作动词,张开罗网捕捉,引申为陷害
四、特殊句式
(一)判断句
1、是乃仁术也
2、夫子之谓也
3、是诚不能也
4、是折枝之类也
5、是罔民也
(二)主动句
苍生之不见保:
见,暗示主动
(三)省略句
1、臣闻之(于)胡龁曰
2、将以(之)衅钟
3、将以(之)求吾所年夜欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
(四)宾语前置句
1、臣未之闻也:
否定句中代词宾语前置,即“臣未闻之也”,之,代词
2、莫之能御也:
否定句中代词宾语前置,即“莫能御之也”,之,代词
3、未之有也:
否定句中代词宾语前置,即“未有也”,之,起提宾作用
4、何由知吾可也:
疑问句中代词宾语前置,即“由何知吾可也”
5、牛何之:
疑问句中代词宾语前置,,即“牛之何”,此处之是动词,去、往
6、何以异:
疑问句中代词宾语前置,即“以何异”
7、夫子之谓也:
即“谓夫子也”,之,起提宾作用
8、然则一羽之不举:
即“不举一羽”,之,起提宾作用
9、舆薪之不见:
即“不见舆薪”,之,起提宾作用
(五)状语后置句
1、王坐于堂上:
即“王于堂上坐”
2、构怨于诸侯:
即“于诸侯构怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝:
即“皆欲于王之朝立”
4、我非爱其财,而易之以羊也:
即“而以羊易之”
5、树之以桑:
即“以桑树之”
(六)主谓颠倒句
1、宜乎苍生之谓我爱也:
即“苍生之谓我爱也,宜乎”
2、若是其甚与
五、重要虚词
(一)之
A代词,根据上下文文意,指代有所分歧
1、是以后世无传焉,臣未之闻也:
代齐桓晋文之事
2、保民而王,莫之能御也:
代保民而王的人
3、故民之从之也轻:
4、“臣闻之胡龁曰:
王坐于堂上,有牵牛而过堂下者……:
代后文所说之事,后省“于”,做复指宾语
5、王曰:
舍之!
:
代牛
6、以羊易之:
7、以小易年夜,彼恶知之?
:
做这件事的原因
8、他人有心,予忖度之:
代他人心思
9、以若所为,求若所欲,尽心力而为之:
之,蛮横,即指欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也.
10、我虽不敏,请检验考试之:
代王道
11、王欲行之,则盍反其本矣!
12、申之以孝悌之义,颁白者不负戴于路途矣:
代一般人民
13、五亩之宅,树之以桑:
之,指五亩之宅.
14、然而不王者未之有也:
代指推行王道却没有统一天下的人(事)
15、故王之不王,非挟太山以超北海之类也;
王之不王,是折枝之类也:
指示代词,译为“这(类)”
16、鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时:
B主谓之间,取消句子的自力性(11个)
1、臣固知王之不忍也.
2、王无异于苍生之以王为爱也.
3、宜乎苍生之谓我爱也.
4、苍生之不见保,为不用恩焉.
5、故王之不王,不为也,非不能也.
6、故民之从之也轻
C宾语前置的标识表记标帜(3个)
1、夫子之谓也
2、然则一羽之不举,为不用力焉;
舆薪之不见,为不用明焉;
D往,到……去,向(2个)
1、牛何之?
2、然后驱而之善.
E结构助词,无实义
君子之于禽兽:
结构助词,用于主语和介词结构之间,无实义.相类似的用法如:
“寡人之于国也”
F结构助词“的”
如“齐桓晋文之事可得闻乎”.除上文提到的相关语句外,文中其余的“之”都属于这种用法.
以
A复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”或“因为这”,引失事理发展或推断的结果.
1、是以后世无传焉,臣未之闻也.
2、是以君子远庖厨也.
B同“已”,止
无以,则王乎?
C“所以……者”的固定格式,译为“……的原因”
1、此心之所以合于王者,何也?
2、古之人所以年夜过人者无他焉……
D用作连词,用法同“而”
(一)暗示承接关系,“以”前的举措行为往往是后一个举措行为的手段或方式,可译为“而”,或省去.
1、挟太山以超北海……
(二)暗示并列或递进关系,可译为“而”“从而”“又”“而且”“而且”等,或者省去.
1、老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼;
以,从而.
2、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.同上.
E以为,认为,有时和“为”一起用,但有时以为连用时又是“以之为”的省略
1、苍生皆以王为爱也,臣固知王之不忍也.“以王为爱”,即认为王吝啬,“以为”连用.
2、王无异于苍生之以王为爱也.以,认为;
后面的“为”是做之意.可译为苍生认为年夜王做事吝啬.
3、邹人与楚人战,则王以为孰胜?
F用作介词,主要有以下几种情况
(一)起提宾作用,可译为“把””用”
1、愿夫子辅吾志,明以教我,“以”后省略了“之”,此句可译为希望你辅助我(完成)我的愿望.明白的把这教给我,“之”指王道,即上文所说的具体做法.一说,”以”连词,表修饰
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,此句可译为重视学校教育,把孝敬父母、尊敬兄长的事理反复吩咐给他们.
3、五亩之宅,树之以桑,“树之以桑”即以桑树之的颠倒,可译为把桑树种植在五亩之宅内外.树,种植之意,动词.
(二)暗示举措行为所用或凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“依照”“用(凭)什么身份”等.
1、“以”可译为“用,用来”的有
(1)德何如,则可以王矣?
此句可译为德性怎么样能用来推行王道.
(2)若寡人者,可以保民乎哉?
可,能或能够之意,“以”译为用(来).
(3)对曰:
‘将以衅钟.“以”后省略了之(牛),此句可译为将用它来祭钟.
(4)以羊易之.
(5)以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.(文中呈现两次)译为用这样的行为……
2、可译为“凭借,凭,依据”的有
(1)不为者与不能者之形,何以异?
“何以”即以何,凭什么(区别),形:
具体暗示.异:
动词,区分,区别.
(2)否,吾何快于是,将以求吾所年夜欲也.“以”后省略之凭借的手段(兴甲兵……)
于
引进举措的时间,地方,范围,对象,方面,原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在…中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对”“给”“由于”等.
1、王坐于堂上,有牵牛而过堂下者.于,在.
2、王无异于苍生之以王为爱也.无:
通“毋”,副词,不要.异:
奇怪,这里是感到奇怪的意思.于:
对.
3、君子之于禽兽也……于,对.
4、有复于王者曰:
……引出举措涉及的对象,可译为“对”.下文“为肥甘缺乏于口与?
轻暖缺乏于体与?
抑为采色缺乏视于目与?
声音缺乏听于耳与?
便嬖缺乏使令于前与?
”中的“于”用法同,不译.
5、而功不至于苍生者,独何与?
于,到.(文中呈现两次)
6、诗云:
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.——言举斯心如诸彼而已.第一个为“给”;
第二个为“到”;
第三个引出动词“御”(治理)涉及的对象“家邦”,不译;
另外,加点的“诸”是文言兼词“之于”的合音.之,到;
于的用法同第三个.
7、幼吾幼,以及人之幼:
天下可运于掌.于,在.
8、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
第一个是“跟”“同”,第二个是“在”.
9、否,吾何快于是?
快于是,即于是快,于,对.
10、何以异于邹敌楚哉?
于,“跟”“同”.
11、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王;
其若是,孰能御之?
前四个是“在”,第五个为“给”.
12、吾惛,不能进于是矣.于,到.
13、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.于,“在……中”.
14、此心之所以合于王者,何也?
于,“在……方面”.
15、颁白者不负戴于路途矣.于,在.
而
A用作连词,可连接词、短语和分句,暗示多种关系.
(一)暗示承接关系,可译为“就”“接着”或不译.
1、保民而王,莫之能御也.不译.
2、然后驱而之善,故民之从之也轻.
3、犹缘木而求鱼也.
(二)暗示修饰关系,一般不译.
1、有牵牛而过堂下者.
2、尽心力而为之,后必有灾.
3、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.
(三)暗示因果关系,可译为“因而”“才”.
我非爱其财而易之以羊也,宜乎苍生之谓我爱也.
(四)暗示转折关系,可译为“但”“可是”“却”.
1、吾力足以举百钧,而缺乏以举一羽;
明足以察秋毫之末,而不见舆薪.’则王许之乎?
2、今恩足以及禽兽,而功不至于苍生者,独何与?
(文中呈现两次)
3、无恒产而有恒心者,惟士为能;
而,但.
4、焉有仁人在位,罔民而可为也?
此句可译为那里有仁义品德之人处于上位却可以做出害民的事呢;
罔民而可为,即而可为罔民.
5、然而不王者,未之有也.此句可译为这样却不能称王……而,却.
(五)暗示并列关系.一般不译,有时可译为"
又"
.
1、王笑而不言.
2、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也.
(六)暗示递进关系,可译为“而且”“而且”或“尚且”
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!
B复音虚词“而已”,放在句末,暗示限止的语气助词,相当于“而已”.
1、言举斯心如诸彼而已.
2、古之人所以年夜过人者,无他焉,善推其所为而已矣.
若A像(……一样),如,好像
1、若寡人者,可以保民乎哉?
2、若是其甚与?
像这样严重吗?
此句可译为像(你说的)这样严重吗……是,这样,指孟子所说缘木求鱼之事;
其,句中语气词,表测度;
另外,其,有人认为是指蛮横,有待商榷.
3、其若是,孰能御之?
其,句首语气词,表假设,可译为如果.此句可译为如果像这样……
B指示代词,如此,这样.
1、若无罪而就死地.若,这样,作“无”的状语;
就,走向.(文中呈现两次)
2、以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾.(文中呈现两次)
C连词.假如,如果.
王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?
”
D至,至于.
若民,则无恒产,因无恒心.
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