于心《宣纸》阅读答案Word格式文档下载.docx
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宣纸的生产已.
有千百年的历史,但至今没有量化的质量标准:
青檀皮和稻草比例应为多少?
漂白的残留物质究竟有什么?
与此同时,在生产工艺中,用杂交稻草代替沙田稻草,大量使用化学漂白剂,都使宣纸的质量大不如前。
更让人担心的是,宣纸生产技术目前仍是师徒之间的“口传心授”,而且由于工作条件辛苦,待遇低,也面临着后继乏人的困境。
宣纸是中国文化艺术传承的重要载体,有“纸寿千年”之誉。
今天,更需要优质宣纸,将我们创造的文化艺术,传诸后世子孙。
(取材于殷燕召)
1.下列对“材料一”中词语加点字的解释,不正确的一项是(2分)...
A.已臻完善:
接近B.皴擦勾斫:
砍削..
C.遣貌求神:
运用D.眼花缭乱:
缠绕..
2.根据“材料一”,下列表述中不属于当代宣纸质量大不如前的原因的一项是(3分)...
A.配料比例发生变化B.古代造纸技法失传
C.生产工艺过于简化D.大量使用化学制剂
材料二
我国古代造纸业有十大产区,皖南堪称其中最显赫者。
此地水源丰富,土地贫瘠,树木丛生,劳动力充足,造纸成为人们谋生的重要手段。
而竞争异常激烈,又促成技艺不断精进。
长年浸润、耳濡目染,精妙的手工操作让造纸技艺完美呈现。
因此,似乎是上天的安排,这里自古以来便是名纸的故乡。
泾县便在皖南小岭一带,那里素有“山川清淑,秀甲江南”之誉。
不仅因李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之千古绝唱而闻名,更因泾县宣纸而蜚声中外。
泾县宣纸是传统手工纸品的最杰出代表,它在千百年的积淀中逐步成长,与故土血脉相连。
“纸之制造,首在于料”,特殊的喀斯特山地适合青檀树的生长,冲积平原则适宜生产长杆水稻,青檀树和水稻杆均为宣纸制造提供了优质原料。
宣纸是“捞”出来的纸,纸帘是捞纸的重要工具,纸帘的制作工艺直接影响宣纸的质量。
纸帘的制作原料也与泾县的地理环境密切相关。
泾县及周边一些地区产一种苦竹,长者可达二丈有余。
这种苦竹,笋苦涩不能食用,但是竹纹的纹理直,骨节长,质地疏松,易于剖成竹篾。
用此竹涂土漆制成的竹帘是捞纸的必备工具——纸帘。
它不易腐烂,不吃水,且价格低廉。
此外,泾县地处中纬度南部,常年气候温和,雨量充沛,四季分明,正所谓“山下桃花山上雪,山前山后两重天”“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。
得天独厚的气候条件,既为宣纸生产提供了丰富的水源和充沛的阳光,又使原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中风化或腐烂。
宣纸最初是以小家庭、小作坊形式在泾县及周边的老徽州地区生产,千百年来在泾县小岭不断完善、成熟。
宣纸制作工艺非常精细和耗时,从原料采集到成品纸出来,中间要经历皮料制作、草料制作、配料以及捞、压、焙、剪等上百道工序,几乎需要用一年的时间。
2006年5月20日,宣纸制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
(取材于)
3.下列对“材料二”中出现的词语,解说不正确的一项是(2分)...
A.土地贫瘠:
“瘠”的读音是“jí
”。
B.耳濡目染:
“濡”的含义是“沾湿,沾上”。
C.秀甲江南:
“秀”字的笔画共7笔。
D.蜚声中外:
“蜚”字也可写作“斐”。
4.对“这里自古以来便是名纸的故乡”一句中“这里”的理解,最准确的一项是(2分)...
A.十大产区B.皖南地区C.泾县D.皖南小岭
5.根据“材料二”的内容,不属于泾县宣纸品质上乘原因的一项是(3分)...
A.特殊的喀斯特地貌为宣纸制造提供了优质原料。
B.当地气候条件得天独厚,水源丰富,阳光充沛。
C.宣纸制作工艺由小作坊发展而不断完善、成熟。
D.宣纸制作技艺被列入国家非物质文化遗产名录。
材料三
中国纸,通常是指用手工捞出来的“土纸”,即手工纸;
欧洲纸,一般是指用机器抄出来的“洋纸”,即机制纸。
造纸工艺的基本原理是相同的,但生产流程和操作方法不同,因而也就形成了不同的特点。
在外观方面,如果把手工纸拿起来迎着阳光观察,就会发现纸内有一条条的“印子”,也就是“帘纹”,而机制纸则没有。
由于机制纸是经过高温烘缸干燥,故纸面光滑度较高,而手工纸是低温干燥的,其光滑度要低得多。
在性能方面,手工纸一般呈碱性,纸面柔和,宜于使用毛笔书写,吸水性较大,纸的强度较小、质地较软而轻。
机制纸一般呈酸性,纸面挺硬,吸水性较小,宜于使用硬笔书写。
在价值方面,区别于机制纸以实用性价值为主,中国手工纸与中华传统文化的关系是十分密切的。
要了解传统文化,中国纸及纸文化也是一条可行的路径。
简单点说,纸文化包括了历史古籍、书法绘画、民间艺术等许多丰富的内容。
早在汉朝时,我国就发明了纸,随后又在隋朝发明了雕版印刷,此后我国的书籍出版、印刷事业突飞猛进。
据报道,我国现存3000万册古籍,这些古籍不仅是珍贵的文物,更具有重要的文献研究价值。
中国纸从用毛笔书写开始,历经了拓碑、写经、抄书的漫长岁月,进入了书法、绘画阶段,草篆隶楷、写意工笔之精品,令人倾倒,达到艺术的高峰。
欣赏中国的书法和绘画,能在思想或性格上受到熏陶,使人的素质在潜移默化中有了转变和提高。
关于民间艺术,是指与纸有关的艺术品,如年画、春联、剪纸、纸脸谱、扇面画、风筝、折纸等。
它们既有物质的,又有精神的;
既有民俗的,又有高雅的;
既有创造的,又有欣赏的,真可谓蔚为大观,是中国传统文化的重要组成部分。
中国手工纸与我们的文化生活和人文修养结下了不解之缘。
保存和保护一定范围的手工纸市场,是必要的也是可能的。
就像日本把他们国家的“和纸”(手工纸)称为“无形文化财产”,政府和民间共同出力帮助经营,使和纸在市场上锦上添花,有了如纸插花、浮世绘等作品,丰富了手工纸的市场。
正所谓“他山之石,可以攻玉”,这种文化发展策略对中国纸文化的发展具有重要的借鉴和参考价值。
(取材于刘仁庆)
6.下列关于手工纸和机制纸区别的表述,完全正确的一项是(3分)
A.手工纸专指中国纸,而机制纸则专指欧洲纸。
B.手工纸因高温干燥而能看出“帘纹”,机制纸则不会。
C.手工纸柔软而吸水性强,机制纸则恰恰相反。
D.手工纸只有文化价值,而机制纸只有实用价值。
7.下列对“材料三”中所提到的文化名词的解说,不正确的一项是(3分)...
A.年画:
大都于新年时张贴,含有吉祥喜庆之意。
传统民间年画多用木板水印制作。
B.草篆隶楷:
指中国书法的四种字体,其中楷书代表作是东晋王羲之的。
C.写意工笔:
指中国画中的重要技法。
“写意”注重神韵的表现和作者情感的抒发。
D.扇面画:
书画家在扇面上的绘画或书写,用以抒情达意,也使扇面兼具收藏价值。
8.中国宣纸的价值主要体现在哪些方面?
请根据上述三个材料作答。
(6分)
二、本大题共7小题,共24分。
(一)阅读下面的文言文,完成9-14题。
(共18分)
祁彪佳,天启进士,授兴化推官,濒行,跪其父请教,不答。
或问之,曰:
“不见夫
身入水,而泅成矣。
今者入官,则翻壶却瓮之时也。
”彪佳去。
果以贤能称。
巡按苏州,会无赖打行①,廉其稔恶可杀者四人械于衢,集乡三老询之曰:
“是可杀否?
”乡三老曰:
“可。
”又询诸观者曰:
”观者曰:
”于是棰杀之。
国变,诸臣援宋高故事②,拟以福王为兵马元帅。
彪佳抗言曰:
“监国,本朝故典也,何远引为?
”议遂定。
未几,有传正大位者。
“甫建国而遽登极,何可?
且群.
帅劝表未至。
”然是时邀功者,言史可法③有二心。
可法惧,虽是彪佳言,不敢持。
遂以苏民变,谓彪佳素德苏,出彪佳安抚苏州。
彪佳至,揭榜于路曰:
“叛逆不可恕,忠义不可矜,毋借锄逆报私怨,毋假勤王造祸乱。
”捕苏民之首乱者,斩之。
募士为苍头军,亲教战。
适兴平兵攫丹阳市钱,彪佳率苍.
头驰治,斩兴平兵。
兴平伯杰夙惮彪佳名,至是忌之,扬言且移兵丹阳以待彪佳。
彪佳
却以牒复约会杰于大观楼。
时杰踞大观楼,谓彪佳必不至。
至期风作,杰笑曰:
“祁抚不至有辞矣。
”顷之,隔江帆起破浪,顷刻达岸,传呼曰:
“祁都堂至矣!
”杰闻之大骇,迎及门,见彪佳角巾单衣,携胥隶各一人,又大喜。
坐语久之,起指江誓曰:
“公,巨人也!
公在,杰敢越尺寸以溷公者,有如此江。
”乃飨彪佳,彪佳一举箸而别。
我兵下江南,以书币聘彪佳,彪佳夜望南山笑曰:
“山川人物皆幻形也,今山川如故,而人生已一世矣!
”诘旦,家人失彪佳所在,见柳陌浅水,露角巾,曰是耶,盖入水端坐云。
(取材于陈鼎)
注①打行:
对当时以在市场上劫掠为业的人的称呼。
②宋高故事:
指宋高宗以“天下兵马大元帅”身份即位建立南宋偏安江南为后世所笑的旧事。
③史可法:
北京陷落后率兵拥立福王,有实权但一度遭遇排挤,后在扬州殉国。
9.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)
①果以贤能称.
②出彪佳安抚苏州.
A.驱逐B.开脱C.外放D.免除
10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)..
A.?
其身入水,而泅成矣//臣从其计,大王亦幸赦臣..
B.甫建国而遽登极,何可//我决起而飞,抢榆枋而止..
C.捕苏民之首乱者//句读之不知,惑之不解..
D.杰敢越尺寸以溷公者//越国以鄙远,君知其难也..
11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)...
A.监国,本朝故典也,何远引为
监国是本朝老制度,为什么要拉宋高宗旧例呢
B.虽是彪佳言,不敢持
虽然这是祁彪佳的话,史可法也不愿意支持
C.彪佳却以牒复约会杰于大观楼
祁彪佳却用文书回应杰,约他定在大观楼会面
D.今山川如故,而人生已一世矣
现在山川像过去一样,可人生已经过了一辈子
12.把第一段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
执壶而扶瓮,人藉其肘,终其身不能泅。
13.根据文意分析,第三段中祁彪佳两次“抗言”,原因各是什么?
A.声称B.著称C.称呼D.称职
篇二:
2014中考说明文阅读理解复习题及答案(60份)-阅读理解及答案
2013年中考说明文阅读题精选:
宣纸哈尔滨
宣纸①宣纸的原产地——安徽泾县,唐代隶属宣州府,宣纸因而得名。
②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。
一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页,再经过烘干而卷成纸卷。
宣纸却是用传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。
由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。
③那么,宣纸有哪些特性呢?
④宣纸有润墨性。
落墨于宣纸时,纸面会产生“发涸”的效果。
普通纸发涸会使字或线条模糊不清,也不会出现晕状化开现象。
而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化,如果水墨掌握得当,就能获得层次分明、色彩丰富的艺术妙味。
⑤宣纸有耐久性。
宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。
新闻纸的“寿命”更短,五六十年后就会变黄、发脆。
所以,宣纸算是纸中的“老寿星”了。
⑥宣纸的耐久性与它的pH值有着密切的关系。
经测定,绝大多数宣纸pH值都在左右,呈碱性状态。
因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。
⑦宣纸有变形性宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩。
它不怕折揉,可以重新装裱,即使折揉很多次,一经装裱便能整洁如新。
(选文有改动)
11.(2分)宣纸的性能与一般纸不一样,是由于。
12.(3分)宣纸有哪些特性?
13.(2分)指出下面这句话使用的说明方法。
宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。
14.(3分)为什么宣纸的耐久性远超普通纸?
11.(2分)宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同
12.(3分)宣纸有润墨性、耐久性和变形性。
13.(2分)作比较列数字
14.(3分)因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。
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篇三:
阅读答案
宣纸——中华文化中的瑰宝
韩作荣
宣纸作为纸张名词的出现,始于唐代。
其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的中第一次提及,所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。
这是以产地为名的宣纸的由来说。
宣纸的制造始于何时,众说纷纭,莫衷一是。
东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同,著者曹天生认为,宣纸创始于元明之际,成熟于明代中期。
曹氏的依据,出于对宣纸生产的记载,以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸,即为青檀皮所制的真正的宣纸,其质量为其他种类纸所难以比拟,与宣德炉、宣德窑一样,被称之为宣德纸,这是宣纸的另一种命名方式。
宣纸与其他种类纸张之别,首在用料,即以青檀皮为主要原料,沙田稻草为主要配料,在特定的地理环境、特定的水质、药料,并使用特殊手工技艺而造出的宣纸,方能成为真宣。
曹氏有据可查的推论有其道理,但也有疑问。
如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生,其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的罗布淖尔纸,甘肃武威出土的旱滩坡纸,以及敦煌悬泉置遗址出土的魏晋时纸,当然还有西汉早期的放马滩纸,中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等,这些用不同原料造就的纸可谓年代久远,而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,为什么到明代才有人用来造纸?
如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志,那么,唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造?
其中是否有青檀皮纸?
若有,则该是早年的真宣了。
如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的作为宣纸创始的依据,恐怕有割断历史之嫌,或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期,而未见记载的或已难以查考的事物,并不等于不存在。
在我看来,宣纸的创始期只能存疑,尚难以有令人信服的定论。
宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维,纤维长度在一点七至三点七毫米之间,且百分之八十的纤维长度十分接近,因而成纸匀度好。
电子显微镜下,人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹,与纤维长轴向平行,故宣纸着墨时,易留住笔痕、墨迹,淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩,形成不同层次;
重笔时又自然分界,互不溶混,造成主体感;
再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织,使水墨扩散均匀,无锯齿形辐射状态,正是这样的特征,鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。
在观赏一些中国画时,浓淡相宜,满纸云烟水汽,这是宣纸留住了水墨,渍渗晕染,生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。
真宣所用青檀,以泾县的皮质最好,且生在山石崎岖倾仄之间者,方为佳料。
宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳,所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草为最佳。
纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆,皮料为骨,草料为肉,取长补短,兼坚韧柔软于一身,方制成最佳的真宣。
无论是皮料和草料,其制作都是去粗取精,去杂芜留纯白,由生硬而达熟软的过程。
在这一过程中,多由手工在缓慢的时间里完成。
宣纸的制造,于青檀皮和稻草的纸浆中,还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液,被俗称为纸药、
滑水。
杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂,能使纤维均匀地悬浮于水中,让捞出的纸厚薄一致,结构紧密。
另外,使纸浆的黏度增强,便于操作,还能让纸浆在竹帘上滑动的速度增加,并能让捞出的湿纸一张张叠放,像一板厚厚的水豆腐,进沥干再加浸润后再分张焙晒。
自然,宣纸的制造是离不开水的,泾县的泉水清醇洁净,浑浊度为零,四季长流,水的硬度低,水温低,故能使宣纸不惹灰尘,洁白度高,并能延长纸的寿命。
所谓纸之似玉雪者,水色所为也。
看来,真宣之所以在泾县的制造达到极致,是因其得天独厚,皖南山区特有的最佳青檀和稻草,纯净的泉水,适宜的气候,吸纳天地之灵气,承受日月之精华,加之人的聪明才智,安能不出绝无仅有的真宣!
宣纸是中华文化中的瑰宝,其特性与中国书画艺术相得益彰。
与其他纸张相比,其抗蠹虫蚀蛀的能力强,据检测,其生存寿命超过一千零五十年,被称之为千年寿纸。
(选自)
6.下列对宣纸的说明,不正确的一项是()
A.宣纸第一次被提及,始于唐所说宣州宣城郡产的以青檀皮为主要原料的贡纸。
B.宣纸的创始其说不一,曹天生依据的记载以及明陈清款宣纸认为宣纸创始期在元明之际。
C.宣纸以青檀皮为主要原料,以沙田稻草为主要配料,以杨桃藤的汁液为纸药、滑水。
D.宣纸匀度好,易留住水墨,渍渗晕染,生成了空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境,形成了一些中国画,浓淡相宜,满纸云烟水汽的特点。
7.下列对在我看来,宣纸的创始期只能存疑,尚难以有令人信服的定论的原因的解说不准确的一项是()
A.西汉早期已有不同原料造就的纸,作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,在当时也有可能被用来造纸。
B.魏晋时楼兰、武威、敦煌等地造纸尚有不同原料的纸,因而这些地方也必然选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。
C.如果说宣纸的出现是以青檀皮为原料作为标志,那么,在唐代也可能存在以青檀皮为原料的纸。
D.以作为宣纸创始的依据,有割断历史之嫌,我们只能称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期,
8.下列表述不符合原文意思的一项是()
A.宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德年间所造的时间而得名,但宣纸的创始期问题上众说纷纭,莫衷一是。
B.以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的作为宣纸创始的依据,并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。
C.青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好,决定了宣纸成为中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。
D.得天独厚的地理条件,适宜的气候,精心选择的原料,人的聪明才智等自然、人文因素使宣纸成为绝无仅有的真宣。
参考答案:
(以青檀皮为主要原料的贡纸错)
(必然选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。
)
(C中整个纤维长度说法错误,应是80%。
)
阅读答案》
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