高一上学期语文第四单元教案《勾践灭吴》新人教Word文档下载推荐.docx
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”一句盛赞文种,于是文种便“行成于吴”。
第二段写伍子胥劝说夫差不能与越国讲和,因为吴越是世仇。
吴越两国地理条件相似,灭掉越国可以增加吴国的国土面积,借这个时机灭掉越国最好。
第二部分是文章的第三、四段。
写勾践让人民休养生息。
第三段勾践对百姓做了自我批评,反省造成百姓受苦的原因是自己力量不强还与大国结仇,并抚恤百姓。
然后恭卑地服事夫差。
第四段写勾践对内采取的一系列的措施。
“令壮者无取老妇”到“公与之饩”写鼓励生育;
从“当室者死”到“纳宦其子”写减免徭役;
从“其达士”到“必问其名”写广招贤才;
“非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣”写勾践对自己要求严格。
“十年生聚”国力已经十分充足了。
第三部分是文章的最后两段。
写越国君民齐心,灭掉吴国。
第五段写了国之父兄的两次请求报仇,第一次请求是从国君丢面子的角度,第二次请求是从君民一心的角度,所以当百姓第二次请求报仇时,勾践招来父兄宣誓的主要内容就是大家要遵守国家规定的赏赐和刑罚,齐心协力作战。
第四段写讨伐吴国的行动开始,越国百姓互相勉励,最终灭掉吴国
关于讲述历史故事的教学建议
本文牵涉到许多著名的历史人物,如:
孙武、伍子胥、西施、勾践等,让学生讲述一个与上述人物有关的故事,由此把学生带入一个特殊的意境,从而引起学生对本文的兴趣。
《勾践灭吴》教学设计示例
教学目的
了解关于《国语》的文学常识
学习常用字“知”、“复”、“既”、“劝”、“遂”、“当”。
背诵第五、六段
培养阅读文言文的能力
感受勾践为图复国卧薪尝胆的意志美
教学过程
第一课时
导入
幻灯显示内容:
勾践之困会稽也,喟然叹曰:
“吾终于此乎?
”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:
“女忘稽之耻邪?
”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重论文,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
请给这段话用成语起个标题,有能力的把这段话翻译出来。
题目:
卧薪尝胆
译文:
勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:
“难道我就这样困守在这里一辈子吗?
”吴王夫差赦免越国以后,越王勾践回到越国,于是就苦身焦思,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭时也亲口尝尝苦胆。
勾践还常常自言自语地说:
“你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗?
”越王勾践亲自参加田间劳动,他的夫人亲自织布,吃饭时也不加肉,穿衣也不要多种颜色的华美衣服,屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人,善待来访的宾客,救济贫穷的人,慰问死者的家属,与老百姓同甘共苦。
诵读课文
根据下列问题学生自己整体感知课文内容。
要求注意字音、断句。
可以根据自己情况小声读课文。
1越王勾践栖于会稽之上时,为什么要号令三军?
号令三军的内容是什么?
2文种是怎样进见勾践的?
勾践派谁向吴国求和?
勾践怎么说服出使者的?
3“夫差将欲听与之成。
为什么没“成”?
后来为什么又“成”了?
4当越国解了会稽之困后,勾践说了什么?
做了什么?
5越国国土面积有多大?
勾践对父兄昆弟发誓说了什么?
勾践对国人下了什么命令?
对“达士”,对“四方之士”,对“国之孺子之游者”,对自己什么态度?
十年没收什么产生什么结果?
6越国父兄几次向勾践请求报仇?
勾践是怎样回答的?
7讨伐吴国的战争开始后,国人有什么表现?
朗读课文
朗读课文,订正字音、断句,并准备复述课文。
第二课时
复述课文
学生复述勾践灭吴的故事。
要求学生在讲叙时要用联想和想像的方法生动叙述故事。
在这个过程中,教师要指导学生注意重点字的理解。
注:
讲大纲要求掌握的常用词“知”、“复”、“既”、“劝”、“遂”、“当”用幻灯打出这些常用词在初中使用过的句子,并注明出处,让学生快速回答。
评价勾践
分析评价勾践,要求用原文语句来分析。
学生只要自圆其说就行。
对勾践评价好与坏,学生可能会超出《勾践灭吴》这课的内容,只要学生引用的史实没能科学性错误,教师都不要轻易否定。
目的让学生发表自己的观点。
指导背诵
1越国父兄几次向勾践请求报仇?
勾践是怎回答的?
2讨伐吴国的战争开始后,国人有什么表现?
3战绩如何?
作业布置
背诵课文最后两段。
完成书后练习第61页第二题。
板书设计
《勾践灭吴》备课笔记
张超
一、课文悟读
越王勾践“卧薪尝胆”复越灭吴的故事,是春秋末年的著名史实。
记载这一史实的古代典籍很多,民间传闻也很丰富,而尤以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩,最富文学意味。
统观全篇,故事情节曲折委婉,人物形象鲜明生动,外交辞令巧妙传神,特别是史实所提供的教训,惊心动魄,发人深省。
公元前494年,吴、越大战于五湖夫椒,越王勾践兵败会稽,濒于亡国。
吴国以伍子胥为代表的“灭越派”和以太宰嚭为代表的“存越派”,反映了吴国内部上层的矛盾。
在大是大非、事关国家前途命运的攸关时刻,方能显示出历史人物的卓见、才华和品性。
伍子胥深谋远虑,一番兴霸良言,精湛深刻、一针见血,极具预见性。
但遗憾的是,沽名钓誉、自矜功伐的吴王夫差,利令智昏,倨傲轻敌,一心北进中原,争当盟主,他怎听得进伍子胥不合己意的言论!
至于太宰嚭,鼠目寸光,贪色受贿,十足的误国小人。
他那“今已服矣,又何求焉”的姑息之论,荒谬迂腐,愚不可及,是“妇人之仁”,又极具迷惑性。
他的庇护,对越国是“福音”,对吴国却是“祸水”,事实上他已沦为越国的内奸了,真是“国有佞臣,敌国之福也”!
而昏聩的夫差却亲嚭疏伍,近佞远贤(后来竟杀害了伍),非但未乘胜灭越,扩大战果,反放勾践返国,放虎归山,使越国有了韬光养晦、休养生骤、东山再起的良机。
吴国的君昏臣佞,为其灭亡埋下了祸根。
从公元前494年越国战败濒亡,到公元前473年吴国由盛而衰,以至灭亡,才短短二十余年,其间,吴、越两国的兴衰消长,“胜负之数,存亡之理”竟如斗转星移,天翻地覆,其历史教训,令人深思。
令人慨叹的是,仅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、汉相争”,“鸿门宴”上又再现了与“吴越相争”惊人相似的一幕:
占尽优势的项羽(类似夫差),不听从范曾(类似伍子胥)的忠言,却听信内奸项伯(类似太宰嚭)的盅惑,不以史为鉴,一味沽名钓誉,刚愎自用。
他可以残忍地坑杀20万秦降军,也可以焚烧壮丽的阿房宫,但却“不忍”诛杀一个政敌刘邦,这种“匹夫之勇,妇从之仁”致使项羽重蹈了历史的覆辙,犯了同夫差一样的低级错误。
历史的教训是多么沉痛啊!
明人陶望龄以“妙理玮辞”评价《国语》,这“妙理”中即蕴涵了历史的经验教训,确实有“骤读之而心惊,潜玩之而味永”之境界。
二、亮点探究
1.开篇写“越王勾践栖于会稽之上”,为何用一“栖”字,而不用“退”“守”“军”等字?
探究学习:
《史记》中称:
“犹鸟栖于木以避害也。
”这就形象地写出了勾践兵败退守会稽山的窘迫、凄惶。
2.勾践事急而求贤,文种用了一段精彩的语言阐述居安思危、未雨绸缪的道理,这是什么手法?
有何作用?
比喻说理。
形象生动,深入浅出。
3.第3段“勾践说于国人曰”的“说”;
第4段中“乃致其父兄昆弟而誓之”,第5段中“乃致其众而誓之”的“誓”;
“勾践辞曰”的“辞”各是一种语体(或文体)。
结合语境,体会各种语体的特点和作用。
第3段的“说”辞,心情沉痛,语调哀婉,反省自责,立志改革,令人动容。
第4段和第5段各有一段“誓”辞。
第4段中的“誓”表明勾践要学“古之贤君”,率众休养生息。
第5段中的“誓”,是越国将士整装待发前勾践“战前动员”的“誓师之词”——加强思想教育,严明法纪军令。
前面评析的“说”和“誓”,都是越王勾践精心准备之后向民众演讲的,第 5段中的“辞”则是他对国之父兄请战的即兴答对。
他内心虽燃烧着复仇的烈焰,蓄意灭吴,但他却一再自责免战。
这种以退为进、欲擒故纵之法,意在积蓄民众的复仇情绪。
先塞后流,汹涌爆发,势不可挡。
4.第4段主旨是写勾践实行休养生息的国策,为何开头先交代“勾践之地……广运百里”?
开头插叙这几句,表面看似行文不畅,略显突兀,实则很有必要,说明败后的越国,不仅人口减少了,国土削小了,形势严峻,百废待兴,复兴大业举步维艰。
这就更能显示勾践自力更生、发愤图强精神的可贵。
5.按说,富民强邦,重点应是发展生产,但文中勾践制订的一系列措施,主要是围绕繁衍人口这个中心,特别是生女孩给予更多的奖赏,这是为什么?
此即《左传》所称的“十年生聚”。
需知在生产力普遍低下的上古时期,一个国家要强盛,要发展生产,首先需要的是劳动力;
同时冷兵器时代的战争,决定胜负的主要因素是兵员的多寡。
勾践要复兴越国,首先重视发展人口,在当时是完全必要的。
而生女孩给予更多的奖赏,不过是为了赢得更多的生育者。
同时勾践给予“达士”优厚待遇,礼贤下士,广揽人才,说明他在重视人口数量的同时,更注重人口质量。
6.在勾践复国的二十余年中,越国数次打败吴国。
但写对吴的几次战争,作者既没有交代战前的部署,也没有反映战况,只是用简洁的语言描述了“国人皆劝”的高昂参战情绪和列叙战绩:
“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,为什么这样写?
这是写作目的,主题使然。
事实上,这些发生在不同地点的战争,并不是没有时间间隔的连续的一场战争。
作者意图不在表现战前的谋略运筹和战争场面的激烈壮观,而是要给读者留下这样的印象:
由于“国人皆劝”,越军长驱直人,所向披靡,节节胜利。
这就突出了“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力”;
谁赢得人民的倾心支援,谁就能成就一番大事业的主题。
三、选题设计
1.文章最后,勾践从自身经历中吸取教训,以“遂灭吴”的果断行为回答了夫差的求和,戛然而止,警策峭拔。
结合《教师教学用书》所提供的删节文字,想像灭吴过程和结果,特别是吴王、伍子胥、太宰嚭的命运和下场,写一篇600字左右的短文。
研究方法:
(1)展开合理想像。
(2)要有合乎逻辑的情节发展和人物思想性格的展示。
参读书目:
(1)《国语·
越语·
范蠡佐越灭吴》。
(2)《国语·
吴语·
勾践灭吴夫差自杀》。
(3)《史记·
吴太伯世家》。
(4)《史记·
越王勾践世家》。
(5)曹禺话剧《胆剑篇》。
2.阅读《左传》中的《越伐吴》《越灭吴》;
《国语》中的《勾践灭吴》《范蠡佐越灭吴》《越王勾践命诸稽郢行成于吴》《吴王夫差与越荒成不盟》《申胥自杀》《勾践灭吴夫差自杀》;
《史记》中的《吴太伯世家》《越王勾践世家》,比较研究各类史书对同一事件记叙的详略、角度、侧重、笔法、体例等的异同。
(1)去图书馆找到相关书籍。
(2)运用比较阅读法,发现、探究各段文字的异同,体会各类史书的特色。
(1)《左传》。
(2)《国语》中的《吴语》和《越语》。
(3)《史记》中的《吴太伯世家》《越王勾践世家》《伍子胥列传》等。
3.春秋战国时期的吴国和越国的兵器技术冠绝一时。
1965年在原楚国属地湖北江陵楚墓中出土了铸有铭文“越王勾践自用剑”的青铜剑。
该剑表面的菱形暗格纹和剑首端部薄壁如纸的同心圆究竟是如何形成的,曾经引起中外考古界和科技界的极大兴趣。
20世纪70年代末,中外学者曾经对其制作工艺作了推测,然而始终未有定论。
“菱形纹饰”“剑首同心圆”和“青铜复合剑”于是被称为吴越青铜兵器技术“三绝”,成了古代科技之迷。
2500年前如何能有这种高超的工艺技术?
你能否破解这种“古代科技之迷”?
我国古代劳动人民的聪明才智、创造精神对我们有何启发?
可查阅有关文物考古资料或咨询有关专家学者。
(1)《文汇报》2002年2月22日。
(2)《文摘报》2002年3月3日。
摘自《中学语文教学通讯》
扩展资料
《国语》简介
《国语》是我国第一部国别史,记事年代起自周穆王,止于鲁悼公(约前1000—前440),内容涉及周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国,以记载言论为主,但也有不少记事的成分。
这部书不是系统完整的历史著作,除《周语》略为连贯外,其余各国只是重点记载了个别事件。
可能作者所掌握的原始材料就是零散的,他只是将这些材料汇编起来,所以各国史事的详略多寡也不一样。
其中《晋语》九卷,占全书近半;
《周语》三卷;
《鲁语》、《楚语》、《越语》各二卷;
《齐语》、《郑语》、《吴语》各一卷。
司马迁说:
“左丘失明,厥有《国语》。
”(《报任安书》)认为《国语》是写《左传》的左丘明所写,后人多有异议。
现在一般认为产生于战国初年,作者不详。
《国语》也包含了许多政治经验的总结,其思想倾向略近于《左传》,只是不像《左传》那样鲜明突出。
《周语·
召公谏弭谤》一篇,记周厉王以肆意残杀为消弭不满言论的佳方,使“国人不敢言,道路以目”,结果被民众驱逐而流亡。
文中提出“防民之口,甚于防川”的道理,相当深刻。
总体上说,《国语》的文字质朴,远不如《左传》有文采。
但其中也有比较精彩的部分。
如《晋语》中记“骊姬之难”前故事,较《左传》记载更详尽曲折。
有一节写优施和骊姬合谋陷害太子申生,威逼大臣里克勿加干涉,很好地描摹出人物情态。
优施请里克饮酒,半中间起舞而歌《暇豫歌》,暗示里克变故在即,要善于自保,尔后又写道:
优施出,里克辟奠,不飧而寝。
夜半,召优施,曰:
“曩而(尔)言戏乎?
抑有所闻之乎?
”曰:
“然。
君既许骊姬杀太子而立奚齐,谋既成矣。
”里克曰:
“吾秉君以杀太子,吾不忍。
通复故交,吾不敢。
中立其免乎?
”优施曰:
“免”。
里克胆小怕事,为了保全性命抛弃了故交太子申生,保持中立,优施和骊姬便为所欲为。
另如“齐姜醉遣重耳”等,也比《左传》中有关部分具体生动。
《吴语》和《越语》在全书中风格较为特殊。
它以吴越争霸和勾践报仇雪耻之事为中心,写得波澜起伏,很有气势。
其中写到吴王夫差发兵北征,与晋人争霸中原,事情尚未成功,后院起火,传来了越王勾践袭击吴都姑苏的消息。
夫差急召大臣合谋,采用王孙雒的建议,连夜布成三个万人方阵,中军白旗白甲,左军红旗红甲,右军黑旗黑甲,望去“如荼”、“如火”、“如墨”。
晋军“大骇不出”,吴王乘势要求晋君让他当盟主,然后连忙撤兵,班师回吴。
这一段写得有声有色,宛如后世小说笔法。
影响中国的一百本书之《国语》
《国语》是我国古代最早的一部国别史。
关于它的作者,历史上多有争议。
唐宋以前,人们都认为是与孔子同时代的左丘明所著。
如西汉时的司马迁、东汉的班固、吴国的韦昭、唐朝的刘知几等都持此说。
按照他们的说法,我们可以得知《国语》的成书经过为:
孔子作《春秋》后,左丘明为之作传,即《春秋左氏传》。
后来,左丘明不幸失明,但他“雅思未尽”,根据传注《春秋》时所剩材料,又“稽其逸文,纂其别说”,编著了一本《国语》。
故《国语》又被称为《春秋外传》,《春秋左氏传》被称为《春秋内传》。
然而,唐宋以后很多学者对左丘明是《国语》的作者一事提出异议,现代学者中也有人认为《国语》是在战国初年编辑而成,作者有待进一步考证。
《汉书·
艺文志》与《隋书·
经籍志》都记载《国语》为21卷,与今本相同。
其体例是分国记载,有《周语》3卷、《鲁语》2卷、《齐语》1卷、《晋书》9卷、《郑语》1卷、《楚语》2卷、《吴语》1卷、《越语》2卷。
《国语》记载史实的时间,上起西周周穆王征犬戎(约公元前976年),下至韩、赵、魏灭智伯,共约500年间的历史,但《国语》不是编年体,它是以国分类。
《国语》中《周语》排在最前面,内容也很丰富,它又和鲁,齐、晋、郑、楚、吴、越并列,所以又不像严格意义上的分国史体例。
《国语》记载晋国史事最多,内容最丰富,其卷数占整书的近一半,相比之下,其他国的记载就很简略了,如《郑语》,仅记载了桓公与史伯的对话。
因此,有人将《国语》称之为《晋史》,也是有一定道理的。
《国语》与《左传》之间的关系,有继承,又有发展。
《国语》记事与《左传》相同者有60余事,而史实中的细节,又有8事与《左传》不同,可见所依据的材料并不完全相同。
《左传》记周王室事迹很简略,《国语》则记有穆、恭、厉、幽、宣、襄、定、灵、景、敬10王的大事,为后代保留了研究周王室的宝贵资料。
《左传》对齐桓公成霸业的历史记载简略,《国语》的《齐语》则专记管仲相齐的业绩,对后人详细了解齐桓公霸业形成之经过大有裨益。
《左传》对越灭吴的记载略而不详,《国语》的《越语》则用很大的篇幅,生动详细地记载了越王勾践如何忍辱负重,发愤图强,最终灭吴的历史。
《左传》记事,偏重于事件之原委,而《国语》则很注重各国贵族的言论。
二者可相互参证,相互补充。
总之,《国语》作为《春秋外传》,确实可补《春秋内传》——《左传》之不足,具有很高的史料价值,所以,司马迁修《史记》时,将《国语》列为重要的参考书目。
《国语》开创了以国分类的国别史体例,对后世产生了很大影响,陈寿的《三国志》、常璩的《华阳国志》、崔鸿的《十六国春秋》、吴任臣的《十国春秋》,都是《国语》体例的发展。
《国语》的写作风格以记实为主,注重客观描写,它不像《左传》、《史记》那样,在文中加“君子曰”、“太史公曰”以表明作者立场之类的评语,而是通过客观具体的描述,让读者自己去细细品味,揣摩作者的写作意图。
《国语》的原始资料来源不同,所以其文风也不很统一,通过文风我们可以感觉到多姿多采的各地民风:
“周鲁多平衍,晋楚多尖颖,吴楚多恣放。
”(崔述《沫泗考信录·
余录》)
《国语》以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主,通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格,表述不同人物的思想及命运,记载波澜壮阔的历史大事。
用语言记史,生动、精练,为历代所称道。
《吴语》、《越语》记载吴越两国斗争始末,从吴败越,越王勾践卑事吴王夫差,最后终于灭吴,如此大事,包括两国最高层的谋略,大臣的劝谏,两国外交、内政、战争以及人心向背等,大都是通过对话来表现的。
除表现重大历史事件外,作者还善于选取一些精彩的言论,用以反映重大社会问题。
如《周语》“召公谏弭谤”一节,提出了统治者如何对待民间舆论的问题,对那些专制霸道,妄图用高压手段压制来自人民的批评的统治者提出了严正的警告:
“防民之口,甚于防川。
”这一著名论断也反映了当时统治阶级中开明之士的重民思想。
《国语》中的《鲁语》,记载孔子的言论,含有儒家的思想;
《齐语》记管仲谈霸术,含有法家思想;
《越语》记范蠡尚阴柔,功成身退,带有浓厚的道家思想。
因此,《国语》又是古代思想史研究的资料来源。
《国语》具有较高的文学价值,以其缜密、生动、精练、真切的笔法,在历史散文中占有比较重要的地位。
现存最早的《国语》注本,是三国时吴国韦昭的《国语解》,有天圣明道本(宋明道二年取天圣七年印本重刊)和公序本(宋代宋庠《国语补音》本,因宋庠字公序,故称)。
另有清代洪亮吉《国语韦昭注疏》、汪远孙《国语校注本三种》、董增龄《国语正义》及近人徐元诰《国语集解》。
1978年上海古籍出版社出版的《国语》点校本,广泛吸取前人的校勘成果,注释简明,易于阅读。
选自《影响中国的一百本书》
《勾践灭吴》的历史背景
吴、越两国,同处于长江下游,以太湖流域为中心的地区,“同壤而世为仇雠”。
到了春秋末期,两国在中国历史上方显出其地位。
吴、越两国互相攻伐的故事多传于后世,并为人们所演义。
其初,吴王阖庐起兵伐越,被越王勾践击败,阎庐重伤而死。
后,越王勾践听说阖庐之子吴王夫差日夜练兵,欲报父仇,便不顾范蠡谏说,冒然发兵攻打吴国,被夫差打败,受困于会稽山上。
吴王夫差又不纳伍子胥忠告却从太宰嚭的劝说,签应勾践求和,保存越国。
越王勾践赢得了休整时间,经过约二十年的奋战,即《左传》所说的“十年生聚”“十年教训”。
乘吴王夫差与齐、晋等诸侯国争霸的时机,发兵反攻,终将吴国灭掉。
《胆剑篇》节选
历史剧《胆剑篇》第四幕中勾践的一段独白:
勾践义土啊,苦成!
你死得其所,你死得比泰山还重。
(走到崖前,望着苦成送的胆)怪不得你送给我这东西——胆哪!
胆哪,你颜色墨而绿,你不美,你不香,你性寒,你苦而涩,一看见你,就知道你的气味是多么难以入口。
你像苦成,苦成又多么像你啊。
你苦啊,胆!
可你是清心明目的,你叫我们眼亮耳明,看得见希望,听得进一切忠言善语。
然而你是退热的,定神的,使人镇定,你叫我不焦躁,不慌张。
在敌人面前,深思熟虑,知机现变,要沉静。
胆,你是多么苦啊。
但是你能教人胆壮,叫人勇敢,敢于面对一切残暴和不平。
胆,你苦啊。
但你是驱毒的,除不洁的。
你教我们把一切懒惰、苟安的毛病都一起抛却,教我们敢于把这肮脏的世界洗得干干净净。
胆哪,你不巧言令色,你外面那样的不动人,你心中却藏了这么多的治国治人的道理!
苦成,这一个胆就顶替了你的千言万语。
这一个胆就说出了多少死了的壮士百姓深深的心意。
我要天天尝它,夜夜尝它,日夜不离它。
见了胆就如同苦成在我的身边。
见了胆就如同见到多少被杀戮的黎民百姓。
见了胆就会想起千古的胜负在于理,而这理要多少劳心苦行才能争取到啊。
卫士勾践!
你忘了会稽之耻吗?
勾践(沉静地回答)没有忘记。
[卫士下]
影响中国的100次战争——越灭吴之战
“卧薪尝胆,十年生聚,十年教训”吴越之战,是春秋末期位居长江下游的两个诸侯国吴和越之间进行的最后一次争霸战争。
自公元前510年开始,持续至公元前475年,历时共35年,中经吴伐越的槜李之战、越伐吴的夫椒之战、笠泽之战和姑苏围困战,最终以吴的灭亡和越的胜利而告结束。
公元前514年,阖闾登上吴国王位,即任用逃亡到吴国的原楚国贵族伍员(伍子胥)和齐国的孙武,改革内政,“立城郭,设守备,实仓廪,治兵库”,扩充军
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