禅语录4Word格式.docx

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1526.所谓清净，就是超越一切的疑惑。

1527.越是修行，你将越能在你的修行中得到满足，你会看透自己的心！

1528.假如我们具备彻见自然定律的内观，那么，我们对于眼前所见一切都将感到满足。

1529.我们不曾「主宰」过什么。

1530.学佛究竟在求净心而已。

1531.心是佛，不用将佛求佛；

心是法，不用将法求法。

佛法无二，和合为僧，即是一体三宝。

1532.不肯遗弃真理的人，将与佛法同在。

1533.在时空的架构上，一切现象皆是自己的心所影现，一执着即离佛十万八千里，一念清净则是如来。

1534.于精神上加一层错觉就是执着。

1535.再大的境界也抵不过观照。

1536.若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。

1537.修行人性相一如，在一切相中具足一切本性，能任运一切法。

1538.没有比澄然的清净自性更软的枕头。

1539.悟时，如观掌中珠。

1540.当你心灵的宁静已经获得，欲望的魇魔就自然销声匿迹。

1541.若不究心，坐禅徒增业苦；

如能护念，骂佛犹益真修。

1542.三世诸佛以自心为本师。

1543.佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

1544.知心不坏是实相法身，知心含万相是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。

1545.心中无三毒者，是名国土清净。

1546.般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；

即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。

1547.如来五眼：

见色清净名为肉眼；

见体清净名为天眼；

于诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；

见无所见名为法眼；

无见无无见名为佛眼。

1548.一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

1549.古来得道之士，自己既充足，推己之余，应机接物，如明镜当台，明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现，非着意也。

若着意则有实法与人。

1550.无论顺逆境，均不生烦恼；

只要会用心，全是善知识。

1551.察觉自己的情绪，不要被情绪低潮愚弄了。

1552.事实上，在你心情不好的时候，生活从来没有你所以为的那么糟糕。

1553.凡事都会过去。

牢记这项领悟，就可以保持心情的平衡，即使面对逆境也可以沉着镇定。

1554.生命就像坐云霄飞车，必须记住，千万别在谷底踩煞车，否则就升不上去了。

1555.全世界没有一个人能把你打倒，只有你自己。

1556.苦难是人生最好的试金石。

1557.既然是一位耕耘者，就该弯下腰拔起田中的杂草。

1558.不论是什么教育，无一比得上逆境。

1559.如果你学不会妥善应付挫折感，就会发现自己老是在生气。

为了你自己好，千万别把日子弄得那么难过。

1560.世上只有不够努力，并无真正的失败；

只有自我设限、不敢超越，并无真正的挫折。

1561.从自己苦难中学到的经验，要比别人教的更有用。

1562.正如水果的成长不仅需要阳光，也需要凉夜和寒雨一样，一个人的人格要真正成熟，不仅需要快乐，也需要苦难考验。

1563.能够吃苦，是一种福报。

1564.怀着忧愁上床，是背负着包袱睡觉。

1565.人类必须挑战的，就是人类的痛苦和悲伤。

1566.在生活上面临困境时，提醒自己：

「我能责备谁呢？

不曾有人雇请我来出生，我是自愿来的。

」

1567.「现在是最倒霉的时候！

」当你说出这句话时，其实还不是最糟糕的时候。

1568.所谓低潮，只不过是一时的错觉。

1569.生命就像学骑脚踏车：

想不跌倒，除非你不再踏板。

1570.耐苦比寻死需要更大的勇气。

1571.不要太严肃，试着以轻松的态度来自嘲自己的处境。

1572.人活着若能经得起种种考验，才算是生活的主人。

1573.接受所发生的事，是克服不幸的第一步。

1574.多少个你以为「再也活不下去」的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。

1575.你总为自己的不幸而悲叹，但只要想想，别人也和你一样尝受着不幸，你对自己的苦恼，就不会那么难以忍受了。

1576.有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气继续活下去。

1577.常常赞美别人，这是一种愉快而有报偿的习惯。

1578.精通赞美的人可以深得人心，甚至于当他死的时候，连殡仪馆的人都会觉得惋惜。

1579.人们会照着你所鼓励的方向去做，而不是依你批评的方向去做。

1580.切莫为凸显自己的好而不惜挖掘他人隐藏的过失，这是卑鄙小人的行径。

1581.指摘他人的缺陷和坏处，是性格上最大的缺陷。

1582.悦耳有力的言语是人的品性中极重要的一部分。

1583.人们往往会为了肯定自己的人而赴汤蹈火。

1584.谈论别人最妥当的方法，就是只称道别人的优点。

1585.你能在自己能力之内，轻易地为这世界增添快乐。

怎么做呢？

对寂寞失意的人说几句真诚赞赏的话。

1586.肯定别人并不表示否定自己。

1587.共享他人的喜悦也是在造善业。

1588.人人都会诉苦，很少人能说出优雅的赞叹—那全赖练习。

1589.好话不费钱，但价值却大。

1590.认同别人的些许功绩，也不会有损自己的品味啊！

1591.谁都会责怪别人，只有专家懂得夸奖赞扬。

1592.爱语不是好听的话，不是谄媚的语言，而是赞美或赞叹。

1593.绝不可揭人疮疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去赞美别人。

当你想批评别人的时候，你要咬紧舌头；

当你想赞美别人的时候，你要随口说出。

1594.「称赞」是一种伟大的投资—不会带给你任何的损失，而能增长人际关系的融洽。

1595.良好人际关系的成功秘诀，在于「不道人短」，而且勇于颂扬他人所有的优点。

1596.不肯佩服别人长处的人，生活是无趣的，因为他从未得到过欣赏的快乐。

1597.我们都有一个通病：

失去的才知道珍惜，才想要挽回，有的事情是可挽回，有的则是一去不复返。

1598.所谓的完美境界，并不在于不需要再增添什么，而在于不需要再删减什么。

1599.与其求人给予，不如求自己省下不该花的。

1600.若不曾经历过失去的滋味，人就学不会珍惜的真谛。

1601.当一件东西还有利用价值，它便不是垃圾。

1602.会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。

1603.假使你的钱袋角上有一个洞，那么在它里面装满钱又有什么用？

1604.慷慨如果误用了，便成为一种恶习。

1605.挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。

1606.获得财富去应付虚荣的花费，会使最纯洁的灵魂堕落。

1607.「失去」的本身，并不真的那么可惜。

可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。

1608.没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。

1609.人之所以不幸，乃是人在福中不知福。

1610.所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。

1611.「节俭」若解释为「省钱的方法」是不对的，应该解释为「用钱的方法」，把钱用得十分恰当，那就是真正的节俭了。

1612.没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。

1613.历史会不断的重复循环，是因为人会犯同样的错误。

1614.过着与良心背道而驰的生活，即使别人没有损失，自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。

1615.没有人是完美无缺的，相同的，也没有人是一无可取的。

1616.有两种人永远无法超越别人：

一种是只做别人交代的工作，另一种是从不做好别人交代的事。

1617.任何一个人的身上都可能拥有你所欣赏的人格特质。

1618.所有奇迹中最重要的，是单纯的信心所产生的力量。

1619.倘若你的人生使命，就是让每个人都喜欢你，你将会非常失望。

然而当你与人相处时总是亲切而体贴的话，他们可能不会喜欢你，但是绝不可能会讨厌你。

1620.生命中最大的奖励并不是来自财富的累积，而是来自帮助他人所获得的快乐。

1621.冒险专家的乐趣并非来自危险本身，而是来自他们使危险减至最低的能力。

1622.我们爱的人最有能力伤害我们。

1623.若人生恍如一梦，我们该做个好梦，不该遗憾地梦着或醒着。

1624.每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。

1625.在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。

超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。

1626.对民众来说，唯一的权力是法律，对个人来说，唯一的权力是良心。

1627.将自己陷于罪恶中的是常人；

为自己的罪过烦忧的是圣贤；

夸耀自己罪过的是魔鬼。

1628.世界上大部分的麻烦，都是想成为伟大人物的人惹出来的。

1629.只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。

1630.你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后，你将无地自容。

1631.我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己；

而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。

1632.世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。

苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

1633.我们总是在期盼错误的事物。

1634.人生就是「生」与「死」的拔河。

1635.善把自己的怨苦像广告一般吹擂的，永售不掉其存货。

1636.要防护人不受愚昧影响的最后办法，便是把全世界填满了愚人。

1637.人的举止应该像他们的衣服，不要太窄或太特异，但须不拘束或干碍行动。

1638.社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。

1639.尽管太空旅行吸引人，但更未为人所知及更需要探测与冒险的地域，再无过于人心与个性了。

1640.人生中不见得每一个问题都有答案，即使有答案也不见得是完整满意的答案。

1641.才能形成于寂静之中，性格则形成于世间的激流之中。

1642.你必须选择而没选择时，本质上也是一种选择。

1643.傻瓜往往比智者更忙。

1644.大多数人都想改造世界，却罕有人想改造自己。

1645.创新的人必然引发争议。

1646.没有人能像孤岛般自成一格；

每个人都是广大陆地的一小部分。

1647.要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。

1648.世俗的知识绕着世间的目标旋转—积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。

那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。

1649.如果我们做事只是为了求得回报，它将只会引起痛苦。

1650.社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。

1651.世间众生受世间法的摆布，得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐，这些世间法都是麻烦制造者。

1652.一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；

当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。

1653.小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。

1654.要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。

1655.知识丰富的现代人所持的共通特点就是—自我复杂。

1656.真正的善，通常是单纯的。

仅管单纯是那样具有魅力，那样有益的东西，但单纯的人，实在少得令人惊奇。

1657.人到目前为止，都还不是完全诚实的，因为在人的心里，经常有各式各样的冲突、矛盾存在。

1658.不计较，不比较，是非摆两边，生死最重要。

1659.执拗的人并不拥有意见，而是意见拥有他。

1660.永远不肯收回自己意见的人，他们是爱自己更甚于爱真理。

1661.一条船可由它发出的声音知道它是否破裂，人也可以由他的言论证明他是聪明或愚昧。

1662.当每个人都陷入错误时，每个人都是对的。

1663.别对那些不喜欢你的人白费唇舌，行动才能令他印象深刻。

1664.世间最大的奖赏是归于能永远信守诺言的人。

1665.不管别人对你存有任何的恶感，都会因为你对他的敬重而立即消失。

1666.含蓄巧妙的对话，使人犹如置身伊甸园。

1667.口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。

1668.一个坚持己见者，将会失去通融性。

1669.要对一个人做出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密。

1670.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。

1671.自私是人与人之间问题的根源。

1672.人与人之间最大的障碍就是不能坦诚互信。

1673.拉近距离的最好方法就是找出共同利益。

1674.妥协是分配糕饼的一种技巧，能使人人自以为得到最大份。

1675.你永远都不可能做出让每一个人都满意的事。

1676.一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。

如果我们以智慧来看，我们可以学到很多。

可是，如果我们以愚痴来看的话，我们只会找到他人的过失。

1677.没有机智的谈吐，又不知适时沉默谛听，就是不懂谈话的艺术。

1678.敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。

1679.如果两个人互相敌对，那是两个人都不好。

你在零上面无论加多少个零，答案还是零，怀有敌意的人加在一起，出现的终究还是敌对状态。

1680.人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。

1681.同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。

反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。

1682.每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。

善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。

1683.与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。

1684.伤口可以包扎，污辱可以忘却，但是，如果你辜负了人家的信任，就无可挽回了。

1685.学习着相信别人，日子就会很好过。

1686.常常把别人的名字叫错的人，令人不悦。

1687.处处以恶意面对别人，将会造成不协调的状况使自己痛苦。

处处以平等心、虔诚心来发现别人的优点，你将与天地间的一切和谐。

1688.是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为供养。

1689.人搭言语知高低，水搭探杆知深浅。

1690.客气为维持朋友与家庭幸福的要件，如车之与油，非有不可。

1691.承认自己的「错」，接受对方的「对」。

1692.别为自己的缺点讲话。

1693.大部分人把焦点放在别人的缺点或问题上的主要原因之一，是为了避免面对自己的问题。

1694.如果不帮助自己，你就不能真心帮助别人。

1695.真正的修行人从自觉开始。

1696.真正的幽默是超越自己，如同在高空看自己。

1697.认清自己的第一点就是要注视着自己的优点，同时也注视着自己的缺点。

1698.认命并非被动—你必须持续设法让自己面对现实，而不是一再自欺。

1699.一个人如果拒绝独处的慰藉，便不会有最充实的生活。

1700.人必须停止将他的问题归因于环境，并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。

1701.潜藏在意识下的思想，比摊在阳光下的更具杀伤力。

1702.未经你同意，谁能令你自卑？

1703.我们踏在失败的废墟上，才能攀上天庭。

找出自己失败的原因，就是一种成功。

1704.世上最艰难的事莫过于坦承过错。

可是又没有一件事比得上坦然认错更有助于解决问题。

1705.知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制，再加上自知之明。

1706.不能接纳自己的缺陷将一无所成；

自怜亦将使你一无是处。

人必须勇敢的接受人生可能的遭遇，并使自己在际遇中脱颖而出。

1707.如果你能勇敢承认自己错了，那么你一定能从这个错误中获益。

因为承认错误，不仅可赢得他人的尊敬，并可增加你的自尊。

1708.做错事，勇于认错改过，绝对不让自己再犯相同的错误。

1709.有时候无知并非单纯，而是罪恶。

1710.人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；

只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。

1711.判断自己远比判断他人困难。

如果你能正确判断自己，就是一位具有真正智慧的人。

1712.自知无知乃是迈向知识的一大步。

1713.大自然从不欺骗我们；

欺骗我们的永远是我们自己。

1714.如果你想要人家对你有好印象，就不要替自己说好话。

1715.我们都应该拥有独处的能力，更不能放过孤独的好处。

1716.我从不同情那些自负的人，因为他们总是有办法安慰自己。

1717.一个人最大的弱点，在于他自以为最聪明。

1718.知过而不认过，是最大之过。

1719.骄傲是一个人首要除掉的恶习。

1720.世上最难做到的一件事，便是承认自己错了。

1721.没有经过反省的生命，是不值得活下去的。

1722.反省是认识自己的秘诀。

1723.我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。

1724.不论你的地位有多崇高，你必须一直有勇气对自己说：

「我永远是无知的。

1725.判断自己远比判断别人来得困难。

1726.即使你能在战场上战胜千军，但唯有战胜自己，才是真正的胜利者。

1727.世上最大的过错，莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。

1728.人生应尽量避免盲从，穿别人的鞋子是走不远的。

1729.当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。

1730.我所知者乃在于：

我一无所知。

1731.认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。

1732.我们所该探索的最远距离，是在我们的内心中。

1733.否认过失一次，就是重犯过失一次。

1734.虚心接受错误的人便是胜利。

1735.最了解自己的人，对自己的评价最低。

1736.犯错比掩盖它们更值得原谅。

1737.自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。

1738.某些人看起来很有自信，实际却不是。

他们成群结队时或许勇敢，可是独处时如果遇到难题，他们就大不相同了。

1739.懂得自我反省的人就是了解自己的人。

1740.你必须清楚自己的弱点。

但是，如果反被弱点支配，那就无可救药了。

1741.能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。

1742.人生最大的秘密是发现自己、了解自己。

1743.诚实面对自我，是找回自己的第一步。

1744.你是什么，你看不见，你所看见的只是你的影子。

1745.不论我们做错什么事，都会带来负担，使我们心情沉重。

1746.「自我」不是个该助长及执着的东西，而只要去了解和知道即可。

1747.真的懂自我省视的人，是没有闲工夫去管别人如何的。

1748.不断省视自我，和自己奋战不懈。

1749.看不见的敌人比有形的敌人更可怕。

1750.如果缺乏承认错误的习惯，那错误就会愈来愈多。

1751.寻找自我是一项内省的功夫，必须全面观照自己的优点，并勇敢接受自己也有缺点的事实。

1752.观察自己，能启发你的内在，对原以为你很熟悉的这个「我」，产生一些不一样的看法和智能。

1753.人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己。

1754.有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻影式的满足。

1755.我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心，嘲笑着我们自己。

1756.被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

1757.世界上没有一个人可以做自己的法官。

1758.征服自己需要更大的勇气，也是所有胜利中最光荣的。

1759.别人认为你是哪种人不要紧，要紧的是你到底是哪种人。

1760.人格像一棵树，而名声就像树影；

我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。

1761.内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。

1762.人不知道自己的悲哀，是最悲哀的事。

1763.成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。

1764.活了一辈子，却在临终前发现，对别人的了解胜过对自己的认识。

1765.花点时间，带着光，探索一下自我心灵的幽暗角落。

1766.真诚面对自己的人，每一天都是新生的开始。

1767.知道自己哪些事做不到，比知道自己能做什么更重要，这就是自知之明。

1768.与其揣测别人如何看你，不如多花心思了解自己。

1769.精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。

1770.把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。

1771.聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。

1772.错误最多的，是那些犯了错，却不认错的人。

1773.若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

1774.看轻别人很容易，摆平自己很困难。

1775.不要让忠诚变成盲从，让警告成为怯懦，信心成为自大，信念成为固执，修正成为弱点，谦卑成为卑屈。

1776.不要信任以下这些人：

那些相信每