语文启东中学学年高二下学期期中考试语文试题Word格式文档下载.docx
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时范忠献公守孟,亦莫之知也。
忠献初建节钺守延安,送者不用故事,出境外。
挺之独别近郊,或病之,谢曰:
“故事也。
”居顷之,忠献谪安陆,独挺之见之洛阳。
前日远境之客,无一人来者。
忠献于是乎恨知挺之之晚。
④友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿,因石曼卿致之曰:
“孟州司法参军李之才,年三十九,能为古文章,语直意邃,不肆不窘,固足以蹈及前辈,非吾所敢品目。
而安于卑位,颇无仕进意,人罕能知之。
其才又达世务,使少用于世,必过人远甚。
幸其贫无赀,不能决其归心。
知之者当共成之。
”曼卿报师鲁曰:
“今之业文好古之士至鲜,且不张,苟遗若人,其学益衰矣,是师鲁当尽心以成之者也。
吾素不喜屈谒贵仕,以挺之书,凡四五至道卿之门,通焉而后已。
道卿且乐荐之,以是不悔。
”挺之遂得应铨新格,有保任五人,改大理寺丞。
会曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东,辟挺之泽州佥署判官。
于是泽人刘仲更从挺之受历法,世称刘仲更之历。
远出古今。
在泽,转殿中丞,丁母忧,甫除丧,暴卒于怀州守舍。
时友人尹子渐守怀也,子渐哭挺之过哀感疾,不逾月亦卒。
挺之葬青社。
(选自赵与时《宾退录》,有删改)
3.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是(3分)()
A.卒能受《易》受:
传授B.因石曼卿致之曰因:
通过
C.曼卿报师鲁曰报:
上报D.丁母忧丁:
遭逢
4.下面与李挺之有关的表述不符合文意的一项是(3分)()
A.李挺之恭敬地侍奉经常怒斥他的师长河南穆伯长。
B.李挺之被邵尧夫成功劝说学习关于万物的“性命之学”。
C.范忠献被责守安陆,只有李挺之一人赶到洛阳见他。
D.刘仲更的历法远出古今,跟李挺之传授有密切关系。
5.第④段中,尹师鲁、石曼卿竭力推荐李挺之的原因是什么?
请概括。
(3分)
▲▲
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)挺之器大,难乎识者,栖迟久不调。
(2)或病之,谢曰:
”(3分)
(3)幸其贫无赀,不能决其归心,知之者当共成之。
(4分)
三、古诗词鉴赏(16分)
阅读下面宋词,完成7-8题目。
(8分)
八声甘州柳永
对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。
叹年来踪迹,何事苦淹留。
想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。
争知我、倚阑干处,正恁凝愁。
7.全词描绘了一幅怎样的图景?
试结合具体内容分析。
8.上片“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”三句,笔墨平淡,却极有表现力,连一向鄙视柳词的苏轼也称赞“此语于诗句不减唐人高处”。
请简要赏析。
(5分)
阅读下面两首宋词,回答9-10题。
减字木兰花王安国
画桥流水,雨湿落红飞不起。
月破黄昏,帘里余香马上闻。
徘徊不语,今夜梦魂何处去?
不似垂杨,犹解飞花入洞房①。
减字木兰花蒋氏女②
朝云横度,辘辘车声如水去。
白草黄沙,月照孤村三两家。
飞鸿过也,万结愁肠无昼夜。
渐近燕山,回首乡关归路难。
注:
①洞房:
幽深的居室。
②蒋氏女,蒋兴祖之女。
靖康年间金兵南侵时,蒋兴祖奋勇抵抗,壮烈殉国。
其女为金贼掳去,途中题字于雄州驿。
9.蒋词上片写景,运用了哪些艺术技巧,请简要说明。
10.两词中“飞花”和“飞鸿”的意象,各自蕴含了词人怎样的情感?
(4分
四、名句名篇默写(11分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
▲。
(苏轼《定风波》)
(2)▲,微雨燕双飞。
(晏幾道《临江仙》)
(3)若问闲情都几许。
一川烟草,▲。
梅子黄时雨。
(贺铸《青玉案》)
(4)过春风十里。
(姜夔《扬州慢》)
(5)把吴钩看了,▲,无人会,登临意。
(辛弃疾《水龙吟》)
(6)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,▲(诸葛亮《出师表》)
(7)沙鸥翔集,锦鳞游泳;
▲,郁郁青青。
(范仲淹《岳阳楼记》)
(8)射者中,弈者胜,▲,起坐而喧哗者,众宾欢也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(9)角声满天秋色里,▲。
(李贺《雁门太守行》)
(10)常有高猿长啸,▲,空谷传响,哀转久绝。
(《三峡》)
(11)▲,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
”(《孔子语录》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
变奏的乡愁
李新勇
多年以前,不管是在新闻里还是在文学作品中,一旦出现“大凉山”“西昌”或者“安宁河”这些字眼,心头澎湃的情绪就如同初恋时节在路上遇见暗恋的女孩。
那时候,我的文字总走不出由这三个字眼组成的故乡,连做梦都奔走在回家路上。
因为那里有我的父母兄弟,有熟悉的乡音,有熟谙的粗茶淡饭,有熟稔的山山水水。
这些年,逮上个机会我就会回故乡住上几天。
跟爷爷同时代的老人,走得一个不剩了;
跟父亲同时代的,已都步入老年;
我的同龄人已到中年,各忙各的生计;
比我年轻的,我们彼此都不认识。
小村无法挽留年轻人的脚步,翅膀稍硬,便飞进城市。
小村的道路不断改变,房屋不断翻建。
一次次回去,一次次积淀着陌生。
故乡能被我感知的气息越来越微弱,乡愁变得越来越不可捉摸。
火车提速、机票打折,让曾经在火车上熬五十多个小时的漫长细节,一下子缩短为一二十个小时甚至三四个小时。
快到我还没有把频道调过来,就到老家大门口了。
还有电话和手机,从前四天才能寄达的情绪,如今动一下指头就搞定。
还有微博、微信,故乡每天发生的大小事情,从天气到高原湿地开发、排污抗污,都在眼睛到手机屏幕那么短的距离间。
我在第二故乡有了自己的孩子,她的出生让我有一种在脚下的土地上生根发芽的感觉,我将成为孩子的起点和圆心。
孩子长大了,小学、初中、高中,眼看就要上大学了……我对老家的乡愁跟春天开河的冰凌一样,再坚强也无法阻止崩塌的命运。
我的父母在故乡替我留了一小块土地,希望我回去建房子。
有现在这份工资,再在老家的自留地上经营一个梭罗笔下的庄园,那种无忧无虑的田野牧歌生活的确令人向往。
我估计,待到退休,我早已没有这份心境。
到那时候,我成了我女儿的故乡。
人生的维度就那么复杂地交织在一起,却又非常简单。
任何人心头都有一份乡愁,哪怕从来没离开过自己的出生地。
比如我的邻居,买土豆要买本地土豆,买鸡蛋要买家户蛋,买鱼虾要买野生的,诸如此类。
本地土豆、家户蛋、野生鱼虾我们也喜欢,虽然我从前生活在四川,他们一直生活在江苏,那是我们童年和少年时候共同的味道。
良种蔬菜抑或转基因蔬菜吃到嘴里,口味差得跟从前的猪食一样。
乡愁从味蕾开始,跟离不离开故乡没有多大因果关系。
这种乡愁已不属于地理范畴。
2011年,从鲁迅文学院毕业后,很长一段时间的梦境都在文学馆路、中国现代文学馆、鲁院的教室和宿舍里。
后来多次到北京出差,无论时间多么紧张,都要挤出时间回去看一看。
铁打的鲁院,流水的学员。
树长高了,院子更美了,池中的红鲤鱼变大了。
但在我心底,“我们”的气场还在。
仿佛我们同届的学员都还在宿舍里指尖飞舞,构筑皇皇大著,只要在楼下喊一声“打球啰”“拔河啰”,就能把大家热热闹闹地招呼到楼下来……徜徉半日,徘徊于小径,在往事中流连忘返。
临到要离开,人就落到现实了。
落到现实是很痛的,不过,要是不落到现实,更痛。
这个别致的学院,成了多少中国作家的精神故乡。
乡愁如果有生长期,其童年、青年、壮年,大概也是一直生长着,变化着的吧。
12.文章开头用“多年以前”这种方式叙述有什么作用?
13.第三段最后写道,“我对老家的乡愁跟春天开河的冰凌一样,再坚强也无法阻止崩塌的命运”。
请具体说说哪些因素造成了这种“崩塌”。
14.“落到现实是很痛的,不过,要是不落到现实,更痛。
”解释这句话在文中含意。
(6分)
15.本文题为“变奏的乡愁”,说说作者表达了哪些形态的乡愁,并简析其具体内容。
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的文字,完成16-18题。
(18分)
犬儒:
从愤世嫉俗到玩世不恭
⑴犬儒是个外来词,人们通常将它理解为讥诮嘲讽,愤世嫉俗,玩世不恭,但要更完整把握它,就需要追溯一下它的起源和演变。
⑵犬儒派是古希腊的一个哲学流派,其代表人物是狄奥根尼。
这派哲学主张清心寡欲,鄙弃俗世的荣华富贵,力倡回归自然。
据说狄奥根尼本人住在一个桶里,以讨饭为生。
有人讥笑他活得像条狗,他却不恼。
“犬儒”之称由此得名。
⑶早期的犬儒是极其严肃的,狄奥根尼是一个激烈的社会批评家,他立志要揭穿世间的一切伪善,热烈地追求真正的德行,追求从物欲之下解放出来的心灵自由。
狄奥根尼也确实愤世嫉俗,他曾经在大白天提着一个灯笼在城里游走,说:
“我在找一个真正诚实的人。
”
⑷随着犬儒哲学的流行,其内涵开始发生了微妙的变化。
后来的犬儒派发表宏论,竭力鼓吹没有物质财富是多么的美好,而对自己的家乡依依不舍或悲悼自己亲人的死亡是多么愚蠢。
德勒斯就说:
“我的儿子或妻子死了,那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我,并且不再照顾我的财产了么?
”“超脱”到这一步,未免就有些矫情了。
还是这位德勒斯,当富翁送给他一笔钱时,他收下了,说:
“你慷慨大度地施舍给我,而我痛痛快快地取之于你,既不卑躬屈膝,也不唠叨不满。
”这里暗含的逻辑是,金钱本是无所谓的东西,我若拒绝你的馈赠或收下金钱又表示感谢,倒显得我把金钱太当回事了。
这种态度看上去很洒脱,但好像又有些无耻。
⑸早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念,后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。
这自然就引出了一个后果:
既然无所谓高尚,也就无所谓下贱。
那一个人就可以很方便地对世俗观念满不在乎的同时,又毫无顾忌地去获取任何世俗的东西。
于是,对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收,而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。
于是,愤世嫉俗就变成了玩世不恭,狄奥根尼坚持真善、揭穿伪善的批评精神也就变成了他们对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。
⑹犬儒一词的演变证明,从愤世嫉俗到玩世不恭,其间只有一步之差。
一般来说,愤世嫉俗总是激烈的理想主义,玩世不恭则是彻底的无理想主义。
偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义,原因何在?
因为,许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感,对他人缺少设身处地的同情和理解,不承认各种价值之间的紧张与冲突,这样,他们很容易走向绝望,进而怀疑和否认美好价值的存在,最终则是放弃理想放弃追求。
“世界既是一场大荒谬、大玩笑,我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。
”一个理想主义者常常是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的,但正如哈里斯所言:
“犬儒不只是在过去饱尝辛酸,犬儒是对未来过早地失去希望。
16.请简要概括本文的论证思路。
17.如何理解“犬儒不只是在过去饱尝辛酸,犬儒是对未来过早地失去希望”一句的含意?
18.犬儒们从愤世嫉俗到玩世不恭,原因何在?
请根据文本概括。
七、作文。
(70分)
19.阅读下面的文字,根据要求作文。
哲学家胡塞尔说,我们切不可为了时代而放弃永恒。
时代在改变,但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。
对此你有怎样的思考呢?
请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的议论类文章。
要求:
①自选角度,自定立意,自拟题目;
②不要脱离材料内容及含意范围;
③不得抄袭,不得套作;
④用规范汉字书写。
高二语文试题Ⅱ
(本部分满分40分,答题时间30分钟)
一、文言文阅读(10分)
20.阅读下面材料,回答文后问题。
子路问:
“闻斯行诸?
”子曰:
“有父兄在,如之何其闻斯行之?
”冉有问:
“闻斯行诸?
“闻斯行之。
”公西华曰:
“由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’;
求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤也惑敢问。
“求也退,故进之;
由也兼人②,故退之。
(《论语·
先进篇》)
【注】①由:
仲由,字子路。
求:
冉求,字子有。
赤:
公西赤,字子华。
②兼人:
指勇气有两个人的大。
(1)用斜线给上面文言文中画线的部分断句。
(限4处)(4分)
(2)本段对话生动地反映了孔子教育方法的哪一个特点?
(3)结合上面的语段,联系下面孔子说的这句话,说说孔子何以这样主张。
子曰:
“中人以上,可以语上也;
中人以下,不可以语上也。
▲▲
二、名著阅读。
(30分)
(一)选择题
21.下列关于《子夜》的说明,正确的两项是()(5分)
A.“益中公司”的合伙者有太平洋轮船公司总经理孙吉人和大兴煤矿公司总经理王和甫以及杜竹斋、尚仲礼。
B.在公债市场上还有许多跟风的投资者,其中代表者是冯云卿,他让女儿冯媚卿卖身赵伯韬,获取信息,最后大获全胜。
C.屠维岳手握权柄之后,他对工人软硬结合,欺骗分化,为吴荪甫竭尽忠诚,两次都顺利平息了工人的工潮。
D.杜新箨表示了对群众运动的不屑,说这种事情国外经常有,他认为是没有教育的人民的胡闹和冲动。
面对众人的反诘,他干脆认为中国根本无可救药。
E.吴荪甫孤注一掷,抛出150万公债与赵伯韬作最后的决斗。
可是,赵已经掌握了吴的底细。
紧要关头杜竹斋却倒戈一击,没有支持吴荪甫。
22.下列关于《三国演义》的说明,不正确的两项是()(5分)
A.为了除掉董卓,司徒王允巧使连环计,让董卓和吕布为争夺歌妓貂蝉而发生冲突。
B.曹操惧怕刘备、吕布同谋伐之,听从荀彧“驱虎吞狼”计,使刘、吕自相吞并,被刘备识破。
荀彧又献“二虎竞食”之计,使刘备攻袁术,刘备明知是计,但觉得王命不可违,统兵攻打南阳。
虽取胜,却被吕布袭了徐州。
C.袁术在淮南称帝后听说吕布结好曹操,领军分七路征讨徐州,结果被吕布打败。
他向孙策求救被拒绝,怒曰:
“黄口孺子,何敢乃尔!
吾先伐之!
D.袁绍本想袭击许都,见曹操兵回,便移兵北上进攻公孙瓒。
曹操“欲讨之,恨力不及”,程昱分析“操有十胜而绍有十败”,并献计先攻吕布,曹操然其言,东征吕布。
E.曹操大权在握,行为日渐专横。
汉献帝不甘受辱,与伏皇后商议,赐给董承藏有密诏的锦袍,让他谋划除去曹操。
23.下列有关《呐喊》篇目的说明,不正确的两项是()(5分)
A.《药》有明暗两条线索。
明线通过夏瑜为推翻满清统治,坚持斗争,英勇献身的故事,揭示了封建统治阶级残酷镇压革命的罪行,揭示了辛亥革命脱离群众的致命弱点。
B.《故乡》中有眼前的故乡和记忆中的故乡的对比;
眼前的闰土和少年时代的闰土的对比;
眼前的“细脚伶仃的圆规”和当年开豆腐店的“豆腐西施”的对比……这些色彩强烈、形态各异的对比,催人沉思和反省。
C.孔乙己是封建社会中没落知识分子,穷困、潦倒、迂腐、麻木,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。
而狂人则是具有抗争意识的无产阶级战士。
D.《风波》通过1917年张勋复辟事件在江南水乡所引起的一场辫子风波,真实地反映了当时中国农村的社会现实,深刻地说明了辛亥革命并没有给中国农村带来根本变革,农民们仍然缺乏民主主义觉悟,政治上、经济上、精神上依然处于被压迫、被剥削、被奴役的境地。
E.《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。
作品通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
(二)简答题。
(15分)
24.归纳吴荪甫事业失败的原因。
25.“枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈。
三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇”说的是哪个情节?
请简述之。
26.《阿Q正传》里阿Q对革命的态度经历了怎样的变化?
其原因是什么?
请结合相关情节简要说明。
高二语文期中考试参考答案
试题Ⅰ
1.B2.A3.C(回复,答复)4.B(邵尧夫被李挺之成功劝说。
)
5.才华超众(有学问,有才干);
人品好(安于卑位,不张);
人罕能知之。
每点1分。
6.
(1)(3分)挺之的器量很大,世上很难有懂他的人,(他)漂泊失意,很久都不能升职。
(“难乎识者”的主语,1分,“栖迟”漂泊失意,1分。
语意通顺1分。
(2)(3分)有人诟病非议他,挺之告诉他们说:
“这是旧例。
”(“病”诟病,1分;
“谢”告诉,1分;
“故事”,旧例,1分。
(3)(3分)幸亏他贫穷没有钱,不能使他的归隐之心决绝,了解他的人应当共同来成就他。
(“赀”资财,1分;
“决其归心”,1分;
“知”,了解,1分,“成”,成就,1分。
【参考译文】
李之才,字挺之,是青社人。
天圣八年同进士出身。
为人质朴而且坦率,很自信,没有一点点造作勉强的样子。
拜河南穆伯长为师。
伯长性情庄重严肃很不合群,即使是挺之也经常处在他的呵斥和怒气之中。
李挺之侍奉先生更加恭谨。
他曾经参与校订柳宗元的文章好几个月,最终能够传授《易经》。
李挺之最初担任卫州获嘉县主簿,暂时代理共城令(官职)。
世人所说的康节先生邵尧夫,当时在苏门山百源之上为母亲守孝,把粗布衣服当作皮裘穿,把蔬菜当作主食,并且亲自生火做饭来赡养他的父亲。
李挺之上门拜访,劝说他学习关于万物的天赋和禀受的学说。
康节先生恭谨拜师,全将学业继承下来。
世人所说的康节先生的《易经》,实际上是从李挺之那里学习、传承过来的。
挺之的器量很大,世上很难有懂他的人,(他)漂泊失意,很久都不能升职。
有人替他感到惋惜,他就说:
“应当把小的贬职当作荣升。
”只有友人石曼卿说:
“世俗不能够容纳你,你何不远离世俗而隐逸山林呢?
”又调任孟州司法参军。
当时范忠献公守孟州,也不能够了解他。
起初范忠献持节钺镇守延安,送别的人不采用旧例,一直送到境外,只有李挺之在近郊道别。
有人诟病非议他,李挺之告诉他们说:
”没有多久,范忠献谪守安陆,只有李挺之到洛阳拜见他。
以前送他到远郊的人,没有一个来。
这时范忠献遗憾了解李挺之晚了。
友人尹师鲁用书信向舍人叶道卿推荐李挺之,通过石曼卿送信,说:
“孟州司法参军李之才,年纪三十九。
他能写古文,语言直白意蕴深邃,既不过于放纵也不显得拘谨,本来就足以赶得上前辈,不是我所能品评的。
但是他能够安于低微的官位,一点也没有强求升官进职的意思,人们很少能够了解他。
他的才能又通达世务,假如稍稍被时世所用,一定超过当世一般人很多。
幸亏他贫穷没有钱,不能使他的归隐之心决绝,了解他的人应当共同来成就他。
”石曼卿回复尹师鲁说:
“现在专门从事写文章爱好古文的人非常少,而且声名不为人所知,如果遗漏了这样的人才,那么古学就会更加衰落了,这就是师鲁你尽心来成就他的原因吧。
我向来不喜欢屈意拜谒权贵高官,因为推荐挺之的信,一共有四五次到道卿门上拜谒,直到把信送达后才停止。
况且叶道卿乐意举荐他,所以我不后悔。
”李挺之于是能应选新的官职,改任为大理寺丞。
恰逢石曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵往河东,征召挺之为泽州佥署判官。
于是泽州人刘仲更跟从李挺之学习历法,世人称道刘仲更的历法,远远地超出古今历法之上。
在泽州,转任殿中丞,遭逢母亲丧事。
刚一除丧,就突然死在怀州守舍,当时是庆历五年二月。
当时友人尹子渐镇守怀州,子渐哭悼李挺之过于哀痛感染疾病,不到一个月也死了。
李挺之安葬在青社。
7.全词描写一幅雨后的清秋图景,(1分)江天清澈,关河楼头,凄风残照,花木凋残,江流无声。
(1分)营造大气磅礴、绮丽悲壮的意境。
(1分)
8.首句以一个“紧”字突出了雨后傍晚的江边寒风渐冷渐急。
(1分)接着以关河、夕阳之冷落,展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天景象。
(1分)这三句由远而近地描绘了雨后深秋的暮景,点染了游子的孤独、凄凉的满怀愁绪,情景交融。
(2分)其气象宏阔,境界高远雄浑,笔力苍劲,可与唐诗媲美,在柳词中不多见。
9.(4分)
比喻,以流水喻车声;
白描,“白草黄沙”“月照孤村”景物描写不加渲染;
视听结合,“朝云”“白草黄沙”“月照孤村”是视觉,“辘辘车声”是听觉;
动静结合,“朝云横渡”“辘辘车声”是写动,“白草黄沙”“月照孤村”是写静。
(每点2分,答出两点即可)
10.(4分)
“飞花”入洞房,反衬词人与恋人天各一方,欢聚不再,蕴含了词人离别之苦;
(2分)
“飞鸿”南归,反衬词人身陷贼手不得自由的处境,蕴含了词人家园之思与国破之痛。
11.
(1)一蓑烟雨任平生
(2)落花人独立(3)满城风絮(4)尽荠麦青青(5)栏杆拍遍(6)恢弘志士之气(7)岸芷汀兰(8)觥筹交错(9)塞上燕脂凝夜紫(10)属引凄异(11)默而识之
12.
(1)与下文形成对照(映衬),表达时代与人生的变化改变了原有乡愁的气息;
(2)营造一种时间上的旷远感,表达乡愁的长久。
(每点2分,两点4分)
13.
(1)过去的熟人不断地减少与老去;
(2)小村的道路与房屋不断地让我陌生;
(3)回家的速度变得非常快捷,与亲人的联系变得非常方便;
(4)在第二故乡生根发芽,慢慢成为孩子的起点和圆心。
(每点1分,四点4分)
14.
(1)人生不能没有美好的回忆和精神追求;
(2)美好的回忆和精神追求常常与现实有冲突,这种冲突会给人苦痛的感受;
(3)人无法回避现实生活,一直生活在精神回忆中的人会更痛苦。
(每点2分,三点6分。
言之成理即可)
15.
(1)地理(或“空间”)意义上的乡愁:
对故乡(出生地)的思念,由浓烈到不可捉摸,再到日渐崩塌;
(2)时代(或“时间”)意义上的乡愁:
人们都有对过去简单纯朴生活的追忆;
(3)精神意义上的乡愁:
每个人都会留恋曾经的精神故乡。
(每点2分,三点6分)
16.①首先阐述了犬儒的起源和演变。
②然后指出早期的犬儒派与后期的犬儒派内涵上的区别。
③最后阐明犬儒从愤世嫉俗到玩世不恭的原因
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