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,但平心而论,祁连山确也沾了神话和历史的光。
这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀,压低了祁连山、涂饰了祁连山,丰富了祁连山。
在那云做梦的少年时代,一部《穆天子传》曾使我如醉如痴,晓夜神驰于荒山瀚海,景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里,也想着要去西王母那里做客。
当时把其中的故事都当成了信史。
真正知道它“恍惚无征,夸言寡实”,是后来的事,但祁连山的吸引力并未因之稍减,反而益发强化了,四十余年的渴慕,近照终于得偿,其欢忭之情是难以形容的。
⑤旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合,车过山丹河(即古弱水)时,我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。
《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载,神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆,我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体,深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
⑥观山如读史,驰车河西走廊,眺望那笼罩南山的一派空濛,仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉,一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来,觉得有许多世事已经倏然远逝,又有多少天涯过客正在匆匆走来,我们这些河西走廊的过客,与祁连雪玲朝夕相对,自然就把它当做了热门话题,有人形容它像一位仪表堂堂,银发飘洒的将军,俯视着苍茫的大地,守护着千里沃野;
有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗,壁立千寻,高悬天半,给人一种可望而不可及的隔膜感,可是在我的心目中,它却是恋人、挚友般亲切,千里长行,依依相伴、神之所游,意之所注,无往而不是灵山圣雪,目力虽穷而情脉不断,一种相通相化相亲相契的温情,使造化与心源合一,客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗,一切形象都化作了象征世界。
⑦也许正是这种类似的情感使然,150年前的秋日,林则徐充军西北路过河西走廊时,曾写下诗句:
“天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥,我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。
”甘、青路上,我也即兴赋诗,寄情于祁连雪:
“依依只有祁连雪,千里相随照眼明.”(取材于王充阁的同名散文,有删改)
1.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)(BC)
A.文章旁征博引,大量引用神话传说,并触及了当下现实,把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山,反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
B项“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错误,由原文第四段开头“大自然的魅力固然使人动情
,但平心而论,祁连山确也沾了神话和历史的光”可知,“压低”“涂饰”了祁连山是说历史和神话使祁连山更厚重,更亲切。
“沉重负担”属于曲解。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智,是因为雪岭常被一派空蒙笼罩,真相难以认清。
C项“是因为雪岭常被一派空蒙笼罩,真相难以认清”错误。
由原文第六段“我们这些河西走廊的过客,与祁连雪玲朝夕相对,自然就把它当做了热门话题,有人形容它像一位仪表堂堂,银发飘洒的将军,俯视着苍茫的大地,守护着千里沃野;
有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗,壁立千寻,高悬天半,给人一种可望而不可及的隔膜感,可是在我的心目中,它却是恋人、挚友般亲切,”可知,河西走廊的过客对祁连山的形容都是极尽赞美,把祁连山比喻成将军,比喻成神祇,作者也将祁连山比喻成恋人、挚友。
从而表达出对祁连山的向往与倾慕。
D作者在游历河西走廊的同时,也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山,试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景,也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
【参考答案】BC。
2.作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句,请分别说明其用意是什么。
(5分)
【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象,在强烈的对比中反衬现实真相;
起笔大气,在引起下文的同时,也透露出文章特有的书卷气。
结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系,引发作者的诗句来收束文章,同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
【解题思路】作用类题要注意从内容、写作手法两方面和联系上下文来回答。
第一段中由“总以为”“显然是受了古诗的浸染”“原来”等词句可知,引用古诗是与现实形成对比。
尾段注意体会“客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗”“也许正是这种类似的情感使然”“我也即兴赋诗,寄情于祁连雪”。
3.作者曾说:
“雪”是《祁连山》的“文眼”,其有重要的作用,请通读全文,谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。
(6分)
【参考答案】雪是贯彻全文的线索;
雪化成水汇成了河流,哺育着河西走廊世世代代的子孙;
雪赋予祁连山以壮丽景观;
雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体;
雪作为生动鲜明的感性意象,使文章富于艺术感染力。
【解题思路】先要理清作者行文思路,然后再把握文章的主旨和写作手法。
文章以“祁连山”为标题,首尾引用的诗句都含有“雪”字,行文中,第二段“是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的”;
第三段从自然景观的角度介绍“雪擎穹宇”“使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化”;
四、五两端大量的神话和历史映衬祁连山的高耸接天;
,让人想到山顶的终年积雪;
第六段把祁连雪岭意象化,过客们对祁连山的不同形容,已经将祁连山的客观景物与主管情感交融互渗。
4.文中说“观山如读史”,作者为什么这样说?
请联系你的生活经历或阅读体验,说说从“观山如读史”中获得的启示。
(不少于200字)(10分)
【参考答案】第一问,祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件,历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵,史中有山,山中有史;
眼前的自然山景也触发作者的历史记忆,唤醒了作者的历史感。
第二问:
作者说“观山如读史”是因为作者在欣赏祁连山美景的时候,谛听到自然、历史、社会无声的倾诉,重新领略到了那些源远流长的历史。
常言说“读万卷书,行万里路”,自然山水中留下了古人的足迹,古人的思想,我们观赏风景的同时也穿越了古今,触摸到了先贤的思想,了解了历史的厚重,丰富了自己的阅历。
而我们也同样会在山山水水中留下自己的足迹,希望我们的足迹也刻印上我们的思想,留下历史的痕迹。
【解题思路】本题考查对作品的个性化阅读和创意解读的能力。
解答第一问主要联系原文四、五、六段,四、五段介绍神话历史丰富了祁连山,第六段写观山如读史,客观景物和主观情感融为一体。
解答第二问要注意联系生活经历和阅读体验,重在谈自己的感想。
二.阅读下面的文字,完成5—11题。
阅读是一种孤独
毕淑敏
①阅读的感觉难以比拟。
②它有些像吃.对于头脑来说,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。
假如脑袋装得满满当当,不断溢出香槟酒一样的泡沫,不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红,都不宜于阅读,尤其是阅读名著。
③头脑需嗷嗷待哺,像荒原上觅食的狼。
人愈是年轻的时候,愈是贪吃。
随着年龄的增长,我们吃得渐渐少了,但要求渐渐地精了。
我们知道了什么于我们有益,什么于我们无补.我们不必像小的时候,总要把整碗面都吃光,才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋。
我们以为是碗欺骗了我们,其实是缺少经验.有许多长寿的人,你问他常吃什么食品,他们回答说:
什么都吃,并无特殊的禁忌。
但有许多东西他们只尝一口,就尖锐地判断出成色。
我想寿星老的胃一定都是很坚强的,只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑。
读书也是一样,好的书,是人参燕窝熊掌,人生若不大快朵颐,岂不白在世上潇洒走过一回?
坏的书,是腐肉砒霜氰化物,浪费了时间贻误了性命。
关于读什么书好的问题,要多听老年人的意见,他们是有经验的水手.也许在航道的选择上有趋于保守的看法,但他们对风暴的预测绝对准确.名著一般多是经过了许多年代的考验,是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。
读的时候,像烈火烹油的满汉全席,为大享乐.
④它有些像睡.我小的时候,当我忧愁,当我病痛,当我莫名其妙烦躁的时候,妈妈总是摸着我的头说,去睡吧.睡一觉也许就好了。
睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质,起床的时候我们比躺下时信心倍增.阅读是一种精神的按摩,在书页中你嗅得见悲剧的泪痕,摸得着喜剧的笑靥,可以看清智者额头的皱纹,不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候,你一下子苍老又顿时年轻。
菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的灵魂和它发生共振,为精神增添了新的钙质.当我们读完名著的最后一个字时,仿佛从酣然梦幻中醒来,重又生机盎然.
⑤它有些像搏斗。
阅读的时候,我们不断同书的作者争辩。
我们极力想寻出破绽,作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。
在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来.但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。
在读名著的时候,我常常在看上一页的时候,揣测下一页的趋势。
它们经常同我的想象悬殊甚远.这种时候我会很高兴,知道自己碰上了武林中的高手.大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍,记载着绝世的功法.细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。
只是江湖上的口诀藏之深山传之密室,各个学科大师们的真迹却是唾手而得。
由于它的廉价和平凡,人们常常忽视了它的价值.那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!
我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜,我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们,勇敢地从匍匐中站起.我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人,他们虽然灿烂却已经凝固.他们是秒表上固定了的记录,是一根不再升高的横杆。
今人虽然暗淡,但我们年轻.作为阅读者,我们还处在生命的不断蜕变之中,蛹里可能飞出美丽的天鹅。
在阅读中,我们被征服。
我们在较量中蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量。
⑥阅读是一种孤独.几个人共看一本书,那只是在极小的时候争抢连环画。
它同看电影看录像听音乐会是那样的不同.前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。
他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。
如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息.你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面.但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话.
⑦真正的阅读注定孤独.那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经成仙的者爷爷特地为你讲的故事
(选自《我的人生笔记》)。
5.文章为什么说阅读“有些像睡”?
(2分)
答:
因为睡眠中蕴藏着奇妙的物质,能使人醒来时信心倍增;
而阅读使人的灵魂发生大振,为精神增添新的钙质,重又生机盎然。
6.文章说“在阅读中,我们被征服。
”又说“我们在较量中蓬勃了自身,进发出从未有过的力量。
”这两句是否矛盾?
为什么?
不矛盾.“我们被征服”意指在阅读中我们折服于作者的思想,接受作者的观点,受到作品的感染.“蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量”意指我们在阅读中,有了新的思考,提高了思辨能力,精神得到升华.
7.结合全文内容看,读书有什么要旨?
请你作简要分析。
(1)要虚怀若谷,只有这样才易于接受作品的内容与情感(见第2段);
(2)要选择好的书读.只有读好的书,才能获得享受,才能有收获(见第3段);
(3)要勇于同作者争辩,对话,多思考,多想象,悟出真谛(见第5段)
8.文章认为阅读是一种孤独+也有人认为阅读不是一种孤独,请你从两个方面为后一种观点阐述理由。
(4分)
(1)阅读是与智者进行心灵的对话,是在接受人类的智慧,所以并不会感到孤独。
(2)阅读可以使我们认识、熟悉书中的形象并与之为友,所以并不会感到孤独,
(3)阅读可以使我们获得更多更新的知识,提高我们的素质,所以并不会感到孤独。
(4)阅读可以使我们的精神进入一个新的世界,开阔我们的视野,所以并不会感到孤独。
(理由正确,分析得当即可。
)
9.解释下面两句话在文中的含义。
(1)在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。
在阅读的过程中,我们的思维往往不如作者缜密和深刻,但通过与作者的交流、碰撞,我们思维的力度会得到进一步提升。
(2分)
(2)快乐是一团粉红色的烟雾,易使我们的眼睛近视。
人在快乐的时候,很容易失去冷静的心态和客观的视角,对名著当中所包含的真知灼见往往就会视而不见。
10.文章为什么在第八自然才点出“阅读是一种孤独”这一主旨?
试结合文章内容加以分析。
文章前七个自然段对阅读进行了通俗形象又富有感情的解读,
使读者对阅读产生强烈的向往和期待之情;
(2分)在这种情况下,及时提出“阅读是一种孤独”这一主旨,更易于广大读者理解接受。
11.本文在写法上有何特色?
请结合本文,谈谈它对你的写作有何启示?
本文通篇运用比喻的手法。
(2分)答案示例:
文章前七个自然段运用三个众所周知的比喻,从内容选择、精神收益、思维过程等方面对阅读进行了多角度的描述,生动形象,富有感染力,容易使读者产生情感共鸣。
(4分)(结合文本内容,自圆其说即可。
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