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阅读基督山伯爵心得体会
(1)
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。
当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。
没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。
长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。
唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的复仇计划。
最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。
这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。
邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。
邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。
且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!
所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。
同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。
不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。
告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。
总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。
因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。
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(2)
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。
基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。
作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。
”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。
其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。
那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。
”别人如何对待我,我就如何对待他。
这样既公平,也符合情感上的平衡。
但其实真要做到这一点也不容易。
人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。
或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。
”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。
邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。
邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。
且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!
相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。
而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:
“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。
”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。
“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。
希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。
阅读基督山伯爵心得体会(3)
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。
大仲马成功地通过这篇小说对当时黑暗的社会现实,即拜金主义的潮流,混乱的治安法制,人们特别是所谓的上层人物的勾心斗角进行了辛辣的讽刺和批判。
这真是部让人过目不忘的精彩小说。
小说主要讲了唐泰斯被诬告为拿破仑党人,入狱多年后才出来,并对诬陷他的人进行了复仇的故事。
小说对人物的刻画不可不谓之细致、活灵活现,卑鄙的唐格拉尔,懦弱无知又忘恩负义的费尔南,财迷心窍而谋财害命的卡德鲁斯,正直的莫雷尔,刚毅的瓦朗蒂娜等等。
小说在结构上前后照应,费尔南的“横刀夺爱”为日后他的众叛亲离买下了伏笔;唐格拉尔的投机致富,为他日后因投机破产作了铺垫;维勒福的落井下石,一副道貌岸然的伪君子的摸样,暗示了他后来的身败名裂。
小说在情节上趣味盎然,对阿里的描写勾勒出非洲民情的一角,对刑场周围意大利人的狂欢描写,揭开这个名族为什么迟迟不能重现光辉的根本原因,特别有意思的是,文中有这样一段“尝尝吧,亲爱的朋友,这是从广州进口的上好的正宗的大麻。
”广州大麻,看来我们当初被鸦片毒害有咎由自取的成份。
小说尤其对人们的拜金主义做了痛惜和批判,费尔南为了钱而出卖国家,出卖对自己有知遇之恩的将军:
唐格拉尔和政府工作人员相勾结,获得投机情报并一同获利等等。
揭示了拜金的毒害,联系当下的中国,一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富,让人担忧,究其原因,我觉得是因为我们在去除传统文化的糟粕时,没有及时跟进新文化的代替,导致外来文化的糟粕进军我们的思想,拜金即是其中的一种。
人们认为主人公唐泰斯是大仲马塑造的完美人物,不错,他性格刚毅,为人豪爽,能够忍辱负重,而且学富五车,并有这一张虽然惨白但是颇为俊俏,优雅而富有贵族气质的面容,不同的是,年轻的唐泰斯更天真,富有活力,出狱后的唐泰斯,或者说基督山伯爵更加从容。
但是,我有些讨厌基督山伯爵“在法国办不成的事,多花一倍价钱就能办到,而在意大利没有用钱办不到的事!
”“阿里是我的狗(阿里是他的哑奴),他要是犯错,我不会驱赶他,我会杀死他。
”前者是他训斥他管家的话,后者是他警告他车夫的话,这让我感到很难受。
基督山伯爵也是一个挥霍无度的人,发了财就不再节俭,这一方面体现出巴黎上层社会的烧钱,一方面也体现出他在道德方面是有瑕疵的。
他不是个拜金者,但他认为金钱是万能的,这是有所欠缺的。
联想当今中国,貌似去某些政府部门办事(例如办身份证),不给点好处,要么是有“万能回复”:
“这个不归我管,归XXX部门管。
”要么就是拖个三五个月的不给你办,金钱在他们中间,或许还真是万能的。
都说我们国家政府是代表人民的利益的,那为什么不实行票务公开,连香港媒体都对我们冷嘲热讽,那为什么拖欠农民工工资的事情迟迟得不到十分完善的解决,让外国企业家都看的直摇头!
根本原因就是政府官员,特别是一些地方政府官员的拜金主义,金钱至上的思想,苦了这些既是社会的根基,又是弱势群体的这些人。
“人类的一切智慧都包含在这四个字里面的:
“等待”和“希望”!
”小说的结尾平和而充满意义。
我们一直在等待着真实的社会主义建成的那一天,我们自身是祖国的希望。
阅读基督山伯爵心得体会(4)
《基督山伯爵》一书中,描写了水手唐泰斯被人陷害,送到监狱中囚禁了14年之久,在狱中他遇到了以为神父,从他那里学到了丰富的知识并且得到了一笔极其巨大的宝藏,唐泰斯越狱后找到了他的老主人,报恩于他。
然后找到当年陷害他的三个人,并对其进行打击报复。
最后他留下了那笔巨大的财富远走高飞。
从这里我们可以看到,正是因为唐泰斯被人陷害,他才有机会获得那笔巨大的宝藏,他才有机会学到丰富的知识,虽然他收了14年的牢狱之灾。
如果从这个层面上来分析,唐泰斯应该感谢陷害他的人还是憎恨陷害他的人呢?
1、当初陷害唐泰斯的三个人分别是嫉恨他要当船长的腾格拉尔,他的情敌费尔南多,审理他的、恰好那封回信是送给其父亲的检察官维尔福。
他们三个后来都成为了贵族,成为了巴黎的上层人物。
当然他们都是靠各种肮脏勾当得来的头衔。
如果但从这一层面来看,唐泰斯之所以要报复他们,是因为他们通过肮脏勾当得来了头衔、财富的话,未免太过片面了。
毕竟唐泰斯只报复了他们三个家族,其它的贪官污吏唐泰斯并没有去惩治。
当然从整篇小说来看,这一观点也是无法成立的,至少这个观点是片面的。
当然如果这三个人通过诚实劳动发家,并对人民、对国家做出了巨大的贡献,唐泰斯也许只会稍微惩罚他们一下。
2、如果说是因为腾格拉尔饿死了唐泰斯的父亲、费尔南多娶了唐泰斯的未婚妻而进行报复的话,我觉得也不够严谨,这是其中的一些原因,但并不是主要原因。
比如说维尔福并没用直接导致唐泰斯的父亲或者未婚妻怎样怎样,他收到的报复应当轻一点才对,但他仍然家破人亡,本人也变疯了,当然这个是从一般逻辑上来分析的。
所以这个也不是主要原因。
3、最后,只能总结到,他们三个人陷害唐泰斯,导致唐泰斯家破人亡,本人身陷囹囵14年,所以唐泰斯要报复他们。
我想,这个原因还是比较正确的,至少符合整本书的主线。
但是这里问题就出现了,正如我前面所说的,正是因为唐泰斯被人陷害,他才有机会获得那笔巨大的宝藏,他才有机会学到丰富的知识,虽然他收了14年的牢狱之灾。
那么唐泰斯之所以能成为伯爵,他能获得巨大的宝藏,他能拥有极其渊博的学识,都是拜三个陷害他的人所赐。
可以说,没有被陷害,就没有唐泰斯的未来。
如果他没有被陷害,他就能当上船长,但也许他这一辈子也就是船长了,成为伯爵,拥有宝藏和渊博的知识的概率是微乎其微的。
那么,唐泰斯应该去报复吗?
送某个层面上来看,这三个陷害他的人是他的“恩人”,是他能有今天的“恩人”。
在某个层面上来看,他不应该去报复,反而应该去感谢他们。
也许你看到这里会觉得好笑,仇人变恩人了。
但在逻辑上貌似也没出什么大的问题。
或者从其它的事例来看吧。
当年日本侵华,有人去抗日,杀敌立功,成为了英雄。
那么从某方面上看,这英雄是因为抗日有功而成为英雄的,那么这日本侵略者是不是变成了这英雄的“恩人”了?
至少正式因为这些日本人才让他成为英雄的啊。
从这里发现,这种逻辑是错误的。
不能单凭这些人让他们攻击的人得到了好处就可以免去他的罪过。
因为这些人使别人得到了灾难,他们的最初目的是让别人陷入困境,而其对象的所得到的并不是他们想要给的。
所以他们得到的报复是理所当然的。
欠债还钱天经地义,作恶当然会得到报复。
看到最后腾格拉尔、费尔南多和维尔福被成为基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之间,不禁让人大快人心,让人越看越兴奋。
唐泰斯对他的仇人使用了如慢性毒药的方法,一个又一个的计谋相互扣合在一起,不禁使我格外佩服、赞叹。
说到这,不禁又想多扯两句。
中国有句古话,有仇不报非君子。
《基督山伯爵》的故事还是符合中国人观点的。
也许有人恶意地对你造成了灾难,但有一天你发现这个灾难其实对你有好处,我想,你不要对这个人感恩,不要忘记他的罪过,因为这不是他要给你的,是你自己得到的!
什么冤冤相报何时了,P话。
如果大家都这样子,坏人永远不会得到应有的惩罚。
正是有了报应的威胁,才减少了很多的坏人的。
、
我想,活在这个世界,首先还是不要去先恶意地攻击别人,但也不能傻傻地、懦弱地挨别人的恶意攻击。
有时候是可以以德报怨的,这是出于一种感化,一般都有较深的战略目的;有时候有了时机还是要拿起武器反击的。
正所谓:
人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
当然,这个时机还是很重要的。
盲目的、无计划、无目的的反击往往会让自己伤害更深。
我想基督山伯爵在这一点上做得很好,他越狱出来后,虽然日日夜夜地想要报仇,但他按耐住了,为自己的计划铺了一条宽阔无比的大道。
今天就写到这吧,看完《基督山伯爵》这本书的感想还真多,明天再继续写吧。
阅读基督山伯爵心得体会(5)
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来
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