3 现代文阅读归纳内容要点Word格式.docx
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瞭望敌情的土堡)连绵。
你用一座座雄关,卡住咽喉古道,构成北门锁钥。
这使得互市的商旅,为之蹙眉;
却又使历代的皇帝心中安泰,他们自以为统治下的"
中央之国"
固若金汤,无求于人,万寿无疆。
所以我说,你又是民族封闭的象征,长城!
但幻想毕竟是幻想,封闭终不能封闭。
几多和番公主的幽魂,带着环佩的响声在月夜中归来了。
几多寒霜冻硬的弓弦,射出了断喉的利箭。
蓟门被踏平,燕台被摧垮,呼啸着风声的宝剑,掀翻了太液秋波。
由是人们发现:
边墙不再是屏障,紫塞(注:
指长城)不再是嵌奇。
它变得可笑,仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。
在风沙剥蚀下,它过早地衰老了。
所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!
正因为如此吧,现在你敞开胸襟了。
你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。
他们之中有总统,有商人,有教师,有学生,有开心的演员与体育明星。
照相机咔嚓咔嚓响着,但响声又被哗哗的笑声淹没。
我不知道他们各自的目的,但是他们来了,来了。
他们的到来,使你显得十分开放而又充满自信。
我看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端,向什么人频频飞吻,接着高举双臂,做成一V字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。
哦,长城!
我不知你对此作何感想。
你那虽然古老但仍坚固的躯体,愿意接待异域殊方的杂色人流吗?
你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?
你不语。
你扎根的纠墨(注:
绳索。
这里形容俯瞰群山像粗大的绳索)。
群山不语,并晴洁气爽的长天也不语。
但人们告诉我:
外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呵,长城!
文章局部内容要点的归纳,一般说来,也可以运用这一方法。
2.分析相关文字的层次
为了防止内容要点的遗漏,应对相关文字作大致的层次分析。
威廉斯根据吉尔福特的理论,经10年实验,数百名教师参与,归纳出18种创造思考教学的策略。
威廉斯认为,传统教学偏重教师的教学行为,以教学内容为中心,而现代教学则特别重视以学生为中心,这两者都忽视了教师、教材和学生之间不可分割的一体关系;
只有将这三者形成一个有机整体,才能发挥最大的教学效益,促进学生思维和情感的发展。
他曾设想过在不同学科中通过教师的教学方法来引发学生的认知、情感和能力发展的教学模式。
威廉斯的研究。
由于其设计的整体性、灵活性和明确性而易为广大教师所接受,并在教师的教学实践中收到了显著的效益。
威廉斯的研究成果为什么有具有“整体性、灵活性和明确性”而易为广大教师所接受,并在教师的教学实践中收到显著的效益?
答案不超过60字。
本题要求归纳文章局部的内容要点。
怎样回答本题呢?
首先要分析这段文字的层次。
这段文字首句是概括性语句,为一层。
下文“威廉斯认为”、“他曾设想”各领起一个层次,最后一句是结论。
首句包括两个要点:
①有吉尔福特的理论作根据;
②有数百名教师参与,有10年的实践经验。
中间两层包括两个要点:
①正确理处教师,教材和学生的关系;
②探求不同学科的教学模式。
这四点就是威廉斯研究成果具有“整体性、灵活性和明确性”而易为广大教师接受并在实践中收到显著效益的原因。
这样的归纳自然是正确的。
如果不是这样通过层次分析来归纳,就会出现要点不全的毛病。
3.提取精要,独立归纳
有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度并不一致;
也有一些文学作品并没有相应的概括语句。
遇到这样的情况,就要求我们根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言独立概括。
彩色的荒漠
从库尔勒出城不久,车子就离开国道,进入石油公路。
新修的石油公路,像一支黑亮的箭镞,直直地射向前方。
前方,是茫茫的戈壁,是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠,是举世闻名的西气东送的第一口气井。
车子全速奔驰在戈壁上。
在我们的视野里,地平线的远处,是无遮无拦的穹窿和淡淡升腾着的云朵。
开阔的戈壁,像是一方棋盘,偶尔看见一团两团圆圆的草棵,像是刻意摆下的一局残棋。
生存与死亡,在这里艰难地进行命运的博弈。
我们来到这里时,已是深秋时节,灰色,到处是灰色。
14.文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点?
联系全文,谈谈作者这样写有什么用意。
(4分)
答:
第一问:
①戈壁滩环境恶劣;
②戈壁滩色彩的单调;
归纳内容要点应该注意的问题
归纳内容要点的前提是对文章内容有准确的理解,对文章的写作思路有清晰的判断。
在此基础上还应注意两点:
1.尽可能用原文中的词语作归纳,以防止归纳的不准确。
2.防止要点遗漏
要点遗漏,答案便不完整。
防止的方法就是对相关文字作层次分析。
这两点请参考下面的试题分析。
二.高考真题分析(2011高考吉林卷)
血的故事林海音
南腔北调的夏夜乘凉会,一直聊到月上中天,还没有散去的意思。
大家被彭先生的故事迷住了。
彭先生是张医师的朋友。
张医师最近常鼓励大家去验血型。
大家都没有动过大手术,
对于血的一切不够亲切。
今晚又谈到了血型。
这位彭先生说,作为现代的国民,血型不可不验,而且它或许还有意想不到的妙用呢!
这时,钱太太开腔了:
“干脆说罢,我就怕验出是AB型的!
”
钱太太所以这么说,实在也怪张医师,他曾说AB型是不祥之兆。
“我丈母娘就是AB型的。
”这时,彭先生忽然冒出来这么一句话。
钱太太“咯”地笑了:
“还管丈母娘的血型呢!
张医师紧接着说:
“提到彭先生的丈母娘,你们别笑,这里还有段恋爱悲喜剧呢!
倒是可以请彭先生讲给你们听。
“谈起来,是五年前的事了,”彭先生躺在藤椅上,仰着头,喷着烟,微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢!
“那时秀鸾在秘书室做打字员,天天从我办公桌的窗前经过。
“你就拿眼盯着看!
”有人插嘴。
“不错,我盯着她那会说话的眼睛,淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……”
“结果认识了没有?
“我们当然有机会认识啦!
日子一久,我们就坠入情网了,互订终身。
热带的小姐,实在另有她们可爱之处。
“台湾小姐?
”到这时大家才知道是位台湾小姐。
“糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。
”彭先生接着说。
“我知道,一定是聘金的问题。
”有人说。
彭先生悠然地吸着烟,摇摇头:
“是我那位老丈人的问题!
“我那老丈人真是铁打的心肠,任凭秀鸾怎么哀求,就是不许她嫁给我。
“他认准了‘外省郎’没好的。
秀鸾跟她爸说,如果不答应,她宁可去死。
老头子也说,你要嫁给那小子,我只当你死了。
结果,秀鸾还是投进了我的怀抱。
“但是关于你丈母娘的AB型呢?
”这时钱太太又想起了这件事。
大家笑起来了,彭先生接着讲:
“我是很乐观的,我总以为我们结婚以后,一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。
可是一年下来,我的愿望始终就没实现,有时看着秀鸾挺着大肚子进去,就让我风里雨里站在门口,我真想冲进去。
可是我心疼秀鸾,到底还是忍住了。
“真惨!
”林太太不胜唏嘘。
“倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。
“有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!
“好大胆子!
”有位先生插嘴。
“你以为我上门找打架哪,我是报告秀鸾入院待产的消息去了。
大胖儿子生下了,算是又见了一代,可是我们的情形并未见好转,老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。
“迭格【注】老泰山凶得来!
“硬是要不得!
“有一天,”这段回忆大概很有趣,彭先生自己也未语先笑了,“秀鸾匆匆忙忙回来了,慌慌张张地说:
‘爸爸病了!
’‘什么病呀?
’‘肠子!
肠子要剪断!
快走。
!
唉!
我那铁石心肠的老丈人呀!
也有一天柔肠寸断了!
”
大家听到这里哄然大笑。
林太太说:
“彭先生,你解恨了,是不是?
“不敢!
”彭先生虽然这么说,可是仍然可以看出他的轻松。
“秀鸾说爸爸需要输血,但秀鸾是A型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……”
“他们都不能给病人输血,买血要五百块钱100CC,共需300CC一千五,秀鸾母女在着急。
我对秀鸾说:
‘这样说来,你爸爸是O血型的喽?
’秀鸾点点头。
我说:
‘你何必着急呢!
现成的大血人在这儿哪!
我也是O型的呀!
’
“第二天,我那干巴巴的老丈人,一把拉住我的手,‘你金家伙!
你金家伙,’……”
“你金家伙?
是日本话,还是骂人的话?
“‘你金家伙’,台湾话‘你真正好’也!
我们爷儿俩的手紧紧地握着,两股热血交流,一切嫌隙都被血般的事实给溶化了!
”彭先生说到这里,向张医师挤了一下眼,微笑着,“所以,我要奉劝诸位,血型不可不验,它实在有意想不到的妙用!
故事讲完了,大家觉得非常有趣,林先生首先说:
“血型不可不验,明天就去验。
张医师,先给我挂个号。
“对!
对!
血型不可不验。
”大家同声地说。
(有删改)
【注】迭格:
吴方言,意为“这个”。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.张医师紧接过彭先生的话,让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧,因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折。
B.台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱,却遭到了她父亲的反对。
为了捍卫爱情,她不惜牺牲亲情,以至于以死抗争。
C“铁石心肠”的老丈人有一天“柔肠寸断”,这是他改变对女婿态度的起因,而这一情节设计是作者的匠心所在。
D.这篇小说借助人物之间的对话,讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事;
巧妙地传达了作品的内在意蕴。
E.这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事。
小说带有浓郁的台湾风情,文笔诙谐而又细腻。
答案:
答C给3分,答D给2分,答B给1分;
答A、E不给分。
解析:
A项彭先生的爱情故事是悲喜剧,不是生动曲折,张医师让彭先生讲故事是为了劝大家验血型。
E、这篇小说的内容是关于外省人彭先生与台湾小姐的爱情故事。
小说带有浓郁的台湾风情,对话风趣而又细腻。
B、“不惜牺牲亲情,以至于以死抗争”错,秀鸾说过如果不答应,她宁可去死的话,但没有这样做,也没有牺牲亲情
(3)“外省郎”彭先生有哪些性格特点?
请简要分析。
(6分)
①有担当,明大义:
在老丈人危难时,以亲情、和睦为重,不计前嫌,施以援手,最终赢得信任;
②执著隐忍;
面对老丈人的排斥,不轻言放弃,不莽撞行事,捍卫了自己的爱情;
③幽默乐观:
说话风趣,与人为善,遇事能有良好的心态。
分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点;
然后画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句;
接看用了什么描写方法,在此基础上进行归类概括。
最后选择恰当的词句表述出来。
司马祠(09北京卷)
(1)一说到韩城,自然会想到司马迁。
地以人传,由于崇敬司马迁,而对韩城心仪已久。
在这次的游览的历程中。
韩城的地势之高,城廓之阔,田园之丽,都给我留下深刻的印象。
(2)韩城南边是一个有别于周围山原的盆地,绿树葱茏,良田万顷,疑是到了江南仙境。
从这里流入黄河的芝水,使芝川有着天赐的好风水。
与司马迁结缘的汉武帝,曾想长生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在这一带挖到了灵芝。
汉武帝喜得瑞药,却也没能活到今天,只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。
过小石桥,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便开始了仰望中的登攀。
(3)脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的,粗砺坚硬,历经数千年而牢固如初。
古道始建于春秋时期,韩、赵、魏三家分晋后,继续开凿了这条悬崖上的交通要道。
楚汉之争,韩信经这儿运过兵;
汉武帝祭祀后土,经这儿往返行宫;
隋唐末年,李世民经这儿攻入长安;
明末李自成经这儿渡龙门,直捣燕京。
这条巨石铺砌的古道,缘于不易更改,万年不朽,是另一部书写在石头上的史记。
太史公之前之后,这里上演过的金戈铁马的历史活剧,都被载入了有形无形的史册中。
而这座历尽沧桑的司马祠,也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。
(4)“高山仰止”,是《诗经》里的名句,嵌在这头顶的牌坊上,正好合了拜谒者的心情。
这时,你的脚步已踏入了神道,登九十九级台阶,就可以抵达祠顶了。
这条险峻的山脊,是后人垫沟筑起的,砖石砌成的九十九级台阶,用意取之于《易经》中的释义,九为数之极,九九则至高无上了。
皇上的祖祠称九庙,官衔不算高的太史令却有九十九级的神道,确乎有造祠者藐视皇权之意,更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难,才登上史圣之巅峰。
他“以天地为量,不计小耻”,以“史家之绝唱,无韵之离骚”光照后世。
(5)攀至最高层的祠院,地势开阔了。
殿内有若干碑碣,奇妙的是那一块梦碑,说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾,叫随清娱,迁遇难后忧伤而死,褚遂作此墓志铭。
是实录还是虚幻,莫衷一是。
造于北宋的司马迁泥塑像,不是宫刑后无胡须的“妇人像”,是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的,相传画像出自司马夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念苏武和李陵吧?
传说司马迁去世后,是其夫人柳倩娘和子女,将太史公的骨骸运回故地,掩埋在这高岗上的。
有种说法,身体发肤受之父母,得之天地,不能有丝毫损伤,司马迁受了宫刑,有辱祖先,不能埋入祖茔。
这是谁的悲哀呢?
我宁可认为,此处枕家山,临大河,气宇轩昂,一览众山小,是史圣最佳的长眠之处。
寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢,为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓,“以通神明之德,以类万物之情”,非大智大慧者莫属。
墓顶一柏分为五指,人称五子登科,形若颤抖的五指,傲指苍穹。
(6)这是天问!
我听见史圣在歌唱。
这歌声穿越古今,扬善弃恶,与大河一起歌舞。
天空有雄鹰飞过,它读圆的墓冢,读方的祠院,读直的牌坊和山门,再读弧形的古石坡和小桥大路,这竟然是大地上一个巨大的问号。
17.下列对文章的理解,正确的两项是(4分)
A.汉武帝之所以与司马迁结缘,是因为在太史公的故乡挖到了投其所好的灵芝草
B.作者在文章中叙写韩城的人文历史和地理风貌,凸显的是史圣家乡的人杰地灵。
C.在作者看来,受了宫刑的司马迁死后不能埋入祖茔,这构成了史圣最大的悲哀。
D.类似于褚遂良的梦,本文的行文也呈现出一种虚虚实实,扑朔迷离的写作风格。
E.文章融历史想象与现实感怀为一体,为这篇游记增添了几分厚重感与文化内涵。
【答案】17.(4分)BE
【考点】综合考查对文章内容的概括,对作者观点的评价,对写作思路和作品风格的评价。
【解析】A项有效信息在第
(2)段:
“与司马迁结缘的汉武帝,曾想长生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在这一带挖到了灵芝。
”据此,该项强加因果。
C项据第(5)段“有种说法,身体发肤受之父母,得之天地,不能有丝毫损伤,司马迁受了宫刑,有辱祖先,不能埋入祖茔。
我宁可认为,此处枕家山,临大河,气宇轩昂,一览众山小,是史圣最佳的长眠之处”可知,作者倒认为司马迁长眠于此乃“最佳”,故而此项无中生有。
D项:
本文是按行踪来写的,谈不上“扑朔迷离”。
【思路分析】考生可先通读全文,把明显的错误划去,再对剩下的选项进行比对。
19.文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分?
这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”?
【答案】19.(6分)
要点一:
九十九级神道——司马迁所经受的磨难
要点二:
泥塑像——司马迁的“完人”形象
要点三:
墓冢——司马迁的大智大慧
要点四:
墓顶一柏——司马迁的“天问”
【考点】考查归纳内容要点
【思路分析】首先分析作者写到了司马祠的哪些内容(对象),这些对象各自的象征意义或寓意应该在其后面,要圈点、勾画,然后进行整合。
据题干“司马祠”可大致判断出信息源所在,再对相关内容进行归纳、整合。
第二问:
有效信息在第(4)、(5)段。
或许第一点不难概括;
其余几个要点可能遗漏。
司马祠内外的物件、结构就是“有形的”,其后的评说便是“无形的”。
四、练习与答案
(一)阅读下面一段文字,完成1—4题。
杂剧的产生
“杂”与“剧”本为两个独立的字眼,唐人将其捏合为“杂剧”一词来概括某种表演形式时,自然要受到当时语言环境的影响。
换言之,在“杂”与“剧”的诸种义项中,唐人的取义势必要打上时代的烙印。
同时,“杂”与“剧”的组合也势必最能体现它所要概括的表演形式的基本特征,让人观其名而知其实。
那么,最初的“杂剧”之名所要表达的特征是什么呢?
其一是“杂”,也就是说,此种伎艺属于娱乐性质的俗乐而非雅乐,同时,该伎艺形式多样,杂七杂八。
其次是“剧”,也即此伎艺包含了戏谑的科白形式。
因其“杂”,所以杂剧最初包含了许多杂戏的内容,这是杂剧从散乐杂戏脱胎的痕迹;
因其有“剧”,故其表演中又包含了诨科对白的因素,这是杂剧区别于杂戏的重要标志。
在这两个特点中,“杂”为形,“剧”为神,前者使杂剧形式多样化而具有综合性的优势,后者则使杂剧超越百戏的伎艺表演而升华为戏剧艺术。
明乎此,我们就知道最初时杂剧何以和杂戏混称,就能了解杂剧与诸戏的差别,就能明白杂剧之名,之所以能从诸多的歧称中脱颖而出的原因。
因为杂剧本身包含杂戏的内容,所以杂剧有时也被称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”、“参军戏”等名(其例证说下节)。
这些名称要么过于宽泛而不能体现杂剧这一表演形式的特点,如杂戏、百戏;
要么过于具体而不能概括杂剧的基本形态,如角抵、参军,从而最终将冠名权拱手让给了“杂剧”。
由此,我们还明白了另一个问题:
杂剧何以会在唐代产生。
虽然与剧谈戏谑相近的俳优滑稽周秦就有记载,虽然与杂剧同属一路的散乐百戏先秦也已出现,但直到魏晋,二者一直局限在滑稽说白和伎艺性表演的戏路里,未越雷池一步。
这一僵局,直到杂剧的问世才被打破。
而杂剧之所以在唐代出现,是因为有了适宜的土壤,这一土壤就是魏晋以来盛行的剧谈之风。
剧谈作为一种戏谑斗嘴,不仅有诙谐滑稽,而且更强调“斗”即对抗性,其蕴涵的新的戏剧因素——“剧”,也即诙谐的话语冲突很容易在这片活土上发育为新戏种。
那么,剧谈之风自何而来?
我以为来自魏晋的论难。
论难不自魏晋始,但成为社会习尚则在魏晋。
当时的士大夫受佛教玄谈的影响,好斗机锋,论难成风,王衍、王澄、谢鲲之辈皆为论难高手。
更重要的是,在这一时期,由于佛教论议的影响,论难逐渐向伎艺化、通俗化转变,由学术活动转化为民众的娱乐活动。
剧谈就是一种在此基础上形成的具有戏谑性质的通俗论难。
在斗口一义上,二者相通。
《钓矾立谈》:
“是以一时豪杰,如萧俨、江文蔚……之徒,举集其门。
(韩)熙载又长于剧谈,与相反复论难,多深切当世之务。
”这里,“剧谈”与“论难”并举,可见其意相近。
当然,如前所述,剧谈更具有戏谑诮难之义。
事实上,某些带有嘲诨意味的论难,已和后世的戏剧相当接近,如《启颜录》中有一段北齐弄痴人石动筒与法师的论难即是例子。
(节选自刘晓明《杂剧起源新论》)
1.“杂剧”之名所要表达的特征是什么?
请简要作答。
此种伎艺形式多样,属于娱乐性的属俗乐而非雅乐;
包含了戏谑科的形式
2.“杂剧”与诸戏的主要差别是什么?
.杂剧表演包含了诨科对白的因素,具有综合性,表演也升华为戏剧艺术,而诸戏却未到达这一水平。
(首段说:
“包含诨科对白的因素”是杂剧与诸戏区别的重要标志。
该段末句又对杂剧特征作出概括。
还应与后两段对照)
3.作者认为杂剧产生于唐代的主要原因是什么?
答:
①魏晋以来盛行的剧谈之风向通俗化、娱乐化转变;
②剧谈中的对抗性带来新的戏剧因素;
③有散乐、杂戏的基础。
(原文第三段专论杂剧产生于唐代的原因,要抓住“剧谈”本身的变化和影响,但不能忽视“杂戏”等的基础)
(二)阅读下面一段文字,完成1—4题。
白居易的美学思想
白居易继承儒家传统美学思想,强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。
他认为诗歌所以能发挥这样的作用,是由诗歌的本质决定的,即“诗言志”这个命题。
所谓“诗者:
根情、苗言、华声、实义”,所谓“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于诗歌”概括起来,也还是“诗言志”这三个字。
正是诗歌的这种本质,决定了它可以普遍地感动人心,同时也决定了通过它可以见国风之盛衰,闻王政之得失,知人情哀乐,从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
白居易这种思想的核心,显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。
但是,白居易终究生活在唐代,而不是生活在先秦和汉代。
魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。
他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时,和孔颖达一样突出强调诗歌的抒情特性,这就是时代在他身上打下的烙印。
还有一点值得注意。
白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发,引出一个结论,就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来,白居易认为这样做有利于封建统治的巩固,就是他说的“善防川者,决之使导;
善理人者,宣之使言”。
这是为他的“新乐府运动”提供理论论证,集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想,白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。
他说:
“至于梁陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。
”唐诗也一样,李白诗被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。
李、杜尚且如此,更不用说别的诗人了。
白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向,这是正确的。
但是他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托,否则就一概加以排斥,就有点太偏激了。
1.从第一自然段看,白居易对诗歌的主张有哪些?
请写出两点,每点不超过30个字。
①诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的作用;
②诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用是由“诗言志”的本质决定的。
2.晋南北朝以来的美学思想新潮流对白居易诗歌理论的影响表现在哪些方面?
请写定出两点,总计不超过45个字。
①强调诗歌抒情的特性;
②认为统治者应允许并鼓励老百姓抒发喜怒哀乐之情,利于巩固封建统治
(三)翠竹吸引了无数诗人和画家,成为我国诗画家的传统题材。
早在《诗经》中就有提到竹子的诗:
“秩秩斯干,幽幽南山。
如竹苞矣,如松茂矣。
”到了唐代,竹
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