高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想教案 岳麓版必修3Word下载.docx
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(二)讲授新课
一、开眼看世界
1.开眼看世界的原因
很久以来,西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。
鸦片战争前夕,清朝统治日趋衰微,阶级矛盾不断尖锐,政府财源枯竭,统治处于风雨飘摇之中。
而欧美资本主义国家崛起,加紧对外扩张。
鸦片战争中,天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。
一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前,开始从“天朝上国”的梦幻中惊醒了。
他们开始睁开眼睛去看看陌生的外部世界,寻求强国御侮之道。
鸦片战争以后,西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国。
外患日深的历史条件推动他们面向世界,开始认识到在当时世界潮流下改革的主要方向──向西方学习,开眼看世界。
2.开眼看世界的倡导者──林则徐、魏源
林则徐不仅是最早抵抗西方侵略的民族英雄,也是近代中国“开眼看世界”的第一人。
林则徐在官署中设立译书馆,组织人员搜集、翻译西方国家的书报,注意研究各国情况、动态。
他主持编译和审订了《四洲志》,介绍了世界5大洲30余国的历史、地理和政情。
还摘译了《各国律例》。
其中一类是关于西方国家历史、地理、法律、鸦片生产和时事的知识,《各国律例》和《四洲志》就是为抗英斗争制定政策的参考。
另一类是关于外国科学技术的知识,是为改变军事落后状况服务的。
在鸦片战争中,他发现英国侵略军“船坚炮利”,就立即以改革家的胆识,设法购买英制船炮。
并加以仿制,迈出了“师夷长技”的第一步。
林则徐提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
魏源根据《四洲志》等书,广泛搜集中外文献资料,编成《海国图志》一书。
这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著,也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。
它系统介绍西方各国的政治制度,介绍并传播西方先进技术;
赞扬美国的总统选举制度,称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”;
还提出“师夷长技以制夷”的救国主张,明确提出向西方学习的具体内容、方法。
这为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。
这促使人们开阔眼界,引导人们注意世界形势,了解世界,对近代维新变法思想有一定的影响。
二、体用之争
1.“中学为体,西学为用”思想兴起的目的和内容
第二次鸦片战争以后,外国经济侵略加剧,国内有太平天国运动,政局岌岌可危。
洋务派看到西方船坚炮利,主张“中学为体,西学为用”,来改变现状。
中学指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;
西学指西方文化,主要指近代科学技术。
“中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本;
“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。
2.洋务派和顽固派的论战
在对待“外国事务”态度上,清朝统治阶级内部意见分歧,出现了洋务派和顽固派,相互之间展开了论战。
洋务派主张利用西方的先进生产技术,维护清朝统治,掀起“师夷长技以自强”的洋务运动。
李鸿章、曾国藩洋务派的阶级立场决定,他们不可能放弃封建专制之“本”,也就不可能使中国走上富强道路。
顽固派以大学士倭仁为代表,以封建卫道士自居。
坚持祖宗之法,认为洋务派学习西方技术是“以夷变夏”,仇视一切外洋事物,仇视一切改革。
由于洋务派势力主要是掌握地方实权的总督和巡抚。
慈禧太后在内政外交陷入困境的情况下,为了维护清统治,不得不将天平倾向于拥有实力并受外国侵略者赏识的洋务派。
所以,慈禧太后采取暂时支持洋务派的策略。
3.体用之争的影响
洋务派和顽固派的论争,多少动摇了恪守祖训的传统及纲常名教的绝对权威地位。
洋务派组织翻译了不少外国科技书籍,培养了一批外交和科技人才。
介绍西方社会科技知识,对于促进民主思想的传播,起到了开一代风气的拓荒作用。
“中学为体,西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提,也就是说他们总想把西方先进的军事、经济技术来稼接到落后的社会制度上来,这种努力是注定会失败的。
三、维新思潮
1.早期维新思想
早期维新思想产生于19世纪60年代以后,是伴随着中国资本主义和民族资本阶级的产生而产生的;
西方资本主义的思想文化和科学文化的传入,是早期维新思想的来源。
早期维新思想的人物代表着正在转化中的资产阶级的新型知识分子。
早在洋务运动实施过程中,一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病,认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的,必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。
这是代表着一种舆论和思潮的萌发,为维新变法思想作了思想理论上的准备。
但其局限性:
一是没有完整的理论;
二是没有付诸行动。
2.维新思想进一步发展
19世纪90年代,维新思想有了进一步发展。
以康有为、梁启超、严复为首的维新派开始用西方政治制度和思想来评判中国,提出了系统的理论和明确的施政纲领,要求实行君主立宪,发展资本主义经济和文化。
维新,是指提倡新事物,反对旧事物,特指政治上的改革运动。
维新变法就是政治上、经济上反对旧事物,实行新法。
维新思想传播的方式──开办学堂、著书立说。
3.维新派与顽固派的论战
由于维新运动的高涨,引起封建顽固势力的仇恨和攻击,维新派与顽固派展开了论战。
洋务派也站在顽固派一边,形成了维新派与顽固派、洋务派的尖锐对立。
变与不变的矛盾空前激化,面对时代推来的问题,做出了两种相反的回答。
维新派用西方资产阶级的社会政治学说为武器,提出了系统的维新变法的理论和主张。
通过这场论战,使西方资产阶级的社会政治学说,开始在中国传播开来,知识分子中不少人开始摆脱封建思想的束缚,形成向西方寻找真理,学习新学的热潮。
这在当时的历史条件下是进步的,具有一定的思想解放意义,推动了维新变法运动的高潮。
(三)巩固小结:
“开眼看世界”对当时知识界解放思想,向西方学习起到了启迪作用。
“中体西用”的主张为西学在中国更广泛的传播奠定基础,对中国教育制度的改革起到促进作用,但甲午中日战争的失败使“中体西用”的主张失去了原有的意义,维新变法运动激发爱国思想和民族精神,是思想解放潮流,反对封建专制,提倡新学,起到思想启蒙作用,促进人民的觉醒。
(四)课堂练习:
课后解析与探究、自我测评第1题
(五)课后作业:
课后自我测评第2题
板书
第21课西学东渐
第22课新文化运动
新文化运动的政治,经济,思想文化背景.新文化运动兴起的标志和领袖人物以及发展概况.新文化运动的主要内容。
李大钊和新文化运动的发展.新文化运动的影响。
通过指导学生阅读本节所述文化名人的经典著作及其相关内容,得出自己的独到认识,从而培养学生搜集和整理解读,判断,运用历史资料的能力和创造性学习的能力以及交往能力。
通过对本节历史人物的学习,使学生充分认识和学习,那些在历史的关键时刻为民族的前途和命运挺身而出的人物所拥有的孜孜以求的探索精神和热情洋溢的爱国情操。
通过教师指导学生自主进行学习的整个过程,满足学生自我实现的需要和养成关怀民族,国家,社会的观念。
3.情感态度与价值观
通过对新文化运动所发扬的精神的学习,使学生明确,作为中国未来存在和发展的重要途径,对民族和科学的追求,也是个人健全人格,正确道德观,人生观和价值观的主要体现,以此培养学生的科学精神与人文素养。
新文化运动的主要内容及其思想解放的作用
新文化运动的社会教育意义
教师讲析为主,师生讨论为辅
2课时
新文化运动是中国现代的一次空前的思想解放运动。
它沉重打击了统治中国xx多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
一、陈独秀与《新青年》
(1)新文化运动兴起的背景
北洋军阀统治前期,在中国满布阴霾的天空中,响起一声春雷,爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动──新文化运动。
这一时期,在政治方面,辛亥革命失败后,列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国,中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路;
经济方面,中国资本主义在一战期间进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治,以更好地发展资本主义;
随着新式学堂的建立和留学风气日盛,西方启蒙思想进一步被介绍到中国,而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心,袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。
因此,新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物,也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
(2)新文化运动的兴起
陈独秀早年留学日本,曾加入孙中山领导的同盟会,参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。
1915年,陈独秀创办《青年杂志》,发表抨击尊孔复古的文章。
他在创刊号上发表《敬告青年》一文,提出了民主和科学的口号,向封建主义及其意识形态发动了进攻。
人权就是民主,陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张,号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。
关于科学,陈独秀认为,不论什么事物,如果经科学和理性判定为不合于现今社会的,即令它是祖宗所遗留的,圣贤所深爱的,政府所提倡的,都一文不值。
号召人们坚持科学的精神,成为自然界的统治者和主人。
陈独秀还向青年提出六项希望,即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想像的”。
他期望培养出一代“意志顽狠,善于不屈,体魄强健,力抗自然,信赖本能,不依他人为活,顺性率真,不饰伪自文”的新国民。
陈独秀举起了新文化的大旗,揭开了一场规模空前的新文化运动的序幕。
《新青年》和北大成为宣传新文化运动的主要阵地。
蔡元培是著名民主革命家和教育家,他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。
他在担任北大校长期间实行了一系列改革:
提倡学术研究,展开百家争鸣,不拘一格选人才,对中外教员一视同仁等。
他聘请新文化的倡导者陈独秀担任文科学长,李大钊担任图书馆主任。
还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。
但同时,北大也有一批以刘师培、辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。
通过改革,使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府,培养造就了一批具有新思想的青年。
胡适从美国留学回国后任北大教授,后任文学院院长。
他积极参加新文化运动和文学革命运动,是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。
鲁迅早年留学日本,1918年初参加《新青年》的编辑工作,毛泽东称赞他是伟大的革命家、思想家和文学家。
二、德先生和赛先生
(1)民主和科学的口号
“民主”是指民主思想和民主政治;
“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。
资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;
宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。
这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。
但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想。
(2)新文化运动的主要内容
新文化运动是沿着两条战线展开的,一条是思想战线,一条是文学战线。
两条战线交织进行,因而它既是一场思想革命,又是一场文学革命。
作为思想革命,它倡导民主和科学,反对专制和愚昧、迷信,提倡新道德,反对旧道德。
作为文学革命,它倡导新文学,反对旧文学。
前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。
后期极力宣传马克思主义。
三、思想界的空前解放
(1)新文化运动的进步性
民主和科学思想的弘扬,动摇了封建思想的统治地位,并且推动了中国自然科学的发展,使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。
后期传播的马克思主义,为中国先进的知识分子所接受,成为拯救国家、改造社会的思想武器。
对五四运动的爆发起到了宣传动员作用,也有利于文化的普及和繁荣。
(2)新文化运动的局限性
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。
它有伟大的功劳,也有严重的缺点。
运动的倡导者忽视人民群众,没有把新文化运动同广大群众相结合,使文化运动局限在知识分子的圈子里。
他们还回避当时对军阀政府的实际斗争,也没有正面提出反帝的任务。
以当时的文学革命而论,虽然提出建设“国民文学”,但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中,还没有可能普及到工农群众中去。
新文化运动是先进的中国人为振兴中华,改造黑暗的旧中国而进行的新的探索。
中国要富强,必须要提倡民主与科学。
新文化运动既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课,又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。
新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中表现出的无畏的探求真理的精神值得我们今天每一个人去学习。
课后阅读与思考、解析与探究
课后自我测评
运动的背景
一、新文化运动的兴起
运动的兴起
民主和科学
打倒孔家店
二、新文化运动的内容反对旧礼教
提倡白话文和文学革命
文化平民化
打击专制主义,动摇传统礼教
三、新文化运动的意义思想启蒙和文化革新
为马克思主义传播和五四运动发生创造条件
第23课孙中山和他的民主思想
“知难行易”学说提出的必要性及其内容,掌握三民主义的基本内容,认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用;
了解孙中山重新解释三民主义的历史条件,理解“三大政策”与新三民主义的关系,认识孙中山重新解释三民主义的现实意义。
2.过程与方法
比较新、旧三民主义,把握“新”的涵义,认识其时代进步性,培养学生比较、分析问题的能力;
利用理论和实践的相互关系的原理来认识孙中山的民主思想及对中国民主革命的推动;
以特定的视角来审视三民主义,并给予恰当的评价。
3.情感态度与价值观
通过孙中山思想中蕴涵的最活跃的精神和不断发展、与时俱进的品格,培养学生对国家、民族的历史使命感和社会责任感,激发他们刻苦学习,勇于创新。
三民主义的基本内容及其指导作用
比较新、旧三民主义
1840年鸦片战争以来,先进的中国人为挽救民族危机提出了许多救国主张,但洋务派和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终,历史的发展证明,要挽救民族危亡,就必须创立革命的理论,并在它的指导下用暴力推翻封建统治,而这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。
一、“知难行易”
孙文学说是指孙中山先生思想中建国方略之心理建设,又名“知难行易学说”。
为什么孙中山先生要强调“知难行易”?
最重要的就是希望国人能够力行实践,不要空说、空想。
这本书写于1918年,1919年5月20日发表于上海。
内容共有八章,孙中山先生并在中举了十个事例来论证知难行易学说,期能藉由此思想的传达,勉励国人力行实践,重振人心,改造国人传统“知易行难”的错误心理。
二、三民主义
1.旧三民主义
(1)提出背景
孙中山早年曾在英美及英国统治下的香港学习,非常痛恨帝国主义对中国的侵略和清政府的卖国政策。
19世纪90年代,帝国主义对中国的侵略不断加剧,中国的民族危机日益加深。
这时,以康有为为首的资产阶级改良派开始活跃在政治舞台上。
1894年,孙中山在康有为变法思想的影响下北上天津,上书李鸿章,提出“人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流”的改革纲领,但是遭到了李鸿章的冷遇。
从此,孙中山放弃了改良思想和行医职业,坚定地走上了革命道路。
1894年,孙中山建立了中国第一个资产阶级的革命团体兴中会,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的革命主张,这是资产阶级革命派提出的建立资产阶级共和国的最早方案。
1895年,兴中会准备在广州发动起义,起义未发动就被镇压。
孙中山流亡海外,后经日本去欧美进行考察。
通过考察,他“殊多心得,始知徒致国家富强,民权发达,如欧美列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也;
是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也,予欲为一劳永逸之计,乃采取民生主义,以与民族、民权问题同时解决”,这就形成了三民主义的雏形。
(2)三民主义的基本内容
民族主义的基本内容就是“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻清政府的统治。
民族主义将推翻清王朝,同建立统一民族国家及共和制度相结合,因而被赋予了新时代的挽救民族危亡的新内容和新含义。
但是,民族主义没有提出明确的反帝主张。
在革命派看来,帝国主义侵略中国是由于中国的积弱,只要推翻清政府使中国振作起来,帝国主义各国就会与中国平等相待,并且可能会赞助中国革命,甚至幻想以承认帝国主义各国在中国的既得利益和特权,来换取帝国主义的支持和承认,这不能不说是资产阶级软弱性和妥协性的表现。
以“创立民国”为内涵的民权主义,是三民主义学说的核心部分,其基本含义就是进行政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国。
民权主义从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。
民权主义反映了中国人民反对封建专制统治的愿望,对促使民主共和的观念深入人心起了推动作用。
但是,民权主义的矛头主要指向皇帝和封建贵族,并没有把地主阶级作为整个封建统治阶级来反对,反而对汉族地主阶级抱有不切实际的幻想,这就为汉族的旧官僚、地主、军阀混入革命阵营以可乘之机。
以“平均地权”为核心内容的民生主义,是孙中山三民主义中最具有特色的部分,是他的“社会革命”纲领。
孙中山认为,在民族、民权革命成功之后,实行民生主义,就可以“思患预防”西方社会的弊端。
通过平均地权实现土地国有,是孙中山设计的解决土地问题的方案,这一方案具有明显的资本主义性质,但它不能彻底废除封建土地所有制,彻底解决农民的土地问题,资产阶级革命派领导的革命斗争自然也就缺乏坚实的群众基础。
(3)评价
进步性:
三民主义涉及民族革命、政治革命和社会革命,是比较完整的资产阶级民主革命纲领。
它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求,反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望,推动了资产阶级民主革命运动的发展。
局限性:
三民主义没有提出明确的反帝口号,没有彻底的土地革命纲领,这是由民族资产阶级的局限性所决定的,这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。
2.新三民主义
在三民主义的指导下,资产阶级民主革命和中国的民主进程取得了很大的进展。
1911年,辛亥革命爆发。
1912年2月12日,清朝统治寿终正寝,统治中国两千多年的封建君主专制制度被推翻,这是孙中山三民主义实践取得的最大成果。
在三民主义的指导下,孙中山领导颁布了《中华民国临时约法》,这是中国历史上第一部资产阶级民主宪法,它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义,大大推动了中国民主化的进程。
另一方面,由于三民主义自身具有局限性,在它指导下的资产阶级一系列的斗争都无法取得彻底的胜利,三民主义不能指导中国革命完成反帝反封建的历史任务,辛亥革命、二次革命、护国运动、两次护法战争的结局都深刻地说明了这一点。
具有与时俱进精神的孙中山先生为了推动中国革命的进一步发展,将旧三民主义进行发展就成为历史的必然。
(2)主要内容
1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会在广州召开,大会通过了著名的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》。
在这篇宣言中,孙中山重新解释了三民主义。
民族主义,一是“免除帝国主义之侵略”,使中华民族独立于世界;
二是“中国境内各民族一律平等”,反对民族压迫。
民权主义,以实行普遍平等的民权主义为主要内容,人民“不但有选举权,且兼有创制、复决、罢免诸权”。
民生主义,一曰平均地权,二曰节制资本。
规定“农民之缺乏田地沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕作”。
反对土地权“为少数人所操纵”。
稍后他又提出“耕者有其田”的原则;
反对私人资本“操纵国计民生”。
经过这样重新解释的三民主义便是新三民主义。
新三民主义最大特点就是它是联俄、联共、扶助农工的三民主义。
它也和中国共产党的民主革命纲领若干原则基本一致,所以新三民主义成为第一次国共合作的政治基础。
进步意义:
新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变;
新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的,是国共两党的合作的政治基础,推动了国民大革命的发展和高涨。
新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。
孙中山是中国伟大的民主革命的先行者。
他在反清革命实践中汲取西方资产阶级革命理论,创立三民主义,引导中国人民建立了民主共和制的中华民国,实现了划时代的历史性巨变;
继而又顺应历史潮流,实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策,发展成新三民主义。
孙中山的民主革命思想有力地推动了国民革命的发展。
(四)课后作业:
提出背景
一、“知难行易”基本内容
评价
旧三民主义主要内容
二、三民主义评价
提出背景
新三民主义主要内容
第24课毛泽东与马克思主义的中国化
准确掌握毛泽东思想的涵义,能够概述毛泽东思想的主要内容。
认识毛泽东思想形成与发展的过程,理解毛泽东思想是马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的产物。
比较分析,区分毛泽东与毛泽东思想。
感受毛泽东思想对中国发展的深远影响。
毛泽东思想的主要内容及其对中国历史发展的深远影响
区分毛泽东与毛泽东思想
俄国十月革命胜利后,马克思主义传入中国。
毛泽东等一批先进知识分子接受马克思主义,建立了中国共产党,并以马克思主义为指导开展革命斗争。
实践证明,中国革命要成功,必须使马克思主义中国化,走有中国特色的革命道路。
马克思主义与
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