迎世博知荣辱讲礼仪主题班会教案Word格式.docx
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这座以玻璃装饰的钢结构建筑里,陈列了由维多利亚女王通过外交途径邀请来的10个国家的展品,包括当时令人瞩目的引擎、水力印刷机、纺织机械等。
在160天里,前来参观的有来自世界各国商贸人员、社会名流和旅游观光人士共630万人次。
这次展览意味着从简单的商品交换到新的生产技术、新的生活理念交流的重大转变,从此揭开了世界性博览会的序幕。
3.让我们一起来看上海世博会会徽:
会徽图案形似汉字“世”,并与数字“2010”巧妙组合,相得益彰,表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。
会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐,表现了家庭的和睦。
在广义上又可代表包含了“你、我、他”的全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。
会徽以绿色为主色调,富有生命活力,增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴,抒发了中国人民面向未来,追求可持续发展的创造激情。
4.上海世博会的主题是什么呢?
这个大家都知道啊,同学们,我们一起来说吧!
全体:
城市,让生活更美好!
亲爱的同学们,我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称,她有五千年悠久的历史。
她不但创造了灿烂的文化,而且也形成了古老民族的传统美德。
下面请欣赏中国古代文明礼仪小故事串烧,《刘备三请诸葛亮》,《廉蔺交欢》,《黄公石》
谢谢三位同学的精彩故事。
说起文明礼仪,不知道大家有没有熟悉的关于文明礼仪的歌曲呢?
下面就让我们一起来欣赏《世界需要热心肠》
文明,是璀璨明珠的辉煌;
文明,是民族孕育的希望:
文明,是沟通情感的桥梁,;
文明,是社会高飞的翅膀!
请欣赏朗诵《歌颂文明》。
“礼”和“仪”,在今天通常被认为是礼节仪式,即在社会交往中待人接物时,应以诚相见,以理相待。
文明,是永恒的话题,这区区两个字涵盖了丰富的内容,从报纸杂志上看到的名人逸事到身边发生的琐碎小事,文明渗透到了生活中的每一个角落;
但现实生活中,我们却往往忽略了文明。
接下来我们就一起来了解一些礼仪的知识,一起进入“知识竞赛”。
请同学们分成三组举手抢答,答对一题得一分,现在开始。
诗很美,美丽的文字,美丽的意境;
礼仪更美,美的是心灵。
下面请欣赏诗歌串烧。
其实,一个微笑,一声“您好”,一个“请”,一句“对不起”,一声“谢谢”就能使原本要堵塞的人流因此而畅通起来,更能使人们打开心灵的窗户,尽情地交流,互相地理解。
一个人是平凡的,微不足道的,但每个人都高举起文明旗帜的话,就能让文明的新风吹遍神州大地。
请大家从每一个“小小的我”做起吧,因为社会就像是一片海洋,而我们每个人都是汇聚成海洋的小小水滴。
为了让我们的同学在平时注意自己的言行,真正做到讲文明讲礼仪,我们班委征求了全班同学的意见,制定了一份礼仪公约。
下面请班长宣布“礼仪公约”。
(宣布完公约),我建议大家在“礼仪公约”上签上自己神圣的名字,最后把大家签名的“礼仪公约”悬挂在教室里,时刻提醒我们做一个讲文明讲礼仪的好学生。
下面请大家轮流签名。
让文明礼仪融入到我们的生活中。
从现在做起,做一个讲文明讲礼仪的中学生。
世博会将近,让我们一起写下我们的梦想,写下我们的寄语。
甲:
请同学们把自己写好的纸片贴在小黑板上。
预备9班“迎世博,知荣辱,讲礼仪”主题班会到此结束。
附录:
节目材料:
3.中国古代文明礼仪故事
刘备三请诸葛亮
诸葛亮(181—234年),字孔明,青年时代躬耕于隆中,并苦读经书,熟悉历朝兴衰的历史,潜心钻研兵法。
他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比,是难得的一位将才、谋士,自称“卧龙”。
善于网罗人才的刘备闻知,高兴地说:
“我需要这样的人才!
”并表示哪怕山高路远,行走不便,也非亲自去请他不可。
深冬的一天,刘备带着关羽、张飞,到隆中邀请诸葛亮。
谁知诸葛亮恰好不在家,刘备只好扫兴而归。
刘备回到新野,不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。
当打听到诸葛亮外出已经回到家时,刘备当即决定二请诸葛。
这时,张飞不以为然地说:
“一个平民百姓,派个武士把他叫来就得了,犯不着让你一再去请。
”刘备说:
“诸葛亮是当代大贤,怎么能随便派个人去叫他呢?
你还是痛痛快快地跟我去吧。
”刘备说服了张飞,叫上关羽,三人骑马直奔隆中而去。
这一天,北风呼啸,大雪纷飞,冷得实在教人难忍。
张飞对着刘备大嚷:
“我等何苦找此罪受!
不如等天晴再说。
”刘备却说:
“贤弟,咱们冒此大风雪,不怕山高路远,去请诸葛,不正表明了我们的一片诚意吗?
”三人继续往前赶路。
不料,这一次刘备又未见到诸葛亮,只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交,说明来意,并表示择日再访。
第二年春天,刘备更衣备马,决定第三次去拜访诸葛亮。
张飞、关羽竭力劝阻。
关羽说:
“我们两次相请,都未见到他,想必他徒有虚名,不敢前来相见。
”张飞更是带着轻蔑的口吻说:
“我们已仁至义尽,这次只需我一人前往,他如若不来,我就将他绑来见你。
”刘备连忙说道:
“不得无礼,没有诚意哪能请到贤人呢?
”
刘备三人飞马直奔隆中,来到诸葛亮的草庐前。
此时诸葛亮正在午睡。
刘备唯恐打扰诸葛亮,不顾路途疲劳,屏声敛气地站在门外静候,直到诸葛亮醒来才敢求见。
刘备见了诸葛亮,说道:
“久慕先生大名,三次拜访,今日如愿,实是平生之大幸!
”诸葛亮说:
“蒙将军不弃,三顾茅庐,真叫我过意不去。
亮年幼不才,恐怕让将军失望。
”刘备却诚恳地说:
“我不度德量力,想为天下伸张正义,振兴汉室。
由于智术短浅,时至今日,尚未达到目的,望先生多多指教。
”刘备谦虚的态度,诚恳的情意,使诸葛亮很受感动。
于是诸葛亮终于答应了刘备的请求,怀着统一全国的政治抱负,离开了隆中茅庐,出任刘备的军师。
他忠心耿耿地辅佐刘备,为“三国鼎立”局面的确立,做出了巨大贡献。
廉蔺交欢
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣,他很有见识和才能。
在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中,捍卫了赵国的尊严,地位在名将廉颇之上。
这使廉颇很不服气,他对别人说:
“我廉颇攻无不克,战无不胜,为赵国立下了赫赫战功。
蔺相如不过是凭一张嘴巴,说说而已,有什么了不起,反而爬到我的头上。
一定要侮辱他一番。
”蔺相如听说后,尽量不跟廉颇会面,每次出门,避开廉颇,有时甚至装病不去上朝。
有一次蔺相如外出,远远看见廉颇的车马迎面而来,连忙叫车夫绕小路而行。
蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈,纷纷要求告辞还乡。
蔺相如执意挽留,并耐心地向他们解释说:
“诸位认为廉将军和秦王相比,哪个厉害?
”众人都说:
“当然廉将军不及秦王了。
”蔺相如说:
“对啦,天下的诸候个个都怕秦王,可是为了赵国,我敢在秦国的朝廷上斥责他,怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?
你们的心情我是理解的,可是,你们想过没有,强大的秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。
如果两虎相斗,势必两败俱伤。
我不计个人恩怨,处处让着廉将军,是从国家的利益着想啊。
”听了这番话,大家都消了气,打消了告辞还乡的念头,反而更加尊敬蔺相如了。
后来,有人把蔺相如的话告诉了廉颇,廉颇大受感动,惭愧万分,觉得自己心胸竟然如此狭窄,实在对不起蔺相如,决心当面请罪。
一天,他脱下战袍,赤身背着荆条,来到蔺相如的府第,“扑”地跪在地上,老泪纵横,泣不成声地对蔺相如说:
“我是一鄙陋的粗人,见识浅薄,气量短小,没想到您对我竟这么宽容大量,我实在无脸见您,请您用力责打我吧!
就是把我打死了,也心甘情愿。
”蔺相如见到这情景,急忙扶起廉颇,两人紧抱在一起。
从此两人消除了隔阂,加强了团结,同心协力,保卫赵国,强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
黄公石
张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。
在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。
有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。
有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。
然后回过头来冲着张良说:
“孩子!
下桥去给我把鞋子拾上来!
”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。
那老人竟又命令说:
“把鞋子给我穿上!
”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。
那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。
那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:
“你这个孩子是能培养成才的。
5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!
”张良跪下来说:
“是。
”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。
不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:
“和老人约会,怎么迟到了?
以后的第五天早上再来相会!
”说完就离去了。
到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:
“怎么又掉在我后面了?
过了五天再早点来!
”说完又走了。
到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:
“这样才好。
”然后他拿出一本书来,指着说道:
“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!
过十年,天下形势有变,你就会发迹了。
以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。
”老人说完就走了。
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!
张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。
沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。
从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。
刘邦称帝后,封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。
13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄公石”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。
张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。
诗歌朗诵《歌颂文明》
一个不懂文明的人是很难进步的,而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。
所以,我们理应从自身做起,担负起一份自我改良的责任,让文明常存于我们一言一行中。
因为拥有文明,也就拥有了美好的一切!
做文明的人是一种无所失落的选择,是对宇宙秩序与人类的深刻理解。
因为文明本身就是轻松、洒脱、实在,“给我一个支点,我可以撑起地球!
”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。
荀子云:
“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:
“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
这些小小细节,来自于平常生活,也许并不起眼,容易疏忽,但它的体贴、慰藉与温暖,能让感受到的人如沐春风,心灵润泽。
也许,发现生活中的不文明之处非常容易,但是,如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪,比一味对恶习的谴责更能净化心灵,它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情,人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
在这个注重细节的时代,一个称呼、一句问候、一个举动,都可能留给人深刻印象,印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重,敬人者,人恒敬之。
陶冶礼仪、践行礼仪,让我们从现在做起。
让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落。
诗歌串烧:
1.欣赏你的人可以让你更加自信
批评你的人可以让你欲挫欲勇
伤害你的人可以使你更加坚强
依赖你的人可以让你拥有能力
疼爱你的人可以让你知道感恩
想依靠的对象可以让你歇歇脚
没有不好的人事物
只欠缺不好好体会的人
付诸热情还以原色过个好的艺术生活
2、蜡烛
我是蜡烛
没有艳丽的色彩
只有朴素的百
没有太阳那样强烈的光芒
只有星点般微弱的光
我是蜡烛
只是一只小小的蜡烛
我的一生在为人们的奉献中耗尽
我用我星点般微弱的光将每个人的生命照亮
3、织梦
冥冥的天空中
我在找你凄凄的笑容
它幽幽地飘荡在草丛
诉说你金色的梦
这个梦是你唯一的珍重
可惜它消逝得太匆匆
惟独剩余你忧伤的面容
在那里将希望聚拢
别再把眼睛哭红
别再把愿望看得这般朦胧
学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫
完成你今生美丽的梦
4、惜缘
看那天空中弥漫的苍黄
冷冷的风带来离别的凄凉
再没有比离开你更感觉惆怅
让悲伤的思绪就这么地飘荡
相聚的日子总令人神往
总叫人为之幻想
可是分别的时光却那样悲伤
孤独的你我怎舍得将友谊埋葬
尽管离别迷惘而茫茫
我们却该尽心去闯
更别忘记
将这段岁月好好珍藏
礼仪知识问答游戏
你称母亲的母亲叫什么?
(外婆)
你称母亲的兄弟叫什么?
(舅父)
你称伯父或叔父的儿子叫什么(堂兄或堂弟)
你称父亲的母亲叫什么?
你称父亲的姐夫叫什么?
(姑父)
迟到的同学在教室门口应先停下脚步,讲什么?
(报告)
无论要求别人做什么,都应该()字当先。
(请)
第一节课铃声一响,同学们必须到教室走廓集中,排好队,这一过程要做到()、()和()用三个字概括出来。
(快、静、齐)
我国提倡的礼貌用语十个字是什么?
(“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”)
要去同学家玩,事先应得到谁的许可?
(双方家长)
请问:
“不速之客”是什么意思?
(没有被邀请而突然到来的客人)
“远亲不如近邻”是什么意思?
(自己需要帮助时,离自己远的亲友比不上离自己近的邻居。
)
在什么情况下,我们应该主动向别人道歉,请讲出三个例子。
在什么情况下,我们应该向别人说多谢的,请说出三个例子。
游戏规则:
各代表对所问和问题只需回答“对”还是“错”
夏天炎热,学生可以穿背心、拖鞋进校。
(错)
当老师提问时,学生可以在座位上立即回答。
学生与老师谈话时,学生应主动请老师坐。
若老师不坐,学生应和老师一起站着说话。
若老师请学生坐,则学生可以和老师坐着说话。
(对)
每天上学去,家里人都知道,可以不与家人打招呼。
吃饭的时候,正碰上客人来访,可以让客人先等着,自己吃完饭再打招呼。
对发自体内的声响,如咳嗽、喷嚏、哈欠、打噎、响腹、放屁等等,是正常的生理现象,在任何场合,任何时候都应当允许。
观看影剧,入场后要戴正帽子,对熟悉的插曲,可以附和唱或以手击拍,如果对其中的情节熟悉,也可以向身旁的同学预作介绍。
女同学爱美,可以让她们烫发、涂口红、穿高跟鞋、戴耳环和戴金项链。
在公共汽车上,别人踩了你的脚,应该训斥他一下,如果他不认错,可以和他干到底。
为了赶时间,上学的时候可以一边走路,一边吃东西。
学生进入教师办公室,应先征得老师同意。
在教师办公室的学生如没有特殊情况,不宜逗留太久。
课前准备不是正式上课时间,所以无关紧要。
遵守课堂纪律是种基本礼貌。
我们进入学校大门口和做早操时,才需要系上红领巾。
本轮问答每题有A、B、C三个答案,答题时只需选其中一个正确的答案。
1.学生乱翻老师的东西。
()
A、是小节问题B、是对老师的不尊重、不礼貌。
C、是允许的。
2.接电话时,如果自己不是受话人,可以怎样做?
A、应该马上把电话放下。
B、听筒未放下,就应大声喊受话人来听电话。
C、要告诉对方:
“请您稍等一下,我马上把他找来。
3.在旅游观光时,兴致来了,可以怎样做?
A、可以把诗文写在笔记本上。
B、可以题诗于公共建筑物上。
C、可以用小刀将自己的名字刻在竹木、或树上以作永久留念。
4.跟同学通信,用红墨水写,表示()
A、热烈庆祝B、绝交C、深深的怀念
5.人的正常走路姿势是()
A、身体前俯,后仰或左右晃动。
B、身体直立,两眼平视,两腿有节奏向前迈动。
C、两个脚尖同时向里侧或外侧呈八字形走动。
6.有疑难问题询问别人,别人一时回答不上,应说:
A、你慢慢想,我等着你。
B、不要紧,这个问题比较难回答,耽搁了你。
谢谢!
C、原来你也不会,不要紧,我再请教别人。
7.在秦国歌,升国旗时,戴帽的同学应()
A、行举手礼B、立正、行注目礼C、脱帽、立正、行注目礼
8.讲孝义是我中华民族的传统美德,我国古代流传有多少孝的故事?
(C、24孝)
A、10孝B、12孝C、24孝
9.我国古代的道德标准包括哪五方面?
(A)
A、仁、义、礼、节、信B、衣、食、住、行、学C、仁、义、衣、食、住
在世博会将近的今天,知荣辱,学礼仪,已成为一个十分热门的话题。
何为荣?
以何为耻?
这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:
一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;
另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。
春秋时期伟大的政治家管仲,可以说是在治国实践中注重社会耻感的第一人。
众所周知,他曾经辅佐齐桓公,使齐国盛极一时,成为春秋时的第一个霸主。
正是这样一位十分成功的政治家提出了“礼义廉耻,国之四维”的思想。
他认为,立国有四大纲,而耻居其一。
如果一个人具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。
一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。
中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,就在于她的人民受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的耻感。
前人提倡的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格,志士“不为五斗米折腰”的气节就是一个例子。
今天祖国的繁荣昌盛、人民的幸福生活,国家的尊严,都是与中华民族的这种宝贵的荣辱观紧密地联结在一起的。
所以,人们的耻感绝不是一件小事,它关系到一个国家的生灭,关系到一个民族的存亡。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢?
我想首先应该是具备文明素质,也就是礼仪。
只有当每一个人都具备了文明的礼仪,那么这个国家的整体素质才能提高。
所以,在树立荣辱观的同时,我们还要注意各人礼仪。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢?
人家回答:
“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:
“不文明行为也是国耻。
”不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明,礼仪其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明礼仪离我们还有一段距离。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:
反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;
再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;
还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明礼仪的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上,良好的行为,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。
相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道:
一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。
现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质。
要养成良好的文明习惯,做文明中学生。
那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;
管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;
管住我们的脚,不践踏草坪。
我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线。
千学万学学做人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道:
“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。
我不能腐朽,
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