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这也就是庄子所说的人被社会外界所"
物化"
的一个过程吧。
每个人作为社会中的一员,同时也是一个独立的个体,庄子认为,人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,而面对外在的世界则要通达和顺应,这就是所谓的"
外化而内不化"
,只有这样,我们在漫长的人生旅途中才能够安身立命,不被纷繁复杂的社会所左右,从而丢弃掉理想,迷失了自我。
想起保尔·
柯察金的一句名言,这也是我们大家都耳熟能详的,"
每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻…"
,这可以看作一条人生的行为准则,看似简单,实则很难做到。
要想实现这一点,要想站在80层楼上的时候不再为遗留在20楼的钥匙而懊悔,这就需要我们从现在开始,一步一个脚印,脚踏实地努力工作,用心生活,背着梦想的行囊,努力攀登吧。
【篇二:
于丹庄子心得读后感想】
青海敦煌西北一线的旅游途中,发信息给丈夫问要不要我带什么礼物,以为在家的丈夫和女儿会给我提出带点特产或其他什么的要求,不想丈夫回信息“陶冶出一份平川万里的心态就是给我和女儿的最好礼物。
”回家后很长一段时间都在想这个问题,何谓平川万里的心态?
而丈夫又为何有如此一说?
读于丹的《〈庄子〉心得》,读到了肩吾和连叔的故事,肩吾对连叔说了一个住在姑射山上的神人故事,说那个人“肌肤若冰雪,淖约若处子”,“不食五谷,吸风饮露”,可是却可以驾着飞龙,乘着云气,“游乎四海之外”,遨游于天地之间。
读到这里,我也象肩吾一样,笑着在心里说,其实哪里真的有这样的神人呢?
庄子当然知道不可能有这样的神人,于丹知道,你我也都知道。
于丹和庄子说这个神话,其实也只不过是要告诉我们一个道理,用心游万仞的心态调整自己的生活,永远保持心态的平衡,对生活少一点成见,少一点抱怨,给自己的心多一点智慧,让自己的心能够欣赏花开、聆听水流,能够看见飞鸟掠过天际、朝阳跃上云端,让自己的心干干净净。
也许这样的心态便就是平川万里吧。
做为女人,一生需要担当的角色真的很多,为人女为人妻为人母,与人友与人同事等等。
不同角色的转换以及生活给予的各种有形或无形的压力,是否也让我不经意的会有一点点疲惫,所以丈夫才有平川万里的心态一说?
我没有问他,但是我知道,单位、家庭两点一线日复一日的重复单调生活,的确让我常常有点浮躁,亦知道自己的心智有时会因此而有障碍,看不见春的百花秋的月,感受不到夏的凉风冬的雪。
余秋语先生写了一本书叫《行者无疆》,我做不到是无疆的行者,但是也许我也可以试试“乘物以游心”,给我自己的心灵安上一双翅膀,遨游无疆看看平川万里的吧。
如何让自己的心也平川万里?
我又想起了旅游途中发生的一个小故事。
游完敦煌,我们乘大巴前往兰州,车子沿着祈连山脉长长久久在一望无际灰朦朦的戈壁滩中行使。
导游介绍说如果天气晴朗阳光很好的话,我们可以在中午时分看见美丽的海市蜃楼。
看海市蜃楼是我久远的梦想,只是不巧,偏偏那天在沙漠戈壁上下了一场据说是十年难一遇的雨,阳光迟迟不肯出来。
但是行驶途中,在祈连山下远远的出现了一个水库,水库上面云雾缥缈,映着山巅的白雪,美丽极了。
不知是谁喊了声:
“看啊,海市蜃楼!
”车里一下热闹起来,七嘴八舌还有相机“喀擦”的声音,好象真的看到了海市蜃楼。
导游说那只是水库,大家一下又失望了,情趣一下子跌落到低谷。
肖卉笑着说“不要紧,我们当它是海市蜃楼就是!
”
是啊,我们当它是海市蜃楼它就是,管它是不是真的呢。
很久以前看的一篇台湾作家写的散文《也是水湄》,作者坚持自己在四层楼高的公寓里把长椅坐成了小舟,坚持自己听到了“流水绕孤村”潺潺水声,隆隆车声就是“车如流水”,她自己正是泊舟水湄的舟子。
作者因为自己的意愿可以把车声宠成水响,把公寓爱成山色,我们当然也可以因为自己的心愿意而将美景幻成海市蜃楼。
“万水千山总关情”,知道了其实看山看水关键的只是我们的心境,丈夫的意思也许正是这样吧。
不论何时,自己感觉山在水鸟在林,将冥漠大化万里江山放在心中,于无弦处听古琴,于无水处赏清音,这样生活就可以在一侧耳之间温柔,一顾首之间庄严,心无智障,如此便就是平川万里了。
我愿用一生的智慧朝此去坚持与努力,仍借用于丹的一句话,“虽不能及,心向往之”。
【篇三:
《于丹庄子心得》读书心得】
在办公室谈到庄子的智慧,有同事说:
时代不同了,现在的时代根本就行不通庄老先生的那一套。
她说的是十分正确的,现在的社会,我们都太浮躁了,纷扰喧嚣的时代里,人们很容易丧失自己的本性中的纯真和质朴,我们被这个社会感染得太成熟了,太复杂性了,我们根本就不知道自己到底要追求些什么,也不知道我们生活的目的是什么。
每个工作日忙忙碌碌,疲惫不堪,从而心生抱怨,渴望自己突然有一天能够不用工作也能过上自己喜欢过的生活。
而我们喜欢过的生活是与金钱分不开的,如今没有钱,你的任何愿望好像都很难达到。
许多人,甚至大部分人不是为了快乐而进行工作的,只是为了生活的需要,没有钱没法生存,所以,只好工作了。
没有了对工作的兴趣和热情,只是把工作当成了赚钱的工具,既然不热爱自己的工作了,自然也难以从工作中获得更多的乐趣,这样工作起来肯定是很枯燥的,生活的精彩也会因此而逊色不少。
现在我只看了《于丹庄子心得》的一部分,现在把第一章节,关于庄子对待名与利以及生与死的看法谈一下。
在我国古代人物里面,庄子算是一个大智者,他能够看透这世间的许许多多事情。
他的智慧不是别人教的,而多是自己思考的,用一个词形容:
思精才富。
思想精妙,才学丰富。
淡泊名利,随性而活,顺应自然。
我觉得这不是消极的无为作派,而是追求人之本性的超越境界。
有一个大家都知道的故事:
一个穷人悠闲的在沙滩上晒太阳,一个富人走来问他,你难道没有什么烦心事吗?
穷人说:
"
难道你有很多烦心事吗?
富人说:
是啊,我得努力赚钱"
。
穷人问:
赚了钱之后呢,我要买个大别墅。
之后呢?
穷人又问…大家可能都知道,最后,富人的的回答是,像你一样悠闲的躺在沙滩上晒太阳。
这个故事就告诉我们,实际上,人的许多追求的最终目的并不是很难达到的,我们不用努力赚很多钱,也可以悠闲的躺在沙滩上晒太阳,没有人规定必须有钱人才能这样做。
就
像我们这些平民百姓一样,我们也可以生活得很快乐,不一定得有宝马奔驰,不一定要有华丽别墅,穿着廉价的衣服,吃着家常的饭菜,只要我们身体健康,心态平和,生活依然会充满阳光。
社会越来越发达,诱惑也越来越多,看穿了名和利,透彻了生和死,那么许多诱惑自然不复存在。
这些可能都是说起来容易做起来比较难的,但是,我们可以尽量的去淡化名利在我们心中的地位,这并不是说人可以不追求,而是说追求的方向不同。
比如,原来你努力工作的目的,可能是为了获得优异的成绩,以求得到领导的好评,但是现在,我们为了获得自己心灵上的平静,良心上的无悔一样要努力工作。
实际表现出来的外在形式是一样的,都是一个人在努力工作,最大的区别是,做着同样事情的人,他们的内心追求是不一样的。
有的人工作只是为了赚钱,有的人工作不仅是为了赚钱,更是为了生活的充实、快乐。
可能这两个人都很贫穷,可是由于他们对待工作的看法不一样,就会造成心态的不同,从而内心的幸福感也会不一样。
既然都是要工作的,我们还是比较快乐的工作吧。
这用庄子的话叫做:
顺乎自然。
调整心态,接受事物的发展方向。
人生在世,区区几十载,如果能在有限的时间里获得更多的智慧,则无悔于此生了。
而智慧的获得,一是读书,二是思考。
孔老夫子曰:
学而不思,则惘已。
只读书学习而不思考,还是一个愚钝之人。
为了自己的人生更加有趣味,为了自己的生命充满智慧,希望每个人都多读书、多思考,努力做一个思精才富的智者。
【篇四:
于丹庄子心得读后感】
抽空阅读了《于丹庄子心得》,很享受这种边阅读边思考人生的过程,同时收获颇丰。
于丹的庄子心得,说的通俗些,其实也可以算作是《庄子》的读后感。
我是读读后感而感。
而于丹这篇读后感,与寻常的那些不同。
她用心地研究《庄子》,然后用自己的语言和思想来将《庄子》现代化。
就像是一条再肥美的鲈鱼,如果就这么活生生地摆放在你的面前,你是不会有想吃它的欲望,但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后,展现在你面前,它就会让你垂涎欲滴。
从某种程度上说,于丹就是那个出色的厨师。
其实于丹讲的这些道理,有一定阅读经历的我们是极易理解的。
而她举的一些例子,我们也未必没有听说过。
应该说她是根据《庄子》一书比较系统地、全面地将其一一呈现在我们面前,循序渐进,不失归整。
她给予了我一种立体的思维空间,从庄子到人生,从人生到我的现实生活。
我现取书中第二章——境界有大小的部分观点谈谈我的一些想法和感受。
其一,庄子在《逍遥游》里,讲到了这样一个“尧让天下于许由”的故事。
尧想把天下让位给许由,许由却拒绝了:
你治理天下已经治理得这么好了,那么,我还要天下干什么?
我代替你,难道就图个名吗?
然后又说了一个很经典的比喻:
“鹪鹩(jiāoliá
o)巢于深林,不过一枝;
偃鼠饮河,不过满腹。
”他说,一个小小的鸟在森林里面,即使有广袤的森林让它栖息,它能筑巢的也只有一根树枝。
一只小小的偃鼠在河里饮水,即使有一条泱泱大河让它畅饮,它顶多喝满了它的小肚子而已。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
但即使是比尔盖茨,睡觉也只需要一张床。
你的人生所需要的,其实就这么些。
这个道理,每个人都懂,可是真正能够将名利看穿的人,又有几个呢?
反观我们的生活,常常被各种各样的急功近利冲得支离破碎。
忙忙碌碌一天之后,有否想过为什么而忙碌了一天,也许最终得到的结果早已偏离你的初衷,你却毫无察觉。
在工作、生活中,与周遭的人难免有些小疙瘩、小摩擦。
可一个人细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快,于是不再执着于此,释然。
其二,于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。
我们都会骑自行车。
自行车如果静止摆在那儿的时候,得靠车支架才能立住,两个轮子是立不住的。
但是骑起来以后,两个轮子就可以行进,为什么呢?
因为它在动态中保持了平衡。
这在静态中做不到。
其实动态平衡是物理学中的一个名词。
从理论上来说,即使没有支架,自行车也是能够达到静平衡的。
但现实生活中,这种可能却几乎不存在,而动态平衡却极易达到。
我们今天的生活中,有太多人应对挑战的时候,感到失去了心理的平衡,那是因为世界在动,而你不动。
与时俱进应该成为我们的一种常态。
无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业,你都应该不断的学习。
这种学习不拘泥于某一种形式,你可以去读一本书或者看一份报;
也可以去听一次课或者上一次网;
可以是接受新的信息,也可以是习得一种新的模式。
感谢这本《于丹庄子心得》,让我静静品味人生哲理。
悠然自得,妙处难与君说。
【篇五:
读于丹庄子心得之启示】
《庄子》心得躺在我的书桌上,作者就是于丹,大家应该在中央电视台“百家讲坛”听过她讲解的《论语》心得和解读《庄子》心得,这本书是本年4月份退团时公司给我的退团纪念礼,同时还有电子万年历,小小的礼物却感觉格外有意义,一个代表时间,一个代表一种精神。
《庄子》心得的扉页是作者题的“独与天地精神往来”,字迹很大气。
平日里我也是很喜欢看这种类型的书或文章,把哲理写实,易懂不乏味,使人在感悟人生的同时也得到诸多处世之道。
现实生活中可能是因为计较太多,我们曾烦心劳神,因为要实现某一目标,急功近利而不达。
也曾因为生活的种种困境,失去了希望和理想。
于丹则用她现代视角很好地讲述庄子的思想。
我和我的朋友常常在一起感慨生活的种种,我们有时也觉得人的一生真是不可思议,我们并没有很年长,可为什么总要经历很多不快乐和不顺心的事,这件事刚过没顺心几天另件事又出现了,人一辈子那么长,酸甜苦辣还真要我们一一尝尝遍才不为过呀。
生活带给我们很多快乐的感觉,幸福的感动,亲情的温暖,但也给我们带来了很多的难题,需要耐心和毅力去磨练,去化解,去完成。
无论处在何种状况下,我都会勉励自己乐观面对。
这本书则告诉我们说“世界上总有路可走。
人生就像一次旅行,如果我们遇到了高山或者大河,真正找一条属于自己的路,放低平常心才能获得人生的成功。
“
本书从十个方面进行分析,其中第七章是“坚持与顺应”,书中写道“庄子认为,在人的内心应该坚持自己秉性而不要随波逐流,而面对外原世界,则应该通达和顺应。
”自己也经常有感慨,也听身边的朋友同事感慨过,现实生活的种种已将我们磨得圆圆的,没梭没角,没个性。
人们把个性冠名为“张扬”,所以我们已不再张扬凡事随大流,说得难听点,哪天入了哪流都不知道,平庸呀。
“坚持自己秉性而不要随波逐流”。
我的理解是自已的想法一定要说出来,但不与他人对立。
不知你是否赞同。
在这个丰富的物质时代,三人成虎,那些语言攻击一般人都很难坚持自我的。
拿最简单的例子来说吧,比如今天你穿了件你自己认为还不错的衣服,当然这只是个人认为,一出门,张三看见说,哇你今天这什么衣服,不适合你吧。
碰见李四,李四更直接,这什么衣服,难看死了,快别穿了。
就算你心里够自信,我想你自我感觉也经降到底线了,第二天这衣服就可能是压箱底的命运了。
生活中还有很多的例子,我看很多朋友第一次吸烟也是这样开始的,周边大多数朋友都会,什么男人吸烟才有男人味的怪论,一冲动,不管是自愿的还是被迫地吸了别人就不会说了的想法。
事可大可小,但做为个体来说,我们的内心一定要有自己的定力,有自己的原则,当非主流成为个性的例子也很多,那时的目光是别人只能欣赏,因为别人没法做到。
“面对外原世界,则应该通达和顺应”,外在与世界随遇而安,尽可通畅通无阻,与内心的紧持,内心的清明互为表里。
我觉得这是种很高的境界,但现实生活中我们可以让自己试着这样做,内心坚持,外在要随和,才能够不动摇,因为你内心的力量是坚强的。
我们可能会把每一个当下活得好得更好,会把人生整个的流光以一种从容的姿态安详地走过,少了很多的纷争,少了很多的矛盾,而我们最后,会获得一个圆融的、合乎自己的生命境界。
外在要顺应,你的内在冲击力可能就会减弱。
我们可以从书中得到一些启发,从别人的人生中得到可以共享的经验,少走一些弯路,不要非要亲身试过才知这路不能走。
年轻的我们需要激情,让生活常常充满阳光,偶尔刮风下雨也能知道凉爽的滋味,年轻的我们少些冲动,多些思量,不要把固执当成坚持,因为我们年轻,所以在生活,情感,和工作上都需积极,即坚持又通达。
【篇六:
读于丹《庄子心得》有感】
记得高中老师曾要求我们背诵过《庄子·
逍遥游》中的段落,文章中“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云……”曾给我们留下深刻的印象,虽然看过翻译,但总还是没有吃透其中的内涵。
快到而立之年的我,如今大部分的时光都在为生活奔忙,为事业奋斗,几乎遗忘了学堂上那些琅琅上口的名人佳句。
但内心深处,圣人的智慧、思想、教诲总在不经意中提醒、鞭策着我。
趁着节假日,我拿起于丹的《庄子心得》品读起来,觉得有许多的观点对工作、生活和为人处世都有很好的启发,顿时悟出了许多难能可贵的哲理。
一、淡泊名利,笑对人生
庄子家里很贫困,他身边也有很多的有钱人,他也有很多的机会去享受荣华富贵,但他把这些名利的东西看得淡薄。
为名为利而束缚终生,会丧失自我和自由,太不值得了。
庄子虽然生活贫困,但是精神决不潦倒。
他追求“乐生”,觉得生活简单、快乐才是实现人生的价值。
正如现在的社会,很多人为了升职加薪,当官发财,在工作中采用不正当的竞争方式,损害了集体的利益,也许能够达到目的,但也只是暂时的,终究会被集体和社会唾弃。
这种不良的风气屡见不鲜,却是最应该抵制的。
在一个团队中,做好自己本职工作的基础上,循序渐进不断成长,不断承受压力,积极思考,独立解决问题,从而承担更多的责任,这是我们一直提倡的一种健康良好的成长方式。
我们园艺部大多数员工奋战在一线,每天做着辛苦的、重复的工作,但成就恰恰是这一点一滴细节的成功积累的,假设没人愿意在一线认真做事,都想着加薪、升职,整天工作偷懒,巴结领导,在领导面前就埋头苦干,夸赞自己、诋毁别人,在工资中浮躁而埋怨,钻公司的制度空子拿不该拿的钱财,想通过这种方式获取好处,那事业怎么能真正做好,团队怎么能健康发展?
所以,我认为,名和利是在遵守规章制度,工作踏实稳健,承担团队责任的前提下才有可能作为一种奖赏和鼓励来回馈,我们应该认真对待自己的每一天。
二、境界改变命运
《庄子》的《逍遥游》篇中告诉我们,世间的大和小远远超过我们的想像,人的一生,大小之境应用不同,会带给你不同的效果、不同的人生。
庄子用寓言故事告诉我们:
“一个人境界的大小,决定了他的思维方式。
”同样的工作,同样遇上工作上的困难,如果墨守陈规,不解其中的去操作,势必会带来无用功;
但如果能够用更高角度、更长远的眼光、更立体的思维去思考,参透其中的因果关系,而采取正确的措施,就会达到良好的效果,从而事情的发展就变得不一样了。
记得我们部门得到做植物造型的指令的时候,当时遇到了比较大的困难。
一些同事认为,成功的植物造型是需要借助比较好的材料、大型器械来制作完成,且需要至少2-3年以上的植物生长时间才能初步成型,是项大工程,抱着这样的观点,大家都摸不着头脑。
后来,经过领导的指导,部门主要负责人的多次开会讨论,员工们的集思广益,才在较短的时间内,经过员工们心灵手巧、一点一点地制作,群策群力、加班加点地忙碌,才把那些铁丝组合勾勒成各种模型,在合适的地点植入土中,让原本已生长的植物缠绕覆盖其上,完成各种生动的植物艺术形象,让参观考察团和业主们有了耳目一新的印象。
我们打开了思路,坚定了信念,完成了别人花几年时间才能完成的工作,得到领导的肯定,无疑就是打开“境界”所带来的亮点。
三、认识你自己
庄子在《齐物论》中告诉我们,人最难认知的是自己的心。
庄子的寓言告诉我们:
世间的一切事物都应该顺其自然,而不能自以为是地把自己的想法强加于人。
庄子在《人间世》篇中教给我们一种认识自己的能力。
总结两个字,叫做“心斋”,就是用心的斋戒去真正反躬内省,看看你自己。
这就要求我们不断地审视自己,认识自己,用自己的脚步去丈量人生的每一条路。
就如同我们在工作中,不用去和别人攀比,不用羡慕别人的能力,自己才是自己的对手,清楚地认识到自己的优缺点,在岗位中发挥自身所长,修正自己的缺点,才能对工作得心应手。
我们在对部门员工的培训中也是这样,千篇一律、陈旧机械的说教式培训,不仅不能收获效果,也许还会使他人产生反感;
只有认识到每个人的长处,因人而异地用实践的方式去挖掘员工的优点,为他们提供展示自我风采的平台,亲临现场亲自做好工作示范等,才能激发他们工作的斗志,创新他们的思维,提高他们和自身的能力。
四、心态决定状态
庄子告诉我们:
“人生天地之间,若白驹之过……”好像是一匹白马从门缝里跑过去,那样倏忽一瞬一样。
这么短的流光在我们手里,怎么样才能真正地善待生命?
庄子给我们提供了一种态度,那就是:
达生。
面对生命,我们首先要有一种旷达的态度,这种态度会决定我们生命的质量,心态决定人的状态。
在日常繁琐的工作中,我们会发现,有时决定我们成败的,并不是我们的业务技术,而是我们的心态。
就好比参加高考,平时成绩再好,如果心情紧张,临场发挥失常,也不一定能考出好成绩。
如果我们总是紧张过度、患得患失,或出发点不好,那么事情怎么做也不会做好。
就好比我们的客服人员,每天需要与业主直面打交道,有那么多工作需要完善,有时也许会受到业主的责难和不理解,甚至谩骂,非常委屈。
如果就此放弃,心情失落,无心工作,甚至脾气暴躁起来,尽管业务精通,那样也只会让工作越来越糟糕;
换一个角度,如果能站在业主的角度换位思考,巧用业务知识去帮助业主了解我们的工作方式,才能让业主更好地理解和信任我们的工作,甚至换来无条件的支持。
所以,只有保持良好的工作、竞争心态,带着自信,坚定信念,不要把个人得失、功名利禄看得太重,减轻自己的心里负担,才容易将自己调整到最佳的工作状态,才能做到“以人合天”,把事情做到最好。
当然,庄子教给我的远远不止这些,他的智慧、豁达和悟性,所有谆谆教导,无不在我的心中翻腾,不断在迷茫的时候给予我正能量。
希望我也成为拥有如此豁达心态和胸襟的人,勇敢克服困难,永不放弃理想和信念,能够运筹帷幄地面对自己的人生。
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