《岳阳楼记》文言现象选择题及答案部编版九上第10课.docx
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《岳阳楼记》文言现象选择题及答案部编版九上第10课
《岳阳楼记》习题及答案【部编版九上第10课】
班级:
姓名:
题型:
【文言现象:
通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】
一、文言知识积累:
1、分析下列加点字的用法并解释:
①属予作文以记之:
通假字,“属”同“嘱”,嘱咐。
②百废具兴:
通假字,“具”同“俱”,全、皆。
③越明年,政通人和:
古今异义,古义:
于、到;今:
越过。
④增其旧制:
古今异义,古义:
规模。
今:
制度
⑤薄暮冥冥:
古今异义,古义:
迫近。
⑥气象万千:
古今异义,古义:
景色和事物;今义:
天气变化。
⑦微斯人:
古今异义,古义:
(如果)没有;今义:
微小。
⑧此则岳阳楼之大观也:
古今异义,古:
景象;今:
看。
⑨横无际涯:
古今异义,古:
广远;今:
与“竖”相对。
⑩予观夫巴陵胜状:
古今异义,古:
指示代词,表远指,相当于“那”;今:
丈夫,夫人。
⑪前人之述备矣:
古今异义,古:
详尽今:
准备。
⑫嘱予作文以记之:
古今异义,古:
写文章今:
作文。
⑬则有去国怀乡:
古今异义,古:
国都;今:
国家。
⑭则有去国怀乡:
古今异义,古:
离开;今:
前往。
⑮予尝求古仁人之心:
古今异义,古:
曾经;今:
品尝。
⑯宠辱偕忘:
古今异义,古:
荣耀;今:
恩宠。
⑰沙鸥翔集:
古今异义,古:
群鸟停息在树上;今:
集体,集中。
⑱春和景明:
古今异义,古义:
日光。
⑲进亦忧,退亦忧:
古今异义,古义:
在朝廷上做官。
⑳先天下之忧而忧:
词类活用,名词作状语,在……之前。
㉑后天下之乐而乐:
词类活用,名词作状语,在……之后。
㉒忧谗畏讥:
词类活用,名词作动词,别人说坏话。
㉓刻唐贤今人诗赋于其上:
词类活用,形容词作名词,贤明之人。
㉔而或长烟一空:
词类活用,形容词作动词,消散。
㉕或异二者之为:
词类活用,动词活用作名词,这里指心理活动。
㉖滕子京谪守巴陵郡:
词类活用,名词用作动词,“守”,做州郡的太守。
㉗北通巫峡,南极潇湘:
词类活用,方位名词作状语,“北”“南”,向北、向南。
㉘百废具兴:
词类活用,形容词用作名词,“废”,荒废了的事业。
2、一词多义:
以:
①属予作文以记之:
连词,来。
②不以物喜:
介词,因为。
或:
①或异二者之为:
副词,或许、也许。
②而或长烟一空:
副词,有时。
极:
①北通巫峡,南极潇湘:
动词,至、到达。
②饮渔歌互答,此乐何极:
名词,尽头。
观:
①予观夫巴陵胜状:
动词,看。
②此则岳阳楼之大观也:
名词,景象。
明:
①越明年:
到了第二年,就是庆历五年
②至若春和景明:
明媚
夫:
①予观夫巴陵胜状:
那
②嗟夫:
表句尾感叹
观:
①予观夫巴陵胜状:
看
②此则岳阳楼之大观也:
景象
极:
①北通巫峡,南极潇湘:
直到
②此乐何极:
穷尽,尽头
③感极而悲者矣:
表示程度深
空:
①浊浪排空:
天空
②长烟一空:
消散
通:
①政通人和:
顺利
②北通巫峡:
通向
和:
①政通人和:
和乐
②春和景明:
和煦
一:
①一碧万顷:
一片
②长烟一空:
全
③在洞庭一湖:
全部
则:
①然则何时而乐耶:
那么
②此则岳阳楼之大观也:
就是
③居庙堂之高则忧其民:
就
归:
①微斯人,吾谁与归:
归依
②云归而岩穴暝:
聚拢
3、判断下列句子的文言句式:
①属子作文以记之:
省略句,省略主语“滕子京”。
②此则岳阳楼之大观也:
判断句,“……也”表判断语气。
③吾谁与归:
倒装句,宾语前置,应为“吾与谁归”。
④刻唐贤今人诗赋于其上:
倒装句,状语后置。
⑤迁客骚人,多会于此:
倒装句,状语后置。
⑥居庙堂之高……处江湖之远……:
倒装句,定语后置。
二、选择题:
1、下列句中加点词语的意思相同的一项是( A )
A.登斯楼也 微斯人B.此乐何极 南极潇湘
C.予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 D.而或长烟一空 或异二者之为
【解析】A这;这。
B穷尽;到。
C动词,看;名词,景象。
D有时;或许。
2、“览物之情,得无异乎”中的“之”意为“的”,下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是( A )
A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也
C.前人之述备矣 D.予尝求古仁人之心
【解析】A代词,这件事。
B助词,的。
C助词,的。
D助词,的。
3、下面各句中加点词语与例句中加点词语意思不同的一项是(A )
例句:
不以物喜
A.属余作文以记之 B.徒以有先生也
C.以是人多以书假余 D.以中有足乐者
【解析】例句是因为。
A连词,来。
B因为。
C因为。
D因为。
4、下面各句中加点词语与例句中加点词语用法不同的一项是( D)
例句:
宠辱偕忘
A.去国怀乡 B.沙鸥翔集
C.春和景明 D.吾谁与归
【解析】古今异义,古义:
荣耀;今义:
恩宠。
A古今异义,古义:
国都。
B古今异义,古义:
停息。
C古今异义,古义:
日光。
D连词,和。
5、下列句子中加点词意思相同的一项是(B)
A.两岸连山,略无阙处城阙辅三秦,风烟望五津
B.虽乘奔御风,不以疾也急湍甚箭,猛浪若奔
C.属引凄异属予作文以记之
D.予观夫巴陵胜状高处不胜寒
【解析】A同“缺”,中断;阙是宫门两边的望楼。
B都是动词用作名词,飞奔的马。
C连续;同“嘱”,嘱托。
D美好;承受。
6、选出对下列加点文言词语解释不正确的一项(B)
A.若夫霪雨霏霏(代词,那) B.去国怀乡(前往)
C.把酒临风(举)D.微斯人,吾谁与归(无,没有)
【解析】B离开。
7、下列各组词语中加点字意思相同的一项是(B)
A.临溪而渔身临其境 B.山间之朝暮暮色苍茫
C.杂然而前陈推陈出新 D.觥筹交错 一筹莫展
【解析】A靠近;到,进入。
B傍晚;傍晚。
C摆列;旧的。
D酒筹;筹划、计谋。
8、下列句子中加点词用法相同的一项是(C)
A.自三峡七百里中自非亭午夜分
B.或异二者之为,何哉吏呼一何怒
C.或王命急宣而或长烟一空
D.满目萧然然侍卫之臣不懈于内
【解析】A在;如果。
B什么;多么。
C有时;或许。
D样子;然而。
9、下面加点词语解释正确的一项是(B)
A.予观夫巴陵胜状胜:
盛大B.朝晖夕阴晖:
日光
C.则有去国怀乡国:
国家D.波澜不惊惊:
惊讶
【解析】A美好。
B日光。
C国都。
D起,动。
10、下面加点词语在句中的意思解释正确的一项是( B )
①予尝求古仁人之心 ②微斯人
③以其境过清 ④乃记之而去
A.探求 稍微 冷清 离开 B.探求 没有 冷清 离开
C.请教 没有 清白 走了 D.请求 一点点 冷清 离开
【解析】B.探求;没有;冷清;离开。
11、“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指(B)
A.“不以物喜”和“不以己悲”。
B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C.“忧其民”和“忧其君”。
D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。
【解析】B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
12、选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是( A)
A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂之高
C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远
【解析】例句是助词,的。
A助词,的。
B定语后置的标志。
C主谓之间,取消句子独立性。
D定语后置的标志。
13、下列加点词语解释有误的一项是(D)
A.若夫淫雨霏霏(连绵的雨)
B.薄暮冥冥(昏暗)
C.予观夫巴陵胜状(美好的景色)
D.此则岳阳楼之大观也(大概的景观)
【解析】D雄伟景象。
14、朗读下列句子,语意停顿明显不正确的一句是(C)
A.先天下之忧/而忧 B.然则/何时而乐耶
C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归
【解析】C予/尝求/古仁人之心。
15、对下列语句翻译正确的一项是( A )
A.或异二者之为 译:
或许不同于以上两种行为。
B.处江湖之远 译:
住在很远的江湖上。
C.微斯人,吾谁与归 译:
没有这种人,我追随投奔谁呢?
D.以其境过清 译:
这里的环境有青青的草。
【解析】B代指在朝廷做官。
C没有这种人,我同谁一道呢?
D因为这里的环境过于凄清。
16、朗读下列句子,语意停顿明显不正确的一句是(C)
A.先天下之忧/而忧 B.然则/何时而乐耶
C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归
【解析】C予/尝求/古仁人之心。
17、下面句子与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所表达的思想感情最相近一项是(B)
A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
B.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
D.报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【解析】B.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
18、句子品析有误的一项是(D)
A.“朝晖夕阴,气象万千”运用对比、夸张的修辞方法,极言洞庭湖湖光山色变化无穷,为下文具体写洞庭湖一阴一晴景象作伏笔。
B.“衔远山、吞长江”运用比拟、对偶的修辞手法,赋予洞庭湖以生命、以气势,把“远山”、“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,构成一幅动的画面。
C.“浮光跃金,静影沉璧”运用比喻、对偶等修辞手法,把一动一静时的光影色态写得十分生动形象,给人以美感。
D.“薄暮冥冥,虎啸猿啼”是实写之景,渲染出一种悲凉凄惨的氛围,烘托了登楼者的伤感之情。
【解析】D“薄暮冥冥,虎啸猿啼”是虚写之景。
19、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是(B)
A.批评“以物喜、以己悲”的两种人。
B.反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。
C.表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而尔”的政治抱负和生活态度。
D.表达了自己的这种远大抱负无人理解的孤寂与愁苦。
【解析】B反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。
20、对文章最后一段内容理解完全正确的一项是(C)
A、作者对古仁人思想感情表示出怀疑,也提出自己的质疑。
B、作者写古仁人“进亦忧,退亦忧”,表现出古仁人的思想和行为有变化和反复。
C、作者通过探求古仁人的思想感情,表达了自己的生活态度和政治抱负。
D、作者感慨万分,哀叹现实生活中无法找到与自己志同道合的人。
【解析】C正确。
21、下列说法有误的一项是( A)
A.“记”是一种文体,以说明为主要表达方式来介绍事物,例如《岳阳楼记》。
B.“表”是一种文体,它主要是古代臣子向皇帝上书言事,例如《出师表》。
C.“说”是一种文体,可以发表议论,为了说明一个道理,例如《爱莲说》。
D.“铭”是一种文体,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,例如,《陋室铭》
【解析】A“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。
22、下列理解不正确的一项是(C)
A.滕子京重修岳阳楼的原因是:
政通人和,百废具兴。
B.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
C.迁客骚人登楼时的览物之情是相同的。
D.“古仁人之心”表现为“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
【解析】C不同。
迁客骚人:
以物喜以己悲;古仁人:
不以物喜不以己悲。
23、下面对课文内容理解、分析有误的一项是( C)
A.课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。
B.文段“进”指的是“居庙堂之高”,“退”指的是“处江湖之远”。
C.作者在文段
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