董一菲诗意语文空间之导语文档格式.docx

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摘要

语文教学风格是指语文教师在长期的教学实践中，逐步形成的富有成效的一贯的教学观点、教学技巧和教学作风的综合表现，是教学艺术个性化的稳定状态的标志......

本论文着眼于女性名师这一独特群体，将她们的教学风格作为研究对象，挖掘出女性语文名师教学风格的特征，研究她们形成独特风格所具备的共有的基质，这对于如今女性教师的专业成长将有着重要的理论意义和实践意义。

论文采用了个案研究法，选取了于漪、李吉林、窦桂梅和董一菲。

这四位女性名师作为对象来对女性名师的教学风格做深入的研究。

研究她们精彩的课堂实录，分析她们高超的教学艺术，总结她们独特的教学风格，论文分析细致准确，着眼于女性名师的课堂及其论著，通过研究她们的教学风格，来试图帮助当今的女性教师解决风格养成的问题，为我国女性教师的成长贡献自己的绵薄之力。

目录

第一章女性语文名师教学风格的个体风采

一、于漪的教学风格——丰富多姿

（一）善于立体化、多角度地组织课堂，追求整体效应

（二）寓教于情，注重熏陶感染

（三）追求课堂教学的美

二、李吉林的教学风格——秀婉细腻

（一）善于创设情境，长于抒情

（二）着眼于儿童发展，课堂生动活泼

（三）追求形真意远，理寓其中

（四）教学语言委婉动听，循循善诱

三、窦桂梅的教学风格——激情灵动

（一）声情并茂，激情洋溢

（二）民主开放，张扬个性

（三）立足文本，勇于创新

四、董一菲的教学风格——诗意唯美

（一）优美蕴藉的教学语言

（二）透彻精辟的诗意阅读

（三）独特典雅的唯美气息

第二章女性语文名师教学风格的整体风貌

第三章女性语文名师教学风格的启示

董一菲的教学风格——诗意唯美

特级教师董一菲说：

“好的语文课像一首诗，我喜欢这样的描述。

这里的‘诗’，并不是指那些在书上供人反复吟咏的作品，而是指那些在课堂上让师生感受到的生命的绽放、灵感的闪亮，或者情感的激荡。

苏霍姆林斯基说：

‘没

有一条富有诗意的感情和审美清泉，就不可能有学生的全面发展。

’所以我们的语文教师应当承载起放飞诗意这美丽的重任，我们的语文课堂应该是流淌

着诗情余韵的海洋。

”董一菲老师的教学极富有诗意，课堂充满了典雅之美。

“一花一世界，一叶一菩提。

”教师的一言一行，一举手一投足，都是一种教育，一种比知识更重要的教育。

董一菲老师的课堂语言优美蕴藉，饱含着诗意，“她的声音柔而不媚，像钢琴中音部琴键上发出的乐音，脆而不尖，质地纯正、悦耳，听起来舒服却不催眠。

”例如在教学《边城》时，她用生动的言语叩响了学生热爱文学的心扉——师：

我们再一起看看《边城》，进一步了解一下情况。

翠翠有一个天籁般的美丽的名字，她有着十五岁的花样年华；

她有一个为爱而死，飞扬着生命的母亲，对她来说，是永远的宿命一般的憧憬和向往；

她有一个爱她、她爱，与她相依为命的白发爷爷；

她有一个爱她，为她闯滩而死的天保；

她有一个爱她、她爱，为她不要碾坊的儺送；

她有一个初雪无痕、美梦无痕的梦幻；

她的生命因美丽而曲折的误会而精彩滟滟，她有过雁过、风过、云过、雨过的甜蜜的忧愁。

湘西的这一方水土养育了美的惊魂——翠翠，翠翠是自然地女儿，青春的女儿，水的女儿，城的女儿。

翠翠有着千种美丽，万种风情，下面请同学们结合课文谈谈“翠翠”之美。

再比如在一次公开课上，她用这样的语言导入新课：

“张爱玲三字当中粉红骇绿，影响大半个世纪，她是一个世纪喧嚣华丽风流云散的寓言，那么就让我们回眸，回眸那绝美的瞬间。

”

最后，她又余韵袅袅地收束了全文：

“影影绰绰的桃花的绯红零落，我们读月光下温婉的故事，艳异悱恻，氤氲不绝，无数的海晏河清，千般的柔媚宛转。

那是滚滚红尘不了情，那就是张爱玲＿＿民国女子，不老的临水照花人。

在董老师富有诗意的语言的长期浸润下，学生的语言也充满了诗意，变得谈吐优雅，字字珠玑，如在上《一棵开花的树》时，学生这样表述自己的感悟：

“本诗富有真情美，读过之后感觉作者的感情像繁复的花瓣一样层层的舒开，所有甘如醇蜜、涩如苦莲的感觉正交织在心中，人应当有情，有了情才会热爱生活，珍惜生活的每一天，珍惜每一个有阳光的日子，珍惜阳光洒过的每一个角落。

1．重在诗情——情景的诗意创设。

阅读需要一个理想的环境才能更好地激起学生的阅读欲望，课堂上，情景的创设能够让学生在读中思、读中悟、悟中读，反复玩味，体验文字的美妙。

诗意阅读重在“诗情”的创设，给予

学生一个良好的阅读环境。

董一菲老师擅长于这一点，如讲读《花未眠》一文时，她这样导入——

师：

大家看大屏幕，《花未眠》的作者是日本作家川端康成。

川端康成在瑞典斯德哥尔摩受奖的时候说道“我的美丽的日本”，日本的美就是物哀、幽玄、风雅。

川端康成是亚洲第二个获得诺贝尔文学奖的人，他将亚洲的美、东方的美、日本的美，撒播世界，让欧洲，让世界为之而震惊。

今天我们就一同来学习他的美学随笔《花未眠》。

（展示川端康成的画像和三个关键词）

物哀幽玄风雅

这是川端的画像，美丽的川端，永恒的川端，淡紫色的川端，旁边有三个词——“物哀”、“幽玄”、“风雅”，永生永世追求的美，也是川端康成为之献出一生的日本美，这是一首诗，下面我们请一位男同学和一位女同学来朗读，然后根据你们的理解，根据你们掌握的川端的相关知识，用

三个词或五个词来概括川端。

（男女配乐朗读诗文）

教师开课揭题，直入情境，让学生尽快地进入文本的情景中来。

董老师一开始就介绍了作者川端康成，出示了川端康成的画像和三个理解课文的关键词，这样安排，一方面创造了学生阅读美文的氛围，另一方面也给学生提

供了诗意阅读拓展的机会，也让课堂充满了浓厚的语文情味。

2．善于延伸——知识的迁移内化。

新课标指出：

高中语文课程应联系学生生活，加强语文实践，沟通古今中外，面向未来世界，提供丰富的语文营养和多向度发展的途径。

因而，董一菲老师在诗意阅读课堂上注重知识的迁移和内化，让学生学以致用，给予

学生诗意的阅读人生。

例如在《我的空中楼阁》教学中，董老师利用“我喜欢李乐薇的《我的空中楼阁》，但是它……我更喜欢……”的句式让学生仿写造句，表达自己的观点，这样可以让学生从不同的角度对文本的思想内容与自己读过的其他作品进行比较，从而达到知识的迁移和内化。

3．着眼生成——人文底蕴的诗意建构。

董老师说：

“我就想把自己心中的语文教给学生。

说白了，就是让学生从语文学习中学会审美，能体会文学中感性的，情感的表达，提高文学素养，培养人文底蕴。

所以，我在讲一字一句的时候都要渗透这一点，语文的味浓一些，这就比较吸引学生……我觉得真正的语文既是工具的又是人文的。

说语文是工具的，是指我们一生都要用语文去听说读写，有了这个工具可以更好地去学习其他学科。

人文性就是要通过语文学习给予学生一颗‘诗心’，用诗意的眼睛去看生活。

这使学生能真正地有很高的品位，学会审美，有非常

细腻丰富的情感，对其他艺术都能触类旁通。

”让学生们拥有一颗“诗心”，一颗“琴心”，让学生诗意地栖息，让他们拥有对文学的敏感，对文字的敏感，对艺术的敏感，对生活的敏感，这是董老师最终的追求。

因此，董一菲老师注重让学生读，品，悟——在“读”中品味祖国语言文字的魅力，在“品”中体会文字的典雅，思辨的独特，在“悟”中收获浪漫与灵性。

她成功地采用“吟诵一涵泳一查询一讨论一作评”五步教学法，精心打造学生的人文底蕴，让学生爱上语文，爱上文学，构建自己独特的价值观。

“我的语文教学追求唯美。

美是我的语文课的生命。

”董一菲这样说。

语言字字珠玑，文采飞扬，教学设计新颖独特，匠心独具。

她以诗歌为切入点，“在陈子昂的《登幽州台歌》中讲大开大阖的时空设计；

用李清照的《声声慢》来讲叠字的妙用；

用王安石的‘春风又绿江南岸’、宋祁的‘红杏枝头春意闹’来讲练字；

借‘枯藤老树昏鸦’讲意象列；

借李商隐的《锦瑟》讲由于意象密集而造成了诗歌的多义和难解；

让学生在‘秦时明月汉时关’中体会空间的时间化和时间的空间化，在杜甫的‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’中体会诗歌的绘画美和色彩美。

”正如董一菲所言，诗歌的鉴赏可以培养学生的语感，培养学生典雅的语言表达，卓尔不群的思想，进而培养他们成为具有个性和非凡气质的人。

在教学月亮话题作文时，董老师这样导入：

“同学们！

我们是一个爱月的民族，明月清辉，月出月落牵引了我们太多的浪漫与愁肠。

夏商周时代我们古老的先民在心灵深处供奉着美丽的月神。

于是嫦娥从《山海经》里奔月而去，于是李白的霜月有冷艳乡愁，于是苏轼有了一轮悲欢离合的月亮，于是张九龄抛起了最大最圆最深情的月亮，于是‘海上生明月，天涯共此时’，于是这轮月亮就千年万年美丽如斯，于是这轮月亮就温暖了华夏儿女每一颗心灵。

同学们：

你们知道哪些描写月亮的诗句？

”这些泛着诗意光泽的语言典雅动人，将中华民族延绵不绝的才情生动地传递给了学生们。

董一菲老师的教学之美，不仅美在优美蕴藉的教学语言，丰富扎实的文化常识，透彻精辟的分析品读，还在于她注重学生内在品格的养成，精神家园的构建和生命价值的探索。

她的课堂渗透着人文价值与诗意唯美的气息。

“教师书桌上常新的书香自然能浸润学生的心灵，教师课堂上灵动的思想自然能浇灌学生的慧根，教师生活上淡定的坚守自然能安抚学生的躁动，教师精神上卓越的追求自然能照亮学生心路。

”靠着常新的教育理念、灵动的教育思想、淡定的道德操守和追求卓越的个性，董一菲老师的课堂独特典雅，散发着语文的灵性，引导学生去品味语文，品味人生，品味人性。