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回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。
它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。
在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?
我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。
母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。
那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。
可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。
然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。
我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?
飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?
1.“是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?
可能是一回事”,句中的“可能是一回事”如何理解?
2.如何理解“不是我曾居于其间,是它们构成了我”一句话的含意?
3.作者说“胡同给我带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁”,这“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”指的是哪些事情?
请概括回答。
4.文章结尾,作者把自己设想成一只俯瞰胡同的鸟儿,这样写想要表现什么?
有什么表达效果?
参考答案:
1.随着我的长大,我走过的熟悉的胡同越来越多,生存的空间越来越大;
反过来也可以说不断漫展的胡同见证了我的生命、我的成长。
所以也可以说“可能是一回事”。
2.
(1)胡同记载了我的全部生命,每条胡同都是“我”的一段历史,一种心情。
(2)说“不是我曾居于其间”是为了强调胡同在“我”生命中的重要地位。
3.
(1)
阳光与温情:
“我”在胡同里感受到的亲情、乡情和收获的爱情。
母亲和奶奶的呵护;
乡邻大度的接纳;
妻子的理解与关爱;
僧人的念经声和教堂的钟声给“我”美丽的遐想。
(2)难以抹去的忧郁:
在胡同里经历的人生困惑和面对不幸命运的无奈。
学会了谄媚和防备;
感受了孤独;
双腿残废后的彷徨。
4.
(1)文章在作者设想自己是一只俯瞰胡同的鸟儿中结束,表现了自己对故乡的胡同、对自己过往的人生的无限眷恋;
表现了自己对人生的思考;
表达对彻悟人生真谛的渴望。
(2)这样写显得含蓄蕴藉,显得生动,突出了了文章的主题。
篇二:
九年级课文故乡课文阅读答案
篇三:
2这少年便是闰土。
我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;
那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。
那一年,我家是一件大祭祀的值年。
这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;
正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。
我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:
整年给一定人家做工的叫长工;
按日给人做工的叫短工;
自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
3我的父亲允许了;
我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。
他是能装弶捉小鸟雀的。
4我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。
好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。
他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。
他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。
5我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。
6第二日,我便要他捕鸟。
他说:
7“这不能。
须大雪下了才好。
我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。
什么都有:
稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背?
?
”
8我于是又很盼望下雪。
9闰土又对我说:
11“管贼么?
”
12“不是。
走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。
要管的是獾猪,刺猬,猹。
月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉,轻轻地走去?
13我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
14“他不咬人么?
15“有胡叉呢。
走到了,看见猹了,你便刺。
这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。
他的皮毛是油一般的滑?
17“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚?
”19可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。
他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。
20现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。
15.课文节选部分成功地塑造了“少年闰土”的形象,请从下面几个方面对“少年闰土”加以概括。
(每方面用四个字回答)(4分)
①语言:
③对“我”的态度:
②动作:
④对生活的态度:
16.联系选文内容,说说儿时的故乡“美”在哪里。
(4分)
答:
17.选文充分展示了儿时故乡的美丽,表现了作者对故乡的深深眷恋之情,生动感人。
作者是如何做到这一点的?
请以第①段和第18段为例作简要分析。
(不超过150字)(7分)答:
[1]
篇四:
一、这篇小说写故乡,主要是写故乡人的变化.作者主要写了哪些人的变化?
他们有怎样的变化?
作者从中表达的是一种怎样的情感态度?
此题意在引导学生分析人物,进而理解主题.课文主要写了闰土和杨二嫂的变化.闰土:
见“课文说明”.杨二嫂:
二十年前人称“豆腐西施”,“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”.二十年后,她变得泼悍、放肆.为了从“我”家捞点东西,交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽,还中伤闰土偷碗碟.关于作者的情感态度,可以有多种认识:
因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤;
对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何;
为纯真的人性被扭曲而痛苦;
对理想的人与人关系的渴望,等等.二、曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”.你认为这“可悲的厚障壁”是什么?
是什么原因造成的?
此题意在引导学生深入了解人物,并由此探讨人物发展变化的深层次原因.“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜.“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的,而且也是精神上伦理上难以打破的.造成“厚障壁”的原因,是封建秩序观念长期的强制性的压力.这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服,在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置,成为麻木、机械的顺民.“厚障壁”是封建秩序的需要和必然.三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活.展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活.此题意在让学生探讨作者表达的思想感情.第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;
第二问可以反思闰土的现实生活,构建“新”的生活.答案略.四、作者说:
“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”结合课文内容,说说这句话的内涵.并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文.此题意在让学生了解作者所表达的深刻思想内涵,并引导学生思考社会和人生.作者把希望比做地上的路,人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活.篇五:
九年级课文故乡课文阅读答案我愕然了。
“不认识了么?
我还抱过你咧!
”我愈加愕然了。
幸而我的母亲也就进来,从旁说:
“他多年出门,统忘却了。
你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂,?
开豆腐店的。
”哦,我记得了。
我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。
但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。
那时人说:
因为伊,这豆腐店的买卖非常好。
但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竞完全忘却了。
然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的,冷笑说:
“忘了,这真是贵人眼高?
”“那有这事?
我?
”我惶恐着,站起来说。
“那么,我对你说。
迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。
我们小户人家,用得着。
”“我并没有阔哩。
我须卖了这些,再去?
”“啊呀呀,你放了道台了,还说不阔?
你现在有三房姨太太;
出门便是八抬的大轿,还说不阔?
吓,什么都瞒不过我。
”我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。
“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱?
”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。
7.第一段中,作者写杨二嫂的话时连用了三个感叹号,请分析其作用。
8.节选的语段中,“我”眼前的杨二嫂与记忆中的杨二嫂相比,除外貌、年
龄外还有哪些方面的变化?
请简要概括。
9.联系上下文,简要分析下面这句话中加点的词语对刻画人物形象的作用。
圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。
三、中考链接课外(2011年广西百色中考题)故乡滋味凸凹①这是8年前的旧事。
那年,刚过完4o岁的生日,突然生出一种莫名的思乡之情。
这种感情很强烈,近乎一种烧燎,若不回故乡住上一段日子,心里难以平静下来。
于是我回了一趟老家。
②到了母亲的老宅院,推开那一道柴们,母亲“哦”了一声,显出意外的喜悦,眼晴潮潮的红起来。
走近母亲身边,觉得母亲很矮小,依旧是粗布衣裤,与那道柴门一个色调。
多少年了,故乡仍带着那种逼人的质朴。
我心里很温暖,觉得自己就是为这质朴而来。
③母亲烧起柴草,煮了几穗青玉米。
柴草很干,火烧得热烈。
“住几天吗?
”母亲问。
我说:
“当然要住几天,陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。
”母亲笑一笑:
“你已是老家雀了,只有老家雀才知道回窝哩。
”在母亲的感觉里,我居然跟她一样老了。
青玉米煮熟了,剥了玉米的苞衣,米粒很黄。
一粒一粒剥着吃,很绵软,香得和奶一样。
母亲同我一起剥玉米吃。
炉膛的余火闪着黄黄的光。
我一下子找到了故乡的感觉,即黄色的温暖。
④晚上,母亲问我:
“你到哪儿睡呢?
娘就这一条土炕。
”我说:
“除了娘的土炕,我哪儿都不去。
”躺在土炕上,感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。
母亲就是在这土炕上生的我,揭开席子,肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。
而今,丹亲的儿子大了,自己也老了,却依然睡着这条土炕。
土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗?
这一夜,母亲睡不着。
她的儿子也睡不着。
母亲很想对儿子说些什么,儿子也想对母亲说些什么。
却都不知道从何说起,只能清晰地听到对方的呼吸。
其实,岁月已使母子很隔膜了,却仍爱着。
像呼吸,虽然有时感觉不到,却须臾不曾停止。
⑤天亮了。
我却酣然地睡沉了。
睡醒来,小饭桌早已放在身边。
“酒给你温好了,喝几盅吧。
”毋帝安然说道。
饭桌中央,果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。
说温酒,其实是把罐中的老酒舀到壶里去。
母帝给祖父舀酒,给父亲舀酒,如今,又给她的儿子舀酒,那么,在她眼里,儿子是条有分量的汉子了。
⑥在老家的日子,我彻底让自己放松了。
每日起得很迟,睡到日上三竿。
母亲从不叫醒我,开心地放任她的儿子。
“快把娘的儿子宠坏了。
”我跟母亲开玩笑。
“还能宠几天呢?
世道上,除了娘宠儿子,还有谁宠呢?
”听了娘的话,我心中竟生出一丝莫名的酸楚。
媳妇好,爱情的后面是温柔的束缚;
儿子好,伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去;
朋友好,友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等?
这一切,都美丽而忧伤,美得让人感到有些累。
⑦吃过母亲的早酒,便是走走儿时的路,爬爬儿时的山?
路依旧,山依旧,我的感觉却大不一样了。
儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶,已显得很矮很矮。
儿时深深地看一眼都眩晕的水井,也显得很浅很浅。
山路曲折悠长,我却走来走去,又走回原处。
踅(xué
)回母亲的柴门,看到柴门下的母亲,霜雪已浸染了大片发际。
我不禁低沉地吟了一声:
“哎,故乡。
”⑧晚上,盘腿坐在母亲的土炕上,在小饭桌上摊了几页纸,随便写些什么。
笔落下去,却写出了这么几行字:
故乡,就像母亲的手掌,是温暖,却很小很窄。
它遮不了风雨,档不住光阴,给你的只是一些缠绵的回忆?
⑨写到这里,我抬头看一眼熟睡的母亲,想到明天就要走了,泪水不禁热热地流下来。
(摘自《读者》201X年第1期,有改动)10.结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。
”这句话在结构上的作用。
11.如果去掉第②段画线句子中“意外的”、“潮潮的”两个词好不好?
为什么?
12.第④段中“我说:
‘除了娘的土炕,我哪儿都不去。
’”这句话运用哪种人物描写方法?
它的言外之意是什么?
人物描写方法:
言外之意:
13.简要分析第⑥段画线句子的修辞手法及其作用。
14.第⑦段中的“路依旧,山依旧。
我的感觉却大不一样了”,“感觉”为何大不一样?
流露出作者当时怎样的心情?
15.仿照第⑧段画线句子,另写一句话。
【第9课】5.(1)b(2)b(3)d6.a7.加强语气,突出杨二嫂当时说话突然,声音大、尖利、怪异,写出“我”的吃惊,表现了杨二嫂言语轻率、无所顾忌。
8.动作姿势;
说话方式;
生活境况;
性格品行。
9.“愤愤”写出杨二嫂在要求
被拒绝后很生气的样子;
“絮絮”写出她抱怨不停的情形;
“慢慢”写她为搜寻可拿之物故意放慢脚步的状态;
作者用这三个词语修饰杨二嫂离开“我”家时的一系列动作,生动刻画了一个言语尖酸、自私贪小的庸俗小市民形象。
10.承上启下(过渡),承接上文所产生的强烈思乡之情,开启下文回故乡的情景。
11.不好。
因为这两个词起修饰作用,更生动形象地表现出母亲因“我”偶尔回家而产生的惊讶、激动和喜悦之情。
如果去掉,就没有这一表达效果。
12.人物描写方法:
语言描写言外之意:
“我”想和母亲同炕,多陪年迈的母亲,更想重新体验温暖的母爱。
13.排比。
作用:
结构整齐,节奏感强,增强语言气势,更能把作者听了母亲的话后内心“酸楚”的情感抒发得淋漓尽致。
14.因为故乡的“路依旧、山依旧”,而我却已是40多岁的人了,母亲更是白发染霜雪,因此,我感觉“岁月流逝、物是人非“。
流露出作者当时内心的失落(落寞、哀怨、叹惋)。
15.答案示例:
长江,就像巨蟒的身躯,虽婉蜒,却既柔和又灵动。
赌博(网络游戏),正如有害毒品,虽刺激,却伤身又损财。
故乡的沉沦阅读理解及答案
故乡的沉沦
201X北京文学
曾看到过一幅照片:
一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。
乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?
一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。
“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。
有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。
谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。
记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?
我说那是故乡的水井!
又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?
也许,是我醉酒的缘故,我回答:
那是故乡的屋檐。
友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。
他说,我没有故乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
故乡是一个人的血地。
台湾把故乡叫做原乡,作家钟离和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。
故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么?
没有一丝阴翳,没有污染,没有毁容?
一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的故事。
他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院,什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在实验室里为老兵配制了他家乡的土。
土里特别多放了一点盐分,用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。
但细心的老兵呢?
看出了黄土是用色素染成的!
他说,故乡的土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?
老兵最后说,这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西:
当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有!
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。
我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路么?
他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?
我的老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧桑啊!
几年前被连根移走了。
我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。
我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!
没有故乡的人,没有根基,没有身世。
“归去来兮,田园将芜胡不归?
”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么?
其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。
我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽!
(取材于耿立的同名散文,有删改)
1、文中台湾老兵说“故乡的土,是不可以配制的”,这句话有什么深刻含义?
(2分)
2、请简要分析“谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽”这句话的表达效果。
(3分)
3、本文以“故乡的沉沦”为题,有什么作用?
4、结合本文,联系实际,谈谈你对“一个人不能没有灵魂”这句话的认识和感悟。
答案:
1.(2分)
故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和与亲人的真挚情感,所以是无可替代的。
这句话表达了老兵与故土血脉相连不可分割的关系(或:
故乡的土是他心灵的归宿)。
2、(3分)这里运用了拟人、排比的手法(要点:
手法),揭示了农村庄稼被毁,树木被砍伐,田园风光被破坏的现象(要点:
内容),表达了作者对故乡沉沦的悲愤之情(要点:
主旨)。
形象生动,层层推进,感情强烈,有很强的感染力(,要点:
表达效果)。
3、(4分)作为贯穿全文的线索,使文章脉络清晰。
突出了对中国广大农村的田园风貌(或:
乡土特色)正在被毁坏的悲愤之情,引人深思。
答题中注意联系全文,意思对即可,只写作用而没有联系文章的分析要适当扣
4、(3分)“一个人不能没有灵魂”在本文中指的是一个人不能没有精神支柱或“心灵的归宿”等,能结合文章内容分析,意思对即可。
耿立,原名:
石耿立,1965年生,山东鄄城人。
中国作家协会会员,山东省作家协会散文创作委员会委员,菏泽市拔尖人才,菏泽市青年作家协会会长,菏泽市散文学会副会长,1986年毕业于菏泽师专中文系,并留校任教,1993年至1994年进修于北京大学中文系,1998年自学考试毕业于山东师范大学中文系。
现为菏泽学院中文系主任,教授。
出版过诗集、散文集和学术著作,尤钟爱于散文创作,散文作品多次入选国内权威的排行榜和各种权威的文学选本,是国内较有影响的青年散文家。
11.下列对文章的理解,正确的两项是()(6分)
A.中国许多乡村建起了成片的高楼,表达了作者对故乡中国转换如此之快的感叹。
B.作者回忆童年在故乡背诵课文时常常仰望星空,旨在说明他从小就有高远的志向。
C.作者有意曲解成语“背井离乡”的含义,是强调故乡在游子心中无可替代的作用。
D.研究生通过造假的方式欺骗台湾老兵,虽然是好意,但极大地伤害了老兵的感情。
E.本文的语言饱含深情,深切的回忆交织着对农村现实的深刻思考,富有批判精神。
12.从语言表达的角度赏析下面的句子。
13.阅读本文,回答下面的问题。
(7分)
(1)文中台湾老兵说“故乡的土,是不可以配制的”,这句话有什么深刻含义?
请简要分析。
(2)本文以“故乡的沉沦”为题,有什么作用?
联系全文简要回答。
14.文中说:
“一个人不能没有灵魂。
”结合本文,联系实际,谈谈你对这句话的认识和感悟。
(8分)
11.C、E
(A.表达作者对故乡沉沦的深切忧虑。
B.“旨在说明他从小就有高远的志向”曲解文意;
D.“极大地伤害了老兵的感情”与文意不符)
12.运用拟人、排比的手法,揭示了农村庄稼被毁,树木被砍伐,田园风格破坏的现象,形象生动地表达了作者对故乡沉沦
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