西安市高三语文第五次模拟考试Word格式文档下载.docx
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孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”:
恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。
“端”,是起点的意思。
仅仅有一个起点,当然是不够的,关键在于这些合作、利他的因素,通过怎样的道路,渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。
似乎正是在这一点上,中国文明和世界上的其他文明,渐渐走上了不同的道路。
在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中,合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。
人们安守本分,很大程度上是因为他们相信,只有诚实善良,“不杀人”,“不偷盗”,才能在死后获得拯救去往天堂,或修得善果减除后世轮回之苦。
然而在中国,在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。
孔子的“不知生,焉知死”,便是对这一传统的精练表达。
相应地,中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。
这条道路,自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始,从自己和这两个人无法割舍的关系开始。
如此设想,我们似乎就容易理解,孝为什么被无数中国人作为修身的起点,成为百善之首。
在人类社会中,代际关系具有不可选择性。
人能够选择职业、住所、生活方式,却不能选择自己的父母。
这一不可选择的事实从消极的一方面理解,是无法逃避的深深的无奈。
不过,从积极的一面来理解,代际关系的不可选择性,恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点,成为百善之首。
每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中,正因为如此,“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。
你想修养你的德行,成为一个仁慈、有合作精神的人吗?
请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始,请从孝开始。
现在,我们再来看看“孝”字的结构:
上面是一个老人,下面是一个孩子。
老在上,子在下。
孝的含义,就这样清晰地呈现。
(摘自《国学》,有删改)
1.下列对“孝”的表述,不正确的一项是()
A.孔子说的“老者安之,朋友信之,少者怀之”,可以用“孝、信、慈”三个字来概括,以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。
B.甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中,“孝为百善首”也未必自远古即有,但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。
C.一个人从一出生,最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母,这样看来,“孝”成为百善之首,是因为无数中国人把它作为修身的起点。
D.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.“人生不能无群”,“人能群,彼不能群也”,这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述,群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。
B.孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”,但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的,还需要在实践中表现出来。
C.基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布具有一定意义的合作、利他因素,这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距,从而走上了不同的道路。
D.商代热衷鬼神祭祀,周取代商以后,传统发生了变化。
孔子的“不知生,焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.认为老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,来传承各种知识和技能,这是孝敬老者的根本原因的说法不能成立。
B.孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说,他们关于孝的内涵的理解和认识,对我们今人有非常好的启示作用。
C.人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来,对这些因素的利用就是群体合作,是为了群体的共存。
D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。
“孝”有助于培养我们的合作精神,让人变得仁慈、有爱心。
简答题(综合题)(本大题共5小题,每小题____分,共____分。
阅读下面的文言文,完成4-7题。
程骏,字驎驹,少孤贫,居丧以孝称。
师事刘延明,性机敏好学,昼夜无倦。
延明谓门人曰:
“举一隅而以三隅反者,此子亚之也。
”骏白延明曰:
“____
____。
”延明曰:
“卿年尚幼,言若老成,美哉!
”由是声誉益播。
皇兴中,除高密太守。
尚书李敷奏骏史才,留平城。
献文屡引骏与论《易》、《老》义,谓群臣曰:
“朕与此人言,意甚开畅。
”问骏年,对曰:
“六十一。
”帝曰:
“昔太公老而遭文王,卿今遇朕,岂非早也?
”骏曰:
“____。
”延兴末,高丽王琏求纳女于掖庭,假骏散骑常侍,赐爵。
安丰男,持节如高丽迎女。
琏不胜其忿,遂断骏及从者酒食,欲逼辱之,惮魏而不敢害。
会献文崩,乃还。
初,迁神主于太庙,庙中执事官例皆赐爵。
群臣咸以为今宜依旧,骏独以为不可,表曰:
“汉祖有约,非功不侯。
未见预事于宗庙,而获赏于疆土。
”书奏,从之。
文明太后谓群臣曰:
“言事,固当正直而准古典,安可依附暂时旧事乎!
”诏曰:
“骏历官清慎,言事每惬。
门无挟货之宾,室有怀道之士。
可赐帛六百匹,旌其俭德。
”骏悉散之亲旧。
性介直,不竞时荣。
太和九年正月病笃,遗命曰:
“吾存尚俭薄,岂可没为奢厚哉?
可敛以时服,明器从古。
”及卒,孝文、文明太后伤惜之。
赠曲安侯,谥曰宪。
(节选自《北史·
程骏传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣
B.今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣
C.今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣
D.今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.年号多指中国古代帝王用来纪年的名号,如皇兴、永乐、乾隆、康熙。
B.掖庭通常指嫔妃居住的地方,在皇宫中帝后寝宫的东西两侧,也泛指皇宫。
C.爵位是君主国家贵族封号的等级,常见的爵位有公、侯、伯、子、男等。
D.崩是古代对诸侯之死的称呼,古代很看重诸侯之死,常用山崩塌来比喻。
6.下列关于原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.程骏聪敏好学,少时就
有声誉。
他苦学也善于学习,类推能力较强;
从小失去父亲,守丧时就有孝顺的名声,说话老成,受到老师的夸赞。
B.程骏临危不惧,彰显凛然正气。
他曾被高丽王断绝酒饭,身处险境,但他毫不畏惧,使高丽王不敢谋害他,他也因此最终安然回到北魏。
C.程骏上表言事,反对依循旧例。
神主迁入太庙后要赐给主持太庙工作的官员爵位,他认为此旧例背离制度不应依照,朝廷支持了他的观点。
D.程骏崇尚节俭,不愿追求荣利。
他将朝廷赏赐的几百匹布帛全都分给亲友,不与世人比较显耀,主张薄葬,他的节俭清正受过朝廷的表彰。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣虽才谢吕望,陛下尊过西伯。
觊天假余年,竭《太公兵法》之效。
(2)骏至平壤城,琏谬言女丧。
骏与琏往复经年,责琏以义方。
阅读下面这首宋诗,完成8--9题
夏日三首(其一)
张耒
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。
蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。
久判两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。
8.这首诗主要运用了哪种手法表现环境的“清”,请结合全诗具体说明。
9.颈联中“邀”、“纳”二字极为传神,请简要分析。
教父
赵冬
我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。
那时候,教堂顶的白雪,尖楼上的钟响,紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。
外公是天主教徒,对耶稣十分虔诚。
他不仅自己信教,每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。
他与教堂的老神父交情甚密,神父待人谦恭、和善,小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀,或听他讲圣经故事。
神父是外公的挚友,也是两个舅舅的教父。
闲暇时常来家里与外公聊天,对饮,一瓶酒,四碟菜,多至深夜。
谈得投机便与外公同榻而眠,情同手足。
两个舅舅才十八、九岁,对教父更是顶礼膜拜,言听计从。
外公的兴趣很广泛,爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。
有一次去雪山打猎,一熬就是半个月,结果还真打死一头黑熊,一个人把熊用爬犁拉了回来。
他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣,据说是件宝物。
外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。
这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的,我猜,皮大衣一定是很值钱的。
秋去冬来,北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。
天气冷得能冻掉行人的下巴颌,松花江被冰雪封了顶。
外公是个不甘寂寞的老人
,他不听家人劝阻,拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿,下网捞起鱼来。
从清晨到黄昏,家人见这么久未归,便去人寻找。
江面的冰上摆着鱼具,却不见了老人。
全家人慌慌张张地奔到江边,望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。
人们都说,一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。
由于未捞到尸首,外公的丧事也只好草草举行。
尽管这样,还是赶来了许多人,都是他各界的朋友,人们大都受过外公的恩惠,希望能为老人做点什么……忙前忙后,里外张罗得最欢的要属老神父了。
分家的时候,他把我大舅拉到一旁,对他说:
“告诉你,我昨晚做了个梦,梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空:
“他蹲在雪地里,一丝也不挂呀!
我看见他身体直打颤,好可怜呢!
”
第二天,教父伏在二舅耳朵上,神秘地说:
“孩啊,昨夜你爹又托梦给我,他说那边天冷,他快被冻死了……”
两个舅舅像两只傻鹅,呆呆地望着教父,不知如何是好。
翌日,教父又来到我家,告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。
舅舅不敢怠慢,急忙取来大衣,让教父拿走了。
做礼拜的时候,教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩,眨着眼睛说:
“你爹接到大衣穿上了,还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。
可是,没过几天,外公突然活着回来了。
四邻震惊不小,家人欢天喜地。
原来,那日外公在江面网鱼,几网下去,不见半个鱼星,来了脾气。
旁边正好有位老渔翁经过,便赌气扔下鱼具,随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……
从此,教父再也没到家里来过。
外公到教堂几次,教父均以病相避。
一连好几年,外公怕教父难为情,也就换了一个教堂做礼拜。
记得外公临终前,还念念不忘这件事。
他躺在床上,用微弱的声音对大家说:
“……唉,真没想到,一件破大衣,竟伤了一位……老朋友。
罪过呀!
……
11.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()
A.开篇描写了北方城市里的教堂、钟楼和修女,营造了浓浓的宗教氛围,属于小说自然环境的描写。
B.“我”生活在这座北方城市里,小说以“我”的见闻串联情节,内容更
加紧凑,更具有真实感。
C.神父待人谦恭、和善,虽然觊觎外公的大衣,但事后又幡然悔悟,所以得到了外公的原谅。
D.两个舅舅一直对教父言听计从,外公“遇难”后,舅舅们不知所措,这是神父阴谋得逞的原因。
E.小说以外公的忏悔结尾,临终微弱的声音却展现了人性的至善至美,给读者心灵以巨大的震撼。
12.小说结尾外公突然活着回来,出人意料,体现了作者怎样的匠心?
请结合全文简要分析。
13.小说中外公有哪些性格特点?
请结合全文简要概括。
14.小说题为“教父”,但写外公的文字多,请结合全文探究这样安排的理由。
阅读回答问题①西方过去几十年____,已经透支了自己的部分未来。
现在以希腊为首的过度举债的欧盟国家追悔莫及。
②法国今后必定会加大安保和反恐的投入,但由于经济疲软、福利水平较高,法国已经____的财政将面临更严苛的考验。
③高等教育在教育模式上有欠缺,在课程设置上也有诸多不足,加之要偿还基础教育的欠债,实际上是走进了一个选择两难的怪圈,因此难免____。
15.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()
A.寅吃卯粮捉襟见肘左支右绌
B.左支右绌寅吃卯粮捉襟见肘
C.寅吃卯粮左支右绌捉襟见肘
D.捉襟见肘左支右绌寅吃卯粮
16.下列各句中没有语病的一项是()
A.苏轼历经仕途坎坷,却始终能以旷达之心消解现实痛苦,他丰富而又精彩的人生经历,正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛,我却报之以歌”的真实写照。
B.被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”,全球网络界的许多领军人物会聚此地,这些互联网大腕的精彩演讲,吸引了来自世界各地的与会者。
C.清华大学中国创业者训练营是以给社会培养优秀企业家为目标的大型公益创业教育平台,在全国创业者中具有广泛的影响力。
D.我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明,是我们与祖先沟通的重要渠道,也是我们走向未来的坚实根基,我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的缅怀和感恩。
17.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
一如胡应麟所说“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。
所谓的枯寂,不过是一种表象。
____,____,江上小舟,亦正在无声中悠然地划行。
或许,____,____;
____,____。
那片苍茫的空阔,并非一无所有,而是如国画中留出的空白,意味深远。
①诱人的芭蕉正在雪天里挺立②只有雪野的空旷
③君不见,恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动
④才能凸显生命的充实⑤方能反衬人心的温热
⑥只有雪天的凄冷
A.①③②④⑥⑤
B.③①②④⑥⑤
C.①③⑥⑤②④
D.③①⑥⑤②④
18.找出下面文字中的五处语病,先写出有语病句子的序号,然后加以修改。
①安徽省艺术节是全省综合性文化艺术,是展示建设文化强省、检阅创作成果的艺术盛会;
②中国李白诗歌节是马鞍山市多年来精心打造的文化名片,已成为展示该市经济社会文化发展重要成就。
③当安徽艺术节第一次走出省城,就遇到了李白,恋上了诗歌,这种相遇演绎出了十分精彩的故事。
④开幕式晚会《江南江北我的家》,由序幕“致皖江”、第一篇章“淮河情”、第二篇章“黄山风”、第三篇章“皖江潮”、尾声“崛起的江淮”五大板块为主构成。
⑤“诗仙李白”穿越时空来到现场,与一名当代艺术青年以诗歌的方式进行超时空的对话。
⑥艺术节与诗歌节,双节联动,使诗歌与艺术两翼齐飞,共同走向繁荣,彼此辉映。
19.根据下列文字概括“阳光动力2号”飞机的四个主要特点,每个特点不超过8个字。
4月21日“阳光动力2号”降落在南京禄口国际机场,完成了它环球航行的中国段航程。
这架革命性的飞机由碳纤维制成,重量仅为2300千克,相当于一辆小轿车。
飞机机翼、机身和水平尾翼上共安装了约17248个厚度仅为135微米的单晶硅太阳能电池,为机翼下方安装的4台无刷、无感应电动发动机提供可再生能源。
每个发动机能产生17.5马力的动力,还有一个减速齿轮,将直径4米的两叶片螺旋桨的速度限制在525转/分钟。
整个系统的效率是94%,创下了能源效率的新纪录。
在“阳光动力2号”的设计与制造中,工程师们研发了一系列新型材料。
其中,索尔维集团发明了一种电解质,用于增加电池能量密度;
拜耳材料科技集团允许本次计划使用其研发的纳米科技;
Dé
cision公司则负责提供前所未见的超轻碳纤维。
阅读下面的材料,根据阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的
文章。
近期,中央电视台推出“你觉得生命中最好的时光是什么”的专访:
老
王说,科学无止境,我每天给国家做出一点贡献,让国家有进步,这就是最
好的时光;
小刘说,和大家一起熬夜造机器人参加比赛,便是最好的时光;
大李说,最好的时光莫过于一片寂静的林荫道,一杯咖啡,一本书,听着悦
耳的鸟鸣,静静品读一下午。
20.这三种“时光”,你认为哪种“最好”?
请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭。
填空题(本大题共1小题,每小题____分,共____分。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中用“____,____”来表现琵琶女内心的怨愤,即使在演奏渐歇中仍能使读者感受至深。
(2)郦道元《三峡》中正侧结合烘托突出山峰陡峭的的句子是“____,____”。
(3)苏轼《赤壁赋》中“____,____”两句,运用比喻手法,抒发了作者对个体生命的短暂和渺小的感慨。
答案
1.C2.C3.B
4.C5.D6.B7.
(1)我虽然才能不如姜太公,陛下您的尊贵却超过周文王。
希望上天再给我几年的时间,我一定会像吕望编写《太公兵法》那样竭力取得辅助君王兴邦的功效。
(
(2)程骏到了平壤城,高琏(高丽王)谎称女儿死去。
程骏与高琏(高丽王)反复交涉了一年,用做人的正道责问高琏。
8.
反衬(或衬托、以动衬静)。
①幼雀雏燕在檐前飞舞,反衬村居环境的清幽;
②蝴蝶飞舞,蜘蛛织网,反衬白天的清静;
③风吹帘动,溪声嘈嘈,反衬夜晚的清静。
(,答出两点即可)
9.
“邀”字是拟人手法(把月光写得很有情味),晃动的月影好像是疏帘请来的一样;
“纳”字化虚为实(化抽象为具体),溪声好像可以用虚枕装起来一样。
生动描绘出乡村夏夜清静却又生意盎然、充满情趣的特点。
10.B,E11.
①从故事情节安排的角度来看,故事的结尾与前文相呼应,增加了小说情节的曲折和波澜,出人意料,引人人胜。
(2分)②从人物形象塑造的角度来看,故事的结尾粉碎了神父的谎言,让我们认清了他的本来面目;
外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵,凸显其形象的高大。
(2分)③从小说主题表达的角度来看,这样的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力,深化丰题,发人深省。
(2分)
12.
①信仰虔诚。
外公自己信教,还带着家人去教堂做礼拜和弥撒。
②热爱生活。
外公兴趣广泛,不甘于生活的寂寞。
③宽容大度。
外公一生施人恩惠,不求回报,对待神父,宽容大度,堪为楷模。
13.
①神父只是线索人物,外公才是表现小说创作意图的主人公。
文中用大量笔墨描写外公的为人行事,有助于突出外公的形象特点。
②情节曲折。
促进神父性格前后发生巨大变化的是外公“死而复生”这一情节,这样的情节让神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露,而且行文波澜起伏。
③凸显主题。
看似矛盾,却能凸显主旨。
神父作为身份上的“教父”与外公作为人生指导意义上的“教父”形成鲜明对比,外公用自己的所作所为诠释了“教父”的真正的内涵,主旨深刻。
④标题巧妙,一语双关,耐人寻味。
表面上是指文中的神父;
深层意味是指外公,外公品德高尚,为人宽容,能给人人生教义上的指导。
⑤运用对比手法,彰显人性的善恶。
神父由谦恭和善到贪婪虚伪,神父对外公由情同手足到避而不见,而外公却不计前嫌甚至临终忏悔对比鲜明,发人深思。
(答出四点即可得满分,其他答案合理也可)
14.A15.C16.D17.
①应该是“艺术节是文化艺术活动”;
②“展示”缺少宾语,可以在“成就”后加“的平台”;
③“遇到”没有主语,删除“当”;
④句式杂糅,“由……构成”和“以……为主”两种结构混用,删除“为主”即可;
⑥语序不当,应该为“彼此辉映,共同走向繁荣”。
18.
①重量轻②太阳提供能量③发动机能源效率高④采用新型材料
19.
参考立意:
学无止境,奉献国家、活到老学到老奉献到老、爱国奉献等更美好。
合作拼搏、科技创新、激扬的青春的时光等更美好读书审美精神充实、淡泊宁静享受自我的时光等更美好
20.
(1)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
(2)重峦叠嶂,隐天蔽日(3)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟
解析
1.
“孝”被“无数中国人作为修身的起点”与“‘孝’成为百善之首”同属结果而非原因。
2.
“具有一定意义的合作、利他因素”错,原文是“合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的”
3.
文中孟子和荀子并没有谈到孝的内涵。
4.
“咸谓老庄其言虚诞”后面要断开,否则会有话未说完之感;
“庄生申性本之旨”处要断开,使句子与前句“夫老子著抱一之言”对照,同时也使“若斯者”句避免了因“旨”而缩小“斯”的指代范围的问题。
5.
古代称帝王或王后的死叫“崩”,称诸侯或大官的死叫“薨”。
6.
原因有误。
高丽王不敢谋害他是顾及强大的北魏政权而不是程骏个人的凛然正气,其凛然正气也并未在原文程骏遇到危难时的叙述中体现;
而程骏能够回到北魏的因素是高丽王对北魏的惧怕及献文帝驾崩。
7.
“虽”,虽然;
“谢”,不如;
“假”,借给;
“效”,功效。
“谬言”,谎称;
“经年”,一年;
“义方”,正道。
“状后”句式“责琏以义方”,用做人的正道责问高琏。
。
答出手法反衬(或衬托、以动衬静),具体分析①幼雀雏燕在檐前飞舞,反衬村居环境的清幽;
颈联写夜晚。
帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。
月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;
溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。
“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。
这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。
10.
A选项表述错误,属于社会环境描写。
C选项对神父幡然悔悟的表达不准确,文中没有提及。
D选项神父阴谋得逞的原因有两个方面:
神父因贪婪编造了一个“外公受冻”的谎言,这是主要原因;
另外舅舅们对他的言听计从和遇事的慌乱,也是他阴谋得逞的一个原因。
11.
作者对小说结局的设计不仅完成了故事的叙述,而且增加了情节的曲折和波澜,对表现人物形象的特征和作品主题都起到了重要的作用。
小说从三个不同的层面来呈现外公的形象特点,分别是对待信仰、对待生活和对待他人。
探究的角度,围绕主要人物外公与次要人物神父之间的关系、情节设置的特色、作品主
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