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对于把“八卦”当学术来“钻研”的学者,人们不禁要奉劝一句:
中华文明源远流长,适逢社会转轨之际,需要也值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛,研究点什么不比研究这些好?
退而求其次。
也许人各有志,也许我们应该“解放思想”――接纳学者去追逐古人的“边角八卦”,不强求所有学者都去研究重大问题。
即便如此,既然冠名“学术”,就该拿出个学术的样子,遵循学术的准则:
仅凭李白好酒、好斗、好武,就断言李白是“大唐第一古惑仔”:
仅凭李清照爱打麻将就断言她是赌棍,写了26首涉酒诗就推定她是酒鬼,写了一句“今夜纱厨枕簟凉”,就认定她是色鬼:
仅凭瑶姬给大禹送过“红宝书”(丹玉之书)就说大禹有婚外情,这种结论下得是否也太过武断?
按这种思维,中华历史将新增多少古惑仔、赌棍、色鬼、酒鬼及婚外情?
纵观“八卦学术”,“也许”“可能”“大概”充斥其中,“戏说”“大话”“恶搞”极尽其能,又哪有学术研究科学、严肃、严谨的影子?
如果这类“八卦学术”也能位列学术,岂不是对学术的亵渎和辱没?
学术是社会的标杆,学者是社会的良心。
学者的思想、操守和道德应该是整个社会的航向和榜样,每当社会误入低俗、浮躁的歧途,学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望。
遗憾的是,一些学者非但没有树立标杆,反而一味媚俗,迎合大众对八卦隐私的“低级趣味”。
甚至有过之而无不及。
为了追逐名利,为了吸引眼球,标新立异,哗众取宠,不择手段,大肆炒作,大抖“包袱”,“八卦研究”透出的浮躁、铜臭、名利熏心,别说为正直学者所不耻,即便是普通公众,也羞于为之。
这种学者越多,人们对学者的印象就越打折扣,这种“学术”影响越大,对学术的清誉破坏就越重。
对于这种学者,应该视为过街老鼠,人人喊打。
唯有如此,才能维护学术的尊严,才能保护学者的形象,还学者和学术一个本来的面貌。
1 下列对文章的理解和分析正确的一项是
A、我们应该“解放思想”――接纳学者去追逐古人的“边角八卦”,不强求所有学者都去研究重大问题。
B、放弃学者操守、放弃学术品格的主要表现是:
研究历史人物时对历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒兴味盎然,乐此不疲。
C、学术研究关心“八卦”“花边”,折射的是学者学术品位的下滑、学术趣味的低级。
D、“八卦研究”的出现,使人们对学者的形象大打折扣。
只有对“八卦研究”的学者进行棒喝,才能还学者和学术一个本来的面貌。
2 对文中加点的代词所指代的内容理解正确的一项是
A、这是一种放弃学者操守、放弃学术品格,同样让人不屑的行为。
“这”是指“八卦研究”。
B、适逢社会转轨之际,需要也值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛,研究点什么不比研究这些好?
“这些”指“政治、经济、文化问题”。
C、按这种思维,中华历史将新增多少古惑仔、赌棍、色鬼、酒鬼及婚外情?
“这种”指“学术准则”。
D、唯有如此,才能维护学术的尊严,才能保护学者的形象。
“如此”指破坏学术清誉的学者。
3 下列不属于“有必要对‘八卦研究’进行棒喝”的原因的一项是
A、学术品味低下,学术趣味低级。
B、不遵循学术的准则,缺乏严肃、科学、严谨的研究态度。
C、在社会误人低俗、浮躁的歧途时,“八卦研究”没有让社会走出泥淖。
D、浮躁媚俗,哗众取宠,不择手段、追名逐利,失去了学术的尊严。
二、阅读下面的文字,完成后面1-3题。
野菊花
陈创
①野菊花!
野菊花开在山野里。
②有谁见过这般豪放壮烈的花云,有谁闻过这么沉郁凝重的药香那样泼泼辣辣地开。
一簇一簇,一滩一滩,一坡一坡,灿烂辉煌!
③花朵不过一分镍币大小,密密匝匝,重重叠叠,织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼洒在这里,叫人心灵久久震颤。
④几番秋风秋雨秋霜,山野早已敛去辽阔的绿氅(外套),只把灰褐的脊背袒露世间;
曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空,也被铅灰压缩了胸臆;
紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色,纵然是檀竹也已落魄,惟独野菊花,却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的拓展的金旗,“欲与西风战一场,遍身穿就黄金甲”。
⑤多少墨客骚人奉和酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代;
唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。
比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。
宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩――这就是野菊花!
⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。
⑦她不禁锢自己。
有花就尽情地开,有香就尽情地放。
这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从胁下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。
白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮。
那份野性,连日月星辰也只能轮番伺候;
她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。
这时,假若你静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃,琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
⑧她不固守现状。
匍匐的枝条看似软弱,却从不攀缘依附。
这枝被折去,更多的芽箭立即射出,迅速占领周围的地面,把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来,铺展如苍鹰冀翮(翅膀),拥护着黄花,风来想凌空而去,云过含不尽向往,活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰瞵图》,从大别山巅垂挂到淮河水沿。
当霜雪卷藏这轴宏篇巨构,她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划,将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心,待时以蹿发。
今年崖头岭上的几株,明年一定发展成簇;
今年篱前坎下的数丛,明年一定繁衍成龙,星散的,要汇集;
成块的,要连片。
然后,在荒滩野坡,在贫瘠却是自由的土地上,左冲右突,向着四面八方扩张,挺进,步步为营,为营步步。
不知是山野滋育了她的野性,还是她的野性诱发了山野的野味野情。
⑨哦,野菊花,这野性的精灵!
这野性的勇敢和进取!
想怎么开就怎么开,想在哪儿开就在哪儿开。
你根本辖制不住她,她也从不约束自己。
西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,单一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛(古代军队的大旗),鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。
⑩这是一种怎样野性的美啊!
而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动之中,于生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我,叫人体味出一种人生境界,才又久久的震颤回荡在心……
1、根据文意,下列判断不正确的一项是
A 第④段描写秋后山野的灰褐、天空的铅灰、紫燕和鸿雁的归去、松柏的褪色、檀竹的落魄等,反衬出野菊花的勇敢和进取。
B 第⑤段描写庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊,反衬出野菊花桀骜不驯的野性美。
C 前三段分别从野菊花的生长环境,开放态势,花的气味、形状、颜色、大小等方面描写的。
D 本文采用的了借景抒怀的表现手法。
通过野菊花这一形象,表达了作者对自由、执着生活的追求与向往。
2、从全文看,野菊花的野性主要表现在哪些方面?
3、读完本文,结合你对生命意义和价值的理解、谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示。
三、阅读下面一篇小说,回答第1-3题。
乡村医生
于心亮
张半农回来做乡村医生,乡民就有点奇怪了。
表面上客客气气地打招呼,私下里却在嘀咕:
是不是在省城大医院里红包收多了,让领导给开除了,要不回来干啥?
外面清风细雨,张半农两耳不闻窗外事,简单把老宅子收拾一下,挂牌坐堂了。
张半农忙了起来。
总是有人得病,总是有人来,就不得闲了。
乡人们看病有习惯,除了说哪里不舒服,还拉东扯西说街头巷尾的事,张半农笑微微听着,最后说一句:
病好就不用来了。
因为这句话乡人都挺有意见,说张半农看病好使是好使,就是感觉待人生分点,一点儿也没有热情服务的态度。
这都是在省城大医院里惯出来的毛病,看来下乡改造一下,还是蛮正确的……这些话张半农都知道,来看病的乡人为了与他套近乎。
基本都会说给他听。
张半农有时出诊,带着一个简便的医疗箱,走几里山路或者趟几条小河。
一个嘴馋的老婆婆多吃了地瓜,烧心得不得了,路难行,来请张半农过去看看。
路虽难行,张半农一袋烟工夫就跑到了。
在路边挖一棵半夏,切少许送老婆婆服下,没多久老婆婆就不烧心了。
孝子感激得不得了,问张半农收取多少钱。
张半农一摆手说免费,告辞走了。
走到半路,张半农发现听诊器没了,回去取,听见孝子在屋里嚷嚷:
治病用半夏,半夏遍地有,根本不值钱,没法收钱啊!
于是就不拿听诊器,故意丢下的,这是让我们送还的时候要提着礼品啊1这个张半农,也太精细了!
门外张半农听见了,取石头打门旁瞌睡的狗,狗狂吠起来。
张半农远离屋子站着,孝子跑出来,把张半农重新迎进屋。
张半农说口渴,接孝子递来的水,没接住,瓷碗啪一下跌在地上碎了。
张半农取钱要赔偿,孝子忙拦住说千万别,你给我娘看病不是也没要钱吗?
张半农哈哈一笑说,那我们两清了?
孝子也长舒一口气说,两清了!
从此以后,张半农出诊都收取一定费用。
虽然不多,但乡人还是有评论:
看看吧,看看吧,现在这世道,就没有过去那种为人民服务的精神,一切向钱看!
当然也有人会替张半农辩解:
人家辛辛苦苦为你们治病,能白忙活吗?
换了是你,你怎么做?
说这话的人叫李三采。
这人啥都好,就是疑心重。
疑心自己得了肠炎,时常去张半农那里买土霉素,不是一片一片地吃。
而是一把一把地吃。
张半农观察了李三采的排泄物,摇头说你这样可不行,没病也让你吃出病来了。
李三采立刻冷下脸说:
等肠炎恶变成癌症你就高兴了。
你还是医生吗?
张半农听后,苦笑了一下。
再后来李三采来买土霉素,张半农就不拦着了,单独预备一些开给李三采,并说不要钱的。
李三采又不乐意了,说,你看不起我是不是啊?
张半农只好随意地收了一点钱。
但就是这一随意,又让李三采疑心了,他带着买来的土霉素跑到县城药监局去化验,化验结果出来了,土霉素是假药,是地瓜面子做的……于是,小村的诊所里来人了,药监局、卫生局、工商局……
虽然张半农出发点是好的,但他的行为还是触犯了相关法律法规,不仅被吊销了各种行医证件,而且还交了一大笔罚款。
领导们审查着各部门递交上来的材料,忍不住都会摇头惋惜说:
以前的张半农敢面对镜头揭露医疗机构的黑暗,但没多久自己就以身试法。
一个人的堕落,是多么的可怕啊,唉……
这一切张半农都不知道,也不想去理会,他默默关掉自己心爱的诊所,要离开了。
他很惊奇地发现众多乡民都站在诊所外面目送自己。
李三采步履沉重地走过来,声音低微地说:
张医生,麻烦你跟大家说说,不要再砸我家的玻璃了,行吗?
天空中飘洒着很细很凉的小雨,张半农就站在雨水里很轻微地叹息了一声……
1、结合作品,请简要分析“张半农”这一人物形象。
2、小说多次写到乡民们对张半农的猜疑,请具体指出,并说说这样写有什么作用。
3、小说的主题是什么7结合现实,谈谈这篇小说对我们的启发。
参考答案
一、1.D(A项与原文比对,少了“也许”一词,把原文退而求其次的假定变成了事实,与原意相悖。
B项与原文比对,嫁接了原文的两句话后加上了“主要表现”一词,在原文中不存在这一内容,无中生有。
C项与原文比对,少了一个“只”字,范围发生了变化,有违原意)
2.A(通过比对内涵,很容易得出答案。
另,考查代词指代内容的题,还可用“代入法”进行检验,把代词所指代的内容还原到文句中,如感觉句子通顺、合乎原文内容就可果断地判断该选项是正确的)
3.C(强加因果。
与原文比对,原文“每当社会误入低俗、浮躁的歧途,学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望”,是说真正的学者在社会中应起到一定的积极的作用,该选项夸大了“八卦学者”的作用,并强加了因果。
注:
有关因果关系类的题目,可用“因为……所以”这一表因果关系的典型的关联词语来检验)
二、1.D。
(从表现手法上看,应该为象征手法)
2.①不任人摆布;
②不禁锢自己,③不固守现状。
(评分:
答对一个要点得1分,共3分。
意思对即可。
点拨:
“不任人摆布”出现在第5段末,要细读文章才能找出。
分析这题的分值,就知道要找3条,如果只找到后两条就还要再找)
3.答案提示:
人生要像野菊花一样有开放的态势和拓展的行动;
要在生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我。
本题3分。
符合题目要求即可。
回答这样的题目,其基本原则是“双联”,即联系文本,联系生活,这里要求联系自己。
所以这种题的答题套路也很简单:
野菊花…一,我自己……;
野菊花……,我自己……;
野菊花……,我自己……题目分值为3分,题干中问的是“哪些启示”,只要答出三个角度可确保得满分了)
三、1①张半农是一个坚持良知有正气,不与世俗同流合污,不贪财不媚俗的医生;
②张半农本性清高善良,说真话乡民们却不理解,而他为了乡民的健康,只好说善意的谎言时,却被吊销了营业执照;
③乡民们虽然和张半农有认识上的隔阂,但还是从心里认同他是一个好人。
2.①张半农从城市返回故乡,开始挂牌行医时,乡民就猜疑他犯了错误被开除了;
②张半农出诊后免费治好病人,却受到了病人家属的质疑;
③张半农治病收取一定费用,又受到了乡民的质疑;
③为了乡民身体健康,又为了治乡民的心病,他提供假药被查处,他的人品受到了质疑。
好处:
通过乡民们与张半农的多次的心理冲突,表现出社会、人心的隔阂,更好地突出了张半农的悲剧命运。
3小说通过刻画一心为民,却屡遭猜疑,最终只有关掉诊所的乡村医生张半农的形象,突出了由于社会诚信缺失,好人难当的社会现实;
同时,乡民们最终对张半农的理解与支持又表现了人心向善,公道自在人心的公理。
(每点两分,结合现实得满分)
责任编校 彭 琳
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