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这些虽然不见史传,但我们可以从他的言行著述中体察到一些他的为人处事品性。
他为治学之道所作的《学道篇》中写道:
“学道者比如游山,必上绝顶”,其意境起点甚高,接着便说静观万物、内省自心,要“智仁合一”。
表明他不仅重视学识,并且注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并进,这样才能“体认天理,则私欲还释矣”,意思是体察认清天地之自然规律,消除私心贪欲归本释源。
“耕田为本,读书为上”、“居官莫狂,为民莫惘”。
这些都表明他是道德文章,交相辉映。
追索王尔烈清正廉洁的道德言行,我们可以发现,他从家风家教中也受到了儒学伦理道德的熏染与教诲。
他的祖父王天禄精通儒史和医道,既以医道治病救人,更以儒学精神训诫后辈,教育他们要“尽诚于事”。
王尔烈的父亲王缙曾任深州学政,也是学识渊博,家教严正。
所以《辽阳县志》述王尔烈为“少承家训,性行纯静,笃于孝友”。
归宗明义,关东才子王尔烈不仅学问高深,为有清一代关东地区首屈一指的士人,还是继承发扬儒家精神的践行榜样。
他的思想行为值得我们思索学习,他的道德风范,值得我们发扬光大。
王尔烈家训观看心得体会2016【3】
家风家训是代代相传的精神滋养。
对人的成长而言,家风、学风、社会风气的影响,有一个不断进阶的过程。
家风主要是对人生的启蒙,学风是对人生的充电,社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看,家风与学风的衔接,是亟待研究的问题。
只有二者互为补充,个人才有强大的精神积淀去阅读社会。
日前,北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家,栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动,教育专家与学校师生一道,畅谈家庭教育心得,共论家风建设路径。
现摘编几篇,与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力
《朱子治家格言》中有这样一句话:
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
家庭教育的前提,是有一个良好的亲子关系。
否则,再好的教育理念都无法实施。
然而,许多父母随着孩子的成长,慢慢地失去了欣赏孩子的能力,这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因,一是现实与期望的差距,二是面子。
有人总觉得自己的孩子不如人家,久而久之,觉得孩子一无是处。
经常有家长说这样的话:
你看你,都考成这样了,还天天美!
如果把人生比作一场马拉松比赛的话,小学或初中阶段相当于前5公里。
42公里的比赛,前5公里跑第一名或最后一名,重要吗?
作为过来人,教育者和家长其实都清楚,一个人未来的发展,与小学或中学时代的考试分数不能画等号。
可是做家长的,怎么就在孩子的分数面前失去理智,让愤怒扭曲了人性,让自己失去了欣赏孩子进步与成长的能力呢?
(李雄,作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师)
以胸中格局行不言之教
在优秀的家长身上,能发现共同的特点:
比如夫妻恩爱和谐,带给孩子阳光心态和安全感,孩子也会对他人更信赖与亲近。
比如家长有长远的眼光和格局,更重视孩子心灵的成长,不是光看眼前的成绩,也不只是关心孩子的物质需求。
家长自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。
再有,就是尊重孩子,给孩子充分的信任,支持孩子的尝试,与孩子沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系,方向是一致的:
让孩子有一个幸福的人生。
在家庭教育层面,学校可以做一些积极的引导,帮助孩子了解家庭,促进家庭成员间的沟通。
一直以来,我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是:
高高兴兴上班去,平平安安回家来。
我们每天都会走出去,然后又归来,起点和终点都是家。
让家成为一个最好的归宿,是我们共同的愿望。
家对每一个成员的期许,首先就是平安,是快乐。
我想和家长共勉的是:
不要太早放弃自己,从丰富自己开始创造生活,为孩子树立榜样。
王尔烈家训观看心得体会2016【4】
相传宋朝时有位秀才进京赶考,在一座独木桥上与一个挑柴的樵夫相遇。
樵夫一看秀才的行装和神色,就知道秀才是赴京赶考的,便对秀才说:
“相公,我这里有一对联的上联,你若能对出下联,我就让你先过这独木桥,如果对不出,你让我先过。
”说完,念出上联:
此木为柴山山出。
秀才一听难住了。
因为这上联巧用了析字修辞手法,将“柴”字析为“此木”,将“出”字析为“山山”,非常难对。
秀才无奈,只好给樵夫让路。
樵夫过桥后回过头说:
“你连这简单的析字七字对都对不出,恐怕日后功名无望。
”秀才听罢樵夫的话,羞愧难当,当即病倒不起,不久竟抑郁而死。
当地山民把他埋葬在小桥附近的山坡上。
据说秀才死后精魂不散,变成一只山雀,整天四处飞翔,口中喃喃地念着“此木为柴山山出”------
到了清代,适逢王尔烈进京赶考又路过此地,听到黄雀的鸣叫声,感到奇怪。
正好碰见一位樵夫,一打听,才明白了事情的真相,便决定代答下联,让那位秀才的魂灵得以安息。
他望着这座山四周的美丽景色,但见夕阳残照之下,茅舍点点,炊烟缭绕,景致美丽如画,灵机一动,当即吟出下联:
因火生烟夕夕多。
与上联“此木为柴山山出”形成反差又浑然一体。
樵夫听罢王尔烈的妙对,拍手赞道:
“天衣无缝,天造地设,真奇才也,日后必成大器!
”据说那山雀听了下联后,就朝深山飞去了。
从此,人们再也听不到那山雀的鸣叫声了。
乾隆三十一年八月初九,王尔烈在省城顺天府(时称盛京)贡院里,开始乡试的第一场考试。
当时来这里应考的考生多是直隶(河北)的,辽东考生寥寥无几,王尔烈便是其中之一。
此时正是盛暑炎热之际,应考的富家子弟们个个穿绸着缎,显得凉爽华贵。
王尔烈家贫,穿的是家常粗布衣裳十分寒酸。
一个麻脸考官走过来,见他旧布袍下露出肥大的青布裤子,便开玩笑地说:
小书生两腿木耳。
王尔烈见考官善意取笑自己,并无恶意,回敬道:
老大人一脸花椒。
考官没想到竟会受到穷学生的当众奚落,顿时面红耳赤,为了挽回面子,考官又想出半联:
乱石山稀烂梆硬。
王尔烈毫无难色,应口对出下联:
热河水翻滚冰凉。
还未考试,就和考官成了对头,王尔烈心里便有点犯嘀咕了,多亏这位考官极爱才,认为这个生员非同一般,也不计较王尔烈的鲁莽,仍然秉公判卷。
三场考下来,王尔烈中了第一名,成了举人。
5五年后,又在京城考中贡士,经乾隆皇帝殿试,钦点为二甲头名进士,并点为翰林院庶吉士,后任翰林院编修,为完成闻名中外的巨著《四库全书》作出了贡献。
据说王尔烈当时中了头名状元。
但因乾隆皇帝私下考场,和王尔烈在同一个考场考试。
王尔烈中头名,乾隆皇帝名列第四。
那时讲君臣之道,主考官硬是将乾隆皇帝改为第一名。
后乾隆皇帝查阅当时考卷,发现王尔烈才学出众,文笔惊人,即封他为翰林院侍读,在宫内教授太子琰(即后来的嘉庆皇帝)。
后来流传的“老主同场少主师”的诗句指的就是王尔烈的这段故事。
有一年,江南科考,一连换了好几个主考官,都被当地生员和名士们“赶”了回来。
这次,皇帝突然想到了王尔烈,派他到江南去主考。
于是有人奚落他说:
“北方人还会出什么考题?
最多不过‘学而时习之’”。
王尔烈闻言并不介意,按规定出了三道考题,竟然都是“学而时习之”,要求各文不得重复,不落俗套。
考题之平常,要求之高标准,一下子把考生们都给难住了。
王尔烈这时也连作三篇文章,贴于考场门前。
考生们一看,篇篇气度不凡,异彩纷呈,如同“三圣”手笔,无不拍手称奇,个个叹服。
但也有人不肯善罢甘休,认为王尔烈是“东北蛮子”,瞧不起他,便在他下榻的馆驿门上贴出半副对联,企图嘲弄他:
江南千山千水千才子。
第二天,王尔烈起床开门后看到这比上联,知道是有人刁难、嘲笑自己,便拿出笔砚,书对下联予以反击:
塞北一天一地一圣人。
一天指皇帝,一地指皇后,圣人乃孔子也。
江南考生这才知道这位主考大人文才的厉害,再也不敢轻举妄动了,连忙把王尔烈请到宗师席上,以礼相待。
闲谈中,有一位考生躬身问道:
“大人学识如此渊博,敢问尊姓大名?
”王尔烈笑道:
“天下文章数三江,三江文章数吾乡,吾乡文章数吾弟,吾为吾弟改文章。
”众人听罢,更加佩服,纷纷告退。
王尔烈到江南主考,未录一名考生而返回京城,面奏皇帝:
“启禀陛下,江南才子有名无实,故臣此次主考,未录一名。
”从此,“压倒三江王尔烈”的美名便传扬开去。
有一年,山东学政范子俞在乡试时给考生出了一道对联题:
泰山俨俨,四壁青峰压东鲁。
所有的考生都被这道题给难住了,没有一人能对答得出,于是有的考生请主考出示下联答案。
主考官并无准备,当场骑虎难下,只得应诺次日相告。
他一夜之间苦思冥想,也未能对出下联,羞愧得悬梁自尽了。
乾隆皇帝闻讯后便传下圣旨,谁能对出下联,便可做山东学政。
之后因三年无人能对,山东竟停考了三年。
后来,王尔烈从陕西到了京城,听说这件事后,很快对出了下联:
黄河滚滚,九曲玉带锁西秦。
与上联的“泰山俨俨,四壁青峰压东鲁”形成绝对。
这副有名的对联,被后人刻写在泰山的五大夫祠中。
王尔烈家训观看心得体会2016【5】
清代乾隆、嘉庆年间,东北辽阳出了一位赫赫有名的大才子,名叫王尔烈(1727—1801年),字君武,号瑶峰。
他以诗文书法、聪明辩才见称于世,嘉庆年间中进士,官至大理寺少卿,曾当过嘉庆皇帝的老师。
《辽阳县志》称其为“词翰书法著名当世者,清代第一人”。
王尔烈的父亲名叫王缙,曾担任管理学校的小官“学正”,擅长诗词书画。
因此,王尔烈从小就受到了良好的启蒙教育。
有一年春天,王尔烈跟随几个比他大的儿童到村里的学馆报名读书,先生想考考他们的才学,便问道:
“世界上什么最肥美?
”一个说猪油最肥美,另一个说羊尾巴最肥美。
先生看着王尔烈,王尔烈说:
“他们两人说得都不对。
世间最肥美的是春雨。
”“为什么?
”先生紧逼不放。
王尔烈解释说:
“先生岂不闻‘春雨贵如油’吗?
春雨能滋润万物生长,所以说最肥美。
”先生听后点头表示赞许。
接着又问:
“世间什么最珍贵?
”孩子们有的说金银,有的说珠宝,而王尔烈却说:
“世间光阴最珍贵。
”“怎么讲?
”王尔烈胸有成竹地说:
“古语说‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。
”先生听后赞扬说:
“讲得好!
”先生接着又问:
“世间什么最顽强?
”有的说高山上的松树,有的说深谷里的苔藓。
王尔烈说:
“唯有野草最顽强。
”先生问王尔烈为什么,他毫不犹豫地说:
“先生不见白居易咏野草诗中说:
‘野火烧不尽,春风吹又生’吗?
”先生连连点头称赞:
“答得好,收下你!
”从此,王尔烈跨入书山学海,刻苦耕耘,终于成为名震东北的大才子。
有一年冬天,王尔烈戴一顶草帽在雪地里玩耍,有一个过路的客商见他穿戴十分滑稽,便随口出句戏谑道:
穿冬装,戴夏帽,胡度春秋。
不料王尔烈不饶不让,两眼一眨,以方位对季节,对出下句:
走南方,窜北方,混帐东西。
客商不但不恼,反倒夸他“奇才”。
王尔烈幼时曾在家乡魁星楼私学馆就读。
有年秋天,老塾师带着他和另外几个同学一起去郊外游玩。
面对金菊盛开的原野,老塾师联兴大发,当即出对,考众学生。
老塾师所出的上联是:
野外黄花,好似金钉钉地。
众学生听了,大都面面相觑,不知所措,更无言以对,只待老师训斥。
此时王尔烈却不慌不忙对出下联:
城内白塔,犹如玉钻钻天。
此句一出,老师欣喜,同学恭贺,倒让王尔烈有些不好意思了。
他决心把鼓励当作动力,更加发愤苦学,决不辜负师长和同学的一番盛情。
王尔烈自幼喜欢在大人们身边转,细心倾听长辈人谈论风土人情及国家大事,遇上书生举人们在一起作诗斗对,他也认真琢磨,搭腔试对。
由于他年少对句不俗,常有惊人之语,备受人们喜爱。
一天,千山无量观一位独具慧眼的老道人四处云游,来到王尔烈家,点名要王尔烈在名流聚会时斗对,王尔烈高兴接请,聚会那天道观挂出一幅上联:
即,幽溪鹿过苔还静。
老道人出句太高妙了,在场的人都不知该怎样对,唯独王尔烈不假思索,应声对道:
深树云来鸟不知。
众名流闻句,无不夸赞他有捷才,日后定大有出息。
有一次,王尔烈与朋友去千山郊游,来到龙泉寺前,但见翠树参差掩映,青山高低相连,王尔烈不禁联兴大发,取出笔墨在龙泉寺门柱上写出一比上联:
近视千山五百出。
当即邀请同行的朋友们对下句。
朋友们都说上句出得好:
“出”字是两个“山”字,“五百出”,合成“千山”。
好是好,朋友们无一人对出下联。
这时,围观的人越来越多,王尔烈站在寺门前,禁不住有些飘飘然,大有鹤立鸡群之感。
寺门外的喧闹声,惊动了寺里的元空方丈。
他走进人群,抬头看了看上联,点点头说:
“确是好句,只是目光不免有些短浅,以神州之大,胸中不可只有这千朵莲花一座山啊!
”王尔烈听顺了赞扬之词,没想到竟有人能挑出自己的毛病,便双手合十,恭敬地问道:
“依长老之见?
”元空方丈说:
“不才对一比下联,不知可否?
”说着,吟对下句道:
远望九州十八川。
王尔烈闻句不由心中一惊:
不但文词对仗工称,而且拆解“州”字为两个“川”字,因此“九州”也就成了“十八川”了,合情合理,而且意境高远,胸怀宽广,心中暗忖,此对高于自己的“近视千山五百出”。
这正是我的不足之处,于是,深深向元空长老施了一礼,道:
“多谢长老教诲!
”
王尔烈只念了4年私塾,便因家境贫寒,中途辍学了。
为了谋生,父亲送他去辽阳城南千山龙泉寺当杂工,但他并未因此中断学习,一有机会就向寺内有学问的僧人请教。
转眼间这年的寒冬将要来临。
这天天降大雪,寺内的小和尚和打杂的都来扫雪。
由于年纪小,他们都很贪玩,一高兴,便用雪堆了个观音像,正巧让元空方丈看见。
元空方丈便以雪堆的观音为题出一上联:
雪积观音,日出化身归南海。
在场的人听罢,没一个能对上。
王尔烈听了,十分高兴,他觉得方丈的出句妙极了。
因为太阳出来之后,雪积的观音定会溶化,可谓“化身”。
雪化作水,水汇于川,川归于海,这是合乎情理的,妙在“南海”巧合“观音”。
因为传说“观音”常住“南海”普陀山,故而人称“南海观音”。
方丈的出句高妙,可怎样对才好?
王尔烈用心琢磨了好一会。
他由雪联想到云,那飘浮不定的漫天云朵,变化无穷,形态奇巧。
于是,他走近元空方丈,说:
“我来给方丈对一比下句。
”方丈点头应允。
王尔烈朗声对道:
云成罗汉,风吹漫步到西天。
这比下联,神思驰骋,形象生动,对得确实工巧,与方丈出的上联:
“雪积观音,日出化身归南海”珠联璧合,遥相呼应。
至此,元空方丈就不让他再去当杂工了,而是将他收为身边茶童。
有一天,方丈带领众人乘船去大安寺。
大安寺的小尼姑正在湖边汲水,她见撑船的小和尚们的影子倒映水中,船篙又正好打在他们自己的影子上,逗得她咯咯直笑,等船靠近了,这个机灵的小尼姑脱口吟一上联:
和尚撑船,篙打湖心罗汉。
方丈年长,不便与小尼姑计较,几个小和尚胸无点墨,难以应付。
正在窘迫之际,只见王尔烈从船头站起,冲小尼姑一笑,对下联道:
尼姑汲水,绳系潭底观音。
尼姑心想,自己探身汲水时,影子不是也映在潭中吗?
待自己将水提到岸上时,影子自然就不见了,也可以说是自己把自己的影子从潭底用吊水桶的绳子系住提上来了,更何况人家还尊自己是“观音”呢!
她不好意思地笑了笑,挑着水桶快步走开了。
王尔烈小小年纪,竟有这般捷才,使元空方丈不禁暗暗称奇。
从大安寺归来,方丈便收王尔烈为徒,悉心授以诗文学问。
由此,王尔烈的学问更是直线递增。
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