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廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。
一个社会的廉洁气氛深厚不深厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;
一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。
缺乏廉洁理念的文化是难以长期支撑的,廉洁文化的讨论和传播不够深化的文化是不完善的,排挤廉洁精神的文化更是腐朽落后的。
从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜亮的看法批判腐朽文化。
廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。
腐败现象之所以滋生扩散,一个重要缘由就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽衰败的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着肯定的市场。
而廉洁文化以鲜亮的看法批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的深厚气氛,给腐败行为造成宏大的社会言论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,到达干部廉洁、政治清明的目的。
建立廉洁文化是一个冗杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的讨论与宣扬。
通过廉洁文化的讨论,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建立的理论,推动廉洁文化建立良性进展。
在理论讨论的根底上,还应充分利用群众媒体掩盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣扬,常常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣扬报道廉洁文化建立的进展、成效、阅历和先进典型,在全社会培育廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁气氛,形成大力推动廉洁文化建立的社会环境。
关于廉洁的议论文篇二
廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。
做一位清正廉明的好官;
廉洁就是像周那样不搞特别;
廉洁就是不损公肥私。
《心正笔正的柳公权》告知我仗义执言,直抒胸襟的珍贵。
周不装修会议厅告知我做为国家*不能高高在上。
公仪休嗜鱼的故事:
很多人耳熟能详。
照今日的说法,喜爱吃鱼应当属于官员的业余爱好。
用自己的正值收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。
鲁国地处如今的山东省,内陆城市应当没有太多的鱼,古时的交通运输又极不兴旺,想来公仪休喜爱吃的应当是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。
当今,在实际生活中确有为数不少的指导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。
从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思索这样一个问题:
相当一局部走向犯罪道路的指导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的"
鱼'
被投其所好。
你好钱,我送金;
你好色,就送美丽女人;
你好游,就如你愿;
你喜爱保藏的送古玩;
你喜爱字画的送画。
总之指导干部爱什么就送什么。
同样是爱好球类运动,打高尔夫球不肯定比打乒乓球更欢乐;
同样是喜爱保藏,保藏名表也不肯定比保藏烟标让人更满足。
假如坚持认为有区分的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。
结果,一些指导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原那么性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最终成为人民的罪人,这些教训我们应当牢记的。
公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。
对他们来说,必需远离不适当的嗜好。
耐得住贫寒,抗得住"
送鱼人'
的诱惑,不断增加自我约束、自我抵挡力量。
因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。
对于指导干部来说,过新年也是一种考验。
但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,肯定会受益匪浅。
廉洁,让心灵更纯净。
在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!
固守你的品行吧!
因为它们,是你生命的底线。
关于廉洁的议论文篇三
古往今来,有很多出色的祖先把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如"
两袖清风'
、"
高风亮节'
等等始终鼓励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。
孔子言:
"
人之初,性本善'
,也就是说,人在小的时候,心灵是纯净的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之冗杂。
顽强意志的人,就可以始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们仰慕的典范。
也有许很多多意志脆弱,思想不安康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心缺乏,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。
可见,人在小时候的"
心灵纯净'
,随着人的成长,思想的冗杂,就会有所改变,"
人之初'
的"
性本善'
,或许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就常常给我讲,包拯之所以可以名传千古,流芳百世,就是他始终把自己"
纯净的心灵'
从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永久记住了,他也因此成为正义的化身。
爸爸说:
无欲那么刚'
,并经常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小廉价,凡事都讲个原那么,按原那么办事,方能一身正气,大义凛然。
我记住了爸爸的话。
可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人可以做到不贪图享乐呢?
古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。
他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审讯台。
而我们呢?
我们是祖国的将来,我们如何选择自己的人生呢?
就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。
我觉得,作为一个人,哪怕你就是一般的人,也必需把廉洁作为自己人生不行缺少的财宝,永久地珍爱着,并时刻严峻要求自己,方能洁身自好。
我就是这样悄悄地喜爱上了中央电视台的"
今日说法'
,并通过"
,理解到一些社会上存在的问题。
可以说,全部犯罪,无一不是因为贪心所致。
因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。
可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个一般公民必需具备的品德。
只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建立的重要局部,你就会始终记得:
君子爱财,取之有道'
,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。
假如你把廉洁看得象生命一样珍贵和重要,你就会感到劳动是荣耀的,你也才可以享受劳动的美妙和欢乐,人生也才会更加绚丽,更加辉煌。
说究竟,人活的就是品质。
一个高尚的人,必定是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。
董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永久思念的好书记孙文龙更是这样的人。
廉洁的议论文篇四
在"
十一'
长假中,我利用空余时间读完了《廉洁训练读本》,心情久久不能安静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。
其中《一层不染的郑板桥》这篇文章给我留下了深入的印象。
郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果真救活了很多人,但因此也被罢了官。
行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表纪念:
乌纱掷去不为官,
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹,
秋风江上作渔杆。
从今,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。
他一生只画兰、竹、石。
竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的活力勃勃。
读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。
记得与他同时代的金农说:
兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。
'
近人邓拓说:
它不止流行于当时,二百年来都始终很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失那么怪。
杨守敬说:
板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。
然为后学师范,或堕魔道。
康、杨虽看不惯板桥体的"
怪'
,但到底看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:
蹊径一新,卓然名家。
瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇出名气!
值得我们学习。
这样的廉洁之人有许多,比方,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。
廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有肯定的操守,自身的素养就会在潜移默化下进步,他的处事看法也能让人们信任他,做什么都顺当多了。
廉洁起到的作用也就不含而喻了。
其实廉洁也有肯定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将渐渐改进。
古人有云:
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
我们应当从小做起,从点滴做起,努力培育廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,犹如信仰般根深蒂固,最终绽放出漂亮的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。
我喜爱这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。
只有这样,才能得到老百姓的爱戴。
读了这本书,"
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间'
,"
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤'
,这两句诗更加铭记在我心中!
让"
敬廉崇洁'
的清风永久吹拂在人们的心灵中,让这一美德永久光照千秋吧!
廉洁的议论文篇五
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来,有很多出色的祖先把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。
孔子曾说过:
意志顽强的人,就可以始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们仰慕的典范。
也有许很多多意志脆弱,思想不安康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心缺乏,贪图享乐。
记得那一次,我和爸爸在家里看电视。
无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。
一个由高学历的大同学,从小被家人称为"
天才'
,在学校里也非常能干,是同学的典范。
但是为了让自己的生活过得更加的富有和改善,走上了犯罪的道路偷窃罪。
看到这里,爸爸语重心长地对我说道:
你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。
一个人必需从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。
要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严峻的可能会杀人!
爸爸的话非常有道理,我也讲这段话铭记在脑子里,它时时提示着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好同学!
廉洁的议论文篇六
大千世界,芸芸众生,"
廉洁'
这种精神都是被人们所赞扬的。
在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天包拯了。
他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所尊敬。
还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:
妈妈,那个人长的好难看啊!
活生生的就是一个黑炭头嘛。
妈妈笑着揶揄我,并告知我有关包拯的事例,慢慢的,我开头喜爱上包拯了,更令我观赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:
天子犯法,与庶民同罪"
。
说的是他在审讯案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从今,并对包拯更加观赏有加。
在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们敬重的。
从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们仰慕。
古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发觉他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清晰。
堂堂一个中国的指导人,却拥有这样廉洁的品质。
他的所作所为不仅让中国人所赞美,更让外国人所震撼,结合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动为周恩来总理降半旗。
这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的确定呀!
纵观这两位廉洁的代表人物,我们可以得出:
人并非生而拥有廉洁,但廉洁对于每一个人来说都是不行或缺的,因此,让我们从小培育廉洁的品质,从如今做起,从小事做起,让廉洁之花在你我之间盛开。
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