苗药传说故事Word文件下载.docx
- 文档编号:17689502
- 上传时间:2022-12-08
- 格式:DOCX
- 页数:13
- 大小:28.82KB
苗药传说故事Word文件下载.docx
《苗药传说故事Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《苗药传说故事Word文件下载.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
“这是‘龟精附体’;
这只乌龟精修炼千年,道行太高,我治服不了它。
于是,老苗医走开后的第九天,可怜的年青人就松手归西了。
从那此后,人们向来以为这类病是“龟精”附体。
跟着时间的推移,慢慢地就把体内包块类疾病
叫做“龟症”,这类叫法向来沿续到现在。
福哥(苗族民间故事)
王承祖
以前,龙泉山下有个叫“福”的苗家娃。
按苗家习惯,儿子名字后要带上父名,因为爹妈死得早,不知晓父亲的名字,因此人们叫他“福哥”。
小时候,福哥向来乞食渡日,过着漂泊的生活。
长成小伙子后有了力气,就找了个地方搭起一间小茅舍,才结束了漂泊生活。
但田无一坵,地无一块,只得砍柴卖来养活自己。
福哥生性和善,寨子里的孤寡老人没柴烧,他就白送给他们。
还常常帮着干这干那,寨子里的人都喜爱他。
有一年年三十,福哥挑柴赶路回家。
在一个三歧路口发现一个老妇人倒在路边。
他连忙跑上去扶起她,认真一看,老人家肚子鼓鼓的,双目关闭,呼吸很困难。
于是他连忙把老人背进自己的茅草屋,燃起柴火,给老人取暖。
老人终于醒了
过来,本来她年青时丈夫死了,留下儿子与她相依为命,谁知,16岁的儿子得水鼓病昨年死了,她无依无靠,只得乞食度日,但是,她今年也得了水鼓病,总感觉像有块什么东西在肚子里作乱,胀鼓鼓的,常常隐约作痛,因为又冷又饿,走着走着就走不动了。
老人的遭受勾起了福哥的心事,不由想起了自己悲凉的寡崽生活,福哥想,自
己从小就没有老人,何不将她认作自己的母亲,好好侍俸呢,福哥把自己的想法告
诉老人后,老人感人地说:
“我老成这样,又有病,吃得做不得,不可以连累你啊~”福哥说:
“不重要,你老人家的病,我必定想法治好,做不得生路就帮我看家嘛~”说罢便跪在老人眼前真挚地喊了一声“妈~”老人欢欣地应了一声后,已经泣不可声了。
福哥大年三十认娘的事,一传十,十传百,满寨子的人都知晓了。
于是,有的拿着新打的糯米粑,有的端来腊肉、腊肠、血豆腐,有的捧来热火朝天的酸汤鱼,一同跟他娘崽过年。
过了年,福哥要去寻医求药治阿妈的水鼓病,正愁无人照顾阿妈。
寨老告里带着几个老者到他家,说:
“我们商议好了,你尽管放心去吧,我们来照顾你阿妈。
”福哥激动地说:
“多谢老人们的关怀,我必定把药找回来。
一天,福哥走得大汗气水,累得直喘粗气,便在一棵大树下小睡,突然山脚下传来“哎哟哎哟”的哼喊声,他一骨碌跳起来向山腰望去,只见一个鹤发、白胡须老公公双手正紧捂住自己不停流血的左腿。
福哥立刻下去把老公公背上坡来,撕下裹脚布替老公公包扎伤口,并扶他坐在大树下。
老者捋开雪白的长胡须,睁
着光亮的双眼问道:
“小伙子你到哪里去,去做哪样事,”福哥把寻医求药的事告诉了他,老者听后便说:
“你这后生心肠好,要找到治病的妙方,就沿着坡脚的这条河走下去,向来朝前不回头就会找到的。
”说罢用手朝东方指去。
福哥顺着他
指的方向望去,只见一弯清悠悠的河水沿着坡脚向东流去。
展转头时,老公公却不见了。
福哥沿着河岸走了三天三夜,到达一个土地庙前,天已刷黑,便向土地菩萨作辑磕头,讨个歇处。
土地公公二话没说就答应了。
次日,知道福哥要去寻医问药的土地公公对福哥说:
“你帮我访访,这两年不知为哪样,来我这里烧香拜福的人越越来少了,假如访出原由,我会好好感谢你。
”福哥答应了,临走,土地公公拿了个装龙泉水的葫芦给福哥,说这水可解渴、防毒。
又走了三天三夜。
第四天正午,快到岩脚寨了,忽见路边躺着一个告娄(苗语即老者),他嘴皮干裂,两眼无神,气味愈来愈弱。
福哥立刻把龙泉水灌进他嘴
里,水才进肚,人就好了。
这位告娄本来是这个寨子的寨老,寨上正流行瘟疫,他出来寻医找药,自己也累了。
福哥连忙和寨老进寨,用龙泉水救活了全寨的人。
寨老请他到家里去住上一夜,但他告诉寨老,自己要连忙寻医找药给阿妈治病,于是
退却了,临走,寨老托他接见强人:
他那如花似玉的独生姑娘,今年已经18岁了,还没张口发言,这究竟是什么原由,
福哥又走了三天三夜。
第四天刚爬到锦鸡坡顶,一对漂亮的锦鸡便叫开
了:
“大哥大哥,你急赶快忙去哪里,”福哥把寻医找药的事告诉了它们。
锦鸡听了
请他问问医生,它们抱的一窝蛋,已三年了还没有出崽崽,终究是咋回事,
又走了三天三夜,到达了河的终点。
这里白云缭绕,空气清爽,百鸟齐鸣,长满了旺盛的枫香树。
林中有一间木屋,他走上去轻轻地叩门,开门出来的居然是那位白胡须老公公。
他慌乱跪下磕头。
老公公将他扶起,说:
“你是我苗家的好后辈,是个访医求药的居心人。
我倒是能够把药给你,但不知你还有其他事要办
吗,”福哥听了便将土地公公、寨老、锦鸡托他问的事一一对白胡须公公说了。
公公说:
“我有个规矩,每次我只能帮你办三件事。
你看,是先办别个的三件事呢,
仍是先办自家的事,”福哥想了想说:
“仍是先办别个的事,我答应了别个决不可以翻
悔。
自家的事,等我下次再跑一趟。
白胡须老公公捋着长须浅笑着说:
“土地庙的事,是因为土地菩萨管的那片土
地里,珍波托(苗语即茨藜
)树管得不好,你叫他好好招呼,烧香的人就自然会多;
只需心上人踏进寨老家
的门,他漂亮的独生女儿自然就会张口了;
只需锦鸡把它最漂亮的三根羽毛交给你,小锦鸡就会立刻出壳。
”听完后,福哥又下跪向公公磕头感谢,磕完三个头抬开端来一看,呀~白胡须公公以及枫香树全都销声匿迹了。
福哥连忙往回赶路。
到了锦鸡坡,便把白胡须公公的话告诉了锦鸡。
锦鸡刚拨下三根最漂亮的羽毛交到福哥手中,“叽叽叽”的喊声便传出来了,本来是锦鸡崽崽一个个地出壳了。
福哥带着三根羽毛走起路来像飞同样,很快到了岩脚寨,他将白胡须公公的话转告了寨老。
寨老快乐极了,不论怎样也要福哥到他家去歇歇。
福哥刚才踏进他家的大门槛,那如花似玉的哑吧姑娘便笑咪咪地从房间出来,走到寨老眼前喊了一声“阿爸”,又走到福哥眼前洪亮像玲声样喊了一声“阿哥~”就不好心思地捂着脸
跑进房间去了。
寨老第一次听到心爱的女儿说话,快乐地拉着福哥的手说:
“想不到我家姑娘会有这样福分,碰上了你这个大好人。
”寨老立刻把全寨的人请来,热喧闹闹地办了女儿和福哥的亲事。
次日,福哥要往回赶路了,临走时,寨老送给福哥一包东西,说:
“这是姑娘家妈生前留下的,说要等姑娘结婚后交给女婿,自实用途。
”福哥恭恭顺敬地接受了。
福哥带着新老婆高快乐兴地往回赶路,不一会儿就到了土地庙。
福哥转告了白胡须公公的话,土地菩萨很快乐,他答应,必定把茨藜树管好,并把一罐东西送给福哥,而后说:
“昨晚,白胡须老公公托梦给我,,”
“哪个白胡须老公公,”福哥打断他的话问。
“就是你去找到的那位公公呀~他就是苗家的药王菩萨呀~”“啊~”福哥茅塞顿开,“那他交待什么,”
土地公公说:
“他要我跟你讲,你阿妈得了‘龟症’。
你回家后把大家送给你的东西翻开,把它们榨、煮、煎、熬,每日子时给阿妈吃一次,辰时吃一次,申时再吃一次,一连吃九十九天,病就会好了~”
告别了土地公公,福哥带着心爱的老婆和大家送的东西飞速地回到了自己的茅
草屋。
还来不及向阿妈介绍新老婆,就把土地公公送的罐子翻开,本来是一罐混身
毛刺,面目狰狞,黄央央的茨藜;
再取出锦鸡送的三根羽毛,呀~竟变为了一堆细
长的绿叶和黑压压的树根;
再把寨老送的那包东西翻开,本来是灰白色带毛的戟状
干草。
福哥赶快按药王菩萨的嘱咐做好了给阿妈喝。
九天事后,肚子
里的硬块变小了;
又喝了九天,阿妈感觉肚子舒畅多了;
再喝九天,阿妈的肚子就和平时同样了,这样过了九十九天,阿妈的病全好了。
一家人快乐得不得了。
阿妈快乐得淌出了珍珠般的泪水,寨老带着同乡们来庆祝,庆祝福哥有了健康的亲娘、漂亮贤惠的老婆。
苗人阿宽记述
文先果(苗族民间传说)
编写:
潘红英
幽居空谷本自尊,遍身芒刺护生计。
粉红夏葩艳山野,秋实橙黄奉人臣。
治癌消积显奇效,和胃健脾生化灵。
黔中瑰宝苗医顾,本草外传屡其伦。
棗《咏刺梨》
好久以前,村里有一个只身一人小伙子叫阿宽,他精晓医术,为人老实,人们都很
喜爱他。
一天,阿宽经过邻村莫财主家门口,只见一大群人在那边指指点点。
“唉呀~得了这类病,怕是必死无疑了。
“莫财主真是江郎才尽了,,”
本来,莫财主得了“龟症”,也就是我们今日说的癌症;
在当时,这病是不治之症。
在那个年代,村里人尤恐染上这类“魔症”,只需有人得了这类病,常常就被抬到山里扔了,任其自生自灭。
可莫财主凭着自己偌大的家业,硬是弥留挣扎。
这不,他正贴了通告悬赏招医呢,“如有人治好了本老爷的病,愿以十亩良田相
赠,如医者为未婚男子,愿将小女爱莲许配与他。
阿宽看完上边的内容,摇摇头正准备离开,突然被人一把拉住。
“这不是阿宽哥吗,”
说话的是莫财主家的管家刘二。
几年前,阿宽救了他儿童,出于感谢,他认阿
宽作了义兄。
刘二不容分说,把阿宽直往家里拉。
酒过三巡,刘二便劝告阿宽。
“阿宽哥,你就帮小弟一把吧,救救莫老爷。
”“二弟,不是哥说你,莫财主终究给了你多少利处,你要这样为他卖命,他只会
鱼肉百姓,哪里管百姓的死活,可是,他假如答应我的条件,可能我会走一趟。
“什么条件,你尽管说,我去给莫老爷讲,他必定答应~”
次日,刘二转告了阿宽的意思。
为了活命,莫财主只能答应了阿宽的条件,
赞同把以前侵占的山林、河流还给大家,让大家自由伐柴、捕鱼。
莫财主躺在床上,形容枯槁。
阿宽给他检查了长在身上的包块,而后嘱咐怎样
用药就走了。
再来时,阿宽带了一包带刺的豆布脱野果,用加巩山、蛙抱有、锐拉老等药物
一同煎熬,把豆布脱用石磨磨成汁后混淆服用。
阿宽用的这几种药物都是苗药,豆
布脱就是我们平时说的刺梨,苗药名为Detbeltok,也叫茨黎
、团糖二等,一般生长在中山及低山地区的沟旁、路边或灌木林旁,它表面呈扁球形,表面呈黄绿色或黄褐色,少量带有红晕,并且表面有一些密刺,有的还有一些褐色斑点;
加巩山指的是苦参,苗药名为Jabgangxsaib,能消炎;
蛙抱有即金荞麦,苗药名为Vabbaobved,可用来清热解毒,排脓去痰;
锐拉老,也就是八爪金龙,苗药名叫Reidhleathlot,能退热、解毒、消肿。
今后的一两个月,阿宽让莫财主向来吃这类药。
两个月后,莫财主的病居然减少了很多,能下床走动、能进食,这几乎是个奇观。
莫财主果真没有食言,把十亩良田给了阿宽,并将爱莲嫁给了他。
爱莲虽是富家小姐,可从小就很勤奋。
一天,她从田间劳动回来,手里拿了几个野果,正是阿宽用来治疗“龟症”的配药。
“这就是你用来给我爹治病的药吧,山上可多了”,爱莲有些百思不解。
“对,这叫文先果,苗语叫‘豆布脱’,味甘而酸涩,能健胃、消食化积,滋补强身。
从那此后,村里人每年都采文先果生吃,此后再也没有人得“龟症”。
1(3神农与苗族医药的渊源
有学者以为:
“苗族之称称为苗,与释与其先民最早学会栽种水稻有关,说明
苗族先民属农业氏族或部落,神农氏‘尝百草’、‘播五谷’是农业、医药的始
祖。
”考据苗族与神农氏的渊源,“有关史实证明苗族的‘苗’与神农有着渊源关
系,苗族的农、医又源于神农。
苗族的老家正是神农的活动地区,这都不是有时的
偶合,而有十分渊源的关系。
古有‘民不祭非类’之说,苗族不是祭祀至高无尚的
黄帝,而盛大祭祀神农及此后裔蚩尤,充分说明神农是苗族的农医鼻祖。
经过历史考据联合民间传说,神农与苗族有着深沉的历史渊源关系,苗医始于
神农或许说是神农是苗医的鼻祖也是可信的。
2蚩尤传神药,医治百病
蚩尤是苗族共同敬重的先人。
九黎(蚩尤是生活在公元前大概2500古代氏族部落结盟。
与黄帝部落结盟是同一时代,黄帝部落与九黎蚩尤矛盾,在涿鹿之野战胜九黎,蚩尤被擒杀,其九黎部落被迫走开黄河流域,向南方迁移,他们到达长江中
游,这是苗族历史上的第一次大迁徒。
他们在长江中游定居了400多年,形成了一个新兴的部落结盟一一即“三苗”或“三苗国”。
《路史(后纪四。
蚩尤传》:
“阪泉氏蚩尤,姜姓炎帝之裔也。
”对于阪泉在《史记(五帝本纪》中曰:
“阪泉,今名黄帝泉,在女为州怀戎县东五十六里,出五里至涿鹿。
相传蚩尤从小聪
明机灵,九岁时离家到黄河畔的高峰峻岭向生翁爷爷拜师学艺。
九年后,蚩尤懂得一百二十种礼规,能应变天下大事;
掌握一百二十种药,成了能治百病、妙手回春、返老还童的神医;
精晓十二道神符,成为能呼风唤雨,明阴晓阳的大神。
”传说蚩尤学艺回来后,生了九个儿子,长大后都学会了蚩尤的本事,一个儿子管九个寨,九个儿子共管八十一个寨。
蚩尤就成为八十一个寨的大领袖。
“因为蚩尤懂得一百二十种药,人病了服药能治好,死了服药能复生,老了服药还可以还童。
数十年后,苗寨人丁发展起来。
”这就是苗族历史上“蚩尤传神药”的故事。
蚩尤是苗族先民一个传奇式的英豪,苗族都把自己的先人称为尤公。
贵州省黔东南称老祖宗
为榜香尤,湖南省湘西一带苗族称自己的先人为剖尤或绞黎够尤(即九黎蚩尤),在川、黔、滇边的苗族人民直接称蚩尤。
在民间有关蚩尤的传说许多,在湘西花垣县古苗河畔有蚩尤洞和蚩尤石像的传说。
4“药王’传苗医方
在湘黔边区的苗族民间,相传有一位苗族药王,常年奔忙苗族民间,流传着一
首歌谣:
“一个药王,身在四方,行走如常,餐风宿露找寻药方。
”“三千苗
药,八百单方”。
据湘西凤凰县老苗医石福山介绍:
“苗医的鼻祖是药王爷爷。
”民间传说中的药王爷爷是一
个周身透明,状如玻璃,长有翅,能在空中飞翔的神人,他不畏困难险阻为苗民找寻药方(岔锐岔嘎)。
听说苗王爷爷每找到一味药,都要亲口尝一尝,药气在体
内或周身串行,气串在人体哪个部位就能治疗那个部位的疾病。
传说有一天:
“他尝了味蝶形兰花的草根,立时满口麻辣味,赶快用水吞下,一时间,大脑如昏如
麻,失掉知觉。
醒后回想说:
这草好生厉害,方才我‘大比农耿’(苗语即脑袋象
烂),便给这草取名‘比耿’,同行的一看,惊道:
‘药王,你浑身都黑了!
’药王一看果真浑身不再透明,将这草取名‘草乌’。
”在湘黔边疆还流传有关药王的歌
谣:
“药王药王,身如星亮,穿山越谷,行走如常,食果饮露,找寻药方”。
这个药王爷爷神话传说,就是讲巫师精于采药和治病的故事。
在苗族民间,苗医们以为从古到现在所用的苗药和单方就是“药王爷爷”相传下
来的。
“药王”究竟是一个什么样的人?
湘西花垣县大苗医、大巫医龙玉六在他暮年绘了两幅“药王”的画,一幅是“公药王”(喔巴嘎),一幅是“母药王”(喔登嘎)的画。
据龙玉六介绍,这两幅画的原形是先人一代一代相传下来的。
在中医史学界,因为
神农“开创医药,世称药王,后遂以药王为颂神农之称”,将“药王”、神农
视为一人也。
苗族人民所敬颂的药王爷爷,能否与中医史学上称神农为药王有关?
苗医“药王”与神农能否出于一人?
其理在于苗族的农医源于神农,苗族的先人之地是神农氏的活动地区,苗族的祭祀是盛大纪念神农及此后裔蚩尤有关,这些历史
说明神农是苗族的医药鼻祖。
因此说,苗族药王爷爷能否就是神农,值得商讨?
从湘西苗族民间对于药王爷爷的画像,与史册上对于神农的画像是不一样的。
欧志安先
生在《湘西苗医初考》一文中,苗族民间传说中的药王爷爷是头上长角的形象。
龙玉六笔下的药王头上无角,身披树叶的喔巴戛(公药王)、喔登嘎(母药王)。
花垣县老苗医施老友传下的有关药王的歌,“吾爱药王传得法,药王传法到现在。
令人照爱古人样,此是药王治病恩。
往日药王登仙去,传本留教救凡人。
都是前朝传的法,前朝传子真传孙。
子后代孙传玄曾,代代相传到现在。
古人留起千朝路,今有在朝往上行。
此是前朝约的礼,发古流传到现在。
重重叠叠上瑶台,几度吁重扫不开。
刚被太阳整理去,都教明月送未来。
”凤凰县欧志安苗医的师傅给他传了一首对于药王的诗:
“通古亘今求岐黄,石破天惊数药王。
风雨耕作几千代,日月积汇融一章。
无文书载理论短,交口称誉源远长。
接骨续筋华陀水,堪叹苗医世栋梁。
药王爷爷是苗族民间世代相传的苗医鼻祖。
这个药王爷爷不论是谁?
他都为苗族医药的创办著有不朽之功。
药王爷爷创办苗医,与歧黄论医而创制《内经》的功名同样万古长青,共
为祖国传统医药的基石。
不论是苗族的药王爷爷仍是中医的“歧黄”,他们是我国古代医药学的代表和医药文化的象征。
湘黔交界的苗族人民说,药王爷是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人。
他不畏困难险阻,披星带月为人民找寻药方。
这个传说流传很广,苗族地区均有“一个药王,身在八方;
三千苗药,八百单方”的歌谣。
到现在黔东南州等地的苗医,还特别敬重“药王”,内行医过程中治好病,就要以杀鸡祭祖的方式来敬祭“药王”。
3祝融传熟食,传按摩强体健身术。
祝融是古代传说中天上的一个大神,是南方天帝炎帝的后辈。
《山海经(海南
经》:
“炎帝之妻,赤水之子听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝
融。
”文中所述的祝融应是炎帝的玄孙。
在《山海经(海南经》对祝融的描绘为
“南方祝融,兽身人面,乘两龙”。
《淮南子(时
则篇》:
“南方之极,赤帝祝融之所司者万二千里”。
“南方之极”之地,是指湖南南岳衡山,是祝融所管之地,是主管南方之神。
在太上老君开天经的故事中记录了有关炎帝与祝融的关系,“神农之时,老君下为师,号曰太成子,作《太微经》,教神农尝百草,得五谷,与人民播植,以代禽兽之命也。
神农没后而有燧人。
燧人时,老君下为师,教示燧人钻木出炎,续日之光,变生为熟,以除腥臊。
燧人没后有祝融。
祝融之时,老君下为师,号广寿子,教修三纲齐七政。
三皇修道,人皆不病。
作《按摩通精经》。
”据传说广寿子传给祝融《按摩通精经》九十卷。
祝融在南方将书中内容教授给黎民百姓,此后,黎民百姓掌据了防病强身养生的按摩术此后,病痛减少,身体等越炼越强健,起到了祛病强身,健康长寿之目的。
祝融的职务是火正,其职责为观象授时,即观察大火星和鹑火星的地点来确立农时。
祝融小时候的名字叫黎,也叫做重黎,是一
个氏族领袖的儿子。
那时燧人氏发了然钻木取火,但不会保留火和利用火。
祝融从小就喜观火、玩火,用火成了祝融的拿手花招。
传说火到他的手里,只需不是长途转递,就能长久保留下来。
燧人氏是钻木取火,祝融氏此后发了然钻石取火。
钻石取火比钻木取火又有了大的进步。
在祝融的南方之地,黎民百始用火烧菜、烧饭,用火取暖,生活照明,黎民百姓点火熏烟,驱赶野兽和蚊虫、瘴气。
黎民改吃生食为熟食,令人们吃不会患病。
炎帝及此后裔燧人氏、祝融氏掌握了火,标记着上古南方民族历史性的进步。
祝融,有文件记录是楚民族的鼻祖。
上世纪40年代在长沙出土的一件楚《帛
书》,此中有“炎帝乃命祝融生四神降,尊三天”。
其意为炎帝命祝融遣降四神于
人间,平定日、月、星、辰,成立四极以承天覆。
尊三天,指日、月、星。
祝融受
炎帝之命,使下界不得上通于天。
(《绝地天通》)1988年在湖北省荆门包山2号
楚墓,出土的竹简记录了楚人的先祖老童、祝融。
其余有关文件也记录祝融、炎帝
的关系。
如《礼记(月令》和《吕氏春秋》均曰:
“其帝炎帝,其神祝融。
”意为
炎帝是南立和夏天的帝,祝融是南方和夏天的神。
祝融,在南方极地的贡献在于他将人工取火用于黎民的平时生活之中,熟食,
用火防蚊虫、瘴气,起到祛病防病的目地。
用先师教授的按摩术教黎民祛病强身,
美意延年。
这两大伟绩为南方三苗之民及楚民族的生息繁衍作了重要贡献。
也是我
国较早出现的预防医学思想的萌芽。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 传说 故事