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7、中国文人做学问有三个要点,即文学有三要:
“不读《春秋》,不能忘世;
不敬《老庄》,不能涉世;
不参禅,不能出世。
8、宗法关系渗透到社会生活的各个方面,直接导致专制政体的早熟和长期延续,深刻影响了中国社会发展。
9、文化可分为物质文化、精神文化和()。
制度文化
10、“刚柔交错,天文也。
文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变。
观乎人文,以化成天下”这句话出自()。
《xx》
第二章单元测试
1、“礼”,源于宗教,而后内化为道德,再外化为法律,具备了宗教、道德和法律三个方面的内容和功能。
2、孔子是周公的追随者,孔子“以仁释礼”,试图通过对自然亲情的体验和提升而唤起并强化人们的道德理性,自觉自愿地遵守“礼”。
3、到了秦代,经过最高统治者的推广,儒学又成为国家意识形态,以至中华文明被人们称为“儒家文明”。
4、通过对历史的反思,周公提出“明德”的执政纲领。
为了保证这样一个纲领的实施,周公制礼作乐。
5、西周礼乐制度的建立标志着古代文化从敬鬼神转向重人事。
6、子思提出了“养浩然之气”的概念,致力于培养至大至刚的精神,将追求精神的自我完美作为人生的至上意义。
7、朱熹是理学的集大成者,孔子、孟子以后古代儒家的代表人物,世称朱子。
8、明代的陆九渊是心学集大成者,他主张“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”。
9、到了(),经过最高统治者的推广,儒学又成为国家意识形态,以至中华文明被人们称为“儒家文明”。
汉代
10、()援霸道入儒,主张礼法双行、王霸杂用,被看做是儒学的“别宗”;
同时他也算是法家的宗师,韩非、李斯皆出其门下。
xx
第三章单元测试
1、孔子,鲁国人。
春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。
他以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。
2、孟子是世界最著名的文化名人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
3、孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人,曾说:
”三人行,必有吾师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
“
4、孔子用“仁”这个概念来概括做人处世的基本原则:
爱人。
在孔子,仁包括“爱亲”和“泛爱众”两个方面的内涵。
5、清朝雍正皇帝晋拜孔庙行三跪九叩的大礼,并特书“万世师表”。
6、xx所谓的“孝”包含三层意思:
“敬”、“无违”、“无改于父之道”。
7、儒家所标榜的“三伦五纲”,后来成为古代社会最基本的道德规范。
答案错
8、从先秦典籍看,礼属于上层人士的行为规范,一般民众则以刑罚治理,是谓“礼不下庶人,刑不上大夫”。
9、()是今文经学的大师,长于“春秋学”,建立了“天人感应”说。
10、()曾周游列国二十余年,游说他的“王道”和“仁政”,并一度成为齐宣王之客卿。
第四章单元测试
1、周公制礼作乐其实是“还礼于俗”,使先前日益蔽于神而不知人的礼仪重新还原到民俗,还原到人们的日常生活。
2、孔子“以仁入礼”,将“孝悌”之类的亲情作为“礼”的前提、根基。
3、孟子讲“君子忧道不忧贫”,士作为道德理性和价值理念的维护者肩负起拯救苍生、安抚天下的责任。
4、唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的原则。
5、在儒家修身养性与治国平天下不是紧密联系在一起的,“为人”与“为政”也不是统一的。
6、儒学引导了人们以“内在超越”的方式寻求人生的终极性,以非宗教的形式实现“此在世界的超越”。
7、宗法制度的本质是家族制度的政治化,是谓“家国同构”。
8、五四新文化运动举起了“打倒孔家店”的大旗,对儒学进行了全面批判。
9、()接受了董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为国家意识形态。
10、刘禹锡写下的《陋室铭》里,“惟吾德馨”“何陋之有”等语都脱胎于()。
《论语》
第五章单元测试
1、道家思想产生的职业渊源是xx。
2、天人合一的涵义包括人与自然、人与人以及人自身的和谐。
3、道家思想的创始人是战国时期著名的思想家、哲学家庄子。
4、xx的相互转化是有条件的。
5、五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指:
木、火、土、金、水。
认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
6、道家推崇的最高哲学是道。
7、老子和孔子都认为“以德报怨”是不对的。
8、老子认为“无为”的目的是“无不为”。
9、以下属于道教代表人物的是()。
老子
10、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”这段论述当出自春秋战国时期的()。
道家
第六章单元测试
1、老子,李耳,字聃,春秋陈国苦县人,是中国伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家。
今存世有《道德经》一书,核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。
2、老子是道家的创始人,古人称其为“太上老君”。
3、《道德经》,是“帝王之上师,臣民之极宝”。
4、老子对于鬼神的看法是无神论。
5、老子所讲的“无为”是指不妄为、不作为、有所不为。
6、早在2300多年前的周朝,老子就提出了“卫生”这个词。
7、老子认为从政有两种方式,分别是道之以政和道之以德。
8、老子的xx理想目标是xx。
9、老子《道德经》中的“五色”指的是青、黄、赤、()。
白、黑
10、“xx”出自()。
第七章单元测试
1、道教的基本宗旨是“延年益寿、羽化登仙”。
2、道教成为一个有组织的独立的宗教,是在西汉时期。
3、道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。
道教在中国古代鬼神崇拜的观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术而成。
4、早期的道教派别多为符箓派道教,著名的有太平道、五斗米道。
5、佛教和道教在不同的历史时期,都曾得到统治者的欢迎和支持,去共同的原因是都主张修身养性,长生不老。
6、成都是“五斗米道”的创始地,鹤鸣山、青城山是与其相关的道教圣地。
7、道教三宝是“道、经、师”。
8、九华山、峨眉山、武当山、普陀山都是中国道教的圣地。
9、三元大帝又称“三官大帝”,包括天官、()和地官。
水官
10、xx的创始人是xx人()。
第八章单元测试
1、世界三大宗教创立时间最早的是基督教。
2、夜梦金人并派使者出使西域取经的是汉武帝。
3、佛教四圣谛指的是苦谛、集谛、灭谛、道谛。
4、被推崇为中国第一部汉译佛经的是《四十二章经》。
5、摄摩腾、竺法兰来到洛阳后,汉明帝先是以极隆重的仪式亲自迎奉两位高僧,招待他们住在洛阳鸿胪寺。
6、“菩提本无树,明镜亦非台”的作者是神秀。
7、以禅入诗,为唐诗注入特有禅趣的王维被称为“诗圣”。
8、中国佛教源于印度佛教,它既是对印度佛教的继承,又是对印度佛教的发展。
9、夜梦金人,并派使者出使西域取经的是()。
10、关于苦之生起或根源的真谛是()。
集谛
第九章单元测试
1、“五钝使”是指五种性质较为钝拙的烦恼,包括贪、瞋、痴、慢、疑。
2、xx禅宗五祖是弘忍大师。
3、“菩提本无树,明镜亦非台”的作者是神秀。
4、以禅入诗,为唐诗注入特有禅趣的王维被称为“诗圣”。
5、韩愈因反对佛教,上书《谏迎佛骨表》,触怒宪宗,被贬官到潮州做刺史。
后为大颠禅师折服,渐渐改变了对佛教的看法。
6、“吾有法乐,不乐世俗之乐”,这句话出自《金刚经》。
7、花静静的开放,表现出宁静、祥和、安忍的气质,这就是禅定的境界。
8、倡导“一日不作,一日不食”农禅生活的是唐朝百丈怀海禅师。
9、佛教讲众生得度有六个方法,称为"
六度"
,下面不属于“六度”的是()。
苦行
10、xx禅宗五祖是()。
第十章单元测试
1、18世纪中叶,意大利人马可·
波罗的《东方见闻录》已经轰动了文艺复兴时期的西方,中国成了西方人的文明梦境,成了他们的“理想国”和奋斗目标。
2、伟大的政治家、美国总统、美国《独立宣言》的起草者杰弗逊竟称誉中国人是“天生的贵族”。
3、早在公元285年,就有王仁渡海到日本,向捶道稚郎子献上《论语》和《千字文》,从此拉开了儒学东进的序幕。
4、清朝末年,西方传教士纷纷来华讲经布道。
5、在政治上,伏尔泰主张开明专制,反对君主专制,他认为中国即是这种开明专制的模范。
6、xx认为xx人目光狭窄,他说:
“xx人转过身去背对着xx”。
7、在18世纪的欧洲,虽有反对孔学的论调,但是基本倾向是赞扬、倾慕。
8、孔孟还反对科学和进步,反对人类的聪明和智慧,这给西方破除科学神话和反核武器提供了有力的思想武器。
9、()把中国的戏剧《赵氏孤儿》搬上法国舞台,他为此剧本写的副题即是《五幕孔子的伦理》。
他认为孔子是天下惟一的师表。
10、19世纪末20世纪初日本著名思想家和禅宗大师()旅居美国,从事佛教经书的翻译等活动,对禅宗的西传作出了巨大贡献。
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