扬州作文之扬州慢姜夔赏析作文Word下载.docx

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州》诗说：

“街垂千步柳，霞映两重城。

天碧台阁丽，风凉歌管清。

”《题扬州禅智寺》诗说：

“暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

”又《赠别》诗说：

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

”这座富庶的城市，楼阁林立，丝管纷纷，但到姜夔前来游历时已经面目全非。

上阕说：

“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

”淮左，指淮南东路。

竹西，指竹西亭，

在蜀岗上禅智寺附近。

词中首先指出扬州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在开始的旅程中驻马暂停，本来是抱着很大的希望来观赏古城的。

但实际情况却

是：

“过春风十里，尽荠麦青青。

”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢，如今却是一片自生

的荠菜和野麦，青色无限。

这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散，几乎看不到

人们活动的迹象。

这是什么缘故呢？

“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

”“胡马”，指金朝的骑兵。

“窥江”，指两次打到长江北岸。

从此以后，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树，而劫后

幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争。

姜夔有这样的体验：

凡是有创钜痛

甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历，因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一

次折磨。

“犹厌言兵”，表示对这种战争的极端憎恶，这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂

心理状态。

至此，我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时，他们作出了上

述痛苦的表情。

景况如此萧条，而暮色又悄悄降临。

“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

”清角，指发音

凄凉的号角。

戍楼上号角吹出的使人感到阵阵寒意的声浪，震荡着空城。

号角的声音更显出

这座空城的可怕的寂静。

作者的痛苦心情层层增添，达到了高潮。

下阕说：

“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。

”杜郎即指杜牧。

姜夔认为他具有极高的鉴赏

能力和写作技巧。

但料想他如今重来，看到古城的沧桑变化，也必定大吃一惊。

这几句衬托

出，扬州所遭受的破坏远远超出姜夔的意料，因而在精神上受到强烈刺激，心潮起伏，难以

平静下来。

“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

”上引杜牧《赠别》诗中有“豆蔻梢头二月初”之语，以初春枝头的豆蔻花比喻美丽的少女。

姜夔在这里所说的“豆蔻词工，青楼梦好”，是

指杜牧的才华和作诗的表达能力而言。

姜夔对这时复杂的情感，自己认为已经不能表达了，

即使杜牧重来，也难以为他表达出来。

姜夔虽然没有亲身经历这场灾难，但心情同样是创钜

痛深的。

夜晚，姜夔在月光下徘徊。

“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

”二十四桥也见于杜牧

《寄扬州韩绰判官》诗：

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜，玉人何处

教吹箫。

”二十四桥，桥名。

当年的明月夜，有多少人在桥上赏月，不时听到美人吹箫的声音；

而今桥仍然存在，水中微波正环绕着月影荡漾，但冰冷的月亮却默默无声。

还有谁来欣赏月

光！

多么寂寞的月亮！

“念桥边红药，年年知为谁生”，可怜桥边的红芍药，仍然每年盛开，

还有谁来欣赏呢？

多么寂寞的芍药！

物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又达到一个高潮。

本词层次清晰，语意含蓄、言有尽而意无穷。

既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成

的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，它有一定的积极意义。

【简析】尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映，展现在他笔

下的是折射出多种光色的情感世界。

诚然，由于生活道路和审美情趣的制约，较之辛词，姜

词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠。

但他并不是一位不问时事的世外野老。

姜夔

身历高、孝、光、宁四朝，其青壮年正当宋金媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计

置于度外。

姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨叹。

淳熙二年，他客游扬州时便有感于这座历

史名城的凋敝和荒凉，而自度此曲，抒写黍离之悲。

在作年可考的姜夔词中，这是最早的一

首。

上片由“名都”、“佳处”起笔，却以“空城”作结，其今昔盛衰之感昭然若揭。

“过

春风十里，尽荠麦青青”，自虚处传神，城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若。

“春风十里”，并非实指一路春风

拂面，而是化用杜牧诗意，使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象。

“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈！

陈廷焯《白雨齐词话》认为：

“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味。

”姜词以韵味胜，其佳处即在于淡语不淡，其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。

“清角”二句，不仅益增寂凄，而且包含几多曲折：

下有同仇敌忾之心，而上无抗金北伐之意，这样，清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。

词的下片，作者进一步从怀古中展开联想：

晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中，但如果他重临此地，必定再也吟不出深情缱绻的诗句，因为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯过的二十四桥相伴；

桥边的芍药花虽然风姿依旧，却是无主自开，不免落寞。

尤其“二十四桥”二句，愈工致，愈惨淡，可谓动魄惊心。

萧德藻认为此词“有黍离之悲”，的确深中肯綮。

【篇二：

《扬州慢》赏析（共2篇）】

《扬州慢》赏析（共2篇）

扬州自隋唐以来，即处于大运河和长江航运的枢纽地位，也是对外贸易港口之一，商业发达，市肆繁华。

唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌书记，淮南道的治所设在扬州。

姜夔用对比、衬托的方法，描绘出扬州的荒凉景象。

子城（即内城）是官署区，在蜀岗上；

杜牧《扬州》诗说：

“街垂于步柳，霞映两重城。

上阕说：

竹西，指竹西亭，在蜀岗上禅智寺附近。

但实际情况却是：

”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢，如今却是一片自生的荠菜和野麦，青色无限。

这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散，几乎看不到人们活动的迹象。

这是什么缘故呢?

”“胡马”，指金朝的骑兵。

“窥江”，指两次打到长江北岸。

从此以后，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树，而劫后幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争。

姜夔有这样的体验；

凡是有创钜痛甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历，因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一次折磨。

“犹厌言兵”，表示对这种战争的极端憎恶，这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂心理状态。

至此，我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时，他们作出了上述痛苦的表情。

景况如此萧条，而暮色又悄悄降临。

“渐黄昏，清角吹寒，

都在空城。

”清角，指发音凄凉的号角。

号角的声音更显出这座空城的可怕的寂静。

姜夔认为他具有极高的鉴赏能力和写作技巧。

这几句衬托出，扬州所遭受的破坏远远超出姜夔的意料，因而在精神上受到强烈刺激，心潮起伏，难以平静下来。

杜牧的另一首《遣怀》诗说：

“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

”青楼，指妓馆。

杜牧的这两首诗是写他在扬州的荒唐生活的。

现在有些词学家指出，姜夔在这里所说的“豆蔻词工，青楼梦好”，是指杜牧的才华和作诗的表达能力而言。

姜夔对这时复杂的情感，自己认为已经不能表达了，即使杜牧重来，也难以为他表达出来。

姜夔虽然没有亲身经历这场灾难，但心情同样是创钜痛深的。

夜晚，姜夔在月光下徘徊。

”二十四桥也见于杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

当年的明月夜，有多少人在桥上赏月，不时听到美人吹箫的声音，而今桥仍然存在，水中微波正环绕着月影荡漾，但冰冷的月亮却默默无声。

还有谁来欣赏月光！

“念桥边红药，年年知为谁生”，可怜桥边的红芍药，仍然每年盛开，还有谁来欣赏呢?

本词层次清晰，语意含蓄，言有尽而意无穷。

既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，它有一定的积极意义。

扬州慢

【宋】姜夔

淳熙丙申正日,予过维扬。

夜雪初霁,荠麦弥望。

入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。

淮左①名都，竹西②佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里③，尽荠麦青青。

自胡马窥江④去后，废池乔木，犹厌言兵。

渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎⑤俊赏，算而今、重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦⑥好，难赋深情。

二十四桥⑦仍在,波心荡冷月无声。

念桥边红药，⑧年年知为谁生。

【注释】

①淮左：

宋在苏北和江淮设淮南东路和淮南西路，淮南东路又称淮左。

②竹西：

扬州城东一亭名，景色清幽。

③春风十里：

借指昔日扬州的最繁华处。

④胡马窥江：

1129年和1161年，金兵两次南下，扬州都遭惨重破坏。

这首词作于1176年。

⑤杜郎：

唐朝诗人杜牧，他以在扬州诗酒清狂著称。

⑥青楼梦：

杜牧《遗怀》，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

”

⑦二十四桥：

在扬州西郊，传说有二十四美人吹箫于此。

⑧桥边红药：

二十四桥又名红药桥，桥边生红芍药。

【简析】

尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映，展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。

诚然，由于生活道路和审美情趣的制约，较之辛词，姜词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠。

姜夔身历高、孝、光、宁四朝，其青壮年正当宋金媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计置于度外。

淳熙二年，他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉，而自度此曲，抒写黍离之悲。

在作年可考的姜夔词中，这是最早的一首。

“过春风十里，尽荠麦青青”，自虚处传神，城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若。

“春风十里”，并非实指一路春风拂面，而是化用杜牧诗意，使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象。

【说明】

本篇是姜夔二十一岁路经扬州有感而作。

上片写扬州残破凋零的乱后景色。

起首三句以名都、住处点明在往昔名满国中的繁华景象，反映出作者对扬州的深情向往。

但是，当作者解鞍驻马之后，映人眼底的现实却与作者原来的想象完全不同了，词笔因之也陡然逆转，终于写下过春风十里，尽荠麦青青这种概括性与形象性很强的诗句。

在词人的脑海里，原来的印象是十里长街市井连，是春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

然而，当作者亲临其地、亲临其境之后，这美好的珠帘、市井早已荡然无存，映入眼帘的是野草丛生，荠麦弥望，直如杜甫《春望》城春草木深的境界。

对此，作者又怎能不油然而生黍离之悲呢！

自胡马窥江三句承此，点明这灾难性的后果，完全是金兵南侵所造成的。

敌人的侵略，不仅使城池颓圮堙塞，房屋荡然无存，而且在人们的心灵上也留下了难以磨灭的创伤：

废池乔木，犹厌言兵。

这既是对金兵入侵的痛恨，也包含对南来王朝儒怯无能表示不满。

渐黄昏两句，通过角声，进一步烘托扬州城的荒凉落寞，与开篇两句形成强烈对照。

陈廷焯在《白雨斋词话》评以上五句说：

数语写兵燹后情景逼真；

犹厌言兵四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味。

下片写哀时伤乱、怀昔感今的情怀。

换头承上启下，连用杜牧诗意。

俊赏直承开篇二句，是作者对扬州之所以怀有美好印象的主要根据。

这里，本是申写作者今昔之感：

却推给社郎，并且通过料想之中的杜牧的感受来表现。

这就使重到须惊与上片过春风诸句相呼应，词意由此翻过一层。

纵豆蔻三句继此再翻进一层。

昔日之风流繁华，今日之荒凉残败，尽在此数句之中。

二十四桥两句，转作景语，景中寓情。

虽然二十四桥得以幸存，但只有桥下的碧波荡漾着天上的冷月。

玉人已不知去向，萧声呵，再难以听闻了。

这两句，是词中的名句，它字斟句酌，荡动全篇。

没有这两句则不仅下片会索然无味，甚至全篇也要为之减色。

面对桥下波中的冷月，诗人不由得要联想到扬州著名的芍药花，于是不禁产生了这样的感慨；

红色的芍药花，你每年都按时开放，到底为谁露出笑容呢？

物是人非，伤国忧时的悲痛之情，表现得含蓄、深刻而又有力。

【篇三：

姜夔《扬州慢》赏析与问题思考】

姜夔《扬州慢》赏析与问题思考

原词：

淳熙丙申至日，余过维扬。

夜雪初霁，荠麦弥望。

入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；

余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

渐黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到須惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生？

一．作者简介：

姜夔（约1155-1221），字尧章，别号白石道人。

鄱阳（今波阳县）人。

南宋著名诗词作家、音乐家。

是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。

他的书法也为当时人所称道。

姜夔少年丧父，曾随姊生活。

得亲友介绍，就学于诗词名流千岩老人萧德藻夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。

终其身为布衣；

但以诗词、音乐及书法与人交往。

自青年时期起广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间；

结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。

他每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和，只有北宋的周邦彦在自作词曲方面，能与他相提并论，世人因称“前有美成，后有尧章”。

姜夔的诗，风格高秀，继承和发展了江西诗派的风韵，有《白石诗集》传世。

他的词曲更为后世所推崇。

词集《白石道人歌曲》。

姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，强调音乐性，被认为是词家的正宗。

姜夔词的风格是：

清新峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。

二．写作背景

这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至曰，即金兵第二次南侵后的第十五年。

词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。

姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今曰的荒凉，追忆昔曰的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔曰繁华的怀念和对今曰山河残破的哀思。

三、全词赏析

1、综观全词，写扬州的过去的盛况，都是虚笔。

“淮左名都”，不过耳闻；

“竹西佳处”，也非目见；

“春风十里”，既不指当时，也不是具体景物，但一组合，显出扬州昔日的繁华。

为下文对比铺垫。

2、写扬州的今日，虽是实写，但只用大笔勾勒。

善于选择最能表现战后百事萧条的典型事物来淡笔点染，留下开阔空间让读者去想象：

说“废池乔木”，说“荠麦青青”，说“清角吹寒”，并用“空”字轻轻一点，一幅城市破败，弦管不闻，人烟稀少的图景便宛然在目。

3、这首词里也没有一个字正面抒情。

“厌言兵”的是“废池乔木（树尤如此，人何以堪？

）”，惊叹扬州的是“杜郎（面对破败荒凉的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了）”，凄冷无声是“月”（所谓“物是人非事事休，欲语泪先流”），开无主的是“红药”——用一问，以花的无知称人的有情。

姜夔的词抒情写景，都不执着于具体细致的刻划描绘，总是写得空灵、?

疏淡，有时比起慷慨发怒，一泄无余，更能激起读者去进行再创造，更具有艺术感染力。

把“予过维扬”的过程写得很有层次，驻、看、闻、想，步步写来，有条不紊。

描写中很注意声色（如清角，荠麦等），动静（如波心，空城等），很见作者功力。

思想内容：

叙写金兵入侵对扬州城的严重破坏，抒发悲凉痛惜的思绪。

但诗人怀念的是士大夫的野游生活，作品未曾深入接触平民的疾苦。

这首词抒发了诗人《黍离》之悲，作者即事写景，触景生情，情景交融，抒发了内心的郁愤，表达出一片爱国的深情。

但是，由于作者生活和思想的局限，反映在作品的思想内容上，尽管有一定的现实意义，但情调却过于低沉。

与辛弃疾、陆游等诗人相比，即可看出其差距，不只是风格不同而已。

写作特点

1.用今昔对比的反衬手法来写景抒情。

上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；

以昔日的“春风十里扬州路”来反衬今日的一片荒芜景象——“尽荠麦青青”。

下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风月繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。

以昔时“二十四桥明月夜”的乐景，反衬今日“波心荡，冷月无声”的哀景。

“波心荡、冷月无声”的艺术描写，是非常精细的特写镜头。

二十四桥仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹箫”的风月繁华已荡然无存了。

词人用桥下“波心荡”的动，来映衬“冷月无声”的静。

“波心荡”是俯视之景，“冷月无声”本来是仰观之景，但映入水中，以成为俯视之景，与桥下荡漾的水波合成一个画面，从这个画境中，似乎可以看到词人低首沉吟的形象。

总之，写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧务。

2.借景抒情，融情入景。

全词景中含情，化景物为情思。

它的写景，不俗不滥，紧紧围绕着一个统一的主题，即为抒发“黍离之悲”服务。

词人到达扬州之时，是在金主完颜亮南犯后的十五年。

他“解鞍少驻”的扬州，位于淮水之南，是历史上令人神往的“名都”，“竹西佳处”是从杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”化出。

竹西，亭名，在扬州东蜀岗上禅智寺前，风光优美。

但经过金兵铁蹄蹂躏之后，如今是满目疮痍了。

战争的残痕，到处可见，词人用“以少总多”的手法，只摄取了两个镜头：

“过春风十里，尽荠麦青青”和满城的“废池乔木”。

这种景物所引起的意绪，就是“犹厌言兵”。

作者使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的战争，物犹如此，人何以堪！

有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒，当然要超过“废池乔木”千百倍。

上片的结尾三句：

“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，却又转换了一个画面，由所见转写所闻，气氛的渲染也更加浓烈。

当日落黄昏之时，悠然而起的清角之声，打破了黄昏的沉寂，这是用音响来衬托寂静。

“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气联系在一起，

把产生寒的自然方面的原因抽去，突出人为的感情色彩，似乎是角声把寒意散布在这座空城里。

听觉所闻是清角悲吟，触觉所感是寒气逼人，再联系视觉所见的“荠麦青青”与“废池乔木”这一切交织在一起，一切景物在空间上来说都统一在这座“空城”里，“都在”二字，使一切景物联系在一起，同时化景物为情思，将景中情与情中景融为一体，来突出“黍离之悲”。

3.巧于用典，活于用典。

巧于用典，隐为对比，在对比中述悲愤。

“竹西”是用杜牧《题扬州禅智寺》中的诗句暗示扬州，与“淮左名都”对举成文，并与“废池乔木”、“犹厌言兵”隐为兴旺与荒凉的对比，表达作者对侵略战争的怨愤之情。

此词作于冬至，“春风十里”是以虚拟之笔，巧用小杜诗句，尽写往日扬州的无限风光，和今日“尽荠麦青青”的荒凉冷落相对比。

“二十四桥”句则化用杜牧对美好的古扬州的深厚怀念之情，“水”、“桥”、“月”三个方面说明今昔的不同，能更好地表现“黍离之悲”。

活于用典，化为衬托，在衬托中抒胸臆。

“杜郎俊赏”一句，是借杜牧歌颂扬州生活留下的优秀诗章，从侧面说明扬州的兴衰变化，假设小杜重游旧地，也会目瞪口呆，惊讶不已。

这是作者从虚处着笔，以虚衬实，用杜牧的惊讶来衬托自己的悲哀情怀。

“纵豆蔻词工”一句中两用杜牧诗的典故，却不用原诗意旨，而是化用杜牧的诗才横溢；

再转进一层，说纵有杜牧这样锦心绣口的才华，也无法表达此时蕴藏在内心深处的“黍离”之悲，更加突出了作者的悲愤怨恨。

人不言天寒，而说“吹寒”，好像是凄清的角号之声把寒意“吹”出来似的。

这就突出了人为的感情色彩。

这里，词人听到的是清角悲吟，感受到的是寒气逼人，再联系到前面所看到的“荠麦青青”与“废池乔木”，完全是一幅有声有色、惨淡寥廓的图画。

所见所闻，所思所感，都交织在一起，统一在这座“空城”里。

“都在”二字使一切景物联系在一起，同时化景物为情思，将景中情与情中景融为一体，来突出”《黍离》之悲”。

下片第三句：

“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，月亮原本就“无声”，也无冷暖之别，但姜夔却借助“通感”手法，“使本色之外，笔补造化”，让触觉感受“冷”与听觉感受“无声”互相挪移沟通，这就强化了读者对冷寂凋敝景象的感受性。

这里的“冷月”、“无声”与上片“废池乔木，犹厌言兵”中的“厌”字，都是词人主观感受的联想、迁移，是移人情于物象的结果。

这就增强了词的艺术感染力。

四．鉴赏问题设计：

1．扬州的路上，词人心中的扬州是一幅怎样的图景?

（用词中的话回答）淮左名都、竹西佳处、春风十里（繁华）2