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这则作文试题立意立足现实,关注社会生活,突出“人的成长与成才”这一主题,贴近学生生活,从审题的角度来说不难、不偏。
这也说明了高考命题不会刻意在审题方面难为学生,而让学生腾出必要时间构思立意,展示自己真实的作文水平,体现了新课改让学生有话说,让学生有充分表达与交流的能力的理念。
应当注意,作文材料中“以上现象启示人们认识到,人才成长是有一定规律的”是非常重要的提示,也是一个开放中的限制。
它提示考生,不管你从哪个角度去写,都应该写有关人才成长的话题,而且与三则故事所寓含的成才条件要联系起来。
如果脱离人才成长而谈“空间”“环境”“好奇心”“自信心”等,或者撇开提供材料谈人才成长,比如“勤奋出人才”“创新出人才”“成功需要明确目标”都应是不够切题的。
有些考生不能整体理解材料含义,只是抓住材料中的一点甚至一个词,比如看到材料中有“人才”字眼,就论述“什么是人才”;
有的考生从鱼与水池的关系得出“人与环境要和谐相处”“人要适应环境”的观点;
有的考生从狼的故事得出“生存需要顽强的意志”的观点;
有的考生从第三则材料分析出同样的环境,不一样的结局,提出成才要发挥自身潜力,强调自身努力的重要性,提出“征服自己才能取得成功”;
还有考生认为希望得到老师的注意是虚荣心的表现而加以批判;
还有考生从第三个材料得出“人言可畏”的观点,这些都是脱离材料含义的的表现。
从审题立意角度看,既可对材料进行从整体上把握,也可各有侧重,选取材料中的任意一点,深入展开论述,只要观点明确,不脱离材料内容及含义范围,就不会有太大的问题。
具体来说,可以从如下角度立意作文。
首先,从材料整体上把握,从材料整体立意,总述人才成长要有一定的规律性,然后分别从“人才成长需要自由空间”、“人才成长需要好奇心和探索”和“人才成长需要自信心”三个侧面来阐述其规律性,最后再加以总结。
这也就是“总——分——总”的结构形式。
从整体上把握,会增加一些难度,因为这毕竟是考场作文,既很重要,又有一定的时间限制。
从材料的第一则事例来看,有一种热带观赏鱼在小鱼缸里再长时间也长不大,但放到大水池中,时间不长就能长大,说明了这种热带鱼成长的关键是要有一定的自由空间才行。
从这个角度立意,围绕“人才成长要有一定的规律性”这个主题,就是“人才成长需要自由的空间”,这正是人才成长的规律之一。
没有自由的成长空间,处处受到严格的限制,就像放在小鱼缸中的热带鱼一样,是永远长不大的,是永远成不了才的。
从材料的第二则事例来看,狼对周围的环境总是充满兴趣,富有极强的好奇心,而且不断探索,不断体验,才得以顽强的生存下来。
从这个角度立意,围绕“人才成长要有一定的规律性”这个主题,就是“人才成长需要好奇心和探索”这个角度,从此角度深入下去,说明我们只有对事物充满兴趣,有极强的好奇心,而且不断探索,不断发现,最终才能成才。
从材料的第三则事例来看,心理学家把随机挑选出来的学生作为“最有前途者”交给老师,一段时间后,他们的成绩明显提高。
这实际上是一种心理暗示,暗示这是专家挑选出来的好学生,老师自然对这些学生给予更大的期望,而这些学生也就更具有自信心,成绩就会很快提高。
从人才成长的规律来看,需要自信心正是人才成长的一个重要规律。
试想,一个没有自信心的人,他会成才吗?
他能成才吗?
立意的角度清楚了,就可以根据自己的特长选择文体。
可以写成议论文,或论人才成长的规律性,可以“总——分——总”的形式,从整体立意;
或论人才成长需要一定的自由空间,没有充足的自由空间,人才就能以成长;
或论人才成长需要好奇心和探索精神,只有充满好奇心,不断探索,才能成才;
或论人才成长需要自信心,自信心能够促使人才尽快成长。
也可以写成记叙文,通过记叙自己或他人的成长经历,表达人才成长的某一规律特点;
还可以写成散文,以动人的故事、精彩的语言,抒写人才成长的某一规律特点。
当然,也可以采用演讲词、书信体、日记体等形式,无论怎样,关键是要选择自己擅长的文体,写出自己的真情实感。
今年的这则作文试题,立意角度较多而且较为明显,也适合写成议论、记叙等多种文体,再加之学生对于成才这个话题也很熟悉,因而,学生对这则作文容易入手,但是要真正写出好的考场作文来并非易事,需要别出心裁,比别人更高一筹,或题目更新颖,或材料更新鲜,或情节更生动,或论述更严密,或思维更灵活,或构思更巧妙,或语言更精彩……唯有在作文中突出自己的特点,才能写出优秀的考场作文。
优秀作文:
丹墨莲梅
鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得大,环境决定着鱼;
狼不断探索着新的环境,生存技能不断提高,环境改变着狼;
被周围的人认为是“最有前途者”,于是学生的成绩就会不断提高,环境的确影响着人。
古人也说过:
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。
”处于香的环境自己也会香,处于臭的环境自己也会臭。
这句话的意思香臭丹墨会影响人,周围的环境会把人影响到与它融为一体,所处环境会影响着一个人的成败。
但是在环境面前,人就只能任环境改变自己,塑造自己吗?
自古便有“乱世出英雄”这种说法。
春秋战国,群雄混战,杀人盈野,民不聊生,在这种环境中,人们都退缩了吗?
儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;
战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”,止戈为武,于是成就了兵圣。
偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;
蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;
清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐,任两广总督时,可以在烟馆遍地的国内环境中,烧起一把销烟的熊熊烈火,让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。
即使后来因此被贬西北边疆,他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步,在风沙中他徒步勘测地理状况,在干渴中他规划设计,因地制宜地大力发展坎儿井,人们至今还称其为“林公井”,清流泽被世人,惠及子孙。
环境固然可以影响人生,但是却不能起到决定作用。
种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但是它不会被永远埋没,依然可以择机萌发;
雏鹰生活在悬崖峭壁上,但是没有因此而蜷缩待毙,依然可以勇敢地振翅高飞,翱翔天宇。
莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;
梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人,但是人也可以如莲如梅不被环境改变,在坚守中绽放自己,成就自己。
人,勿以丹、墨为借口,要以莲、梅为榜样!
我体验,我快乐
因为坚持不懈的体验,稀疏的绿意铺展成一季又一季茂盛的夏天;
因为坚持不懈的体验,细微的尘埃堆积起一座又一座巍峨的高山。
是的,生命就是一种坚持不懈的过程,体验则是成长的过程,是成长的见证。
——题记
人生像是一桌菜,充满了酸甜苦辣,体验则是一张嘴,尝尽生活的各种滋味;
人生像是一条路,充满了坎坷艰辛,体验则是一双鞋,踏尽生活的各种艰险。
带着一颗好奇心,去感悟这个世界吧!
去体验生活,在体验中快乐成长吧!
人们总是歆羡于珍珠的美丽,好像它生来就是高贵的象征,然而不要忘记它曾经卑微的过去。
它曾只是一颗细小的沙粒,在蚌的体内苦苦坚持了数年甚至更久才有了今天的美丽。
珍珠体验了磨难,成就了它高贵的美丽。
人们总是爱慕蝴蝶的优雅,好像它生来就是会舞蹈的精灵,然而应该记得它曾经是一只丑陋的毛毛虫。
在孤单的角落里默默织茧,忍受无限的痛苦破茧而出,羽化成蝶。
蝴蝶体验了痛苦,创造了它辉煌的一生。
人们总是赞颂翠竹的挺拔,好像它生来就是君子的化身,然而不该忽视它初为竹笋所承受的压力。
竹笋积蓄了生命的所有能量,破土而出,长成参天翠竹。
竹笋体验了压力,造就了它君子的美名。
勇敢地向前冲吧,在体验中成长,其实体验的过程就是成长的过程。
虽然前方有狂风也有暴雨,但风雨过后必是绚丽的彩虹;
虽然前路有坎坷也有荆棘,但坎坷过后是掌声,荆棘上面是鲜花;
虽然前方有峡谷也有暗流,但峡谷下面有奇景,暗流里面是奇迹。
不犹豫,不退缩,勇敢前行,去体验成长过程中的美好吧!
只有体验过暴风雨,我们的生命才会更加坚韧。
只有体验过坎坷路途,我们的生命才会更加顽强。
只有体验过幽深峡谷,我们的生命才会更加绚烂。
体验过,就意味着我们的成长更加充实,更加完整。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,生命的意义在于体验,只有体验过的人生才是完整的人生。
李煜若不是有亡国破家的体验,怎能有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的哀叹;
杜甫若不是有安史之乱的体验,怎能有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟;
白居易若不是有深入民间的体验,怎能有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。
带着一颗好奇的心上路,一路上走走停停,看看山岗,赏赏虹霓,吹吹清风,心灵在放松中得到满足。
去体验生活吧,像流水一样安静,像清风一样恬然,像呼吸一样自然。
我体验,我快乐,我成长。
心怀天地
突如其来的一场暴雨,令我有些措手不及。
雨过之后,院子里一片狼藉。
我推开房门,看到的是一地的花瓣。
一片片曾经娇美的花瓣,如今,一场暴雨令它们容颜不复。
几盆耷拉在枝干上的叶子虽说比以前绿了些,却都在院角里蜷缩着,连枝条都打了蔫。
我不禁有些自责,本该在暴雨之前将这几盆花搬回房子的,如今……唉,可惜了!
院子里还残留着丝丝花香,我静静地立在院子里,满脑子都是对这几盆花的惋惜。
不经意间,目光落到了靠近院门的那棵老槐树上。
高大粗壮的身躯已经开裂,挺直的枝干却像张开的臂膀,撑开一树浓密的枝叶,向外,它一直伸到门外的那条小路上,向内,已经几乎要遮盖了我们的房顶。
暴雨泼向它的每一片叶子,而那些叶子却更加精神地挺立枝头;
雨水冲刷过它的躯干,从它的裂缝中流过,而它岿然不动。
扭过头,看着那几盆绿肥红瘦没精打采的盆花,我笑着摇了摇头,这花,怎么可能像老槐树那样经得起风雨呀!
我突然觉得应该到平房顶上去看看,我想知道高过院墙的老槐树能看到些什么。
站在房顶上,小院已在脚下,透过槐树枝叶的空隙可以看到院门紧闭,一片寂静。
远处是雨后瓦蓝瓦蓝的天空,辽阔高远。
我突然觉得,我明白老槐树与盆花的不同了。
那几盆花,只甘于蜷缩在院墙下的一角,它们的天地也只是这一隅院角,于是,心胸也就只有这么小,境界也就只有这么高。
而老槐树,它的天地是高远的天空,它突破了院墙的限制,它可以感受到天的宽广、地的博大,风雨又怎么能奈何得了呢?
想到这些,我豁然开朗,生活又何尝不是这样!
心胸狭窄的人总是难以抵御一次次的暴风骤雨,永远无法享受到生活的真乐趣,无法提升自己的人生境界,他们的心只有他们的心脏那样大。
而那些懂得生活,懂得人生的人,都有着宽广的胸怀,他们的心中可以装满天地,可以容纳万物,任何风雨都不能撼动他们。
心怀天地,生活会向你露出灿烂的笑容;
心怀天地,世界会为你敞开每一扇大门。
心怀天地,你就是天地!
成长三步曲
一涧飞瀑,碎琼乱玉,造就这胜景的不是水;
一地竹影,摇曳生姿,练就此态势的不是风。
没有侧立千尺的绝壁,好水难为瀑;
没有临风飘举的翠竹,劲风不生姿。
同样,没有广阔的空间、浓厚的兴趣和美好的期望,人才便难以成长。
空间
心有多大,梦想的翅膀就能飞多高;
空间多大,人才的成长就能有多广。
热带观赏鱼体形的大小取决于它生存空间的大小,人才的成长同样与周围的环境息息相关,成长空间的大小无形之中影响着人才的成长。
无边的草原造就了蒙古民族宽广的胸襟,茫茫的戈壁磨炼出成吉思汗的勃勃雄心。
袁隆平将自己的研究生送往美国、澳洲攻读博士,让他们接触更多的知识,适应更广阔的空间,增长见识,提高能力。
给人才成长一个良好的的环境,让他们在宽广的空间自由飞翔。
兴趣
兴趣是人才成长不可或缺的先导,是人才成长的阶梯。
狼对周围环境的兴趣让它们一次次发现食物,躲避危险,顽强生存;
人才亦需要拥有对周围事物的浓厚兴趣,不断探索,积极实践。
李时珍对医学的兴趣成就了伟大的《本草纲目》,贝多芬对音乐的兴趣成就了著名的《命运交响曲》,达尔文对自然的兴趣成就了划时代的进化论,巨晓林对专业技术的兴趣让他从一名普通农民工成长为知识型新型工人……太多太多人才的成长,都与他们对周围事物的兴趣有着密切的关系。
兴趣,是成长途中的绿荫,带给我们希望与憧憬,引导我们走向成功与辉煌。
给人才成长一个兴趣的平台,让他们挖掘出人生的光点。
期望
都说期望是人生独一无二的画笔,期望的存在让人生的纸张倍显辉煌。
普普通通的学生,因为肩负老师的期望,便勤奋进取,成绩进步。
人生在世,一路前行,期望则是路途中的加油站,送给人们无限的动力和支撑。
因为感受到民族的期望,鲁迅毅然拿起了拯救国人灵魂的笔杆;
因为肩负着人民的期望,毛泽东勇敢挑起了民族解放的大旗;
因为背负着国家的期望,中国体育健儿在奥运会上勇夺一个个的奖牌……他们的成长,与众人的期望有着密不可分的关系。
给人才成长一份期望的眼神,让他们自己描绘美好的蓝图。
雄鹰直冲云霄需要翅膀的不停拍打,种子破土而出需要始终如一的钻劲;
人才成长亦需要三步曲的轻轻弹唱。
奏响人才成长的三步曲,让我们奋发向前,成长为真正有用的人才。
放手,让我自己飞翔
花儿为什么谢了呢?
我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花儿谢了。
琴弦为什么断了呢?
我强弹一个它不能胜的音节,因此琴弦断了。
——泰戈尔
儿时,是记忆中最快乐、最单纯的时代,在父母的保护下无忧无虑地成长,哪怕是遭受了一点点挫折,父母的关爱便接踵而至。
然而,柔弱的幼蕾若想破土而出,就必须经受顽石下的不懈抗争;
娇小的蚕蛹若要破茧飞舞,就一定要饱尝痛苦的煎熬。
过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会,像玻璃花一样不堪重击,像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。
所以请你放开紧握的手,让我展开翅膀自由飞翔。
大自然中的生灵给我们几多启示。
每当春晖洒满树林,草长莺飞之时,正是雨燕要她的孩子减肥之际。
雨燕的父母懂得关爱自己的孩子,就要让它学会飞翔。
溺爱只会使羽翼丰满的小燕带上枷锁,无缘蓝天。
因此,平时细心呵护幼子的母燕一时间会狠下心肠,不再慈祥。
就像一粒蒲公英的种子,无论前途多么险恶,长大了就要放飞于天空,自己去寻找梦想。
温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅,永远没有悬崖百合的孤傲,任何人如果要走向成功的彼岸,必须走出安乐,勇敢地迎接风雨,甚至雷电。
当我们惊羡比尔·
盖茨的成功时,不妨想想他的过去。
在哈佛大学中辛勤求学的他,为了心中的梦想,毅然退学,勇敢去飞,决心去闯。
如果来自家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚,他又如何能扶摇直上,冲破云霄?
鹰击长空、风鹏正举的他正是得益于爱的放手。
大胆放手吧,让年轻火热的心去历尽磨练,创造震古烁今的业绩。
我不愿做圈养在笼中的小鸟,而要做搏击长空的雄鹰;
我不愿做小鱼缸里的观赏鱼,而要做一匹勇闯天下的狼。
庭院里练不出千里马,花盆里长不出参天大树,笼子里飞不起展翅鲲鹏,所以请放手,让我自己飞翔。
当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立,当坚韧如丝的蒲苇在狂风骤雨中摇曳,当伟岸如剑的峰峦在黄沙漫卷中矗立,我看到了磨砺的力量。
放手吧,让我自己去探索世界,体验生活,这样才能在朝暾夕月落崖惊风之中飞得更高更远,去实现缤纷而昂扬的人生。
爱我,就放下你的手,放手让我自己闯一闯,放手让我面对挫折,放手让我经历磨难,放手让我自己飞翔!
在磨炼中成长
泰戈尔说过:
“只有经历地狱般的磨炼,才能炼就创造天堂的力量;
只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
”的确,只有经历过磨炼的洗礼,人才会成长,人生才会展现出最光辉灿烂的一面。
“自古英才多磨难,从来纨绔少伟男。
”古今中外,许多名人志士都很注重在磨炼中培养自己坚韧不拔的意志。
曹雪芹生于官宦世家,后因家庭的衰败饱尝人生的辛酸,但他以坚韧不拔的毅力,“披阅十载,增删五次”,坚持写作《红楼梦》;
安徒生出身鞋匠家庭,童年丧父,生活贫苦,然而,他酷爱文学,在平凡的劳动中体验、观察生活,写出了一篇篇脍炙人口的童话;
数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”,整天进行演算,光稿纸就整整装了几麻袋。
像这样历经磨炼而最终成功的例子不胜枚举。
正是因为他们有着矢志不渝的追求,有着不可摧毁的意志,有着泰然处之的心境,从而在经历磨炼的洗礼之后,他们的人生折射出更加灿烂的光芒!
“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
”磨炼是人生的一笔宝贵财富,是开创成功之路的伙伴。
如果在磨炼面前选择退却,就不会有辉煌灿烂的未来。
勇敢地面对每一次磨炼,是提升自我、成就自我的必要过程。
人生旅途风雨相依,荆棘密布,常常会遇到意想不到的磨炼。
然而,风雨过后会是鸥翔鱼跃的天水一色,荆棘过后会是铺满鲜花的康庄大道。
只要我们沉着思考,积极应对,暂时的困境往往会变成人生迸发智慧和伟力的催化剂,从而激发出巨大的潜能,孕育出壮美的篇章。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”人生在世,磨炼并不可怕,关键是对待磨炼的态度。
英国一位作家说过:
我们最大的光荣,不是一次也不失败,而在于每次倒下都能站起来。
的确,成功不是最壮丽的,最壮丽的是能在磨炼中继续奋斗努力的精神和行动。
身处逆境,怨天尤人,甘于失败,人生便毫无亮色可言;
挑战自我,迎难而上,奋发进取,这样的人生才真正精彩,这样得人生才值得敬仰。
高山没有悬崖峭壁就不会险峻,大海没有惊涛骇浪就不会辽阔,江河没有跌宕起伏就不会壮美,人生没有经历磨炼就不会成长。
在竞争日益加剧的现代社会,只要我们勇敢地面对,才能展现人生的精彩,书写美丽的诗篇!
良驹之惑
古有良驹者三:
踏雪、黑风、赤兔。
踏雪者,骐骥也,奈何人俗贱之,终倒卧于城阙,骈死于槽枥;
黑风者,俗马耳,然人怜之惜之,终驰骋于疆场,纵横于天下;
赤兔者,千里良驹也,因人马相因,世人尽誉之赞之,终名垂青史,震古铄今。
燕丹四年,田光北归,于茫茫雪海中见一白马,奇之,曰:
“天大寒,冻乎?
”白马仰天长啸。
田光乃燕国善晓马语者,知其言为“吾乃千里良驹踏雪,安惧冰雪哉!
”乃裹其体肤,引之回府,养于后院;
然食(si)之以俗食杂草,用之于拉碾推磨。
踏雪怒曰:
“吾有日行千里之能,汝安以俗马之食食(si)吾,蹇驴之功用吾,废吾之能也?
!
”田光先笑而不答,后谓其仆曰:
“疯马耳!
”自顾而去。
又三年,荆卿刺秦失败,秦皇嬴政使白起将兵数十万攻燕,未及三月,燕军溃败,秦军围困燕都,田光护燕丹夜遁而走,奈何坐骑困乏,无力奔走,燕丹叹曰:
“天亡吾矣!
”田光忽记起踏雪,寻之,曰:
“汝常自夸有日行千里之能,请速保吾主!
”踏雪仰天长叹,叱之曰:
“尔等以杂草食(si)吾数载,吾整日累卧于槽枥,围走于磨坊,方今吾安有此能?
”言罢倒地气绝,燕丹、田光亦被俘。
始皇初年,蒙家军北却匈奴七百余里,及还咸阳,蒙毅坠马而伤,马亦卒。
蒙毅于道中见一黑马,欲骑之,其兄蒙恬曰:
“俗马耳,安配汝骑!
”毅答曰:
“吾本一草民布衣,若无兄长,无以至今日之爵,吾与此马相得益彰。
”遂骑之以还,黑马似通灵性,道行且慢,恐伤主;
毅心中甚喜,食(si)其丰草净水,促其日奔走百里以健其骨,且美其名曰:
“黑风!
”黑风日益强壮。
蒙毅仗此马纵横疆场,所当着摧,所击者破,屡立功勋。
始皇嘉之曰:
“骁勇无敌!
”毅辞曰:
“黑风之功!
”时赵高作乱,欲害长公子扶苏及蒙氏,黑风伏主而走,不知疲倦,前腿后股受创而不惜,力竭而死,毅亦自殁,赵高叹曰:
“忠臣良驹也!
”
灵帝末年,董仲颖为西凉刺史,于羌地遍寻良驹,尽半载之功,终得一千里马,命曰“赤兔”,遂养于华美槽枥间,奔于西凉旷野上,后与温侯吕奉先于虎牢关前大显神威,世人皆惊俱赞。
然赤兔之心未及甚喜,乃因未逢英主。
及魏武破徐州,诛吕布,赠赤兔于关云长,人马皆喜。
后美髯公过五关斩六将、千里走单骑、据守荆州、威震许都全仗此马,二者相映成趣,盖九州之殊荣,掠四海之赞誉,纵横天地间,傲啸风云上,忠义武圣名垂青史,良驹赤兔亦千古留名,“人中吕布,马中赤兔”之评,诚有过之而无不及。
良驹踏雪,有千里之能而愤然气绝,何也?
此良驹之一惑也。
俗马黑风,身无长处却忠义盎然,何也?
此良驹之二惑也。
名驹赤兔,身负千里之能兼华夏之美名,响彻寰宇,何也?
此良驹之三惑也。
明其所以乎?
知其所以然乎?
马之俗雅留名与否,才干展示与否,尚需遇主人而谈,何况人之成长成才?
由此观之,良驹之惑不惑也。
李白缘何称“诗仙”?
“酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”,这是一位当代大诗人对一位古代大诗人的盛赞;
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,“青莲居士谪仙人”,这是两位古代大诗人对另一位古代大诗人的盛赞。
这位被盛赞的大诗人就是唐朝“诗仙”李白。
“嫉妒与相轻往往产生于相同之中——同龄、同行、同时代……”但又是什么原因使众多的大家甘愿臣服、众星捧月般地烘托着李白,或者说李白缘何称“诗仙”?
我曾像屈原天问般地如此发问。
终于,研究性学习给了我这个揭谜的机会。
他生于大唐盛世,那是一个百花盛开、万紫千红、开朗雍容的时代,只有这样的社会才能安措天才李白那放达的脚步,李白的成就与盛世密不可分。
那个年代,经济发达,“稻米流脂粟
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