24出师表人教版九年级上Word格式.docx
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教学方式
以读为本,让学生在读中理解、品味。
由单向思维转向多向思维,正确引导学生进行多元化思考。
注意传授学习方法,指导学生学习思考,在思考中发现,在发现中走向完善。
o重视教与学的双边性,重视师生互动,注重学生的自主理解和思考,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟与思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受成功的喜悦。
将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中,切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在,以知识链接的形式,将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外,让学生在更为广阔的时空中自主学习。
●教学构思
课时可根据课堂推进状态自我调节诗句导入。
激发兴趣
以组合诗句的方式,通过“出师一表”
引导学生快速进入课文。
自读课文。
扫除障碍
通过学生自读课文,熟悉课文,提出疑难,扫除朗读和理解的障碍。
共读课文。
理清要点
以理清文章结构为目标,以教师范读为引子,通过师生共读课文,在读中理解课文,在理解中反复朗读,把握要点,品味语言。
综合学习,自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题,自我发现,自谈感受,合作探讨。
选背课文。
文化积累
学生选背精彩片段,展开竞背,师生共评。
课堂实录
对联导入。
师:
今天,老师带来了三组被打乱的诗句,想请同学们把他们重新组合完整。
(出示打乱了的对联)
出师一表真名世,夜半挑灯更细看。
出师一表通今古,远比管乐盖有余。
出师一表千载无,千载谁堪伯仲间?
生l:
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
生2:
出师一表千载无,远比管乐盖有余。
生3:
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
生4:
(小声嘀咕)怎么都有“出师一表”?
(笑着问)可不是吗?
都有“出师一表”,而且都是在赞诵“出师一表”。
这“出师一表”是什么呢?
我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊?
生:
可能是说诸葛亮的《出师表》吧。
诸葛亮的情况,你能给大家做一个介绍吗?
诸葛亮,字孔明,号卧龙先生,三国时期著名的军事家,政治家。
青年时隐居乡间耕种,后来,受刘备“三顾茅庐”,出山相助其完成大业。
他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城退敌、六出祁山,一生辛劳,万古流芳,成为人们心目中智慧的化身。
(学生报以热烈的掌声)
真不愧为我们的历史小博士。
难得你用这样整齐的句;
式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。
谢谢,请坐下。
智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠诚报人的品格也令后人所称道。
这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
.自读课文,扫除障碍
下面请大家自由朗读课文。
在朗读时,注意字词的读音和句子的断句。
如果遇到不理解的地方请做好记号,一会儿我们通过集体讨论来解决。
(学生白读课文并提出疑难之处)
生1:
“开张”是什么意思?
“痛恨”是什么意思?
“感激”是什么意思?
“谨慎”是什么意思?
看来大家还真遇到了不少难题,有没有哪位同学能帮大家解决一下呢?
(生紧皱眉头,若有所思)
生
《鼎湖山听泉》课堂.教案(第一课时)
中山市三乡镇桂山君里中学 赵勤龙
教学目的
1、有感情地朗读课文,在朗读中培养文学感悟能力
2、理清文章线索
3、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法
教学过程
一、激趣激发,导入课文(3分钟)
学生说出三到五个风景名胜之处,并能用俗语谚语或民间传说简略介绍:
如“自古华山一条路”;
“桂林山水甲天下”;
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”;
西湖与白娘子……
广东鼎湖山,绝顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于此,遂易名为鼎湖。
(黄帝曾铸三鼎,象征天地人;
夏禹铸九鼎,象征九州。
)
二、预习检查(2分钟)
1、生字词注音
古刹 磅礴 雄浑 万籁俱寂 一泓 楹联 怅惘
2、解释词义
拾级:
逐步登阶
盎然:
充满活力的样子
迥然:
形容差得很远
浑然:
形容完整不可分割
万籁俱寂:
一点声音都没有,形容非常寂静
3、
文章体裁:
游记
三、课文朗读(15分钟)
1、默读全文,要求:
想想这篇文章作者是按什么顺序写的,作者在哪里开始听到泉声?
在什么时间、什么地方听得最为真切?
移步换景,按地点的转移和时间的先后来安排.写作顺序
山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺
2、学生任选一段,教师范读
3、学生选段朗读:
一二三四八,任选一段,有感情地自由朗读
4、指定学生朗读一段(两人次)
四、课文讨论(10分钟)
1、找出三个景点处描写泉声的语句
寒翠桥:
泉声如童稚笑语,泉影半含半露,欲近故远;
补山亭:
泉影越不可寻,泉声越发悦耳;
庆云寺:
深夜听泉,层次分明,如同一曲交响乐;
2、讨论课后练习三(1-3)
⑴“此中精神”指人到补山亭,泉声让鼎湖山变得年轻,让人变得心灵纯净,如入清澈透明的境界。
这幅对联正抓住了此点,一语双关,让人不觉颔首称妙:
“已无尘半点”,既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺,又是指泉声悦耳令人心静脱俗,忘了尘世俗务。
正如“鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题:
泉影不可寻,则少了许多视觉上的纷纷扰扰,静心倾听,泉声自然悦耳得多。
佛家坐禅讲究瞑思,正是此理。
⑶“高贵之处”正是“一人得道,鸡犬升天”。
五、课堂作业(另印)(10分钟)
《鼎湖山听泉》课堂.教案(第二课时)
1、精读精讲第八段
2、完成课堂背诵
一、导语引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻?
应是深夜听水声时。
这个水声,可以是“雨打芭蕉叶”,细听“巴山夜雨涨秋池”;
可以是“闲敲棋子落灯花”,倾听“青草池塘处处蛙”;
也可以是坐着夜航船,听着一路的桨声,聊着一路的闲话。
可惜,在现代工业文明的冲击下,这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔,来感受一下入夜时分,万籁俱寂,在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
1
九年级上册·
第六单元说明课程教材研究所
聂鸿飞
我国古代史传文学非常发达,涌现过大量的优秀作品。
从先秦时期开始,史传文学就已经初具规模了。
记言为《尚书》,记事为《春秋》,其后又有编年体的《左传》,国别体的《国语》《战国策》,至西汉纪传体的《史记》把中国古代史传文学推向了高峰。
这个单元就是以史传文学为学习重点的,所选的文章,大部分是史学家对历史事件和历史人物的客观记录和描述。
学习这一单元,一方面可以引导学生用历史主义的观点尽可能客观地认识历史事件和历史人物,使他们明白,了解历史应该从古代典籍人手,在大量占有资料的基础上全面看待历史人物、历史事件的地位和作用,不可偏听偏信;
另一方面,可以帮助学生同古人展开心灵对话,理解古人特殊的思想情感,从这些历史资料中去发现和领会中华民族那种为追求理想、报效国家,而甘于“鞠躬尽瘁,死而后已”的传统美德。
还可以从杰出人物身上汲取精神力量,砥砺学生的意志。
基于上述考虑,这个单元编选了四篇文言文。
下面我们将从文章本身人手对这几篇课文的教学作一些具体解析。
《陈涉世家》一课节选自《史记·
陈涉世家》的前半部分,约占全文篇幅的五分之一,主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。
文章属于传记体裁,它以陈胜、吴广的活动为线索,着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用,通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画,再现了这位农民运动领导者和组织者的形象,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
作者着重表现了陈胜洞察时局的能力。
陈胜对吴广说的那一番话,实际上就是一段很精彩的形势分析。
“天下苦秦久矣”,说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨,处处都蕴蓄着反抗的力量。
太子扶苏“贤”而被杀,二世胡亥“不当立”而“立”,必然会加重秦王朝的内部危机,并由此引起更深刻的社会矛盾,楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深,早有“楚虽三户,亡秦必楚”的说法,而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上。
陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题,利用百姓不知二人存亡的这一情况,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略,从而掌握了人心动向。
他的这个策略的效果很快就得到了证明;
起义军到达陈的时候,已经发展成为一支“车六七百乘,骑千余,卒数万人”的庞大队伍了;
在张楚政权建立的同时,
“诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉”。
在危机时刻,陈胜的清醒与果断是难能可贵的。
对陈胜的组织领导才干,作者也描写得极为生动。
首先是为起义做舆论准备。
陈胜、吴广从卜者“然足下卜之鬼乎”的建议中,得到了借鬼神“威众”的启示,先以鱼腹中书树立陈胜的形象,然后“狐鸣”而呼,把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起,顺应士兵的愿望,从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的地位。
其次是发动起义。
关键是既要杀死两尉,又要得到士兵的支持,所以先使吴广“战数言欲亡,忿恚尉”;
待到“尉果笞广”,众被激怒,然后动手,这又表现了陈胜的勇敢机智。
就在群龙无首的时候,陈胜站了出来,先揭露秦的苟政,晓之以利害,然后用“壮土不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎’,来坚定抗争的信念。
这一席话令人信服地说明,参加起义是士卒们的惟一出路;
它理所当然地得到了全体士卒的拥护。
接着提出策略口号,并“为坛而盟”,一支团结战斗的农民起义军宣告组成。
这支队伍的迅速组成证明陈胜是一名卓越的组织者和领导者。
作者善于把握历史事件的发展进程,用“不虚美,不隐恶”的史家笔法如实描述了两千多年前爆发的这场震撼王座的农民起义的发生、发展过程,鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。
由于这篇课文较长,无论采取哪一种教学方式,都应当抓住重点,使学生能较好地理解这次起义的原因、舆论准备的情况和起义发动的经过,特别是要在理解陈涉说的几句话的含义的基础上,了解陈涉在历史发展进程中的作用。
《唐雎不辱使命》是《战国策》中记载的许多策士故事中的一个,它对人物言行的简洁传神的刻画被后人作为写人记事的典范。
战国时期的最后十年,秦以秋风扫落叶之势相继翦灭各诸侯国,前230年灭韩,前225年灭魏。
安陵是魏的附庸小国,秦企图用“易地”的政治骗局不战而屈人之兵,由此引起安陵君派唐雎出使秦国一事。
文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
文章篇幅不长,却绘声绘形地塑造了唐雎和秦王的形象。
唐雎是一个有胆有识的谋臣。
文中虽然只有他的两段话,却不难看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的,如何应付也早已成竹在胸,因此,在这场面对面的交锋中,他不为秦王的谎言所动,也不为他的威胁所屈,始终处于主动的地位。
当秦王以“轻寡人’’相责难时,他立即坚决予以驳斥:
“否,非若是也。
”不仅如此,为了掌握斗争的主动权,他有意激怒秦王,以“虽千里不敢易也,岂直五百里哉”进一步揭穿秦王的骗局,表达维护国土的强硬立场。
当秦王恼羞成怒,以“天子之怒,伏尸百万,流血千里”相威胁时,他毫不惊慌,而是以非凡的机锋转问秦王是否听说过“布衣之怒”,再就秦王的答话点出“士之怒”这个要害,然后慷慨陈辞,历数专诸、聂政、要离三个刺客,以“怀怒未发,休祲降于天”歌颂他们的壮举,这就在气势上完全压倒了对方。
待到最后说出“若士必怒,伏尸二人,流血五步”,并且“挺剑而起”时,秦王就只剩下“长跪而谢之”一条退路了。
这一场斗争,表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。
在文中,秦王骄横狂暴和阴险狡诈的形象也被刻画得很鲜明。
他开始向安陵君提出“易地”要求时,就用了发号施令的口气,不得违抗,实际上是把一个明显的骗局强加于人,表现出十足的骄横。
在会见唐雎时,劈头就是严励的质问,接着就炫耀起自己“灭韩亡魏”的武功来,透露出他完全可以用武力来吞并安陵的意思,但由于还想兜售“易地”的骗局,又虚情假意地称安陵君为“长者”,用“不错意”来麻痹以方,显得极其狡诈。
这样软硬兼施之后,又进一步向唐雎施加压力,以所谓“逆寡人”“轻寡人”大兴问罪之辞。
短短的几句话,其盛气凌人之态触目即是。
待到唐雎表示了“不易地”的强硬立场后,他不顾刚刚说过的好话,立即进行战争恫吓。
但他错误地估计了这个小国使者的反抗程度,直到最后唐雎“挺剑而起”,他才气焰顿减,“色挠”,“长跪而谢之”,并极力称颂唐雎的胆识。
可见,在文章中,唐雎和秦王的形象是互为衬托的,它们共同成就了这正义与非正义间拼死较量的一幕。
教学时可以按照事件的发生、发展、高潮和结局理清文章脉络。
《隆中对》出自陈寿的《三国志》,是人物传记的节选,但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策——诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。
因为对策的地点在诸葛亮的隐居地隆中,所以后人称它为“隆中对”。
对策的主要内容是,劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基,然后跟西南少数民族和睦相处,并外结孙权,内修政理,使战略后方得到巩固;
待到时机成熟,再从荆、益二州出兵,北定中原。
这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论,是对发展前景所作的天才预见。
人们常说的“未出茅庐已知天下三分”,就是指这篇对策而言。
历史人
执教:
胡明道
教学目标:
1.学习阅读议https:
///论文的一般方法。
体会作者是怎样从生活中提出论题,进而提出论点,并进行证明的。
2.培养从文本中提出问题,联系生活体验创造性阅读的意识和能力。
教学重难点:
1.本课学习的重点:
理清课文结构,体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。
2.本课学习的难点:
学习对文本提出自己的看法和想法,从生活体验出发,与文本的编、作者对话。
教学方法:
本节课拟采用以“学长式教学”理念为指导的“多维互动,自主探究”的教学方法。
教学设计:
一、先学浅得
“学长式教学”主张教师首先是一个学习者,为了获得在课堂上参与学习、组织学习并指导学习的资格和权利,教者首先对文本进行了独立阅读及参考阅读。
1.本文作者能从生活中发现问题,提出论点并用事实加以论证,说理脉络清晰,结构较严谨;
5、6(第一句)、7、9等段起到了绾结、缝合、引领、收束等作用,并且所举事例有一定说服力。
全文围绕想和做的关系问题展开议论,中心论点是“想和做是分不开的,一定要联结起来”。
说理的脉络是:
先论述为什么一定要把想和做联结起来,再论述怎样才能把想和做联结起来。
前五段论述为什么一定要把想和做联结起来,说理脉络是:
摆事实——作分析——提论点。
开头就摆出“只会空想,不会做事”和“只顾做事,不动脑筋”这两种表现。
第3段对两种表现作概括评价,着重指出第二种表现不值得赞美。
第4段作深入分析:
先用牛马拉磨作比,论述了“只顾埋着头,不肯动脑筋来想想自己做的事情”这种表现的可怜、可悲。
再作分析:
正因为人类能够一面做,一面想,文化才能不断地进步。
至此,想和做的关系已经阐述得清清楚楚。
第五段自然而然地归纳出了本文的中心论点。
“想和做怎样才能够联结起来呢?
”标志着议论的深入。
这部分的说理脉络是:
先着重论述怎样避免“空想”,再着重论述怎样避免“死做”。
怎样避免“空想”呢?
那就是“从实际出发”。
作者举学游泳的例子。
边举例边分析:
从正面分析,要观察,还要有行动,跳下水去实践;
从反面分析,如果只是先一阵子呆看,再发一阵子空想,即使想出一大堆”道理”也学不会游泳。
结论是:
“真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。
而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明”。
这就叫“从实际出发”,这样做就避免“空想”了。
“一面做,一面想。
做,要靠想来指导;
想,要靠做来证明。
想和做是联结在一起的。
”这段话既是对上面论述的归结,又是对下一层论述的开启。
怎样才能避免“死做”呢?
作者用对比举例的方法作了论述。
有些同学学语文“硬读课文”,学数学“硬记公式”,这种“死做”的结果只能是事倍功半,甚至劳而无功。
有些同学则”能想出”省力的办法巧学,当然事半功倍了。
通过对比举例分析,证明了避免“死做”的方法就是“做,要靠想来指导”。
最后一段是全文的.总结。
作者不是对上面的内容作简单的归结,而是强调“无论什么人,不管他怎样忙,应该抽点功夫来想一想”的重要性。
2.本文虽是概念对举性的论证,但作者并未平均使用力量,在论证中侧重分析了“只做不想”这一现象的危害性以3、4、8、煅可看出)。
作出这种处理的原因是:
①“只做不想”在我国的传统文化理念中是备受褒奖的。
“埋头苦干”往往是模范人物的写照,因此它的隐性危险更大。
②较之“空想”,青少年更易犯“只做不想”的毛病,强化“多思”意识更具时代意义。
③“只做不想”对科学发明、人类进步的负面作用更大。
3.本文语言基本是准确严密的,有的词语还不乏生动。
如:
提出问题部分,对“空想者”用“只会……不会……凭空……滔滔不绝……从来没有……一件事”既准确地提出了“空想”的严重程度,又形象地画出了“空想者”的“说态”。
再如用“依葫芦画瓢”、“牛马拉磨”等通俗形象的比喻画出了“死干者”的形象。
4.几点值得商榷的地方:
①关于第7段。
第7段如果是想对“想”与“做”如何联结作归纳,则应放在文末;
如果是想起到既小结上段又开启下段的作用,则应将原文“一面做,一面想。
想和做是紧密地联结在一起的。
”修改为:
“一面想,一面做,想和做是紧密地联结在一起的。
想,要靠做来证明;
做,要靠想来指导。
”因为前段写的是如何“想”,后段写的是如何“做”。
②关于第9段。
几乎所有的资料都认为第9段是全文的.总结,而且还认为是“深化了中心论点”,教者却认为此段仅为“只做不想”部分的.总结,如要.总结全文,则需观照“只想不做”的现象。
③历来的资料,都将教学的重点放在了如何“写”议https:
///论文上,如让学生掌握“摆事实、讲道理”的说理方法、口头训练“对举概念”的议论等。
教者认为既是阅读课,就应研究如何教会学生会读议https:
///论文、活读议https:
///论文、喜读议https:
///论文。
5.为了教会学生用联想的方法“活读”、“喜读”,“学长”必须“活读”在前,做到“有备”而进课堂。
为此,教者在阅读中进行了以下联想:
①由“滔滔不绝说空话”联想到我党历史上王明、李立三例,大跃进例,人民公社提前进入共产主义例,亩产可达万斤例,对电脑说明书能背得滔滔不绝,上机却打不出几个字等。
(注意:
不能将“空想”理解为“作保证”、“表决心”等,因为这些“保证、决心”不能实现多为无毅力、无恒心等非智力因素影响,不属于本文议论的“理论”与“实践”的范畴。
)
②由“只顾做事,不动脑筋”联想到“胜任为本”的教师观(一篇一篇地备、讲,却不知反思、检讨教学行为,缺乏研究意识)与不思变革的人生观(放羊——结婚——生孩子——又放羊)。
③由“一面做,一面想,促使人类进步”联想到:
鲁班与锯子;
蔡伦与纸;
毕昇与印刷术;
瓦特与蒸汽机;
爱迪生与电;
比尔·
盖茨与微软等。
④由语文学习“只做不想”想到:
一篇一篇学小说,背了大量的人物形象的结论语,最后却不能独立解读一篇小说中的人物;
做了大量试卷,仍不能独立读和写等。
二、先期策划
1.创设问题情境
“学长式教学”认为,教与学行为的发生,应该也必须在一定的社会背景之中,因而教师必须精心创设有利于本课学习的环境,要使情境具有和谐性、趣味性、助学性及刺激性,以发挥情境诱发问题意识的功能。
教师可用“背景资料引入一问题动因诱导一悬念引而不发”生活体验展示”自我错解反思”等方法创设情境,本课拟采用“生活体验展示”来构建问题情境。
师:
有两件趣事想给大家聊聊,一是江夏区有个同学苦恼地对我说,她做了大量的卷子,可不知为什么还是不会做阅读题。
另一件是,我是教师,读说明书是毫无问题的,怎么我将电脑说明书背得很熟了,就是上不了机呢?
从这两件事中你发现了什么问题?
你会采取什么办法来帮助我们?
(学生谈“问题”)有一个大哲学家胡绳在发现了这些问题后写了一篇文章(自然导入新课)。
2.提出探究问题
(1)自由散读课文后,发动学生提出本节课希望探究的问题,教师耐心、诚心、热心地听取。
(时间:
5分钟)
(2)探究性课堂要启发学生发问,但并非不要教师发问,教师必须培养“敏感性…‘独特性”“发散性”创新性”等创造性发问的品质;
加强“求新求变,引发创意”的问题设计意识。
因此,在发动学生发问的同时,教师要做好充分的发问准备,本节课拟提如下问题:
①第一次合作探究:
看看哪个小组能将课文读短?
[提示方法:
快速找出说道理的句子,可用默默加上“我认为”进行筛选。
理解这些说理句在文章中的结构作用,辨析哪一句是中心论点,即“最短的选择”。
]
②除去这些句、段,文中其他的部分起什么作用?
[明确这些句段起着列举、分析社会现象,为提出论点张本的作用;
联系实际生活,阐释论点、证明论点的作用,注意在分析的同时,自然落实字词。
③既是批评两种社会现象,为何所用笔墨不—样多?
[明确本文的针对性、侧重性。
④你发现文中哪些语词具有结构的作用?
文中还有哪些词语你特别欣赏?
[找出具有结构作用的词、句、段;
品味严谨、生动的语言,并作朗读指导。
⑤第二次合作探究:
看看哪个小组能将课文读长?
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