红楼梦读书心得7篇Word文档下载推荐.docx

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只要翻开几页，在月光下深睡一觉，回首往事，时间的缩影便浮现在脑海。

当时，我喜欢阅读，四大名著，历史记录，一般知识的紫芝，昆虫记录的各种中外著名的作品，我知道一点，其实他们都是吞整体。

但那时，我只看《红楼梦》中的好字好句，不能谈“读书”。

偶尔，我认真地读了几句话，主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是现在最好的结局，再一次拾起了红楼梦。

　　我不记得看了多少次，但至少这一次我走进了红楼梦和大观园里各色人等的心。

我欣赏黛玉的诗性和生活，但我不想成为她;

我同情宝钗，也同情她成为家庭婚姻的牺牲品。

一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思绪也跟着它们的经历，在朦胧的月光下飞向贾府，贾府就像瑶池的仙境，也像地狱。

但《红楼梦》中的人物无法逃脱曹雪芹为他们设计的悲惨命运。

因为红楼梦只是飘浮在人间的一个凄美的梦

　　《红楼梦》只是中国艺术的一个角落。

中国文化就像大海，如果你用一生去了解它，你可能不会彻底地了解它。

但它让我相信，我们是一个诗意的民族，我们尊重人性中的美好元素。

我们的灵魂，一个有着几千年历史的民族的灵魂，将在这样一种灿烂文化的支撑下崛起!

我坚信!

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。

——题记

　　清朝家曹雪芹，早年经历富贵繁荣生活，后来家道中落，生活日趋贫困。

他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析，在评定中披阅十载，增删五次，完成了《石头记》（即《红楼梦》前八十回的创作）。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保存了贾府被抄，黛玉病死，宝玉出家等悲惨结局，但贾府又终于复兴，那么违背了原作的本意。

　　读过《红楼梦》以后，感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。

刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期，而刘姥姥那么凭着自己的花言巧语，把贾府上上下下哄得团团转，更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。

　　《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每一个人物又都有自己鲜明的特点：

凤姐精明能干，办事有条有理，但一生作恶多端;

贾母体贴周到，和蔼可亲;

贾宝玉自由散漫，痴情重情;

薛宝钗知书达礼，美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。

她的美不仅表达在外在，而且还表达在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。

林黛玉有一张利害的嘴，正如薛宝钗所说：

“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗话撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句。

”很多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“小肚鸡肠”的表现，但我觉得，这不过是林黛玉借机说出了事情的真相，道出了自己寄人篱下的感觉而已，更显示出她纯真、耿直的个性。

　　曾经说过：

“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的腐朽……

　　《红楼梦》包罗万象，生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。

“问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

高尔基说：

“书记籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱：

到书里去吧!

《红楼梦》的精彩之处实在太多了，值得我们读百遍!

　　读好书如饮甘露，文学巨著的魅力是言之不尽的，值得我们用心去体会!

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

　　读《红楼梦》论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。

　　细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"

运终权尽"

的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"

全是坏"

，而是在"

可恶"

之中交织着某些"

可爱"

，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"

迷人的真实"

，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。

　　然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。

薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。

她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。

薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。

最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。

　　在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"

说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"

的一个角色，这也令后人难以对他有一个适宜的评论。

　　如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。

现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。

　　说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。

经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。

如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。

　　可现实中，林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己，或是放弃自己的事业;

而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分，不择手段得到爱情，绝不会因爱人的想法而退让半步;

王熙凤式的人那么是把爱情和事业放在一起，希望将两者并重。

那么，现代人会选择哪种人?

　　父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;

又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子;

又或者……

　　所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。

　　红楼梦，本就人生如梦，一生走完，一场梦焉。

大观园中的女儿过于悲惨，反照的是当时每个女儿的命运。

　　对于黛玉，我更多的是怜惜哀叹。

她对宝玉坚贞不移的爱我以前一直无法理解，她明知道大观园的勾心斗角，为何偏要还宝玉一生泪水？

她死前，我听到了心碎的声音，可我一直没听懂听透。

我知道她恨宝玉太无情，也知道她纯洁透明的心容不下那些奸诈，可为什么，为什么她还要爱。

偶一次看到一句话：

“爱本身就是幸福的。

”我彻悟，黛玉虽恨，痛，但爱过，她便无悔。

爱情竟是如此轰轰烈烈，荡气回肠！

　　可惜，黛玉过于小气，不登大雅之堂。

多疑，是她的性格，亦是她的个性。

她刻薄，尖酸，给别人带来不快，从而给自己带来怨气。

但连这样一个她，我也是喜欢的，这就是一个真实的林黛玉，真实的赌气，不会把什么都压在心里，也只有这样一个她，才“够格”还宝一生泪水吧。

　　“冷美人”薛宝钗却令我赞叹不已。

懂小礼，识大体，典型的“谦、恭、礼、让”，是那个时代被群众认可的女性，连小丫头都喜欢和她玩。

她懂得“笨拙”，王熙凤也评价她是“一问摇头三不知”。

她不会让自己过于显眼，不该过问的事一律不多管闲事，去遭人怨恨。

她也明白，光是老太太、王夫人需要她讨好，连下人也需要顾忌。

八面周旋，薛宝钗确实是活的很累。

　　可宝钗未免过于冷酷。

在“金钏投井”之事中，她虽然不避忌讳地拿出自己的衣服，但是“不过是个丫头，兴许是贪玩失足掉下了井，太太不必伤心”的冷漠抚慰实在令读者心寒，一缕香魂逝去，她却这样劝王夫人，在王夫人听来很顺耳，但别人看来，宝钗过于无情，她的“停机德”也不值得赞赏了。

　　提起史湘云，我嘴角就不仅上扬，这是多么灿烂的女孩子啊！

如此豪放，不拘小节，性格已经十分接近现代人了。

她从不顾虑什么总是按自己想的去做。

在读到她醉卧于赤芍之上时，不禁私自揣测，她就是如赤芍般艳丽灿烂的女子，近似国色牡丹，却有独特的野味。

她不像黛玉自寻烦恼；

不似宝钗处处周旋；

不如熙凤心急偏多；

不比妙玉不沾尘。

她爱疯，爱笑，开开心心，没心没肺，无忧无虑地活着，这是宝钗、黛玉二人望尘莫及的。

　　湘云和宝玉纯洁的兄妹情也是令人称赞的，这样一个女子，毫不避讳，那般依恋“爱”哥哥，却又没有超越兄妹情，单纯美好得使人羞惭。

　　倾国倾城的容貌，欢天喜地的性情，谈诗论画的才赋，好一个史湘云！

　　大观园中，真正的英杰是探春，论诗书，不及宝钗；

论才情，不及黛玉；

论爽朗，不如湘云；

论心计，不如熙凤；

论温和，不比迎春；

论高洁，不比妙玉。

但她懂诗书，有才情，具爽朗，富心计，性温和，品高洁。

样样不十分突出，却样样俱全。

诗书，虽被宝钗、黛玉、湘云三人压下，可比起别人，也算出色。

才情，虽不比黛玉婉转悲凉，却也不错。

爽朗，当然不及湘云，却离“沉闷、冰冷”是十万八千里。

心急，倒没为自己赚到多少，但也把大观园打理得井井有条。

温和，虽然不会处处理让，却也不会轻易发火。

高洁，当然不是寒梅般清傲，但也大义灭亲，不怕得罪人，行事严谨正当，别无邪念，如此看来，竟是一个难得的全才！

　　《红楼梦》中的女子个个精英，令人艳羡，却有着令人哀叹的命运。

一朵朵娇花，无辜的被那个腐败无能的“大清王朝”，被那个尔虞我诈的'

大观园摧残，狂风催花，真的不是花不坚强，是风太凶残。

　　以前一直没有感受到《红楼梦》的好，无论是看视频还是书，书总是看不进去，只是看了开头就终止了。

最近看了《红楼梦》蒋勋说第三辑，主要描述了贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三个人之间的感情，贾宝玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、专一，薛宝钗的骄傲、周到、圆滑，以及他们之间的关系等等感觉到写得真好：

在当时的环境下，那种细腻的感情，所处的环境，人物当时的真实心里等等都表现得淋漓尽致，两个字：

感人。

以前是没有深入就没有体会，更不能理解了，看视频时只看到很乱轰轰的样子，没有主次之分，一片，现在感觉那气势很壮观，人与人之间关系、主次、尊卑都很清楚。

其实视频的内容没有变，是我的认识或者说感观上的变化等造成不同的结果。

　　除了这本书上看到的，还有就是最近听了张世君导师讲的“《红楼梦》的空间艺术“，共有63集，我原来感觉很枯燥无味的内容，现在听到后很有感悟，无论是建筑、方位还是礼仪都有很深的学问，都是不容无视的。

我才听了一点，就对张世君导师的外表有了新的看法，刚开始看到她感觉很古板，现在看她是得体讲究。

所以说对于她讲的内容也是一点点的去认知和认同的，现在还有一点点的赏识她了。

　　隔行如隔山，行行出状元。

说得真好，所以对于没有接触过的内容一定静下心来感受，不要去排斥。

我很期待对《红楼梦》其他章节的了解。

　　每一个阶段读《红楼梦》，都会有不同的理解和感受，这一次重读竟然有了那么多的悲伤和无奈。

　　重读红楼梦，放下了青春期的梦想，多了对人生的思考，那一个个女人的人生，无论走过历史长河的几百年，依然有我们的性格，我们的影子，我们可以学习和借鉴的人生，喜欢曹雪芹的文笔，历经沧桑，经历繁华与的人生百味后的深刻，喜欢那其中的每一个女人，喜欢他们活的淋漓尽致的人生。

　　《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为主要人物，附上浓墨重彩的一笔，她们不仅拥有美貌、更拥有才华，在经历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中，表现出了很多值得赞叹的品质。

“绛珠仙子”林黛玉敢于追求真爱，虽然超凡脱俗但是察言观色间依然接得了地气，以自尊掩饰小小的自自卑，小心眼中又不失真诚，确实是个我见犹怜的仙子。

“大家闺秀”薛宝钗那么拥有封建社会女子最标准的品德，行为豁达、随分从时、罕言寡语、安分随时，她包容身边所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿态面对所有的挫折和挑战。

“英雄阔大宽宏量”的史湘云，她心直口快，开朗豪爽，“从未将儿女私情略萦心上”，她的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣，她既无视上下贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。

史湘云是全书中我最喜欢的女子，没有之一，她身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累，当她如春风般掠过我的视野时，我满心都充满了钦佩和仰慕。

　　“警幻之妹”秦可卿，虽然她是书中转瞬即逝的一个女子，但是从篇幅不多的文字中依然能够感受她婀娜多姿的风采，虽然的命运让人唏嘘，但在临终托梦给王熙凤的言语中，能够感受到她对家庭荣衰的深深挂念。