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间曰:
“陛下尝轫车于赵矣,赵之豪杰得知名者不少。
今大王反国,皆西面而望。
大王无一介之使以存之,臣恐其皆有怨心。
使边境早闭晚开。
”王以为然,奇其计。
王后劝立之。
王乃召相,令之曰:
“寡人子莫若楚。
”立以为太子。
子楚立,以不韦为相,号曰文信侯,食蓝田十二县。
王后为华阳太后,诸侯皆致养邑。
(选自《战国策·
秦策五》)
2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()(3分)
A.今力田疾作,不得暖衣余食A(疾:
勤苦、勤劳)
疾:
疾病
B.一日倍约,身为粪土倍:
违背
C.君之骏马盈外厩盈:
充满
D.诸侯皆致养邑致:
献出
3.下列句子中,全都直接表现吕不韦谋略的一组是()(3分)
①秦子异人质于赵,处于聊城②听吾计事,求归,可以有秦国
③说秦王后弟阳泉君④子傒有承国之业,士仓又辅之
⑤异人至,不韦使楚服而见⑥使边境早闭晚开
A.①②⑥B.②③⑤C.①③④D.④⑤⑥
4.下列对文章的理解与分析不正确的一项是()(3分)
A.吕不韦以商人特有的敏感,看到了公子异人未来的价值,确定他的投资策略:
扶立国家君主,掌握国家政权,泽遗后世。
B.吕不韦对秦国的政治现状、异人的家庭状况作了具体分析,深思熟虑,倾力辅佐公子异人,实施他的投资计划。
C.吕不韦洞察到华阳夫人的潜在需求,游说阳泉君,说服华阳夫人亲自赴赵接回异人,立其为子嗣,促使秦王最终立异人为太子。
D.吕不韦预期到事情的变化,巧妙安排,运筹得当,凭着一人之力、三寸不烂之舌,实现了自己荣华富贵的梦想。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)王后悦其状,高其知。
(3分)
译:
(2)大王无一介之使以存之,臣恐其皆有怨心。
2.(3分)A(疾:
3.(3分)B(①是说公子异人的状况;
④是说子傒有资格继承王位和士仓的辅佐,是吕不韦谋略的依据,而不是直接表现吕不韦的谋略;
⑥是异人对父王的建议。
)
4.(3分)C(“华阳夫人亲自赴赵接回异人”有误,原文是赵国送回异人。
5.
(1)(3分)华阳夫人喜欢他打扮的样子,赞赏他很聪明。
(“悦”“高”“知”各1分,译文不通顺的酌情扣分。
(2)(3分)陛下没有派遣一个使臣去抚慰他们,我担心他们都有怨恨之心。
(“一介之使”“存”“恐”各1分,译文不通顺的酌情扣分。
【参考译文】
濮阳商人吕不韦到邯郸去做买卖,见到秦国入赵为质的公子异人,便回家问父亲:
“从事农耕能获利几倍?
”他的父亲回答说:
“十倍吧。
”他又问:
“买卖珠宝能赢利几倍?
”答道:
“一百倍吧。
“如果拥立一位君主能获利几倍呢?
”他父亲说:
“这可无法计算了。
”吕不韦说:
“如果艰苦耕田劳作,并不能丰衣足食;
如果拥君立国,就可泽被后世。
我决定去做这笔买卖。
秦国公子异人这时正在赵国为人质,住在聊城。
吕不韦前往劝说道:
“公子傒有继承王位的资格,他的母亲又在宫中。
如今公子您既没有母亲在宫内照应,自身又处于祸福难测的敌国,一旦秦赵违背盟约,公子您的性命将难以保全。
如果公子听从我给您谋划大事,请求回国,就能拥有秦国。
我先替公子到秦国跑一趟,必定接您回国。
于是,吕不韦前去游说秦孝文王王后华阳夫人的弟弟阳泉君说:
“阁下罪已至死,阁下可曾知晓?
您门下的宾客无不位高势尊,太子门下却无一显贵的。
而且阁下府中珍宝、骏马、佳丽多不可数。
如今大王年事已高,一旦驾崩,太子执政,阁下则危如累卵,生死在旦夕之间。
小人倒有条权宜之计,可令阁下富贵万年,稳如泰山,绝无后顾之忧。
”阳泉君赶忙让座施礼,恭敬地表示请教。
吕不韦献策说:
“大王年事已高,华阳夫人却无子嗣,子傒有继承王位的资格,又有秦臣士仓的辅佐,大王一旦驾崩,子傒继位,士仓掌权,到那时王后的门庭必定长满蒿草,萧条冷落。
现在公子异人才德兼备,在赵国为人质,没有母亲在宫中庇护,每每翘首西望家邦,极想回到秦国来。
王后倘若能立异人为太子,这样一来,不是储君的异人也能继位为王,而无子的华阳夫人也因此有了日后的依靠。
”阳泉君说:
“是这样。
”便进宫说服王后,王后便要求赵国将公子异人遣返秦国。
赵国不肯放行。
吕不韦就去游说赵王:
“公子异人是秦王宠爱的儿郎,只是失去了母亲照顾,现在华阳王后想让他作儿子。
假如秦国真的要攻打赵国,也不会因为一个王子的缘故而耽误灭赵大计,赵国不是空有人质了吗?
但如果让其回国继位为王,赵国以厚礼好生相送,公子是不会背弃大王的恩义的,这是以礼相交的作法。
如今孝文王已经老迈,一旦驾崩,赵国虽仍有异人为质,也无法与秦相国交好了。
”赵王于是将异人送回秦国。
公子异人回国后,吕不韦让他身着楚服晋见华阳夫人。
华阳夫人喜欢他打扮的样子,赞赏他很聪明,说:
“我也是楚国人。
”于是把公子异人认作儿子,并替他更名为“楚”。
秦王令异人试诵诗书。
异人推辞说:
“孩儿自小生长于赵国,没有师傅教导传习,不长于背诵。
”秦王也就罢了,让他留宿宫中。
一次,异人乘秦王空闲时,进言道:
“陛下也曾羁留赵国,赵国豪杰之士知道陛下大名的不在少数。
如今陛下返秦为君,他们都惦念着您。
可是陛下没有派遣一个使臣去抚慰他们,我担心他们都有怨恨之心。
希望大王将边境城门迟开而早闭,防患于未然。
”秦王觉得他说话极有道理,为他的奇谋感到惊讶。
华阳夫人乘机劝秦王立之为太子。
秦王召来丞相,下诏说:
“寡人的儿子没有比得上子楚的。
”于是立异人为太子。
公子楚做了秦王以后,任吕不韦为相,封他为文信侯,将蓝田十二县作为他的食邑。
而王后称华阳太后,诸侯们闻讯都向太后奉送了养邑。
(2011年厦门5月质检卷)
陆文学①自传
陆羽
陆子名羽,字鸿渐,不知何许人。
或云字羽名鸿渐,未知孰是。
有仲宣、孟阳之貌陋,相如、子云之口吃,而为人才辩,为性褊躁,多自用意。
凡与人燕处,意有所适,不言而去。
人或疑之,谓性多瞋。
及与人为信,虽冰雪千里,虎狼当道,不愆也。
上元初,结庐于苕溪之滨,闭关对书,不杂非类,名僧高士,谈宴永日。
常扁舟往来山寺,随身惟纱巾、藤鞋、短褐。
往往独行野中,诵佛经,吟古诗,杖击林木,手弄流水,夷犹②徘徊,自曙达暮,至日黑兴尽,号泣而归。
故楚人相谓:
“陆子盖今之接舆也。
始三岁,惸露③,育于竟陵大师积公之禅院。
九岁学属文,积公示以佛书出世之业。
子答曰:
“终鲜兄弟,无复后嗣,染衣削发,号为释氏,使儒者闻之,得称为孝乎?
羽将授孔圣之文,可乎?
”公执释典不屈,子执儒典不屈。
公因矫怜无爱,历试贱务,扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,负瓦施屋,牧牛一百二十蹄。
无纸学书,以竹画牛背为字。
他日,问字于学者,得张衡《南都赋》,不识其字,但于牧所仿青衿小儿,危坐展卷,口动而已。
公知之,恐渐渍外典,去道日旷,又束于寺中,令芟剪榛莽,以门人之伯主焉。
或时心记文字,懵焉若有所遗,灰心木立,过日不作,主者以为慵惰,鞭之。
因叹云:
“岁月往矣,恐不知其书”,呜咽不自胜。
主者以为蓄怒,又鞭其背,折其楚④乃释。
因倦所役,舍主者而去。
卷衣诣伶党⑤,著《谑谈》三篇,以身为伶正,弄木人假吏藏珠之戏。
天宝中,郢人酺于沧浪,邑吏召子为伶正之师。
时河南尹李公齐物出守,见异,捉手拊背,亲授诗集。
后负书于火门山邹夫子墅。
属礼部郎中崔公国辅出守竟陵,因与之游处,凡三年。
洎至德初,秦人过江,子亦过江,与吴兴释皎然为缁素忘年之交。
少好属文,多所讽谕。
见人为善,若己有之;
见人不善,若己羞之;
苦言逆耳,无所回避。
由是俗人多忌之。
(节选自《全唐文》)
注:
①文学:
官职名,唐代宗曾诏拜陆羽为太子文学。
②夷犹:
亦作“夷由”,迟疑不进。
③惸(qió
ng)露:
孤单、羸弱。
④楚:
荆条,古时用作刑杖。
⑤伶党:
戏班,唱戏的同伙。
A.人或疑之,谓性多瞋瞋:
发怒
B.虽冰雪千里,虎狼当道,不愆也愆:
延误
C.羽将授孔圣之文授:
教授(接受)
D.呜咽不自胜胜:
禁得住
3.下列句子中,全都表现陆羽“多自用意”(处事多自己做主)的一组是()(3分)
①凡与人燕处,意有所适,不言而去
②虽冰雪千里,虎狼当道,不愆也
③无纸学书,以竹画牛背为字
④因倦所役,舍主者而去
⑤卷衣诣伶党……身为伶正,弄木人假吏藏珠之戏
⑥与吴兴释皎然为缁素忘年之交
A.①④⑤B.①②④C.②③⑤D.③⑤⑥
A.陆羽自幼失去双亲,又无兄弟亲人,所以说不知道自己是哪里人,甚至连自己的名字也无法确定。
这样写,貌似幽默,实为辛酸。
B.陆羽隐居苕溪,扁舟往来山寺,独行山中,表现了他洒脱不羁的狂人性格;
杖击林木,手弄流水,号泣而归,体现了他独来独往的隐士风范。
C.少年陆羽寄身寺庙,潜心学习儒家经典,十分专注痴迷,即使恩人积公极力阻挠,即使遭到学长的管束和鞭打,他也从不倦怠。
D.陆羽为人多才善辩,常与名僧高士谈天饮酒。
太守李齐物、礼部郎中崔国辅和皎然和尚对他十分赏识,倾心与他交往。
(1)公执释典不屈,子执儒典不屈。
(2)见人为善,若已有之;
见人不善,若已羞之。
2.C(授:
接受。
3.A(②是表现陆羽与人为信,③是说陆羽刻苦好学,⑥是说陆羽结交广泛。
4.B(应该是:
杖击林木,手弄流水,号泣而归,表现了洒脱不羁的狂人性格;
扁舟往来山寺,独行山中,体现了独来独往的隐士风范。
5.
(1)积公坚持让陆羽学佛教经典不改变,陆羽坚持学儒家经典不动摇。
(2)(陆羽)见到别人做好事,就好像自己也做了这样的事;
见到别人做不好的事,就像自己也做了不好的事情而感到羞愧。
参考译文:
陆先生名羽,字鸿渐,不知是哪里人。
也有人说他字羽,名鸿渐,不知谁说的对。
他有着三国时王粲、晋朝张载那样丑陋的相貌,有汉代司马相如、扬雄那样的口吃病,但为人多才善辩,气量小而性情急躁,(处事)多自己做主。
凡是与别人闲处,心里想往别处去,(往往)不说一声就离开了。
有人怀疑他,说他性情多怒。
等到与别人有约,即使相距千里,冰雪满路,虎狼挡道,也不会失期。
唐肃宗上元初年,在湖州苕溪边建了一座茅屋,闭门读书,不与非同道者相处,而与和尚、隐士整日谈天饮酒。
常常驾着一条小船往来于山寺之间,随身只带一条纱巾、一双藤鞋、一件短布衣。
往往独自一人走在山野中,朗读佛经,吟咏古诗,用手杖敲打树木,用手拨弄流水,流连徘徊,从早到晚,至天黑,游兴尽了,号啕大哭着回去。
所以楚地人相互传说:
“陆先生大概是现代的楚狂接舆吧。
(陆羽)才三岁就成了孤儿,被收养在竟陵大师积公的寺院里。
从九岁开始学习写文章,积公给他看佛经及有关脱离世俗束缚的书籍。
他回答说:
“我既无兄弟,又无后代。
穿僧衣,剃头发,号称为和尚,让儒家之徒听到这种情况,能称为孝吗?
我将要接受孔圣人的文章,可以吗?
”积公坚持让陆羽学佛教经典(的主意)不改变,陆羽坚持学儒家经典不动摇。
积公由于矫正过去的错爱而变得毫无怜爱之心,用卑贱的工作对他一一进行考验:
打扫寺院,清洁僧人的厕所,用脚踩泥用来涂墙壁,背瓦片盖屋顶,放三十头牛。
没有纸可以用来学习写字,陆羽就用竹子在牛背上画着写字。
有一天,向一位学者请教一个字,从学者那里得到张衡的《南都赋》,但不认识赋里的字,只得在放牧的地方模仿小学生,端正坐着展开书卷,嘴巴动动罢了。
积公知道了这件事,唯恐陆羽受到佛经以外书籍的影响,离开佛教教义一天比一天远,又把他管束在寺院里,叫他修剪寺院芜杂丛生的草木,并让年龄大的徒弟管束他。
有时陆羽心里记着书上的文字,精神恍惚像丢了什么一样,心如死灰,如木头站立,长时间不干活。
看管的人以为他懒惰,用鞭子抽打他的背。
陆羽因此感叹说:
“唯恐岁月流逝,不理解书的意思。
”悲泣不能自禁。
看管的人认为他怀恨在心,又用鞭子抽打他的背,(直到)折断鞭子上的刺才停手。
陆羽因而厌倦所服的劳役,撇下看管他的头目而离去,卷起衣服投奔戏班,写了三篇《谑谈》,以自身为戏班主要角色,表演木偶“假吏藏珠”之戏。
唐玄宗天宝年间,楚地人在沧浪水边大办宴会。
地方官吏召见陆子,让他做伶人的老师。
这时李齐物出任河南府太守,见到陆子,认为他不平常,握着他的手,拍着他的背,亲手把自己的诗集授予他。
后来陆子背着书来到火门山邹先生的别墅,正值礼部郎中崔国辅出京到竟陵郡任司马,与陆子交游,共三年。
到唐肃宗至德初年,淮河一带人为避战乱渡过长江,陆子也渡过长江,与吴兴皎然和尚结成为僧俗忘年之交。
(陆子)从小爱好写文章,多加讽刺或劝渝。
见到别人做好事,就好像自己也做了这样的事;
见到别人做不好的事,好像自己也做了不好的事而感到害羞;
忠言逆耳,从不回避。
因此俗人大多嫉恨他。
阅读下面的文言文,完成2—5题。
(2011年省质检)
书杭检讨遗事
[清]洪亮吉
杭检讨,名世骏,钱塘人。
少举于乡。
乾隆元年,以鸿博科官翰林院检讨。
先生性伉爽①,能面责人过,同官皆严惮之。
乾隆中叶,上思得直言及通达治体者,特设阳城马周科②试翰林等官,先生预焉。
日未中,已得数千言,语过戆直,末又言:
“满洲人官督抚者过多。
”触上怒,抵其卷于地者再,已,复取视之。
时先生试毕,意得甚,方趋同官寓邸食,忽内传片纸出,言罪且不测。
同官恐,促先生急归。
先生笑曰:
“即罪当伏法,有都市在,必不污君一片地也,何恐?
”寻得旨放归。
先生家故不丰,以授徒自给。
主扬州安定书院者几十年,以实学课士子,暇即闭户著书,不预外事。
又疏懒甚,或频月不衣冠。
性顾嗜钱,每馆俸所入,必选官板之大者,以索贯之,积床下,或至尺许。
其幺么③破碎及私铸者,方以市物,两手非墨污即铜绿。
然先生虽若有钱癖,尝见一商人获罪鹾使④,非先生莫能解,夜半走先生所乞救,并置重金案上,先生掷出之,不顾。
最不喜读邸报⑤,里居二十年,同岁或积官至大学士、尚书、总督,先生不知也。
岁戊子,刘文定纶适服阕,特旨以吏部尚书协办大学士内召,过扬州访先生。
先生见其服冠,诧曰:
“汝今何官?
“不敢欺,参预阁务者已数年矣。
”先生谑之曰:
“汝吴下少年耳,亦入阁办事耶?
”哄堂笑,乃别。
先生一岁必两归钱塘,归后无事,或携钱数百,与里中少年博左近望仙桥下。
时钱文敏维城视学浙中,词馆后进也。
一日盛暑,张盖往访先生,头⑥踏过桥下,文敏已从舆中望见先生,短葛衣,持蕉扇,与诸少年博正酣。
文敏即出舆揖曰:
“前辈在此乎?
”时先生以扇自障,业知不可掩,即回面语曰:
“汝已见我耶?
”文敏曰:
“正诣宅谒前辈耳。
“吾屋舍甚隘,不足容从者。
”文敏固欲前,先生固却之,始寻道反。
文敏去,诸少年共博者始从桥下出,惊问曰:
“汝何人?
学使见敬若此。
“我衙门中后辈耳。
”遂不告姓名去。
(选自《虞初续新志》)
[注]①伉爽:
刚直豪爽。
②阳城马周科:
选取直言御史的考试(马周,唐代监察御史,以直言出名)。
③幺么:
微小。
④鹾(cuó
)使:
盐运使。
⑤邸报:
朝廷官报。
⑥头:
临近。
2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.先生预焉预:
准备
B.以实学课士子课:
教授
C.以索贯之贯:
穿连
D.业知不可掩业:
已经
3.下列句子中,全部表现杭世骏“伉爽”性格的一组是(3分)
①能面责人过
②末又言:
③两手非墨污即铜绿
④先生掷出之,不顾
⑤最不喜读邸报
⑥时先生以扇自障
A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥
4.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.杭世骏参加选取直言御史考试,指出朝廷重满轻汉政策的弊端,惹了笔祸,同僚替他担心,他竟不以为意。
B.杭世骏放归以后,长期在扬州安定书院教授学生,养家糊口,闲暇时闭门写书,平时还喜欢积藏铜钱。
C.杭世骏性格刚直,恃才傲物,对与他同榜登科的人做了朝廷大官进行挖苦嘲讽,借以发泄心中的不平。
D.杭世骏玩兴正浓,不愿离开,以家居狭窄为借口,他不让视学钱文敏到家中,也不以官家登门为荣耀。
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)触上怒,抵其卷于地者再,已,复取视之。
(4分)
(2)文敏去,诸少年共博者始从桥下出。
(2分)
2.(3分)A(参与)
3.(3分)A(③⑥项不属杭世骏“伉爽”的性格)
4.(3分)C(文中无“挖苦嘲讽”和“发泄心中的不平”之意)
5.(6分)
(1)(他的话)触怒(了)皇上,(皇上)两次把他的卷子扔到地上,随后,又拿来看。
(4分。
意思对、语句通顺1分;
“抵”、“于”译对,补出“皇上”各给1分)
(2)钱文敏离去后,那些一起赌博的年轻人这才从桥下走出。
(2分。
“去”译对1分)
年轻时乡试中举。
乾隆元年,凭鸿博科考(成功)在翰林院任检讨之职。
先生性格刚直豪爽,能当面责备他人过错,同僚都畏惧他。
乾隆中期,皇上想得到能说正直话和通晓治国之道的人,特设阳城马周科考,选取正直的御史翰林等官员。
先生参加了考试。
太阳没到正中,(先生)已经写好了几千个字,言语过于刚直,最后又写道:
“满洲人做督抚的过多。
”(此话)触怒(了)皇上,(皇上)两次把他的卷子扔到地上,随后,又拿来看。
当时先生答考完毕,很得意,刚要到同僚寓所吃饭,突然廷内传出纸片,说他获罪将有不测。
同僚很害怕,催促先生马上回家。
先生笑着说,“就算是犯了罪应当伏法,都城中有集市(刑场)在,一定弄脏不了你们的一片地,你们怕什么呢?
”不久得到圣旨,(他)被释放回去。
先生家本来不富有,以教授弟子养活自己。
主持扬州安定书院几十年,把实学教给弟子,闲暇时就关门写书,不参预外面的事务。
(他)还很疏懒,有时连续数月衣冠不整。
他生性只喜欢积藏铜钱,每次领到馆俸的钱,一定要选出大的铜钱,拿绳子穿起来,积攒在床下,有时有一尺来高,那些细小的、破碎的和私家铸造的铜钱,他才拿去买东西,两只手不是墨污就是铜绿。
然而先生虽然好像有积钱的癖好,曾见到一个商人获罪盐运使,没有先生就不能解救(出来),(商人)半夜跑到先生那里求救,并把重金置放在桌上,先生将它扔了出去,看也不看。
杭世骏先生最不喜欢读朝廷官报。
在家乡住了二十年,与他同榜登科的有的官做到了大学士、尚书、总督,先生是不知道的。
戊子年,刘文定刚刚脱下孝服穿上官服,(皇上)特下圣旨,他以吏部尚书协办大学士的身份被召见,到扬州拜访先生。
先生看他的衣帽,诧异地说:
“你现在是什么官?
”刘文定说:
“不敢骗你,(我)参与内阁事务已经几年了。
”先生开玩笑地说:
“你不过是吴郡的一个年轻人罢了,也进了内阁办事吗?
”众人哄堂大笑,这才分别。
先生每年一定要回钱塘两次,回去后没事,有时带上几百块铜钱,与家乡年轻人在附近的望仙桥下赌博。
那时钱文敏(维城)到浙中任视学,(他)是(先生)翰林院中的后辈。
一个酷暑天,钱文敏张起车盖(正式)去拜访先生,将走过望仙桥下时,他已经从车中看见先生穿着短葛衣,拿着芭蕉扇,与几个年轻人赌得正酣。
钱文敏马上走出车,拱手作揖说:
“前辈在这里吗?
”当时先生用扇子遮住自己,已经知道遮掩不了,就回过脸说:
“你已经看见我了吗?
”钱文敏说:
“正准备登门拜访您呢。
”先生说:
“我的屋子太狭窄,不够容纳你跟随的人。
”钱文敏执意想前往,先生执意阻止他,钱文敏这才寻路回去了。
钱文敏离去后,那些一起赌博的年轻人这才从桥下走出,惊讶地问道:
“您是什么人?
学使大人见了(您),(竟然)如此尊敬您。
“他是我衙门中的后辈罢了。
”于是(他)没有告诉姓名就离开了。
(2011年漳州市质检卷)
花隐道人传
[清]张潮
道人姓高氏,名昽,字公旦。
其先晋人也,商于扬,家焉。
至道人,贫矣,徙商而读。
顾读异书,不喜沾沾行墨①,能以己意断古今事。
见世窃儒冠目瞆瞆然者,弃去羞与伍。
慕朱家、郭解②为人,尚侠轻财,急人困。
然砥行,慎交游。
里中少年有不逞者③,始畏道人知,既事蹶张,则又求道人。
道人予其自新,亦时援手,故扬人倾心。
四方贤豪来者,闻道人名,多结欢焉。
甲申,知乱将作,移家避南徐。
时阃帅④鳞集江上,争罗致道人幕下。
道人知事不可为,蠖伏自污,卒得以全。
乙酉,扬中兵祸惨,民鸟兽散。
道人独先众入城访亲知,吊死扶伤,阴行善多。
然道人是时感念深矣。
自以遭时变乱,年壮志摧,流离困折,无复风尘驰骤之思。
乃筑室黄子湖中,弃其鲜肥素习,衣大布衣,箨冠草履,曳杖篱落间。
挽渔父牧儿与饮,饮辄醉,放歌湖滨,湖水为沸扬,似鸣不平者。
未几,岁大涝,居沉于水。
道人曰:
“未闻巢父买山而隐,独支遁⑤见讥耶?
古之大隐,有隐市者,吾何为不然?
”爰走扬城东南隅,卜地宅之,躬荷锸⑥拨瓦砾,结庐数楹。
一几一榻,张琴列古书画。
携一妻二子婆娑偃息其中,陶陶然乐也。
宅旁筑匡墙,围地数亩,值⑦菊五百本。
一仆长须赤脚,善橐驼⑧之术,道人率之艺植灌溉。
始自蓓蕾以及烂熳,其列也如屏,散也如星,叠也如锦;
其色如玉,如金,如霞,如雪;
其味如元酒;
其香如檐卜。
道人洞开其门,门如市,堂如肆。
往来如织,观者如堵。
不见主人,见其扁额曰“花隐”,咸谓之花隐道人,若忘其昔之为高公旦者。
(节选《虞初新志》卷五,有删节)
[注]①行墨:
文字或诗文。
②朱家、郭解:
古代著名侠士。
③逞者:
捣乱闹事的人。
④阃帅:
地方上的军事统帅。
⑤支遁:
东晋高僧、佛学家、文学家。
传说他曾派人购买仰山小岭,欲为幽栖之处。
⑥锸:
铁锹,掘土的工具。
⑦值:
通“植”,种植。
⑧橐驼:
种树行家,事见柳宗元《种树郭橐驼传》。
A.至道人,贫矣,徙商而读徙:
改变
B.吊死扶伤吊:
慰问
C.弃其鲜肥素习,衣大布衣衣:
穿
D.爰走扬城东南隅,卜地宅之卜:
选择
3.下列句子中,全部表现花隐道人“讲义气”的一组是(3分)
①道人予其自新,亦时援手
②知乱将作,移家避南徐
③吊死扶伤,阴行善多
④挽渔父牧儿与饮
⑤携一妻二子婆娑偃息其中,陶陶然乐也
⑥道人洞开其门,门如市,堂如肆
A.①②④B.①③④C.②④⑥D.③⑤⑥
A.花隐道人没有继承祖业做生意而去读书,且只读奇异书籍,能凭自己的见解判断古今事。
B.花隐道人不屑功名,仰慕朱家、郭解的为人,注重品行,崇尚侠义,很受扬州人的喜欢。
C.花隐道人经过战乱后,感慨万端,意志消沉,万念俱灰,决定遁世隐居过与世无争的生活
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