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=春秋楼导游词春秋楼导游词篇一:
春秋寨导游词(核心景区部分)春秋寨导游词(核心景区部分)各位来宾、各位朋友:
大家好!
欢迎各位来到荆楚大地的腹地,国家4A级景区南漳春秋寨观光游览休闲。
我叫,很高兴为各位嘉宾导游服务。
南漳是楚文化的发祥地,中国的古山寨文化之乡,第三次全国文物普查在这里发现了上千座古山寨,更是震惊中外,被誉为“亚洲的马丘比丘”、“亚洲乃至世界最大的古山寨群”,并入围“中国第三次文物普查百大新发现”。
我们今天游览的春秋寨就是其中的杰出代表。
南漳的古山寨(堡),在类型上可分为普通山寨、洞寨和土城。
它萌芽于史前,成型于楚汉,繁荣于明清,具有军事、社会、建筑、宗教学等方面的重大作用。
它是防御的工事,也是避难的场所,还是艺术的殿堂。
关于这座古寨,许多新闻媒体和权威专业杂志曾经以大篇幅报道,其中最著名的有中国国家地理、新华每日电讯报、半月谈、央视“乡土”栏目的南漳行专题节目,新华社为南漳制作的网页新华社记者走近南漳民间文化遗存,更是把它作为页首予以介绍和展示。
下面就让我们零距离接触这一世界奇观吧。
春秋寨又名青云寨、陆坪寨,相传东汉末年关羽曾在此山苦读春秋,后人在此建春秋楼和关帝庙以示纪念,春秋寨因此得名。
古寨呈线型布局,长五百米,现有寨屋遗址150多间。
春秋寨在历史上曾几度兴废,经过古兵寨与民寨的多次转换,明朝后它成了周围望族邓家的家寨,也有与邓家世代联姻的至亲如张家和柳家的建筑,这里看到的石屋当年最低为二层建筑,寨民一般白天在一楼生活、活动,夜晚在二楼休息。
当时每家盖一间,条件差的弟兄合盖一间,盖楼时因地制宜,就地取材,全部由山上的石板砌成,房顶最早为石板、栎树皮、茅草搭盖,后来演变成了瓦房。
我们首先进入的是春秋寨的南门,这里过去曾经是春秋寨最重要的防御工事两座碉楼之一的南碉楼。
这里平时大门紧闭,有专人值守。
南碉楼两侧建有高达5至6米、厚一米以上的坚固城墙,它上为箭垛(雉堞),内有女儿墙,下有巡道墙基,在历史上屡建屡毁,在这里还可以看到历朝整修扩建的遗址遗迹。
现存的城墙重建于清朝乾隆时期,民国年间进行过维修。
这里是古寨的一道天险断崖。
它由笔架山延伸过来,与古寨似接非接,形成古寨奇景断崖天险。
现在我们看到的这所较大建筑的遗址当年是富户邓之辂的私房,他曾经在这里办过私塾,当时寨内南北各有一所私塾。
分初级班和高级班。
这里是初级班,教三字经、百家姓等,寨脚下的不少邓姓老人都曾在这里接受过启蒙教育。
现在大家看到的这座圆形的建筑,是寨内唯一的圆形转角楼,它因形就势,因地制宜,最大的利用了空间,节约了用地。
刚才我们已参观完驻兵区,下面我们要参观的是寨内的祭祀区,这里是古寨的制高点,海拔270米,当年有两幢建筑,即春秋楼和关帝庙。
现在我们伫立的位置就是当年寨内的最高建筑春秋楼。
当年建造春秋楼时,还有个传奇故事。
据说这个位于狭窄山顶的阁楼,两边百丈绝壁,建到二层后,工人胆战心惊,不敢施工,正打算停工时,突然天空起了浓雾,遮住了旁边的峡谷,人们认为关公显圣了,工人们方才接着施工,使春秋楼如期完工。
遗憾的是春秋楼毁于“文革”时期,现在我们已将春秋楼复制到对面望月山上,一会儿朋友们还要去参观。
现在我们所在的制高点上当年曾建有祭祀关公的关帝庙,它虽然占地面积不大,但却建得雄伟壮观,金璧辉煌。
过去每年五月十三,这里还举办规模很大的庙会,周边如远安、荆门的观众都来这里拜关公,做买卖,看民俗文化表演。
庙会一直延续到上世纪五十年代。
大家现在看到的这间石房,当年是邓家大户的厨房,里面还建有蓄水用的水池一座。
山寨内常年做到水满缸,米满仓,一有风吹草动,比如散兵游勇和土匪的滋扰、强势族群的打压,便全体进入寨内,少则三至五日,多则十天半月。
也有常年住户在寨内生活。
邓家大户的金银细软平时也存放在寨内。
现在看到的这组建筑与周围住户相比,显得气势恢宏。
它内有套间,外有围墙,当是古寨的军事长官和族群中身份尊贵者的居所,在建筑艺术上有三大特色:
一是选址好,占有山脊上最大的一块平地;二是选材讲究,从基石到门框,甚至墙体,大多使用经过打磨过的石材,并且墙体以“三合土”(石灰、桐油、糯米浆)勾缝;三是体现了精湛的建筑艺术,如门框上方的过梁,未使用简单的横过梁结构,而是采用了八字结构和叠涩结构,显得即牢固又美观。
当地老百姓叫它为“寨主室”,又叫“将军室”。
与周围的矮小房屋相比,凸显了它的尊贵和豪华。
从这里也可以看到寨内的尊卑分明、穷富悬殊和等级的森严。
特别有意思的还有门前的这棵皂夹树,一根三干,抱成一团,多像三国时刘、关、张三结义,人们又把它叫做“三义树”、“三宝树”。
请朋友们在这里向西极目远眺,最远处的寨墙高耸的建筑叫忠义寨,又叫阎家寨,是春秋寨的姊妹寨。
也是座保存完好的巨型古寨堡。
它与春秋寨遥遥相对,平时一遇战事和“情况”可随时燃起烟火,相互报警和支援。
在它的西南边还有状若长龙的张家寨,以及连接四个山头、现存五座碉楼、长达数华里的廖家寨。
现在请朋友们把目光收回到正前方,在月亮湾对面的半山峭壁上,有一组石砌的古建筑,它叫戴家垛子洞寨,与本寨相互依存。
它就是在南漳分布众多的洞寨之一。
“洞寨”这个名词起源于南漳的古碑刻,过去国内文物界通常把它叫做岩屋,但“洞寨”的叫法更科学、更贴切,因为它不但有洞、有石屋,还有寨墙、栈道、石梯和哨卡,有的还有碑刻,据专家们考证,洞寨是古山寨中的年长者,起源当在人类穴居的史前时代。
在春秋寨周围的茅坪河畔,除了对面峭壁上的这一组戴家垛子洞寨外,还有仙人洞、飞石洞、铁甲洞和规模宏大的石姑洞寨,形成了洞寨连绵的奇观。
现在我们看到的是一块体型庞大的奇石,人们称它为“飞来石”。
据说当年关羽在这里苦读春秋时,玉帝考验他,派太白金星遣来这一泰山飞石轰然落地,关公不为所动,玉帝赞其为“真圣人也”。
现在看到的临近北门的这组石屋,建筑水平很高,材质好,保存也较完整,它是邓家大户居住地。
过去邓家富豪的小姐的绣花楼即修在这里,这些房屋的房主为常住户,一直居住到上世纪的四、五十年代。
现在我们到了春秋寨的北门。
它是一座占地二十多平方米,建筑面积三十平方米的三层碉楼,它雄踞于鲤鱼山北端,地势险要,扼守着茅坪河畔的这条通往宜昌和巴蜀的要道。
可谓“一夫当关万夫莫开”。
原来建筑内每层铺有楼板,墙壁上设有瞭望孔和箭道、枪孔。
它拥有厚度40公分的石墙以及坚固厚实的石门。
正是由于南北两座坚固的碉楼与厚实的城墙,再加上它坐落于地势险要的鲤鱼山上,使它成了一座几乎坚不可摧的古城堡。
清朝嘉庆年间的白莲教武装攻击山寨,七个昼夜,无功而返。
1931年,红三军围过山寨,但“四日四夜而不克”。
抗日战争时期,日本侵略军曾两次轰炸,但它安然无恙,最后气得放火烧掉了寨边柳家的房屋。
1948年解放战争,解放军攻打十来天,才消灭了盘踞在内的残匪。
虽然岁月的沧桑使这座碉楼变成断壁残垣,但它依然屹立在这里雄风不减当年。
朋友们到这里游玩了古山寨遗址,已经领略到古寨的沧桑之美和了解了它的特点,那就是“雄、险、秀、奇”。
它突兀地屹立在陆坪村的西边,体现了“雄”字;三面环水,两面绝壁,一边为断崖,体现了“险”字;它的环境优美,“水做青罗带,山如碧玉簪”,体现了它的“秀”;历经千万年的风雨岁月侵蚀,金戈铁马战火摧残,依然迄今较为完整地屹立于鲤鱼山上,成为中国乃至世界的一大奇观,不篇二:
关帝导游词关帝庙导游词讲解人:
周亚宁有朋自远方来,不亦乐乎。
亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城解州。
说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。
解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。
有诗云:
“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。
夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。
”听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!
所以说,来到解州,您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀!
谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。
中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。
因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。
它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。
解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。
扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。
庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。
规模巨大,气势恢宏,与关羽的影响和名望相称。
庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。
正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。
大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫端门,又称“山门”。
其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。
巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。
端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。
关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死后才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。
门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。
进入端门后看到的这道门叫雉门,俗称大门,过去常供帝王出入,雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。
旧时为大臣上朝之用,现在大家不用担心等级制度,可由雉门直接进入,享受帝王的待遇了。
文经门以东为部将祠和崇圣祠,部将祠是为了纪念关羽的三名部将:
周仓,王甫,赵累而建,崇圣祠供奉着关羽的三代先人。
武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。
追风伯祠是纪念关羽的赤兔马,而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。
雉门不但有门的作用,还是过去的戏台。
过去这里演三国戏为主,可谓“舞台小天地,天地大舞台。
”过了雉门前面就是午门。
这是关羽封帝后才增建的。
登上午门,您可以看到正面墙上的两个人物壁画。
右为周仓,左为廖化,他们都是关羽忠实的部下。
关羽一生喜读春秋本是儒教人物,被称为武圣。
在他封帝后,佛教称他为“伽蓝神”。
道教封他为“关圣帝君”。
这里可以看出,儒道佛三教在关羽身上的融合。
这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”,原名“八卦楼”。
从楼里向上看,就能看到楼板中留有八角孔。
孔中八角形藻井叠架而上,到最顶端为一木构结构的八卦图案,因此取名叫八卦楼。
八卦图为道教标志之一,这也印证了关帝庙当时为道教圣地。
过了御书楼,出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。
殿前的月台也叫祭台,是祭祀大礼的地方。
台中的石供桌,桌面为青铜所铸。
上面那条一指宽的槽缝,传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀,正逢下雨。
关公试刀锋时,轻砍一刀而留的痕迹。
传说当然不足为信,但此后每年这几天都下雨。
民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。
这个供桌就叫磨刀石了。
崇宁殿四周有26个巨大石柱环绕着殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝钦定的。
“义炳乾坤”匾为康熙御笔。
端坐于神龛中的关帝塑像身着龙袍,头戴帝冠,腰系玉带,手中拿笏。
表明关羽生前为臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿过后宫,我们看到的这座三檐两层式的高大建筑就叫春秋楼,也叫麟经阁。
关羽生前喜读春秋。
而“麟经”是春秋别名。
春秋楼高近米,是全庙最高建筑。
令人叹为观止的是二楼的吊柱悬梁结构,
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