近朱者赤近墨者黑议论文Word文档格式.docx
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孟母为什么三迁?
不更是以便让孟子有一个好的学习环境,交给最好的朋友吗?
傅聪为什么能够取得成功?
是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害,结交了好的盆友,有优良的文化教育。
陶渊明为什么崇高?
由于他不与小人触碰。
这类足可以确认近墨者黑,旁观者清这一看法。
再讨论一下现如今的社会发展:
一些青少年儿童因结交了社会发展上的一些不三不四的狐朋狗友,因此一天到晚不务正业,沾染了各种不良行为,比如旷课、抽烟、饮酒、抢钱等,有的乃至误入歧途,毁了自身的一生。
而这些与品行端正的人结交盆友的则正好相反,她们在一起探讨学习培训、助人为乐、团结互助、奋发向上,进而促进学习培训有成,使身体健康地发展趋势。
小伙伴们,请切记近朱者赤,近墨者黑这句话,尤其是青少年儿童,要慎重择友,交益友而不交损友。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文3
莲,在周敦颐的笔下是君子,因其“出淤泥而不杂”,“中通外直不曼不枝”。
一珠莲能可在淤泥中独立而傲岸,现实中的人学习莲的品格,就如同美丽的种子常常会从丑恶的土壤中萌生胚芽一样,恶劣艰苦的环境,人生的逆境,在鄙陋的俗世,亭亭挺立,昂扬向上,充满自信与坚强,有何不可呢?
残缺也会孕育美丽。
一排排整齐的树木挺地而起,让荒山披上绿衣。
你可能不会想到,这些树是跪着种出来的。
种树者是个残疾人,从小双脚掌外翻,种植时无法站直,他就跪着,用血和汗栽下了这种树林。
他就是王国云,一位农民,每月靠400元低人呆生活的“树痴”。
无疑王国云是身体上的弱者,但他却是生命中的强者,他用自己残缺的四肢做出了我们这些健全人都无法企及的大事。
就像没有双手的刘伟用脚弹钢琴一样,他能克服了克服自身的缺陷,内心充满正能量,这便决定了他人生的高度。
失去也会带来坚韧。
三个孩子死于非正常年代,三次损失全部家产,生活的苦难没有磨灭周有光的希望。
从他的作品中,我们仍能领略到他出色的洞察力和幽默感。
他似乎有种超凡的力量,总能从难处和坏处看到希望,他用内心的美好抵卸把常人腐蚀的恶,将逆境转化为一种推力。
从而,战胜困难,走向光明。
别林斯基说过:
“不幸,是一种最好的大学。
”从这所大学中我们学到的不只是知识,更是一种坚忍不拔的力量。
充满着这种力量的期待,我们就能突破难关,踏上坦途,走向胜利。
苦难也孕育着甜美。
海南的椰子树种植到云南便患上了“不孕症”。
只长个,不结果。
专家的诊断结果是:
椰子缺乏营养。
云南人不解,明明肥料已经施的很足了。
专家笑笑,在每株树的根部都浇上了又苦又咸的盐水。
第二年,云南人吃到了椰子。
原来,椰子树吃到了海南的“苦”才结出了甜美的果实,在云南无“苦”可吃,反而颗粒无收。
人如椰子树,会移动的椰子树,那些结出“果子”的人,大多吃尽了“苦”,方能生活得甜蜜蜜。
寂寞也能带来唯美。
制作一把精美的小提琴,需要两年的风干和四到五年的静置,在一个漆黑,终日不见阳光的房间。
在万簌俱寂中,木板才有了灵气,那些在自然界吐纳的自然之气,收藏的百写之声才能渗透出来。
凡成大器之人不仅要忍受寂寞与辛酸,还要有坚忍不拔的意志。
正如歌德所说:
痛苦留给一切,请细加回味!
苦难一经过去,苦难就变成甘甜。
我国的思想家孟子也曾经说,天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨。
由此可见,苦难乃成功之路上无法避免的阻碍。
跨跃它,便迈向了成功,放弃了就意味着注定失败。
巢穴里的鹰雏,无法傲视大地;
温室里的秧苗,无法抵卸风雨;
优越家庭的孩子,很难经得起人生的风浪,唯有经得起苦难的考验,在淤泥中奋发向上的人,才能成为生活的强者。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文4
“近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。
短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;
与小人相交,自己也会随之堕落。
可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。
谢道韫,一代才女。
小小年纪便才惊四座。
这与她的家庭教育息息相关。
如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?
书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。
“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。
尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。
在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。
孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离杀猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。
此时有人便说:
莲出淤泥而不染。
但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。
而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?
因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?
有一个百万富翁,活了大半辈子依然只是百万富翁,他便去找千万富翁,问他是如何变得这样富有。
千万富翁问:
“你每天和谁呆在一起?
”“百万富翁啊!
”千万富翁笑了:
“可我每天和亿万富翁呆在一起。
”这个故事很简单,却反映出环境氛围对我们一生的影响:
它既可以是我们通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我们双目的迷雾,让我们安于现状,限于满足。
近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文5
近朱者赤,近墨者黑这句话大家就应都不陌生吧,这句话的意思,大家就应都了解吧。
我这天看了一组漫画,这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。
这组漫画虽然没有几个字,可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。
图画中一个穿条纹衣服的小同学,正坐在一个小板凳上看一本书。
一个少先队员从一旁飘过,少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。
小同学欣然同意了,把书双手递给了少先队员。
少先队员看了一下这本书,说了一声是坏书,那一个小同学吓了一大跳,最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。
少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。
这一组漫画,要告诉我们的道理就是:
近朱者赤,近墨着黑。
读好书就好似吃了良药,它能够治人之愚病。
如果读了坏书结果就恰恰相反,坏书就像毒药,最终坏书会把你引上歧途,难道不是吗?
思想家歌德以前说过:
读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。
着名女作家冰心也说过:
读书好,好读书,读好书。
是啊,一本好书就像是一位知识丰富的老师,只但是这位老师不会开口说话,只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你,一本好书就像一条通向成功的捷径大道,只要你从书中获得了成功的秘密,你就会走上这条捷径大道。
难怪别人都说,读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐,如果读了一本坏书的话,那就能够说是南辕北辙了。
本来想获得一点有用的知识,结果没有获得一点好的知识,反而还明白了不好的信息。
我也读了不少好书,比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,这些书对我还有不少的帮忙呢。
记得有一次考试,里面有这么一道题,过五关斩六将---(填人名),如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话,我绝对不明白就应填关羽。
还有一次测试其中有一道题叫,梁山伯的军师----(填人名),若不是我读了《水浒传》,在括号里我绝不会填吴用。
说不定我都填成刘备都有可能的。
一个人如果读了一本好书的话,他能够获得有用的知识,如果读了一本坏书的话,那一点知识都获得不了,反而不好的信息却明白完了,所以我们见到好书要多去读,如果见到的是坏术,那还是离坏书远一点吧!
2021年近朱者赤近墨者黑议论文6
“近朱者赤,近墨者黑”这句话大家应该都不陌生吧,这句话的意思,大家应该都了解吧。
我今天看了一组漫画,这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。
一个少先队员从一旁路过,少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。
读好书就好似吃了良药,它可以治人之愚病。
如果读了坏书结果就恰恰相反,坏书就像毒药,最终坏书会把你引上歧途,难道不是吗?
思想家歌德曾经说过:
是啊,一本好书就像是一位知识丰富的老师,只不过这位老师不会开口说话,只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你,一本好书就像一条通向成功的捷径大道,只要你从书中获得了成功的秘密,你就会走上这条捷径大道。
难怪别人都说,读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐,如果读了一本坏书的话,那就可以说是南辕北辙了。
本来想获得一点有用的知识,结果没有获得一点好的知识,反而还知道了不好的信息。
我也读了不少好书,比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,这些书对我还有不少的帮助呢。
记得有一次考试,里面有这么一道题,过五关斩六将---(填人名),如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话,我绝对不知道应该填关羽。
一个人如果读了一本好书的话,他可以获得有用的知识,如果读了一本坏书的话,那一点知识都获得不了,反而不好的信息却知道完了,所以我们见到好书要多去读,如果见到的是坏术,那最好还是离坏书远一点吧!
2021年近朱者赤近墨者黑议论文7
想必同学们都在生活中经历了许多让你留下了永久的启示的事情吧。
今天,我就给大家讲一件给我印象最深的一件事。
上三年级时,老师把我调到了一个学习差而且又调皮捣蛋的女生旁边。
起初,我根本不理睬她,可是上课时,它总是给我说话2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字。
慢慢地,我觉得我跟她聊得很投机,便成了好朋友,而我却不知道我正在守在一个“魔鬼”旁边。
有一天,老师给我们留了一大堆作业,我给她说:
“啊!
老师真得要折磨死我们了,留了这么多英语作业,要做到什么时候才做完呀!
”而她却神秘兮兮地对我说:
“张萨,我看你别做了,难道你想闹失眠呀,正好借这个机会,我们治治英语老师这个劲儿我没有说话,只是默默地走回家了。
果然,做完其他作业以后已经是晚上九点了,可还有一大堆英语作业呢,怎么办?
我做着激烈地思想斗争,心想:
“我到底写不写呢?
如果写,我就会做到十一点多,不写,老师有可能打我,甚至……没事。
我同桌经常不写作业,也没见老师怎么了她,嗯,我不写了,睡觉去喽,”
没想到第二天英语老师要亲自“阅兵”。
检查到我时,老师问:
“张萨,你作业呢?
”“我……我忘……忘带了”我吞吞吐吐地说2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字作文。
“我看你是没有做!
张萨,你跟别人不一样,我不管他们是因为我对他们已经没希望了,而你是班里的尖子生,你不做作业,那别人就更别提了。
”老师语重心长地说,“下课我跟你父亲通个电话。
”我的心如刀绞一般痛……放学后,我拖着沉重的脚步回到了家中。
刚进门,父亲就把我叫到了书房,一脸严肃的神情并语重心长地对我说:
“孩子,你们老师给我通了个电话,说你没完成作业。
爸爸知道,这是你的同桌给你造成了影响。
孩子,有句话说得好:
“近朱者赤,近墨者黑”你要和那些品学兼优的人在一起,那些学习成绩差的人只会使你变坏。
孩子,答应爸爸,以后一定要按时完成作业,并记住这句话:
“近朱者赤,近墨者黑”你能做到吗?
”我忍住泪水,点点头。
所以,同学们,我们要记住这一点:
近朱者赤,近墨者黑!
2021年近朱者赤近墨者黑议论文8
中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字。
这句话说明的是人与环境的关系。
的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接触染液,也会变了颜色。
这正是“近墨者黑”。
但我却认为:
池塘里的淤泥够黑了吧?
可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来!
真是令人惊叹不已!
难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”了!
这就告诉我们:
近“朱”近“墨”并非关键,关键在于事物本身的性质如何。
一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。
一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的
如果,真的像有人说的那样近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?
他们终日与那些卑鄙小人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终叛党叛国了吗?
照此说法,现在那些工作在资本主义国家的外交人员,时刻接触西方的生活方式、思想意识,是不是也要变“黑”呢?
否!
“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的!
地下党员,他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福,所以,他们能够近墨者而不黑,始终如一地保持着共产党员的本色,这不正是“近墨者未必黑”的最好证明吗?
事实证明,“近墨者黑”并不是绝对正确的2021年近朱者赤近墨者黑议论文800字作文。
“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。
如果一个人能胸怀大志,时刻想着祖国和人民的利益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始终保持做人的本色,不会“变质”。
相反,如果他考虑的是个人私利,胸无大志,那么,一旦环境变化了,他就会变“黑”,甚至不惜出卖祖国和人民的利益。
所以,对于我们每一个青年人来说,都要加强自身的思想品德修养,树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文9
有个很著名的故事:
古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境,曾多次搬家,择邻而居。
在老舍的笔下,我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人,这些似乎都印证了一句很著名的谚语:
“近朱者赤,近墨者黑”。
但近朱者一定赤,近墨者一定黑吗?
“近朱者赤,近墨者黑”从本义上讲,意思是靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
然而朱砂,墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因。
将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么布匹必然会染成赤、黑;
倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁,它们会变颜色吗?
答案当然是否定的,这么一来便从根本上否定了“近朱者赤,近墨者黑”。
三国时期的刘禅,有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。
他自幼便有知识渊博,忠心耿耿的人常伴左右,甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他,还为他留下了《出师表》这篇著名的__。
他却不知进取,不务正业,不但兵败他国,还闹出了“乐不思蜀”的笑话。
在现代,清华学子刘海洋饱读经书,学富五车,周围也尽是书香之辈,却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事,令社会轰动一时。
历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。
莲花生长在淤泥中,却中通外直,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,就像中国的鲁迅先生。
鲁迅先生出身于一个封建地主家庭,但他并没有被这你封建思想所拘束,在国家危难之时弃医从文,毅然决然的回到了祖国,用一支笔写尽了大半个中国。
在旧社会背景下,像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是,这无不在告诉我们:
近墨者黑这个观点太过荒谬。
在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤,近墨者而不黑”的人。
在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习,若心志不坚,也难成大器。
在学习氛围不深厚的班级中的学生,不甘落后,倍加努力,最终取得好成绩的大有人在。
说“近朱者赤,近墨者黑”,用以指一部分人尚可,倘若加于全体,也太过片面些。
江山易改,本性难移。
倘若内心坚定,任有万般能耐也撼动不了你的内心。
近朱者未必赤,近墨者未必黑。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文10
古人常云:
“近朱者赤,近墨者黑。
”但事实永远是这么绝对的吗?
我认为当然不是,倒是认为“近朱者不必赤,近墨者不必黑。
”
在生活及学习中,时常有些不知长进,自以为是,不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。
这就是所谓的社会中的残渣,是墨中之浓墨。
如是有管不住自己的人深交其中,就有可能被抹上浓厚的一笔。
文人曾云:
“墨香铜臭。
”到时候便传来的不是墨香了,而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。
但如果单凭这一点现象而论,这个墨肯定近不得,近则必定黑。
但在实际生活中,事实永远不能这么绝对。
例如,论“近朱者”而言,你天天和学习好的学霸们绑一块儿,干什么事都跟着人家,打个哈欠都要拿个小本本记录并学习,然则并非所其然,没有自己真实的努力和有用的学习方式,这种纯利益关系的学习,上帝都想拯救你的成绩,最后弄得自己筋疲力尽,吃力不讨好。
“近墨者”也是如此,你天天和品行不端的人穿同一条裤子,你自己的道德底线雷打不动,穿个十天半个月都是没有任何效果。
到这里,却有许多意见涌出:
“在墨水中滴入朱红颜料,红色必定变墨色。
”或是“你的一只袜子臭了,另一只难道不会臭吗?
对于以上观点,我想反驳道:
“红变墨,黑却不变赤,那不既是“近朱者未必黑,近墨者一定黑吗?
”这不就与自己的'
观点相悖了吗?
更有如此,以两只臭袜子比喻人,这两只袜子都是不求长进的人,在相同情况下,都会变臭,臭味相投,这是必然事件,与环境并没有什么太大的影响。
举生活中总有的例子:
“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人;
在不好的环境里总有好好学习的人;
在优越的环境下,也会有作汤中老鼠屎的人。
为什么会有这样的情况出现,最重要的是主观原因,客观即使次要。
总有人抱怨政府的不公,却在背后干一些见不得人的事。
自己把握住自己了,便是像吸墨纸一样,永远就是那赤者。
把握好现在,苦是苦,累是累,再苦不能怪社会。
不要抱怨,不要苦闷,最重要就是现在,把握好时机,让自己决定是“墨者”“赤者”。
2021年近朱者赤近墨者黑议论文11
“近朱者赤,近墨者黑。
”这句人们耳熟能详的成语无疑想告诉我们:
客观环境对人有根本性的影响。
这句话说得全面吗?
有没有例外呢?
战国时期,赵国名将赵奢不但晓畅军事,而且大公无私,品格高尚。
他的儿子赵括自以为学到了兵法精髓,“天下莫能当”,但并没有学到父亲的品德。
赵括的母亲曾说:
“赵奢当年把王族赏赐的财物全都分给将士们,而赵括把王族赏赐的金帛都带回家私藏。
”赵括性格中的狂妄自大想必不是跟父亲学来的。
他不懂得灵活应变,“纸上谈兵”,使赵国全军覆没。
由此可见,近朱者未必赤。
如果我们自己不思进取、品行不端,并且一意孤行,那么,再好的生活环境、再优秀的人生导师都难以拯救。
苏联作家高尔基的自传体小说《我的大学》描写了他青年时代的生活经历。
他到大学学习的梦想破灭,在贫民窟之间颠沛流离,而他所处的社会正处于沙皇统治之下。
他身边的人们为了填饱肚子不择手段,完全不在意道德与伦理的约束。
但是,他能辨别好坏,在吝啬的外祖父的影响和现实生活的压力下并没有堕落消沉,而是把社会作为自己的“大学”,逐步提高了觉悟,懂得了革命道理,变得更加坚强正直。
因此,近墨者未必黑。
我们只要洁身自好,不同流合污,就有光明的一生。
我们如果自强不息,那么无论客观环境多么恶劣,都会有所成就。
我相信真正强大的勇者,不会在乎周围是“朱”还是“墨”,而是自信地呐喊:
“让暴风雨来得更猛烈些吧!
2021年近朱者赤近墨者黑议论文12
墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。
黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。
有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。
当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬镳。
肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近?
还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就高呼,近墨者未必黑。
这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。
所谓近,应该是存在精神层面交流。
近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。
只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。
近必衍变。
还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。
这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。
古往今来也有不少典故为证。
还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。
那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。
举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从此洗心革面,不再作恶;
有的却依然冥顽不灵。
简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。
而那些不知悔改的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。
还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。
这就是典型了,与好的接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。
晋·
傅玄《太子少傅箴》:
“故近朱者赤,近墨
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