现代文阅读析明词句懂文章知识讲解文档格式.docx
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海德堡冬日的白昼格外短促,刚刚还是中午,一转眼就到了黄昏,薄暮乍起,惨淡的云如烟如雾地浮起来,涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条,几天前还挂满了深黄的枯叶,而今已如此寥落寒怆,还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树,在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。
这些特别带着东方色彩的草木,似乎特别能够勾起人思乡的情怀。
还有河边的那群大雁,它们散乱在草地上,整理着羽毛,在风中发着呱呱的悲鸣,看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。
眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境,而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域,怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。
②人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆,其实这样的理解未免太褊狭具体了。
事实上乡愁是一种真正的绝望,一种生命里同来俱在的愁思。
愁不是空间的,而是时间的,它的方向是遥远的过去;
乡愁不是恋物,而是自恋,它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地,而是悲悼自己的生命与韶光。
古往今来那么多思乡的诗篇,细细想来,原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己无情的抛掷。
海德格尔说,“故乡处于大地的中央”,看起来这是一个空间的理念,但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”,因为那里印下了稚儿的足迹,他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。
生命的家宅,记忆的归宿,稚儿离开了那里,是因为童年那美好的时光已挥手远去,他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途!
这真真正正是永世的分离,便是“去年今日此门中,人面桃花相映红”的情景,一旦你回来追寻,也早已是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见的伤心之地。
③我便想象那位初唐的诗人,在登上幽州古台时的悲叹:
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
原曾觉得他的悲号未免有些夸张,但今想来,那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定,人生代代无穷已,江月年年只相似。
任凭你把酒问青天,悲呼浩叹,天道总不会屈就人道,肯给你些许丝毫的通融怜悯。
因了这个宿命,中国的诗人骚客们,自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者,他们是文人,但同时又是诗哲,我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统,恐与这种生命本体论的哲学,和他们悲剧论的人生观念不无关系。
④一个人在冷雨中独立前行。
便是把你想象成那行列中的来者,你终究也是你自己。
来者和去者,在那永恒的天道中相差多少?
想到此,剩下的便只是释然。
感伤主义并不见得就是只懂得颓伤,如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话,感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。
因为一切并未缘此而中辍,因了那永远的乡愁,他们去作那不断的远游。
因为真正的家乡是没有人能够返回去的,你看见了苍茫的来路,但循着那布满荆棘的路途回去时,看到的无非是一个愁字,就像鲁迅在他的小说里描绘的一样,你看到的是变了的一切,而别人看到的则是变了的你,月光下的故事已然变成了永久的追忆,童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识,这就是故乡———鲁迅小说中的诗。
没有人像他那样明白,即便是置身于故地和亲人中间,也仍有一种命定的深深的孤独。
更不要说在那脉脉温情之外,还布满着温柔的陷阱,在那缱绻的话语中间,也还响着令人心寒的弦外之音。
亲情和爱在那里相迎,仇恨和刻毒也定然已经久候。
⑤然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀。
你知道,那些忧愤与不平,实际上早已经与那份情感的执拗断了关系,你是一个彻头彻尾的无可救药者,纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑,你也跳定了。
⑥永世的来路,无悔的方向。
暮雨中思乡的旅人,她正离你越来越远,也离你越来越近。
(取材于作者同名散文,有删改)
17.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)
A.作者身在异国他乡,又恰逢阴冷的冬季,所以对家乡的思念油然而生,比以往更为强烈。
B.黄昏、薄暮、烟云、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中用来表达思乡之情的形象。
C.海德格尔对“故乡”的解释,表现了东西方对乡愁的不同认识,帮助作者从新的视角理解“乡愁”。
D.作者对“乡愁”有了新的理解,他借用鲁迅的小说《故乡》形象地阐释了这种独到见解。
E.本文紧扣“乡愁”的主题,大量引用或化用中国古典诗词名句,使文章的文化气息浓厚。
18.
(1)第③段画线句中“天道”和“人道”的含义各是什么?
(2分)
(2)第①段中作者引用了“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”,作用是什么?
(3分)
19.
文章结尾写到:
“……暮雨中思乡的旅人,她正离你越来越远,也离你越来越近。
”请简要分析这句话有怎样的含义。
(6分)
答案
17.(4分)A
C
18.
(1)(2分)“天道”指人一定会走向死亡的自然规律;
“人道”指人对世界的留恋。
(2)(3分)作用:
①概括眼前所见的景象
②表现内心的乡愁
③异域的景象与充满中国传统元素的诗词形成独特的对比
19.(6分)
答案示例:
“旅人”既是指旅行在外的人,也象征着每一个走在人生路上的人。
旅行在外的人旅途越行越远,其“对家的依恋或对故地的追忆”就会越来越强烈。
而每一个走在人生路上的人随着时间的推移,他距离自己曾经的美好生活越来越远,而且无法回头,但他会心怀释然,坚定地在人生路上继续前行,直至走完自己的人生道路。
二、具体操作方法
1.结合具体的语言环境,理解词语的隐含意义
词语作为文章的语言材料,每一个词语都与作者所要表达的思想,论证的道理,说明的事物密不可分。
所以阅读时,必须透过词语的表面意义,结合作者的感情脉络、说明逻辑等具体的语言环境,深刻体味、理解作者的用意。
2.理解临时意义,辨别不同义项
每个词语都有基本意义,但有时却冠以临时意义。
要准确理解临时意义,也要根据上下文来推断,它们往往足基本意义以外的,或与基小意义在词义、色彩、感情上有差别的意义。
3.理解概念间的关系
客观事物之间存在着各种各样的关系,大体上有同一、种属、交叉、矛盾、反对等关系。
三、理解重要词语应注意的问题
理解重要词语最应注意的问题是脱离语境,望文生意。
这里换一个角度说三点:
1.注意相同词语的不同指向
有些词语的本来意义是明确甚至是单一的,但是作者在运用的过程中往往赋予不同的含义,这就需要辨别。
2.注意不同词语的相同指向
有一些词语的词典意义毫不相干。
但是作者为了追求语言的变化,有时会给不同词语以相同的含义。
3.注意非词语题所涉及的词语
文章中的有些词语,命题并不是放在词语解释题中考的,而是其他试题涉及的,这也应该注意。
理解并解释文中重要的句子
所谓“重要句子”,是指它们在文中起重要作用的关键性词句,如果不理解这些句子,就难以理解文章。
一、重要句子在文中的作用
1.揭示段意的重要语句。
主要抓住段的起始句、终结句及结论性的句子。
2.揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。
此类句子主要是指在文章开头、结尾的结论性、概括性语句和段落的中心句。
3.揭示文章脉络层次的语句。
主要抓住文章挈领性的、过渡性的、总括性的语句以及区分段内层次的语句。
二、文章是由句子组成的,要理解文意,首先要理解句意,特别是句子的深刻含义
1.揭示作品旨意、作者观点的句子;
2.关系文章脉络、结构层次的句子;
3.富含人物情感、人生意蕴的句子;
4.使用艺术技巧、修辞手法的句子。
三、读现代文,理解文意,要抓好十种句子的分析
1.抓首句。
一个语段往往是相对独立的,首句往往有提示、概括和转承作用。
如果是记叙文首段,首句中大多数是概括全段内容或交待事件发生发展的空间顺序或内部发展顺序。
如果是议论文首段,首句常常是提出分论点。
如果是说明文首段,首句则往往指明对象的某一特征。
2.抓中心句。
语境中的句子不是按等同价值排列的,而是既有关键的中心句,又有作为附加成分的句子。
分析时要迅速从大量的扩展句和叙述句中抓住中心句。
如:
《琐忆》首段中的“鲁迅先生有两句诗‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛…,它是本段的中心句,概括了鲁迅先生伟大的人格。
3.抓转承句。
有的语段有几层意思,为了使层次问连贯紧凑,中间常用转承句或转承词。
《在马克思墓前的讲话》第六段中的“他作为科学家就是这样”,承上文,“但是这在他身上还不是主要的”,启下文。
4.抓点睛句。
有的句子在语段中能起画龙点睛的作用。
5.抓警句。
有的语段中的有些句子含义深刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。
6.抓矛盾句。
语段中的有些句子,从字面上看自相矛盾,但作者却寄寓了深刻的用意。
《孔乙己》最末一段中的“大约孔乙己的确死了”,此句表面看来矛盾,实际上是绝妙好辞,揭示了孔乙己悲剧命运的必然性。
7.抓感情句。
语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。
《谁是最可爱的人》第三段中的“他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的纯朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广”,作者直抒胸臆,热情歌颂志愿军战士。
8.抓特殊句。
阅读语段时,有时会碰到一些特殊句式,只有弄清句式特点,才能够准确理解句意。
《祝福》第三段中的“她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;
一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂”,句中的“空的”“下端开了裂”都是后置的定语,分别修饰“破碗”“竹竿”,它表明祥林嫂走投无路,沦为乞丐了。
9.抓修辞句。
为了更好地写景状物,传神达意,作者往往在语段中要运用一些修辞格。
《荷塘月色》的第三段,比喻叠出,作者把荷叶比作舞女的裙,把荷花比作明珠、星星,把荷香比作渺茫的歌声,这些比喻形象贴切,新颖生动。
10.抓尾句。
语段中的尾句或概括总结上文,或留下余地让人思索,或饱蘸笔墨抒发感情。
《背影》末段的尾句“唉!
我不知何时再能与他相见”,情真意切,感人肺腑,表达了作者对父亲的深切思念和无限热爱之情。
常见题型
第一类解释重要句子在文中的含意或如何理解文中重要的句子。
第二类分析作者说文中某一重要语句的原因。
第三类赏析文中重要的语句或如何理解重要语句在文中的作用。
听朗诵
孙犁
一九八五年,九月十五日晚间,收音机里,一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。
这篇散文,是我青年时最喜爱的。
每次阅读,都忍不住热泪盈眶。
在战争年代,我还屡次抄录、油印,给学生讲解,自己也能背诵如流。
现在,在这空旷寂静的房间里,在昏暗孤独的灯光下,我坐下来,虔诚地、默默地听着。
我的心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水。
五十年过去了。
现实和文学,都有很大的变化。
我自己,经历各种创伤,感情也迟钝了。
五位青年作家的事迹,已成历史:
鲁迅的这篇文章,也很久没有读,只是偶然听到。
革命的青年作家群,奔走街头,振臂高呼,最终为革命文学而牺牲。
这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了。
是的,任何历史,即使是血写的历史,经过时间的冲刷,在记忆中,也会渐渐褪色,失去光泽。
作为文物陈列的,古代的宗教信徒,用血写的经卷,就是这样。
关于仁人志士的记载,或仁人志士的遗言,在当时和以后,对人们心灵的感动,其深浅程度,总会有不同吧!
他们的呼声,在当时,是一个时代的呼声,他们心的跳动,紧紧连接着时代的脉搏。
他们的言行,在当时,就是群众的瞩望,他们的不幸,会引起全体人民的悲痛。
时过境迁,情随事变,就很难要求后来的人,也有同样的感情。
时间无情,时间淘洗。
时间沉淀,时间反复。
历史不断变化,作家的爱好,作家的追求,也在不断变化。
抚今思昔,登临凭吊的人,虽络绎不绝,究竟是少数。
有些纪念文章,也是偶然的感喟,一时之兴怀。
世事虽然多变,人类并不因此就废弃文学,历史仍赖文字以传递。
三皇五帝之迹,先秦两汉之事,均赖历史家、文学家记录,才得永久流传。
如果没有文字,只凭口碑,多么重大的事件,不上百年,也就记忆不清了。
文字所利用的工具也奇怪,竹木纸帛,遇上好条件,竟能千年不坏,比金石寿命还长。
能不能流传,不只看写的是谁,还要看是谁来写。
秦汉之际,楚汉之争,写这个题材的人,当时不下百家。
一到司马迁笔下,那些人和事,才活了起来,脍炙人口,永远流传。
别家的书,却逐渐失落,亡佚。
白莽柔石,在当时,并无赫赫之名,事迹亦不彰著。
鲁迅也只是记了私人的交往,朋友之间的道义,都是细节,都是琐事。
对他们的革命事迹,或避而未谈,或谈得很简略。
然而这篇充满血泪的文字,将使这几位青年作家,长期跃然纸上。
他们的形象,鲁迅对他们的真诚而博大的感情,将永远鲜明地印在凭吊者的心中。
想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来。
文章与道义共存。
文字可泯,道义不泯。
而只要道义存在,鲁迅的文章,就会不朽。
1985年9月21日晨改抄讫(有删改)
解释下列两句话在文中的含意。
(1)这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了。
(2)想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来。
【解析】应该结合上下文准确解读“这些”“这里”的内涵,从相关语段中抓住关键语句搜寻信息。
第
(1)句要结合第六、七段的内容解读,第
(2)句要结合第七、十、十二段的内容解读。
【答案】
(1)①青年作家为革命献身的时代离现在已经很久远了;
②他们的革命精神因世事变化似乎已被当前文坛淡忘了。
(2)①时间消磨了人的激情,情随事变是正常的;
②鲁迅以其真挚的感情和不朽的文笔,使青年作家们青史留名,道义永存。
【方法指导】
1.要“句不离词”。
要弄懂句子中每个词语的意思,不仅要能够解释词语,而且要领会其在表达上的特定作用,如修饰、限制、强调等。
2.要“句不离篇”。
所谓句不离篇,一是指不离文体,不同的文体有不同的写作目的,句子的表达作用也就有所不同;
二是不离上下文特定的语意环境,在不同的语境中,一个句子的表达内容、感情色彩、语意轻重等也是不一样的;
三是不离开作者写作时的思想状况和具体背景,同样的句子,由于作者的思想状况和具体背景不同,其含义也往往是不尽相同的。
3.要借助语法。
如理解单句,就要抓住句子的主干部分进行分析;
理解复句就要抓住表示特定关系的关联词语进行分析;
理解特殊句子,就要抓住因句子成分的次序变动而突出强调的部分进行分析。
4.要借助修辞。
有的句子运用了修辞方法,就可以根据所运用的修辞方法的表达作用进行分析理解。
方法提示:
对含有修辞格语句的理解应从修辞本身的特点出发,如比喻的相似性、借代的相关性、比拟的形象性、反语的讽刺性等。
含有比喻修辞的句子往往是试题考查的重点。
①寻找本体,解释比喻义。
②紧扣主旨,理解比喻义。
③体会情感,感悟比喻义。
【答题误区】
一、离文生义
在理解文中句子的含意时,离开了文本语境,苦苦地针对句子本身,作孤立地理解,结果是离文甚至无文生义。
至于一定句子在文中所含的信息、所建的联系、所有的容纳等,全都熟视无睹。
理解的结果,更多的是句子抽象于这篇文章的普遍意义,而不是句子在这篇文章中的特定含意。
方法:
通常,高考命题考查考生对句子的理解,是特定意义而非普遍意义。
需要从文中关键处挖掘。
二、断章取义
在理解文中句子的含意时,注意了句子的小语境,忽略了大语境。
文章的主旨、作者的态度、句子的位置、行文的构成等,都被人为地忽略。
有的考生完全没有看到要求理解的句子在文中的位置与分量。
它是主旨,还是过渡?
也没有意识到该句可能是文章的点睛之笔,或段落的窍要所在。
单是结合句子前后相邻的内容去理解句子的含意,有时难以准确、全面地把握句子在文中的含意。
应该联系文章表现的主旨,结合具体语境具体分析。
三、以偏赅全
有的句子包涵多层意思,这就要求考生全面地把握句子在文中的意思。
有的考生思维单一,缺乏多角度多层次的思考,仅从一方面予以作答,只抓一点,不及其余,结果可能挂一漏万,或者捡了芝麻,丢了西瓜。
更多的时候,对句意的理解,既讲聚焦性思维,也讲发散性思维。
先就多预设几个角度,如它的意思、它的位置、它的关联、它的作用、它的色彩等。
角度多了,再做淘汰选择,总比单一角度要好。
四、浅尝辄止
首先是阅读过程的跑马观花,理解起原文来只好是雾里看花;
其次是理解句意的不求甚解,一些破碎的感受,被当作顿悟的全部。
满足于片面的了解,就以为完全把握了句子的意思,因而不再对句子隐含的意思做进一步的深究。
结果答起题来,如同隔靴挠痒,不得要领。
从思维层面上看,理解句子的含意,有一个方法:
为求答案的中规中矩,不妨将句子的意思高看一等,只是,这个高度应与主旨的走向相吻合。
五、以评代解
在答题过程中,有些考生也理解了文中句子的意思,很可惜的是,写的却不是对句子含意的理解,而是对句子说法的评价。
或评论句中所涵有的作者的观点态度,或评析句子所运用的修辞手法和写作技巧等。
理解句子固然要从这些方面入手,但最终的落脚点不应停留在这些上面,而应做从形式到内容,特别是句意本身的完全解读。
先读出句子的含意及其在文中的作用,再结合看看所用的手段与技巧,重点在解读含意本身,这样就不会本末倒置了。
另一个敕勒川
①伴着窗外的绵绵秋雨,我读起了《北齐书))。
②北齐是一个短暂的、不怎么被称道的王朝,然而,这个时期却诞生了许多英姿荦确、深沉不羁的人物;
他们是如此的鲜亮、不凡,我经常想:
在过度的汉魏礼乐文明之后,北朝的粗豪雄迈实在是一种幸运的历史拯救。
③我要说的是高欢。
这个北齐王朝的缔造者,有着传奇般的经历。
当他在草原重镇怀朔的土城下眺望苍凉的北方大漠时,当他因为穷得没有马而无法争取最卑微的军官职务时,他那与生俱来的英雄怀抱,究竟弥漫着怎样的梦想?
作为成功者,他曾吞咽下怎样的痛苦、自责和沮丧?
又曾承担起多少遭人唾骂的背叛、阴谋和凶残?
这一切的一切,在《北齐书》的粗线条描述下都已无从寻觅了。
④幸亏,史书还给我们保留了一丝机会。
机会出现在他的英雄时代即将结束的时候。
⑤东魏孝静帝武定四年秋,高欢最后一次率领大军,攻击西魏在黄河边的重要据点玉壁城。
黄军服的东魏大军,在玉壁城下,遭到黑军服的西魏守军的顽强抵抗。
战事拖了将近两个月,在东魏首都邺城,人们从地上蚂蚁打架中预测出战事结果:
黄蚂蚁被黑蚂蚁围斗,全军覆没。
这种不祥的预感也辐射到玉壁城下的高欢指挥部里。
战事拖了将近两个月,东魏军队死亡七万人,七万人埋进了同一个巨大的土坑,军营上空笼罩着绝望、悲伤和精疲力竭的气氛。
⑥英雄高欢面临他的末路了。
当年,一起从怀朔出来的老弟兄,要么战死,要么衰老.已经不能再奋骑前驱了。
天意也越来越明白了。
:
一颗流星坠落在高欢的军营中,所有的驴都一齐长鸣,悲凉的驴呜使黄河两岸都震动起来。
⑦在十一月的寒风中,高欢回到晋阳(太原),勉力支撑着与重要的军政权贵会面。
他让追随他多年的老将军斛律金唱歌。
斛律金,这个敕勒老兵,唱的是敕勒族的民歌:
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
⑧高欢当时的表现,据史书说,是“自和之,哀感流涕"
。
史书中高欢还多次有过公开哭鼻子的记录,但除了最后一次,我看全都是出于阴谋的需要。
只有这最后一次,是在全无政治需要的情况下,自然地、发自肺腑地流出了英雄泪。
⑨这场景仿佛近在眼前。
走到生命终端的他,被这首歌带回到他的生长之地,带回到他生命中最朴素、最卑微的起点。
从少年时起,他就渴望离开怀朔,离开只有牛羊和战争的草原,到南方去,到麦粟遍野的中原,到繁盛如同天堂的洛阳。
而今,一切都已实现,他甚至成了实际上的皇帝。
可是,在生命的最后时刻,他的目光,投向了塞外,投向他情感和梦想的源泉。
他的慷慨奇崛的生命传奇,以《敕勒歌》的悠远长调,清清淡淡地终结了。
⑩敕勒川,就是后代的土默特平原。
明代以前,这里是茂盛的草原和河谷森林,许多古代的游牧民族都曾经深受敕勒川的滋育。
我曾多次到土默特平原,在很多地方仍然能寻找到北朝城址遗迹。
天空湛蓝,大地葱绿,黛色的大青山巍然崛起于北方。
然而我知道,这并不是那个令高欢流泪的敕勒川,而只是全面农业化以后的土默特平原了。
我所看见的,是河渠纵横,稻田青青,村村相望。
这里不再能纵马奔驰了,也不再有白色的毡包和成群的牛羊了。
11高欢年轻时从低级军官转为“函使”,长年往返奔走于怀朔一与l洛阳之间。
每一次他都要翻越大青山,取道敕勒川,再经平城南行。
可能这是他熟悉敕勒川的原因。
12我站在托克托县境内的黄河渡口上,向南眺望。
黄昏时刻,落日在黄河上拖出一条长长的金色光柱,对岸收割向日葵的马车孤独地隐去。
我想,依托这些景观,我是不能在心中复原高欢的敕勒川的。
13那是另一个敕勒川,远离了我和我的时代。
(取材于罗新的同名散文,有删改)
17.下列对文章的理解,正确的两项是(4分)
A.文章关注到了历史背景下个体生命的沉浮,书写了另一种“历史"
,另一种“心灵史”。
B.第5段中,作者写人们从蚂蚁打架中预测战事结果,是为了说明高欢及部下将士都很迷信。
C.第6段中,’“悲凉的驴鸣使黄河两岸都震动起来”,运用夸张的手法,渲染了军营悲凉的气氛。
D.第12段中,“我是不能在心中复原高欢的敕勒川的"
说明千百年来无人能理解高欢。
E.本文作者对有着传奇般经历的、北齐王朝的缔造者高欢充满敬重、缅怀与歌颂。
18.文中第8段高欢“哀感流涕”的原因是什么?
(4分)
19.联系全文,说说作者所理解的“另一个敕勒川”.有哪些内涵?
17.(4分)AC[B中“是为了说明”对材料使用的目的表述不准确;
D中“说明千百年来无人能理解高欢”于文无据;
E中“充满敬重”和“歌颂”于文无据]
[评分标准:
本题4分,每点2分]
18.(4分)[答案示例]
①和自己打天下的老兄弟,要么战死,要么衰老,已经不能再奋骑前驱了。
②自己的英雄末路之感,不能亲眼看到自己理想实现的那一天。
③对他的生长之地、他生命中最朴素、最卑微的起点、他情感和梦想的源泉的思念。
(思乡之情)[评分标准:
本题4分,每点2分,答出2点即可以得满分]
19.(6分)[答案示例]
①有着茂盛的草原和河谷森林,能滋养游牧民族的地方。
(能纵马奔驰,有白色的毡包和成群的牛羊的地方)
②是一个满
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