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意思是说“父母叫我们,应该及时回答,不要慢吞吞的。
父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或者推辞偷懒。
”反思我自己的行为,羞愧之心悠然而生。
勇于承认错误是一种美德,现在,我已经认识到了自己的缺点。
《弟-子规》是一面镜子,我要发扬优点,改正缺点,做一个品学兼优的好学生。
弟子规读后感2
曾几何时,一直不屑读《弟子规》,以为那是封建体制的产物,如今随着年龄细细读来却不禁感慨万千,古人的智慧着实让人叹服,其中道理蕴含了多少道理精华啊,我们一起起来学习和阅读把,希望大家学会更多的道理!
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?
中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?
这是我们应从传统中继承和发扬的。
在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心。
我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率。
弟子规读后感3
这几天我一直在学习弟子规,学完了弟子规让我懂得了孝敬长辈,还让我明白了冬则温,夏则清。
这句话的意思。
夏天天气炎热,爸爸,回到家后不顾疲劳还帮我洗衣服洗袜子,手上都破了,我哭了一直哭道很久。
前几天妈妈拖着疲惫的身体回到家,顾不上休息,还给我饭,检查作业,我对妈妈说,妈妈你辛苦了让我给您捶捶背吧。
妈妈说我长大了比以前还要懂事了,冬天我和妈妈一起睡,帮妈妈取暖。
夏天,我帮爸爸把电风扇开过来,爸爸回到家睡觉时也发现了,说宝贝女儿长大了,懂得孝敬长辈了,说着抚摸着我的头笑了,我们两个笑的那样开心,欢快。
原来最开心得事就是孝敬父母,和他们在一起,我就觉得我无比的幸福与快乐,同学们我一定要好好学习,长大后好好的报答我的父母,同学们你们明白弟子规教给你们的道理了吗?
如果明白还不快行动起来吧!
弟子规读后感4
在寒假里,我读了不少书,还重温了三年级背过的《弟子规》。
明白了不少道理。
弟子规,分几个段落,分别是:
总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
从不同的方面,告诉了我们:
做一个人,就要尊敬长辈、诚信对人……
弟子规首先就告诉我们:
首孝悌。
主要的意思是:
年幼的人,在家的时候要孝敬父母,出门的时候要尊敬兄长。
人一生更重要的,就是亲情。
没了亲情,怎么都不会快乐。
次谨信,告诉我们:
说话要恭敬诚信。
人要言而有信,说话不能不经大脑,要做到一言既出,驷马难追才行。
泛爱众,而亲仁;
有余力,则学文,说的是:
要博爱大众,亲近有仁德的人。
这样躬身实践之后,如果还有余力,就再去学习各种诗歌文学。
作者把《论语、学而篇》中的“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
”这段话作为总纲,目的是要告诉人们教育弟子应谨遵圣人的教诲,不可误入歧途。
在生活中,弟子规有时也很有用。
如:
“缓揭帘,勿有声;
宽转弯,勿触棱……”
从弟子规中,我学会了好多道理,我要做一个好少年。
弟子规读后感5
欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心。
《弟子规》这本书,是依据至先师孔子在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,特别要讲信用;
然后要有一颗慈悲的爱心,对一切事物都平等博爱,善待天地万物,自觉保护生态环境;
更要主动亲近有仁德的人,向他学习;
最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。
有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;
有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。
其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。
孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。
我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。
我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候,要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。
曾经,我跟我的哥哥姐姐们相处,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱直称呼他们的名字。
也许是因为习惯了吧,我叫他们名字时候,他们也不见怪,哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。
但其实,他们自己背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我难为。
我爱哥哥姐姐们就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直接称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小地跟长辈说话。
有的时候,遇到我跟他们意见不同时,我总爱大声反驳,不分尊卑。
他们有时候也会教训一下我,但我总是这样子左耳入右耳出,不太理会。
其实,他们内心也很不满,但也不会狠狠地骂我,而我也不会想到这一点。
我们爱长辈就该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,不要太大声音地驳回,虽然他们比不会很严厉地教训,但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入,“敲门”这个动作,我们根本大多数都不会用到。
其实,别人的房间并不是可以让你随便进出的,有些人或许无所谓,但有些人却很在意别人进入他的放假地。
然而进别人房间前,不敲门是一种坏习惯。
我们尊重别人就该“将入门,问孰存”,即在入门之前,应该先敲门问一下:
“有人在吗,我可以进来吗?
”不要贸贸然就跑进去。
《弟子规》里的行为作则,就是作为学生,晚辈应该具有的规矩。
我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向,跟着书内的作则好好学习,继承我国传统的美德。
道德于现在社会是不可缺的,我们是祖国的花朵,所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质,从而扎德育之根。
弟子规读后感6
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”我们一边背诵《弟子规》,一边表演舞蹈。
表演完时,下面一阵鼓掌声,我为《弟子规》而骄傲!
可我并不知道我的行为离《弟子规》还差的很远。
早晨,我正在背诵“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,妈妈过来跟我讲:
“吃早饭了!
”我根本不理她,可看到这几行字时,我脸红了,我这才知道:
我没有真正领会到《弟子规》带给我的用处。
从那以后,我便努力做到。
说说简单,其实很难,比如:
我在看书,看得津津有味时,妈妈叫我吃中饭,我有时会听不见;
还有一次,爸爸叫我读英语一小时,可是我读了一会儿口就干了,我不想读那么长时间,可没办法,《弟子规》上是这么说呀,我只能继续读书了……,我最恨得是外公每天至少有一次要来烦我,千忍万忍还是忍不住,只好背地里大骂外公一顿。
因为我做得很辛苦,所以最后人家好好表扬了我,我心里舒畅了许多,好像一身疲惫的我一下子精神了。
《弟子规》不但给我带来提示,还给我带来很多快乐,比如《弟子规》里每句话都藏着一个小故事,来典故我的童年。
《弟子规》这本书一直陪伴在我的童年,而它不是我的负担,我也很喜欢它,它就是我的一个好朋友,我们经常会“碰面”!
《弟子规》它是一本好书,它能给我们大家带来一个快乐的童年!
如果每个人都能做到《弟子规》的每一点的话,全家将会笑哈哈,将不会再有警察,将不会有品德课……这些剩余出来的时间,你想干什么就干什么了!
你看,就一本《弟子规》就会有那么多道理,如果你懂得,那并不难,难得是要去做好,才会变成第二位“孔子”!
弟子规读后感7
《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。
“孝”即为孝顺,孝敬。
“礼”为礼仪,而“德”即为美德,道德。
如能将这本书读透,就能提高人文素养,培育民族精神。
社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母,他们认为父母老了,没有用了,为什么要孝顺呢?
这个观点正确吗?
不!
李密的《陈情表》中说:
“臣无祖母,无以至今日;
祖母无臣,无以终余年。
“鸟鸟私情,愿乞终养。
”没有你的长辈,又怎能有今日的你!
晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣,其反哺识养,故为吉鸟。
乌鸦尚有反哺之情,何况人呢?
只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人!
“万事孝为先。
”不孝顺,岂能成大事?
不要等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
”的那天再痛苦万分,追悔莫及。
有些人说了:
“我的父母对待我很不好,还要孝敬他们吗?
”当然,《弟子规》中说:
“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害,但依旧十分孝顺,最终尧把国家禅让给了舜。
《老子》第十八章也说到:
“六亲不和,有孝慈”所以,无论父母是否对你好,你都要孝敬他们。
“礼尚往来,往而不来,非礼也;
来而不往,亦非礼也。
”——《礼记?
曲礼上》中国向来是一个懂礼仪,爱面子的国家。
所以我们要从小学礼,将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里,终有一天,礼貌这朵花开放了,你就必将成为一个彬彬有礼的人。
“上德不德,是以有德;
下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;
下德无为而有以为。
”《道德经?
第三十八》。
德,即为美德,德分为“仁义忠恕孝悌礼信。
”孝,礼已于上文说了,另外几个我来一一介绍。
“仁”,即为对人亲善;
仁爱。
“仁义不施,而攻守之势异也。
”——《过秦论》。
另外,孔子的儒教所推即为“仁”。
“义”,合乎正义,仁义。
“沛公今事有急,亡去不义,不可不语。
”——《鸿门宴》。
“忠”,忠诚正直。
“此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。
“恕”,宽恕,原谅。
“悌”,敬爱兄长。
“信”,讲信用,信用。
“言必信,行必果”——《论语?
子路》在《弟子规》这册书中,主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。
“果仁者,人多畏”,首孝悌用人物及时还。
后有急借不难。
“等等句子都有提及这三点。
其余三点也都有提到,只不过较少。
此外还有善,善良;
谨,谨慎等众多美德供我们去学习。
这本书是儒家经典,唐太宗说过:
“以史为镜,可以知兴替。
”我们要以《弟子规》为明镜,找出自己的优缺点,并保持或改正。
从《弟子规》这短短的几百个汉字,却蕴含着中华传统美德:
仁义忠恕孝悌礼信。
还能讲的方方面面俱全,不可不谓一本青少年必读读物。
其中包含着太多太多的道理,能给予人很大的启发,给予人新的生命。
《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。
其精湛,简练的语言和其中深刻的道理,使这本是成为神来之笔。
此书还有一个优点,就是它的通俗易懂。
它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,因清代与现在相隔年代很近,所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥,使其更加大众化。
一书难求,一好书更难求。
我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会,感谢读弟子规的机会。
当然,光读是没有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。
就像心学的创始人王守仁说的:
“知行合一”。
总而言之,如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。
读《弟子规》,让我们品味国学经典,树立正确观念,学会做人道理,迎接美好未来!
弟子规读后感8
李毓秀的《弟子规》是仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。
弟子规读后感9
《弟子规》是我们生活中的典范,让我们看了都受益匪浅,它虽然三字一句,但却告诉了我们许多道理。
在这么多句三字经中,有几句让我印象很深。
“无心非,名为错,有心非,名为恶。
过能改,归于无,倘掩饰,增一幸。
”教会了我:
“犯了错误能及时改正,就等于没有做过错事一样。
倘若犯了错误不及时改正,并且掩饰,那就是错上加错。
比如,撒了谎不承认错误,这是不对的,但如果及时改正,那是对的。
“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口;
便溺回,辄净手。
”这一句话对我的感触也是非常深的。
以前,妈妈叫我起床我也想争分夺秒地多睡一会儿,尤其是在寒风刺骨的冬天,学了《弟子规》后,每天早上妈妈一叫我便迅速起床,刷牙洗脸,吃早餐之后便去上学。
这样,我渐渐懂得了“一寸光阴一寸金,寸金难买过光阴。
”这一个道理,也慢慢提升了做事的效率。
中华传统文化真是博大渊深,我不仅要学好《弟子规》,还要学好中华传统文化。
将这些教诲传承给一代代中华民族。
弟子规读后感10
阅读弟子规我们会一次次受到感动,使我们感悟最深的,也许就是人间的真谛。
使我感悟最深的就是“父母呼,应无缓;
父母命,行无懒;
父母教,须敬听;
父母责,须顺承。
”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?
是呀!
在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:
“身在福中不知福吗?
”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。
首先是《入则孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。
他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。
还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。
因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?
更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”它的意思是:
不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
我们一起仰望这一片属于我们的天空。
我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。
我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。
我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!
让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。
”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。
让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。
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