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“笔
才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。
”(《历代名画记》)这就
是所谓“写意传神”。
后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。
颈联承上奔马而来,写它纵横
驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;
它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。
这
里看似写马,实是写人,这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗?
尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:
“万里可横行”,包含着无尽
的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。
这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,
也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认
为通过写形传神而达于“畅神”的道理。
如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,
那么再酷肖也是无生命的。
杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。
在写马中也写人,写人
又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;
另一方面写人
有马的品格,人的情志也有了形象的表现。
前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不
切题则捕风捉影,须在不即不离之间”(钱泳《履园谈诗》)。
阁夜
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
这首诗是诗人在大历元年(766)寓于夔州西阁作所。
全诗写冬夜景色,有伤乱思乡的意
思。
全诗气象雄阔,大有上天下地,俯仰古今之概。
“野哭”二句,写拂晓前所闻。
夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。
夔州是民族杂居之地。
杜
甫客寓此间,渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。
“数处”言不只一起。
“野哭”、“夷歌”,
一个富有时代感,一个具有地方性。
“卧龙”二句,卧龙,指诸葛亮。
跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙
述在西汉末乘乱据蜀称帝。
杜甫曾屡次咏到他:
“公孙初据险,跃马意何长?
”(《白帝城》)
“勇略今何在?
当年亦壮哉!
”(《上白帝城二首》)一世之雄,而今安在?
他们不都成了黄土
中的枯骨吗!
“人事音书”,词意平列。
漫,任便。
这句说,人事与音书,如今都只好任其寂
寞了。
结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。
沈德潜说:
“结言贤愚同尽,则目前人
事,远地音书,亦付之寂寥而已。
”(《唐诗别裁》)这话看似自遣之词,实际上却充分反映
出诗人感情上的矛盾与苦恼。
“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!
”(《古柏行》)“英雄余
事业,衰迈久风尘。
”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。
卢世
认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”。
宿府
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语,中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。
代宗广德二年(764)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。
所谓“宿府”,就是留宿幕府的意思。
首联倒装。
按顺序说,第二句应在前。
其中的“独宿”二字,是一诗之眼。
“独宿”幕府,
眼睁睁地看着“蜡炬残”。
第一句通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。
未写“独宿”而先
写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
颔联写“独宿”的所闻所见,诚如方东树所指出:
“景中有情,万古奇警”。
七言律句,一
般是上四下三,而这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。
诗人以顿挫的句
法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉
郁悲抑的复杂心情。
“风尘”句紧承“永夜”句。
“永夜角声”,意味着战乱未息。
“风尘荏苒”者,战乱侵寻也。
“关塞”句紧承“中天”句。
一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,怎能不心事重
重!
“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。
思家、忆弟之情有增无已,还是没法子回到
洛阳啊!
这一联直抒“宿府”之情。
但“宿府”时的心情很复杂,怎能用两句诗写完!
于是用“伶
俜十年事”加以概括,给读者留下了结合诗人的经历去驰骋想象的空间。
尾联照应首联。
“幕府井梧寒”,联想到《庄子·
逍遥游》中所说的鹪鹩鸟。
“鹪鹩巢于深
林,不过一枝。
”自己从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,用“强移”二
字,表明自己并不愿意来占这幕府中的“一枝”。
用一个“安”字,不过是自我解嘲。
杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。
然而无数事实证明这理想难得实现,诗人
宁愿回到草堂去“倚梧桐”,而不愿“栖”那“幕府井梧”的“一枝”;
因为“倚”草堂的“梧桐”,比
较“安”,也不那么“寒”。
旅夜书怀
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
公元七六五年,杜甫带着家人离开成都草堂,乘舟东下。
这首五言律诗大概是他舟经渝州、忠州一带时写的。
第一、二句写近景:
微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。
这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:
象江岸细草一样渺小,象江中孤舟一般寂寞。
第三、四句写远景:
明星低垂,平野广阔;
月随波涌,大江东流。
这两句写景雄浑阔大。
有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·
杜甫五律例解》)。
两种解释只强调了诗的字面意思。
诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。
这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。
如《诗经·
小雅·
采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
第五、六句说,有点名声,哪里是文章好呢?
做官,因年老多病而退休。
这是反话,立意至为含蓄。
这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。
黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。
最后两句借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说:
“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅。
”杜甫的这首《旅夜书怀》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
江汉
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲疏。
古来存老马,不必取长途。
大历三年(768)正月,杜甫自夔州出峡,流寓湖北江陵、公安等地。
此诗以首句头两字“江汉”为题,正是漂泊流徒的标志。
但诗人孤忠仍存,壮心犹在,此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神。
“江汉”句,表现出诗人客滞江汉的窘境。
“思归客”三字饱含无限的辛酸。
“乾坤”代指天地。
“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?
”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。
通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。
仿佛自己就与云、月共远同孤一样。
诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:
虽然远在天外,他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。
昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。
《周易》云:
“君子以自强不息。
”这恰好说明:
次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。
本联的落日,是用作比喻。
黄生指出:
“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。
否则一首律诗中,孤月落日是自相矛盾的。
落日相当于“日薄西山”的意思。
“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。
曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·
龟虽寿》)。
就律诗格式说,此联用的是借对法。
“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。
“秋风”句是写实。
“苏”有康复意。
与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界颇为相似。
胡应麟《诗薮·
内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
这两联诗的意境,苏轼曾有诗云:
“浮云世事改,孤月此心明”(《次韵江晦叔二首》),表明他不因政治上遭到打击迫害,而改变自己匡国利民的态度。
“孤月此心明”实际上就是从杜诗“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句,“老马”用了《韩非子·
说林上》是诗人自比,“长途”
代指驱驰之力。
诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。
曲江对酒
苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。
桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。
这首诗写于乾元元年(758)春,是杜甫最后留住长安时的作品。
曲江,即曲江池,故址在今西安市东南,因池水曲折而得名,是当时京都的第一胜地。
前两联是曲江即景。
“苑外江头坐不归”,苑,指芙蓉苑,在曲江西南,是帝妃游幸之所。
“坐不归”,突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见心中的情绪。
为三、四联的述怀作了垫笔。
“水精宫殿转霏微”,水精宫殿,即苑中宫殿。
霏微,迷蒙的样子。
“转”,突出了景物的变化。
下面的描写中,透露了诗人另有笔意。
浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《曲江对酒》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:
“此处曲江诗,所言皆?
花?
、?
鸟?
蜻?
蝶?
。
一及宫苑,则云?
巢翡翠?
,?
转霏微?
云覆?
晚静?
而已。
视前此所咏?
云幕?
御厨?
,觉盛衰在目,彼此一时。
”这种看法是有道理的。
“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”。
短短一联,形、神、声、色、香俱备。
“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。
“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。
何以有此改?
就因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
这一联用“自对格”,“桃”对“杨”,“黄”对“白”。
鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:
桃花红而杨花白。
这般色彩又随着花之“细逐”和鸟之“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
先写牢骚:
“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。
”判,读潘,“割舍之辞;
亦甘愿之辞”(张相《诗词曲语辞汇释》)。
以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
最后抒发愁绪:
“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣”。
沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
拂衣,指辞官。
这一联是说:
只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。
这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。
和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
堂成
背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。
杜甫于唐肃宗乾元二年(759)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。
这诗便是那时所作。
诗以“草堂”为题,写的主要是草堂景物和定居草堂的心情。
诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。
中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把自己历尽兵燹之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。
它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,
好象有一层漠漠轻烟笼罩着。
“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。
说“吟”,说“滴”,则声响极微。
可见诗领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。
“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。
此比也,亦兴也”。
诗人正是以自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。
在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。
然而杜甫之卜居草堂,毕竟不同于陶渊明之归隐田园,在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。
“以我观物,故物皆着我之色彩。
”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。
“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。
”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示自己并没有象扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。
此其一。
扬雄在《解嘲》里,是发泄宦途不得意的愤懑之情。
而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。
这是第二层意思。
诗从草堂营成说起;
中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;
最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。
“背郭堂成”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。
关合之妙,不见痕迹。
小寒食舟中作
佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万馀里,愁看直北是长安。
这首诗写在诗人去世前半年多,即大历五年(770)春淹留潭州的时候,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。
第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。
“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。
首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
第二联紧接首联,春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;
诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,读来倍觉真切;
也包含着更深的意绪:
时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花。
第三联两句写舟中江上的景物。
“娟娟戏蝶”是舟中近景,故曰“过闲幔”。
“片片轻鸥”是舟外远景,故曰“下急湍”。
“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。
“急湍”指江水中的急流。
浦起龙在《读杜心解》中引朱翰语云:
“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁”。
“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。
浦起龙说:
“?
云白山青?
应?
佳辰?
愁看直北?
隐几?
”,以一个“愁”字总绾,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。
所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
倦夜
竹凉侵卧内,野月满庭隅。
重露成涓滴,稀星乍有无。
暗飞萤自照,水宿鸟相呼。
万事干戈里,空悲清夜徂。
起句云:
“竹凉侵卧内,野月满庭隅。
”凉气阵阵袭入卧室,月光把庭院的角落都洒满了。
“竹”、“野”二字,暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也渲染出一派秋气。
勾画出清秋月
篇二:
名著导读
名著导读
一、《繁星》《春水》
1、作者:
冰心2、体裁:
诗歌(&
quot;
小诗&
)
3、成因:
受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。
4、内容:
(1)对母爱与童真的歌颂。
(2)对大自然的崇拜与赞颂。
(3)对人生的思考与感悟。
5、艺术特色:
兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉瞬间的灵感,以三言两语抒写内心的感受与思考,形式短小而意味深长。
语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长。
二、《朝花夕拾》
1、作者:
鲁迅
2、书名含义:
早上的花,晚上捡拾起来。
所收集的文章都是回忆性的文章。
3、体裁:
散文
4、内容简介:
这本回忆性的散文集收集十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》。
都是回忆作者童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字,文字中透视出作者对人生的感悟与思考。
5、精彩点击:
《从百草原到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《二十四孝图》等。
《童年》
高尔基(前苏联)
2、体裁:
长篇小说。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,其他两部是《在人间》和《我的大学》。
3、内容:
小说讲述阿廖沙(作者乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从&
我&
随母去投奔外祖父写起,到外祖父叫&
去&
人间&
混饭吃结束,生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。
4、人物形象:
(1)阿廖沙坚强、勇敢、正直、充满爱心
(2)外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活
(3)外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴
5、文学价值:
小说的基调是严肃,低沉的。
读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
《鲁滨孙漂流记》
笛福(英国)2、体裁:
长篇小说
出身于商人之家的鲁滨孙,不甘平庸,一心向往冒险与挑战的海外生活,于是私自离家出海航行,历尽艰险。
有一次,风暴将船打翻,鲁滨孙只身漂流到一座荒岛上。
在荒岛上种地,驯羊,还搭救一个野人,为他取名&
星期五&
他在荒岛上建立了自己的物质和精神&
王国&
4、人物性格:
鲁滨孙敢于冒险;
敢于追求自由自在,无拘无束的生活。
5、人物的社会意义:
鲁滨孙的所作所为,显示了一个硬汉子的坚韧性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
在西方,&
鲁滨孙&
已成为冒险家的代名词。
6、艺术特色:
小说有着非凡的想像力和艺术表现力,小说采用第一人称的叙述方式,显得亲切、真实,情节通过人物的自白串联起来。
语言明白晓畅,朴素生动。
《骆驼祥子》
老舍2、体裁:
3、故事梗概:
祥子来自农村,如同骆驼一样健壮,坚忍。
来到北京后,他选择了拉洋车,原本想凭借自己的力气挣饭吃,但希望一次又一次破灭,最终以惨败告终。
祥子:
起初老实、坚忍、吃苦耐劳,后来成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
刘四:
残忍霸道虎妞:
大胆泼辣、有些变态
5、主题:
小说无情地批判了那个社会&
不让好人有出路&
运用肖像描写、心理描写来刻画人物形象,创造性地运用北京市民的口语。
小说洋溢浓郁的民族风格和地方特色。
《钢铁是怎样炼成的》
尼古拉奥斯特洛夫斯基
小说以主人公保尔柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活,塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。
保尔当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。
后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。
在革命的大熔炉里,保尔经受住考验,即使在双目失明下,仍然不向命运屈服,毅然拿起笔,以顽强的毅力进行写作,最终践行了自己为理想而献身的诺言。
4、艺术特色:
写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉。
景物描写、心理描写、环境描写相当出色。
语言简洁优美,富有表现力。
5、保尔名言:
人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过,当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧--这样,在临死的时候,他能够说:
&
我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。
《西游记》
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3、精彩情节点击:
大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
4、内容:
由三大部分组成--孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。
5、孙悟空形象:
①号称:
美猴王和齐天大圣。
②出世:
仙石化成。
③本领:
手持一根一万三千五百斤,能任意伸缩的金箍棒;
能耍七十二变;
一个筋斗能翻十万八千里;
在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死,反而炼出一双火眼金睛;
能识破世间一切妖魔鬼怪。
④性格:
桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智。
6、猪八戒形象:
①身世:
原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。
②性格:
好吃懒做、见识短浅、搬弄是非,耍小聪明、说谎、爱占小便宜,贪恋女色;
忠勇、善良、勇敢、知错就改、淳朴憨厚。
7、艺术特色:
①善于说故事,可读性强。
②善于塑造人物,形象十分鲜明。
③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
《名人传》
罗曼o罗兰
传记
叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
4、价值:
自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》却使我们看到了三位名人和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。
它告诉我们人生是艰苦的,生活是充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却彼此隔膜,不懂得互相安慰。
《名人传》就是要把伟大的心灵献给苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
三位伟人的经历和成就验证了孟子说的&
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,?
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的道理。
6、资料链接:
⑴贝多芬,德国音乐家,著名作品有:
《英雄交响乐》、《命运交响乐》、《欢乐颂》等。
⑵米开朗琪罗,意大利画家和雕塑家。
著名作品有:
《大卫》、《创世纪》等。
⑶列夫o托尔斯泰,
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- 关 键 词:
- 人性 挣扎 命运 交响