白头宫女在闲坐说玄宗的意思Word格式.docx
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C.“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”身处山中总是难以看清它的真面目,人们有时深陷生命泥沼是因为对困境缺少清醒认识。
D.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”游览名岳大川时,只要我们用心感受美,数不胜数的自然风景就会不时映入我们的眼帘。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
续欧阳子朋党论苏轼
欧阳子曰:
“小人欲空人之国,必进朋党之说。
”呜呼,国之将亡,此其征欤?
祸莫大于权之移人,而君莫危于国之有党。
有党则必争,争则小人者必胜,而权之所归也,君子安得不危哉!
何以言之?
君子以道事君,人主必敬之而疏。
小人唯予言而莫予违,人主必狎之而亲。
疏者易间,而亲者难睽也。
而君子者,不得志则奉身而退,乐道不仕。
小人者,不得志则侥幸复用,唯怨之报。
此其所以必胜也。
且夫君子者,世无若是之多也。
小人者,亦无若是之众也。
凡才智之士,锐于功名而嗜于进取者,随所用耳。
孔子曰:
“仁者安仁,智者利仁。
”未必皆君子也。
冉有从夫子则为门人之选,从季氏则为聚敛之臣。
唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党,其高才绝学,亦足以为唐名臣矣。
昔栾怀子得罪于晋,其党皆出奔,乐王鲋谓范宣子曰:
“盍反州绰、邢蒯?
勇士也。
”宣子曰:
“彼栾氏之勇也,余何获焉!
”王鲋曰:
“子为彼栾氏,乃亦子之勇也。
”呜呼,宣子蚤从王鲋之言,岂独获二子之勇,且安有曲沃之变哉!
愚以谓治道去泰甚耳。
苟黜其首恶而贷其余,使才者不失富贵,不才者无所致憾,将为吾用之不暇,又何怨之报乎!
人之所以为盗者,衣食不足耳。
农夫市人,焉保其不为盗?
而衣食既足,盗岂有不能返农夫市人也哉!
故善除盗者,开其衣食之门,使复其业。
善除小人者,诱以富贵之道,使隳其党。
以力取威胜者,盖未尝不反为所噬也。
曹参之治齐曰:
“慎无扰狱市。
”狱市,奸人之所容也。
知此,亦庶几于善治矣。
奸固不可长,而亦不可不容也。
若奸无所容,君子岂久安之道哉!
牛、李之党遍天下,而李德裕以一夫之力,欲穷其类而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之祸也。
奸臣复炽,忠义益衰。
以力取威胜者,果不可耶!
愚是以续欧阳子之说,而为君子小人之戒。
(选自《苏轼文集》,有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.国之将亡,此其征欤征:
争夺B.疏者易间,而亲者难睽也睽:
背离
C.愚以谓治道去泰甚耳泰:
安定D.诱以富贵之道,使隳其党隳:
毁坏
7.下列句子中加点的文言虚词,用法和意义都相同的一组是(3分)
A.祸莫大于权之移人又何怨之报乎
B.彼栾氏之勇也,余何获焉农夫市人,焉保其不为盗
C.昔栾怀子得罪于晋,其党皆出奔开其衣食之门,使复其业
D.君子以道事君愚是以续欧阳子之说
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴凡才智之士,锐于功名而嗜于进取者,随所用耳。
(3分)
⑵呜呼,宣子蚤从王鲋之言,岂独获二子之勇,且安有曲沃之变哉!
(3分)⑶欲穷其类而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之祸也。
(4分)
9.苏轼认为君王防治朋党之祸应采取两个方面的措施,请简要概括。
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
石州慢?
己酉秋,吴兴舟中作①张元幹
雨急云飞,惊散暮鸦,微弄凉月。
谁家疏柳低迷,几点流萤明灭。
夜帆风驶,满湖烟水苍苍,菰蒲零乱秋声咽。
梦断酒醒时,倚危樯清绝。
心折,长庚②光怒,群盗纵横,逆胡猖獗。
欲挽天河,一洗中原膏血。
两宫③何处?
塞垣只隔长江,唾壶空击悲歌缺。
万里想龙沙④,泣孤臣吴越。
【注】①宋高宗建炎三年,金兵大举南下,宋高宗狼狈南逃。
②长庚:
即金星,又名太白星。
③两宫:
指宋徽宗与宋钦宗二帝。
④龙沙:
泛指沙漠,这里指宋徽宗、钦宗被囚禁的地方。
⑴这首词上阕的景物描写渲染了怎样的氛围?
有什么作用?
(4分)
⑵“心折,长庚光怒,群盗纵横,逆胡猖獗”句中词人“心折”的原因是什么?
请简要概括。
(2分)
⑶下阕表达了词人什么样的思想感情?
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴博学而笃志,,仁在其中矣。
(《论语》)
⑵,而后乃今将图南。
(庄子《逍遥游》)
⑶春冬之时,则,回清倒影。
(郦道元《三峡》)
⑷最是一年春好处,。
(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
⑸,潦倒新停浊酒杯。
(杜甫《登高》)
⑹,血色罗裙翻酒污。
(白居易《琵琶行》)
⑺人间如梦,。
(苏轼《念奴娇?
赤壁怀古》)
⑻位卑未敢忘忧国,。
(陆游《病起抒怀》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
陋巷丰子恺
以前读到颜子“居陋巷,一箪食,一瓢饮”时,常疑所谓“陋巷”大约是一条坍圯、龌龊而狭小的弄。
及到了杭州,看见了巷的名称,才在想象中确定颜子所居的地方,大约是这种巷。
其中有一条陋巷,我只到过三次,不过印象很清晰。
第一次到这陋巷,是在二十年前,那时我在杭州读书。
我的老师李叔同先生在出家前的某日,带我到这陋巷里访问马一浮先生。
走进老屋,一番介绍后,我就坐在一旁听他们谈话。
我其实全然听不懂他们的话,只是假装静听的样子。
好在我可以偷看这位初见的马先生的状貌:
头圆而大,眼睛炯炯发光,上眼帘弯成一条坚致有力的弧线,须髯从左耳根缘着脸孔一直挂到右耳根。
我当时正热衷于木炭画,觉得他的肖像宜用木炭描写。
我正在这样观察的时候,他突然发出哈哈的笑声。
我惊奇他的笑声响亮而愉快,同他的话声全然不接,好像是两个人的声音。
他一面笑,一面顾视我。
我不知可笑的理由,只得再假装领会的样子,强颜作笑。
他们当然不会拷问我领会到如何程度,但我深感羞愧。
从进来到辞去,一直感觉自己是个傀儡,冤枉地被带到这老屋里来摆了几个钟头。
第二次到这陋巷,是在做傀儡之后十七年。
这十七年里,我东奔西走,糊口四方,多了妻室,少了母亲。
那一次,我代李先生送两块印石去。
陋巷照旧是我所想象的颜子的居处,老屋也照旧古色苍然。
马先生的音容和十余年前一样:
坚致有力的眼帘,炯炯发光的黑瞳,和响亮而愉快的谈笑声。
但是听这谈笑声的我,已与前大异了。
方言不再成问题,我对于他的话也完全懂得了。
上次做傀儡的苦痛,这回已经没有,可是我另感到一种更深的苦痛:
初失母亲,心中充满了对于
无常的悲愤和疑惑。
可自己无法解除这悲和疑,生活便堕入了颓唐的状态。
每天为了糊口读几页书,写几小时稿,吸半听美丽牌香烟。
马先生和我谈起我所作而他所序的《护生画集》,勉励我。
知道我抱着风木之悲,又为我解说无常,劝慰我。
其实我不须听他的话,只要望见他的颜色,已觉羞愧得无地自容了。
我局促不安,坐了约一小时就告辞,叫了一辆黄包车,不问价钱,跨了上去。
回到旅馆的时候,想起所访问的主人,热烈地感到畏敬的亲爱。
第三次到这陋巷,是在上星期。
这回是我自动去访问的。
马先生照旧孑然一身地隐居在那陋巷的老屋里,两眼照旧炯炯发光,谈笑声照旧愉快。
但使我惊奇的是,他的深黑的须髯已渐近白色。
我心中浮出“白发不能容宰相,也同闲客满头生”之句,又悔不早些常来亲近他。
如今母亲去世三年多了,我的心似已屈服于“无常”,生活也就从颓唐中爬起来,想对“无常”作抵抗了。
我在古人诗词中读到“白头宫女在,闲坐说玄宗”等咏叹无常的文句,不肯放过,把它们翻译为画。
以前曾寄两幅给马先生,近来想多集些文句来描画,预备作一册《无常画集》。
我把这意思告诉他,请他指教。
他欣然地指示我多找些佛经和诗文集,又背诵了许多佳句。
最后说:
“无常就是常。
无常容易画,常不容易画。
”他这话把我从无常的火宅中救出,使我感到无限的清凉。
当时我想,我画了《无常画集》之后,要再画一册《常画集》。
《常画集》不须请他作序,因为自始至终每页都是空白的。
这一天我走出陋巷,已是傍晚时候,岁暮的雨雪充塞了道路。
我独自在路上彷徨,回想不问价钱跨上黄包车那一回,又回想做几小时傀儡那一回,似觉身在梦中。
(有删改)
12.作者前两次到陋巷访问马先生时,为什么深感羞愧?
请简要说明。
(4分)
13.文中多次写到马先生的外貌有何作用?
请简要分析。
14.请理解文中画线句蕴含的深意。
(6分)
15.作者在与马先生的交往中获得了什么样的人生启示?
请结合文意加以探究。
篇二:
寥落古行宫
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
注解
⑴寥落:
寂寞冷落。
⑵行宫:
皇帝在京城之外的宫殿。
译文
早已空虚冷寞的古行宫,
零落宫花依然开行艳红。
有几个满头白发的宫女,
闲坐谈论当年的唐玄宗。
元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗
杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
注释
①来日:
来的时候。
②绮窗:
雕画花纹的窗户。
③着花未:
开花没有?
着(zhuó
)花,开花。
未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
赏析
这首诗表现作者的情趣与倾向。
诗人想念故乡,自然是情理之中;
而喜欢梅花,则溢于言表。
本诗信手拈来,自然天成。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
①选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。
这是《辋川集》20首中的第17首。
竹里馆,辋川别墅的胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
⑴幽篁(huá
ng):
幽是深的意思,篁是竹林。
幽深的竹林。
⑵啸(xià
o):
长声呼啸。
魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林:
指“幽篁”。
⑷相照:
与“独坐”对应。
月夜,独坐在幽深的竹林里;
时而弹弹琴,时而吹吹口哨。
竹林里僻静幽深,无人知晓,独坐幽篁,无人陪伴;
唯有明月似解人意,偏来相照。
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
这首小诗总共四句。
拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;
然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,
哥舒歌
北斗七星高,哥舒夜带刀。
至今窥牧马,不敢过临洮。
1、窥:
窃伺。
2、临洮:
今甘肃泯县,秦筑长城西起于此。
黑夜里北斗七星挂得高高;
哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
吐蕃族至今牧马只能远望;
他们再不敢南来越过临洮。
这是西域边境人民歌颂哥舒翰战功的诗。
全诗内容平淡素雅,音节铿锵和顺,既有民歌的自然流畅,又不失五言诗的典雅逸秀。
篇三:
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的,可与白居易《上阳白发人》参互并观。
这里的古行宫即洛阳行宫上阳宫,白头宫女即“上阳白发人”。
据白居易《上阳白发人》,这些宫女天宝(742-756)末年被“潜配”到上阳宫,在这冷宫里一闭四十多年,成了白发宫人。
这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
此诗首句点明地点:
古行宫;
二句暗示时间:
红花盛开之季;
三句介绍人物;
白头宫女;
四句描绘动作:
闲坐说玄宗。
构筑了一幅完整动人的图画。
当年花容月貌,娇姿艳质,辗转落入宫中,寂寞幽怨;
此时青春消逝,红颜憔悴;
闲坐无聊,只有谈论已往。
此情此景,十分凄绝。
这首诗平实,但很有概括力,也很含蓄,并给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中。
诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。
一是以少总多。
我国古典诗歌讲究精炼,写景、言情、叙事都要以少总多。
这首诗正具有举一而反三,字少而意多的特点。
四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古行宫;
次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;
三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;
末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。
二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。
这个画面触发读者联翩的浮想:
宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。
然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。
“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。
凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出那样生动的画面,表现出那样深刻的意思,所以宋洪迈《容斋随笔》卷二说这首诗“语少意足,有无穷之味”;
明胡应麟《诗薮·
内编》卷六以为这首诗是王建所作,并说“语意绝妙,合(王)建七言《宫词》百首,不易此二十字也”。
另一个表现手法是以乐景写哀。
我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。
这首诗也运用了这一手法。
诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。
红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:
盛开的红花和寥落的行宫相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;
春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;
红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。
红花,在这里起了很大的作用。
这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。
白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。
不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
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