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梁山是中国武术四大发源地之一,把水浒旅游与中国武术结合起来,开展武术比赛、武术表演、武术修学旅游、武术研究等活动,吸引水浒爱好者和武术爱好者汇集梁山,以武促旅,前景广阔。
据统计,全书中描写的人物,有名有姓的有77位(其中包括主要人物8位),有名无姓的有9位,无名有姓的有99位,书中提到但没有出场的有2位,共计787位,超过中外任何一部小说中描绘到的人物数量,是世界上描写人物数量最多的小说。
《水浒传》历史地表现了农民起义发生发展和失败的全过程,深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。
高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害,激起了人民大众复仇之火,逐渐发展为燎原之势。
小说热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄,以及“八方共域,异姓一家”的农民革命理想,形象地展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。
除了李逵、武松、鲁智深、阮小五等为数不多的人反对招安之外,以宋江为首的绝大多数人存在着浓厚的忠君思想。
他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。
因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆,却不是要创造一个新的社会制度。
梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。
施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点,从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程,深刻地揭示了农民起义的规律性。
《水浒传》是中国文学史上第一部全面真实的反映农民起义的伟大作品。
【篇二:
水浒传是我国的四大名著之一,我读完这本书之后,就感到作者把这里面的人物描写的性情鲜明。
它记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
也真的实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做小吏,刀笔精通。
他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。
因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。
宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。
他在种种的威逼利诱下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,我在他的身上感受到了“忠”。
《水浒传》中鲁智深,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
而我在他身上却感受到了“义”。
而很少有人能做到“义”。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?
他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋。
鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;
在寺院因酒后闹事,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,同其他人一起上了梁山。
聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达,其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。
其实人生也是一样的,我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做,这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
读完这本书,让我印象深刻的还是武松大户的精彩片段。
武松喝了十多碗酒之后,不听店家的劝说,坚持要上有老虎的山岗。
武松的不怕困难,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。
我们为何不能做到像武松那样不怕困难呢?
我们应该学习武松的不怕困难的精神,不能因为一点小困难就退缩。
像我这次就一样,因为我这个网站上传文章不会传,而且也很卡,本来想不写的,但最后我还是问了同学才知道,于是我就继续写。
所以我觉得我们应该培养那种克服困难的勇气,勇敢地面对困难。
在这本书中,我学到了很多知识,当然,我也认识很多英雄好汉。
读了《水浒传》,我才知道古典名著的魅力。
它展示英雄气概、侠肝义胆,为民打抱不平;
现出英雄本性、同甘共苦,聚义梁山水泊。
希望大家多看看这本书。
【篇三:
国庆假中,我终于把《水浒传》啃完了,里面塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。
《水浒传》极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。
每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。
如"
拳打镇关西"
、"
智取生辰纲"
武松打虎"
三打祝家庄"
等等。
谁让这8位好汉是“路见不平一声吼,该出手时就出手”呢。
不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋,我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。
“花和尚”姓鲁名达,出家后法名为智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人称作“花和尚”。
在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其他人一起上了梁山。
有一天,晁天王被通缉了,还不是宋江冒着杀头的危险向晁天王通风报信,让他及时逃脱。
及时雨宋公明这个绰号可不是随便瞎取的,那是有根有据的,他能够在别人危险之际及时出现,大概就是这个原因吧。
他能冒着生命危险去就晁天王,那可不是一般的人所能做到的,就算两个人的友谊再深,但是毕竟有被斩首的危险。
宋江不但讲义气,而且还很聪明。
他大破连环马,打下祝家庄,手下个个是能人,像花荣、户三娘等在大破连环马中立了功。
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"
集资费"
,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"
段匹礼物"
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了
《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。
无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。
在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,它还以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
【篇四:
《水浒传》是我国的四大名著之一,平时上学没什么时间看,这次借暑假的时间比较充分,把这部巨作给看完了,书中的人物形象个个都刻画的性格鲜明,情节也引人入胜,从翻开书的那刻起,便爱不释手,读后感叹不已,突然想起伟大的毛主席的一句话:
读不完水浒传的不是中国人!
水浒传最吸引我的是人物性格鲜明:
足智多谋的吴用,胆大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉恶如仇的鲁智深……
水浒传的故事情节应该可以感染每个人,当然,我也不例外,被里面众多情节深深地吸引,比如:
武松景阳冈打虎,林冲风雪山神庙等等。
大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉,唯独宋江这个人物,大家的看法意见都不一样,下面我就来谈谈宋江吧。
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。
如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。
他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。
他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后,成为义军的首领。
他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?
这是由于宋江有以下优势:
仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;
关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;
有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。
他的思想是为国家出力,保人民平安。
晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。
这时,宋江的思想是:
我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。
他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
悲剧的结局。
宋江带领众人征方腊以后,原本的8位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。
宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
【篇五:
一百零八位好汉,个个有自己的绝招不是武功高强就是聪明过人,他们行侠仗义,劫富济贫不分高低贵贱这就是传奇英雄的集结——《水浒传》。
其中,我最喜欢的英雄人物就是智多星吴用。
吴用生得眉清目秀、面白须长,爱做秀才打扮,戴顶桶子样抹眉梁头中,穿一领皂沿边布宽衫,腰系一条茶褐色銮带,下面丝鞋静袜,在村中任私塾先生,生来唉读兵书,通晓军机。
上梁山后,他运筹帷幄,指挥若定,因此江湖人称智多星。
我想吴用若是生活在现代,他会做个军帅吧!
可是为什么会上梁山呢?
原来刘唐为生辰纲一事,夜去郡城县去投晁盖,途中酒后醉卧灵宫庙,被巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄,晁盖得知祥由,谎对雷横说对刘唐是其外甥,得释并送雷横十两银子。
刘唐不忿,私自追赶雷横,欲讨回银两。
话不投机,两人动手挥动朴刀,大战一番。
雷横不敌刘唐,眼看将败,被旁边私塾先生用铜链劝开。
吴用刘唐回晁盖庄,计夺生辰纲,吴用出谋划策,并赴石碣村,巧言说服邱氏兄弟,共同聚义。
他们定巧计在黄泥岗用蒙汗药晕翻杨志等人,劫娶生辰纲。
事后与晁盖等人同上梁山,并定巧计在石碣村打破官军,上山后巧激王冲火并王伦。
从此奠定梁山基础,在后来的争战中多出奇计,为水泊梁山的兴盛立下大功,才成为梁山军师。
一、吴用在智取生辰纲中出谋划策是最令我佩服的。
巧言说服邱氏兄弟说明吴用慧眼识人才,“巧”字更看出吴用的表达精炼,还要能抓住人物的心理。
如果吴用把他的才能借我一半,那我就做成一个劝人的宝典或是做一个为人排忧解难的节目主持人,这样才能英雄有用武之地,不辜负这一副口舌之能。
二、定巧计在黄泥港用蒙汗药晕翻杨志等人,可见吴用的谋略十分的严密,就连青面兽杨志都被他设的计给套住了。
果然是狭路相逢智者胜,我如果有一个像吴用那样聪明机制又有谋略的头脑。
我一定要去考军官,做一位历史上顶顶有名的女教官,即使不做教官我也一定要去做一名指挥家,领导着中国的精英部队,奋勇杀敌。
像日本要和我们争钓鱼岛,我稍稍动下脑筋就让日本官兵速速投降。
三、定巧计在石碣村打破官军从此可以看出吴用临危不乱,脑子转得比地球自传还快。
面对即将到来的危险,吴用竟迅速定下周全的计划,成功逃脱。
真是看的要准,脑子要快,临危不乱,当属吴用。
啊!
如果我能做到吴用这样的临危不乱,我应该去参加抗震救灾,面对余震我能临危不惧,冷静下来,想出最好的应对策略。
在救人方面,我能转动我那高效率的脑瓜,计划出完整无误的救人方案。
或许把我的这些事情记录下来写成一本书,在将来也可能是一部史书经典。
总之吴用在我的印象中有三大优点,一、慧眼识人才。
二、智谋多才,三、临危不乱。
真不愧是“智多星”!
【篇六:
读了《水浒传》这本巨著,使我深刻地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
书中描绘了许多英雄,给我印象最深的是(行者)武松、(黑旋风)李逵和(及时雨)宋江。
武松单枪匹马、赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了十分深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松的很多英雄气概。
在店家喝酒的时候可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;
在打虎的过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:
“杀人者,打虎武松也!
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有倒衙门去自首,而是去了梁山。
这就是一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神的武松,尽管也曾经被人利用过,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随于宋江,对死没有一点怨言。
在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了只老虎;
遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵还做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对于“忠”和“义”这个两字总是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格绝大部分是忠义,但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义,喜欢广泛地结交江湖上的英雄好汉。
他是一个十分有计谋的人,也是一个对人十分仁义的人,所以弟兄们都非常信任他。
因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,8名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了3位好汉,朝廷趁此机会借刀杀人。
他壮大了梁山,却又自己亲手毁灭了梁山。
因为面子,他又毒死了李逵。
对于宋江,我对他的印象不是很好。
因为他的意愿,却使整本书的结局成了书中的一大悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静、安宁的生活,他们与朝廷的对抗深刻得反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
?
水浒传?
使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难、困苦。
【篇七:
很早就听说《水浒传》非常好看,老师也觉得适宜我们学生课外阅读,我便求妈妈。
正好妈妈的一位朋友家有,便借给了我。
我用了一个月的时间,总算把《水浒传》的上册啃玩了令我最佩服的就是作者在描写俩方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。
不谈俩人的盔甲武器,也谈双方打斗的场面,单是俩人的马,作者就写得活灵活现。
索超的马“色案庚辛”,仿佛南山白额虎;
毛推腻粉,如同北海天麒麟;
而杨志的马“均分火焰,尾摆朝霞,浑身乱打胭脂,俩耳对攒红叶。
”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马脚用了四种不同的物来比喻骏身不同的红色,使人觉得可信,真实,足可见作者枝巧的巧妙。
除了看当然,也要思考我恩来想去,就是一个问题不太清楚,那就是何为好汉?
一个人的好与坏事由法律,真理来判断的,那书中所谓的好汉是从什么标准的呢?
武松为他兄弟报仇杀了嫂嫂与西门庆,那就是兄弟情深,也就算了。
可他血溅鸳鸯楼,把撒到了别人身上,在张都临家看马的也被他莫名其妙地杀了,这看马的老头与武松无怨无仇,想着想着,倒也想出了几分道理。
以前,人们把义看的特别重,历尽不就看在朱武和杨春重义气的份上放了陈达吗。
如做事得依法律,如果也学他们一样害了别人。
因此时代变了,人的观念变了,我们只能从饮赏的角度看者本书,万万不能把它当成教科书
因此时代变了,人的观念变了,我们只能从饮赏的角度看者本书,万万不能把它当成教科书。
【篇八:
花了一个月的时间,终于将四大名著之一《水浒传》读完。
到现在,所有的故事情节仍还历历在目,所有的人物形象也都印在了脑海当中:
宋江的仗义疏财,吴用的足智多谋,林冲的骁勇善战,李逵的粗鲁暴躁。
我总觉得自己也是梁山众多兄弟中的一个,见证着梁山的雄起、辉煌与破碎。
虽然这本书的结局并不算完美,但不知为何,读完书后总忘不掉梁山一百单八将的忠义与兄弟情谊。
或许这就是作者想让我们看到的,想让我们读懂的,想让我们做到的。
如果要评价这本书,我只能说,这是一本好书,一本感染了千千万万读者的好书。
读完全书,问了好几位同学,问他们宋江是一位怎样的人。
他们说,宋江这个人太过迂腐,不适合做首领。
但我脑却不赞同这个观点,我认为宋江是一位好首领。
梁山泊劫富济贫,确实是一个好组织,但从某种角度上来说,它只是一个强盗组织。
梁山泊众多兄弟,总不能让他们顶着强盗这个称呼一辈子。
为了梁山泊众多兄弟,松江毅然决然选择了招安,却没有得到支持,这可以理解。
梁山泊上大多兄弟都是被朝廷逼上梁山落草为寇,恨朝廷,这是应该的。
但若不选择招安,难道真的准备谋权篡位,改朝换代,在背上一个千古骂名吗?
我想,这是谁都不愿看到的,所以,非如此不可了。
是宋江让梁山泊走向辉煌,是宋江让梁山泊中的每一位兄弟名垂青史。
我不懂,事实为何还要如此说宋江。
整本书中梁山泊所有兄弟都表现出一种忠义,他们把梁山泊当成自己的家,把梁山泊所有人当成是自己的兄弟姐们,所以,他们忠于梁山泊,忠于梁山泊的首领,也忠于梁山泊的任何一人。
他们有福共享,有难同当,永远不离不弃,只因为,他们是兄弟。
现实生活中,大多是酒肉朋友,真心实意对待你的朋友有几个,对你有忠有义的朋友又有多少?
所谓的朋友还不是“大难当头各自飞”,有谁会去管你的死活?
我都不敢去想,现实社会太过悲凉,人心冷漠,麻木不仁,有几人愿付出真心?
“忠义”二字,包含了太多太多。
呵,给人让座,谁都可以做到,也都会去做。
但救人于危难当中却不是所有人都能做的,因为这需要足够的勇气,甚至是一命换一命的决心。
所以,我们都退缩了。
每一个忠义之人,都一定是一个具有正义感的人。
因为他们知道什么该做,什么不该做,所以,他们会忠于家人,忠于朋友,忠于人民,忠于祖国,所以,他们会做到“忠义”。
然而有一些人,他们不辨是非,不是他们不具有正义感,而是他们的正义感已经被麻木所吞噬,他们的忠义已经被利益所蒙蔽,他们的灵魂已经被丑恶的东西所同化。
而这样的人,现实生活中太多太多,所以,导致了现在社会的世态炎凉。
我不懂,他们是究竟社会所逼,还是人心真的已经冷漠至此。
这个时代,正是因为缺少忠义而变的病态,正是因为缺少忠义而变得冷漠,正是因为缺少忠义而变得麻木,正是因为缺少忠义而变得悲凉。
所以,请每个人怀抱一颗忠义之心,使这个社会变得温暖,变得美好!
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