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“以后我一定会成为一名优秀的法医的!
”一名优秀的法医,这——就是我的梦想,也就是我选择科大的目的,在科大用梦想成就自己。
有很多人问我为什么那么喜欢海贼,其实最主要的原因是我喜欢里面的人为梦想不顾一切。
海贼王,那是我对梦想这两个字最初的理解。
里面的每一位主人公都怀揣着各自的梦,坚持着自己的信念。
虽然在很多人眼中那些都不过只是笑话,但路飞他们依然是义无反顾地为着自己的目标奋不顾身地努力着。
他们无畏无惧失败,或者更应该说他们不曾去管过失败。
他们只是做自己想做的事,而每当看到他们浑身是血却不曾在挑战面前低头,我又怎么会不动容,震撼呢?
因为梦想他们越变越强!
所以,他们的人生——精彩。
也许很多人觉得那些只是漫画,不切实际。
那我想知道,乔布斯在面临病魔时为什么不早早放弃自己打下的江山去医院接受治疗?
诸葛亮为什么明知蜀国要灭依然鞠躬尽瘁?
居里夫人又何苦在受着镭射做着实验?
孙中山又为什么在临死前留下遗嘱依然是为国民革命奋斗终生?
正因为那些都是他们的梦!
是他们奋斗了一生的梦,是
他们宁死也不愿放弃的梦!
可见,伟人是梦想塑造的。
是,身边有很多人会跟我们说面对现实吧,那些都是不可能的„„说到这,我就得举个例子了。
虽然是很久以前我们听到的道理,可“小马过河”的寓意依然是不变的哲理。
我记得当初初中老师告诉我们,只要现在努力锻炼过了体育中考就好了,以后都不用再跑长跑了!
但事实上呢各位?
我们高中包括现在的大学,还不是一样得跑„„身边的人也许是出于好意会给我们各种他们的人生总结。
但那些说到底是他们的人生,不说不同的人做相同的事可能会有不同的结果,就光从时代在不断更新这一点上来说我们就不能只听从前人的意见。
而在我看来,用面对现实做作为不去追梦的理由,不过是一个人胆怯与懦弱的托词。
与其还没出手,只因瞻前顾后担心失败后一无所有而庸庸碌碌一生,还不如为梦想浴血奋斗,在灿烂中轰轰烈烈地殒身来的精彩。
年轻人,难道现在你们就在思考以后如何感慨自己当初是怎么荒废青春的吗?
不要害怕失败,大不了重头再来!
即便是失败,那追梦的过程中我们也已经被理想塑造成一位坚忍的英雄。
不期望每日春风俯首,亦无须战战兢兢步步为营,但求问心无愧,未曾虚度光阴。
为我们灿烂的年华填上最绚丽的色彩。
{塑造自己,成就自己文章1000字}.
我的科大梦:
要在最美的青春期活出最美的战斗姿态!
虽然不会像路飞他们一样浑身是血,可至少要像他一样,抱着自己的信念与梦
想战斗到最后一秒,竭尽全力。
而失败同样也不会后悔自己所做的一切。
篇三:
《不要按照读书人来塑造自己》
不要按照读书人来塑造自己,但是你要继承读书人的优秀品质,和浩然之气。
我讲的第三个题目是做个学习型的人。
我讲四点内容。
第一点是要重视学习上的长效机制建设
我们经常讲做工作要注意搞好长效机制建设,保持工作的连续性。
其实在学习上也有长效机制建设的问题。
一讲学习,我们往往想到急用现学,工作需要某一种具体的专业的知识,例如我们搞文字秘书的,我们就赶快的学点怎么能写好公文。
这种出于功利目的的学习是必要的,但是我认为这种学习不是一种能增强你底气的学习。
那么能够形成长效机制的学习是什么样的学习呢?
是增强你的底气的学习,这种学习一旦变成了你的人生的底气,那么就会终生管用,处处管用。
这种学习是什么呢,就是理论素养的训练。
要重视理论的学习,尤其要重视哲学的学习。
一个有哲学理论素养的人,接受新思想、新观念的能力,在具体工作中的创新创造能力都要比一般人要好。
我在党校工作的时间,经常能见到原来中央党校的常务副校长郑必坚同志,他是一个高人,中国和平崛起的理论就是他首先提出来的,所以说他的理论不仅影响了中国,而且还影响了世界。
我见他谈的最多的是党校的问题,以及中国共产党自身的建设问题。
又一次他给我讲了一个观点,他说:
“我们党校究竟应该干什么?
我认为应该干好四件事儿。
第一件事儿,是为党经营好理论。
第二,要为党谋划好战略,咱们一线的领导同志他们都忙忙碌碌的,大量的党务、政
务工作牵扯着,就没有时间去思考理论问题,我们党校作为党的智囊机构,应该给党谋划好战略,战术上我们可以犯错误,我们有机会改正,战略上一旦犯错误,我们就没有机会改正,中国不但不会崛起,而且会永远落为一个三流国家。
第三,我们要为党塑造好共产党人的人格形象,不同的时期,中国的共产党人应该具备什么样的人格形象和人格力量,党校要研究。
第四,才是轮训干部。
一般人都认为党校首先应该培训干部,其实这是党校最末尾的工作。
”讲到为党经营好理论的时候,他打了一个比方,非常恰当。
他说孙悟空有七十二变、具有降妖伏魔的通天本领,而孙悟空之所以是孙悟空,是因为他是从一块饱含日月精华的大石头里蹦出来的,他不是普通母猴儿生出来的。
如果孙悟空是一只由普通母猴儿生出来的,那他只是一只有本事的猴儿而已,它不可能变成齐天大圣。
我们共产党从一出世那天起,最重要的就有两条:
第一条,意识,我们用世界上迄今为止最先进的思想武器——马克思主义把自己武装了起来;
第二条,是我们从建党伊始,就把我们党的宗旨设定为全心全意为人民服务,设定为我们没有自己党派的利益,只讲全体民众的利益,国家的利益。
这两条是中国共产党与世界上其他任何政党相比最独特的。
其实作为一个人也是这样的,一个人有了深厚的文化底气,那么你就会与众人拉开差距,你可能没当过大官,你也可能没有当过名教授,当实际你所具有的能量,是存在的,是与众不同的。
你没有达到应有的位置,是社会没有给你公平的机遇。
所以说一定要重视理
论素养的塑造,这是很幸苦的一件事儿。
理论素养最重要的是学好哲学,学好唯物辩证法。
新年伊始,中央政治局常委都纷纷强调,我们要重新学习唯物辩证法。
柏拉图把唯物辩证法称为人类最高的智慧,或者是获得最高智慧的通道。
同样,我们不管为学还是为官,要想有成就,就必须要拥有一种最复杂最先进的思维方式,这种方式就是辩证法。
第二点要学会总结,提高悟性
我跟身边的同志经常说一句话:
有十年的经历,不等于有十年经验。
两个阅历相同的人,为什么最后会出现不同的感悟和积累,造成这种差别的因素是什么?
是人的悟性。
那么这种悟性从哪来的呢?
是从总结来的,所以我们不管在哪个岗位上从事何种工作,一定要学会总结,不能干完了就干完了不去想它,干完了以后在夜深人静的时候,一定要冷静的理性的一一总结:
这件事儿我干得好,好在哪里,经验是什么;
这件事儿我干的不好,不好的原因是什么,教训是什么。
一个养成不断总结不断思考的人,最终,你必然会获得与众不同的感悟和积累。
同样的经历,你就可能会比你的同僚们再高两个台阶。
文字工作不是一种技巧,而是一种能力,而这种能力,离不开悟性。
包括我强调为什么要学好哲学,哲学也是一种悟性。
有句话叫哲学是反思,反思的能力从哪来,从总结中来。
反思不是反复思考,但有反复思考的含义,所以一定要学会总结。
想当年,外国记者采访毛泽东,问他说共产党领着一群没有文化的农民,为什么能够打败训练有素的国
军?
国民党几乎是一个知识分子的政党,在文化上应该是很先进的,为什么会被打败?
当时毛泽东说了一句话:
总结,共产党的部队善于总结,一仗打完了必开战斗总结会,所以这仗就越打越精,越打就越会打,所以共产党的将军们都是打出来的。
打出来的实际上就是总结出来的,最后他们都具有很高的悟性,讲军事理论,他们可能没有那么多,但是军事悟性,是国民党的将军绝对比不上。
第三点要注重实践品格
做文字秘书工作的,都是学者出身,读书人出身,最容易犯的毛病就是书生气,是对中国的现实不了解,所以一定要加强调研。
把自己分管的方方面面的工作情况要吃透,这是我想要解释的实事求是的一方面含义。
我们胶东是道家发源地,道家在胶东有好多故事,其中流传最广的就是八仙过海。
八仙当中有个铁拐李,他是个瘸子,背着个装着仙丹的葫芦,到处宣传他的仙丹可以医治百病,到处治病救人。
有一天,一个人就问铁拐李,你这个仙丹真的好用么?
铁拐李回答好用,什么病都可以治。
那个人就问他,那你为什么不用你的仙丹把你的瘸腿治好呢?
铁拐李顿时无言以对,这在学术上叫“铁拐李悖论”,这个悖论在现实中到处都是,你到大学里去看一看,大学里有好多经营项目,而这些项目没有由大学教授经营的,都是外面的人在经营,按理说大学的教授尤其是经济学、管理学的教授们有一大批,那么他们能不能把这些经营项目管理起来呢?
他们管不好,他们可以提出一
系列的理论,甚至可以获得诺贝尔奖,但是他们就是管不好一个小商店,这就类似于“铁拐李悖论”,你不能说他理论不好,不对,他们的理论一旦被经理们掌握,就会马上创造出财富,这些理论是管用的。
但是如果让教授来,让一个研究股票的教授去炒股,那么就会栽跟头,这就是“铁拐李悖论”。
所以我们读书人要谨防“铁拐李悖论”在我们身上重演。
防止的办法就是一定要注重实践品格,一定要研究现实问题,不能从书本到书本。
给领导当秘书更忌讳搬来搬去。
当秘书的如果玩儿搬书本的游戏,那就永远创造不出新思想来,也永远写不出对当地有指导性的文件来,所以一定要注意这个问题。
第四点要学会读书
大家会说读书谁不会读啊,这还真是个问题,现在我认为至少有三种读书的行为要不得。
一种读书就是急用现读,例如我们要研究如何发展农村专业合作社,但合作社是咋回事儿不知道,就赶快的去翻国际国内的有关这方面的东西。
这种读书就是恶补式读书,这种读书管不管用呢?
管用。
篇四:
《作文:
读《从平凡走向卓越塑造成功的自我》有感——人生的价值在于责任》{塑造自己,成就自己文章1000字}.
[作文:
读《从平凡走向卓越塑造成功的自我》有感——人生的价值在于责任]
《从平凡走向卓越》透彻地说明了许多人生哲理,颇有见地,可以作为一本人生教科书来读,作文:
读《从平凡走向卓越塑造成功的自我》有感——人生的价值在于责任。
在人生的道路上,大部分人无法挥发出自身最大的价值,《从平凡走向卓越:
塑造成功的自我》这本书让人深受启发,强者并不是与生俱来的,而是通过自我反思、不断改进、磨炼而成的。
任何人都可以成就最好的自己,很多人之所以平庸,往往只是因为他们对自己不够了解。
一个充分了解自己的人,必定对自身存在的不足很敏感,便一定会尽其所能完善自己,使自己变得愈加完美。
责任贯穿于每个人的一生,是一种特别重要的价值观,是指引着我们以什么样的心态和旨意去面对工作、生活、学习等各个方面。
责任让人知道为什么人之为人,为什么生存在这个地球上,只有理解了“责任”的涵义,明确了自己的责任,完成了自己的责任,才真正地体现了一个人的存在价值。
在这个世界上,每个人都希望有一个令人羡慕的一生„„有成功的事业,有良好的声誉,有和睦美满的家庭,还有和谐的人际关系。
这一切的取得需要多种素质,但有一种素质是必不可少的,那就是要勇于负责,有强烈的责任心。
一个缺乏责任感的人,或是一个不负责任的人,首先失去的是社会对自己的基本认可,其次失去的是别人对自己的信任和尊重,甚至失去了信誉和尊严,人生的价值也就不可能体现出来。
而如何才能体现自己的存在价值?
首先,应该正确认识并理解“责任”的涵义,明确自己的责任。
作为社会人,每个人都扮演着不同的角色,每一种角色都有不同的责任。
责任无处不在,存在于生命的每一个岗位。
学生的责任就是“好好学习,天天向上”,就是读书学习,就是增加知识,很好地完成学业,在人生的旅途中取得更大的成就;
教师的责任就是教书育人,培养什么样的人,怎样培养人;
医生的责任就是救死扶伤,治病救人;
军人的责任就是保家卫国;
公务员的责任就是公共服务,为广大的老百姓提供公共产品、公共设施、公共信息、公共管理、公共监督,读后感《作文:
读《从平凡走向卓越塑造成功的自我》有感——人生的价值在于责任》。
在职场中,一个人的工作岗位就是一个个舞台,每个人本职工作就是一个舞台,做好自己的本职工作就是一种责任。
其次,将责任付诸行动。
责任重要,但是认真负责不能停留在口头上,只有责任心、责任感、责任意识、责任精神还不够,还必须付诸行动,将责任落实到行动中,而且,责任心的强弱也要通过责任行为来体现,没有这种行为,责任心就会成为海市蜃楼、昙花一现。
如何落实责任?
在职场中,也就是如何做好自己的本职工作。
医生应当精心为患者诊治,努力钻研医术,不误诊、误治、错诊、错治;
教师应当认真备课、讲课,认真批改作业,认真组织考试,用优秀的教学模式育人,把学生培育好;
学生应当遵守学校纪律,上课认真听讲,勤奋学习,积极参加组织活动,做个品学兼优的好学生„„我们每个人在自己的工作岗位上,应认真考虑怎样把自己的工作岗位做好,怎样在自己的职责范围内发挥自己的才能,按质按时完成份内事,这就是责任的行动。
对于每个人,无论事业、家庭都是人生的重要组成部分,而只有对事业、对家庭认真负责的人,才能真正感觉到个人的存在价值,引用书中一句话“如果你不能做太阳,就做一颗星星。
”虽然没有成为优秀的人物,平平淡淡过了一生,但只要尽
责了也无怨无悔,这就是另类的优秀。
最后,责任需要经营,责任的担子在经营中自觉担当,责任的任务在经营中落实,责任的价值在经营中倍增,人生的价值在责任中得以体现。
如何经营好责任?
最重要的一点就是责任教育,加强责任意识,强化责任心,建立责任制度,监督强化责任,创造一个优良的负责任环境。
总体来说,人生就是明确责任、责任行动、经营责任的过程,人生的价值就是在责任中体现出来的。
讲责任,体现着生活的价值,映照着人生的意义。
勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义,这样的人生才有价值。
让我们做一个有责任心的人,从脚下做起,从自己的工作做起,积极主动的工作,发挥主观创造力,认认真真的做每件事,努力提高我们的人生价值!
任伟篇五:
《塑造属于我们自己的七个习惯》
塑造属于我们自己的七个习惯
如果现在让我推荐给你一本书,我会毫不犹豫地选择史蒂芬·
柯维的《高效能人士的七个习惯》。
不是因为xx年英语六级考试的阅读题中出现了这本书的名字,而是我认为这本书的确可以改变我们的人生。
如果你因为看惯了书店里泛滥的励志成功书,而把这本也弃置不顾的话,我想你犯了一个“不可饶恕”的错误。
七个习惯的简要定义和框架
习惯一:
积极主动(BEPROACTIVE)为自己的行为、情绪负责,关注于自身的影响圈,掌控自己的生活
习惯二:
以终为始(BEGINWITHTHEENDINMIND)有着清晰的生活原则和个人使命,并且这些原则和使命始终指导着人生的终身目标、长期目标、中期目标和短期目标,而且这些原则、使命、目标是评价生活中一切行为的标准
习惯三:
要事第一(PUTFIRSTTHINGSFIRST)凭借着人类特有的自制力和意志力来管理自己的行为,使其符合个人的原则、使命和目标
习惯四:
双赢思维(THINKWIN/WIN)在与他人接触、交流、合作的过程中,始终建立双赢互惠的目标
习惯五:
知彼解己(SEEKFIRSTTOUNDERSTAND,THENTO
BEUNDERSTOOD)在习惯四的基础上,希望他人了解自己想法(双赢)的唯一途径就是先认真了解别人的想法
习惯六:
统合综效(SYNERGIZE)有了双赢的思维和目标,通过知彼解己作为技巧,来达到统合综效的交往方式。
这种交往方式是创造式的合作,它意味着1+1>2
习惯七:
不断更新(SHARPENTHESAW)不断对我们的身体、精神、智力、社会/情感四个方面进行提升和完善
除了以上七个习惯,我们还得提出两个很重要的概念。
产出/产能平衡(P/PCBALANCE)产出/产能平衡是以上七个习惯的基础,后文会详细解释
情感账户平衡(EMOTIONALBANKACCONTBALANCE)人际关系中的产出/产能平衡,即习惯四、五、六的基础
总结:
产出/产能平衡是习惯一、二、三的基础,决定个人领域的成功;
情感账户平衡是习惯四、五、六的基础,决定公众领域的成功;
习惯七促使其他六个习惯在不断实践中提升。
人类社会普遍面临的挑战和问题
恐惧感和不完全感
现代社会中,人们面临着生存压力,面临着欺骗、陷害等良心缺失的行为。
人们饱受着恐惧感和不完全感的折磨,这是的人们倾向于零风险的生活,并逃避与他人互相依赖和合作。
社会主流价值观教人们要学会独立,但是合作才是取得辉煌成就的更可靠的途径。
一方面,人们没有关注自身的影响圈,被外界环境过度影响;
另一方面,人们建立了赢/输或者输/赢的思维模式,并没有认识到双赢的可能性。
解决途径:
习惯一和习惯四
“我现在就想得到”(急功近利)
现代社会中,人们想得到的太多,并且太急切的想得到。
人们想得到钱,想得到权利,想要豪宅,想要香车,还想要美女,什么都想要,并且想马上得到。
社会主流的价值观教人们几点:
1.勾心斗角,玩弄权术2.努力工作,拼命工作3.恶性竞争,干死你,我就赢了。
但这些都对吗?
习惯二帮助我们反思自己的内心,帮我找到我们真正想要追求的东西,即我们的人生目标和个人使命。
产出/产能平衡帮助我们平衡现在和将来两种需要,前者满足今天的需求,后者满足投资并提高竞争力,以取得将来持久成功的需求。
习惯六则教会我们新的创造性的合作方式,而不是简单的二元竞争。
习惯二、习惯四和产出/产能平衡
谴责和抱怨
这是我们经常看到的现象,人们不愿意承认自己的错误和过失,习惯于把错误归咎于他人或者社会。
我觉得这隐含了一种心态,一种无能为力的心态,一种“束手就擒”的心态。
人们找不到问题的解决方法,就用谴责和抱怨代替,这只能带来短暂的解脱,却实际上被永远禁锢在这些问题上。
习惯一告诉我们,我们可以掌控我们的生活。
说的通俗一些,面对所有的问题,我们都可以做出我们自由的选择,我们甚至可以创造我们自己的环境。
但是同时,我们也得明确自己的影响圈,我们得清楚什么东西不是我们能改变的,我们不能改变的事情,我们没有必要花费时间和精力来关注,抑或是抱怨。
习惯一
绝望无助
这是谴责抱怨之后的一种常见结果。
某种社会上的流行文化,我们姑且称之为犬儒主义的生存之道,它告诫人们,不要对生活期望过高,这样你就不会对周围的人或事失望。
这同样是治标不治本。
缺乏人生平衡
一方面,人们越来越把自己的工作当成首要大事,而忽视了自己的健康、家庭、品德、心灵等其他方面;
另一方面人们把提高工作效率认为是更好地完成工作的不二途径。
实际上,人们发现,越是把工作看的越重,工作方面越是处处不顺心;
现代科技不断提高了我们的工作效率,我们却越来越陷入一些鸡毛蒜皮的小事中。
习惯二让我们清晰的认识到我们内心想追求的东西,它决不是工作。
习惯三则教会我们如何根据我们的原则来管理我们的生活,而不是单纯地通过提高效率来改进工作方式。
习惯二、习惯三
竞争社会、竞争思维
看看我们的世界,看看我们的社会,充满了各式各样的比赛。
社会不断向我们灌输着,生命是场游戏,是场比赛,是种竞争,所以,你必须要赢。
我想有种心态大家都有过,在表面上,我们尽力表现大度,为他人的成功喝彩,而私底下,在心灵最深处的某个角落,却为他人的成就唏嘘不已。
习惯四告诉我们,真正的大事业,通常只会由思维开阔、内涵丰富的头脑,经由忘我的合作精神(互敬和双赢)来取得。
习惯四
渴望理解和认同
在我们心灵深处,没有比渴望理解更强烈的需要了。
我们希望得到他人的聆听、尊重,我们希望能够得到别人的认可,我们还希望能够影响别人。
大多数人认为,要具备影响力,关键在于良好的沟通以及明白无误地表达自己的观点,并让言谈有理有据。
事实上,我们回忆一下,别人在诉说时,你并非努力聆听并试图理解对方,你总是拿自己的思维定式去理解别人的话,并且你常常是忙于准备,忙于思考接下来说什么。
实际上,习惯五告诉我们,影响力的初现,始于他人发觉你正在收他们影响。
我们社会的文化把影响力和个人魅力以及公关技巧联系起来,致使影响力被曲解了。
影响力是以互相理解为前提的,正所谓知彼解己。
习惯五
冲突、矛盾好分歧
思维方式、价值观、动机和目标的不同,使得不同的人们之间会产生冲突和分歧。
面对这些冲突和分歧,人们习惯进行“战争”以获取自己的目标,其实实际上,通过“战争”这个手段,结局往往是两败俱伤,至少其中一方可能伤的更重些。
为什么我们不思考一些新的方法和途径呢?
习惯六告诉我们总有一种创造性的合作能够提供更好的解决方法,那就是统合综效。
习惯六{塑造自己,成就自己文章1000字}.
我们在生活中遇到的很多问题和挑战都可以通过这七个习惯的塑造来从根本上解决:
自己认清自己的人生目标和个人使命,看清了自己的追求和方向,必然不会存在无谓的恐惧感,也不会谴责和抱怨身边的人和事,更不会绝望无助;
明确了自己生活的本质,必然可以慢慢做好生活各方面的平衡,对于那些不属于自己的东西,也不会急功近利的去追求;
养成了双赢的思维,学会了如何先去聆听别人,掌握了统合综效的创造性
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