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在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,“天下有道那么现,无道那么隐”,那个地址的声音指的是“有利于社会进展要求的,不违抗道德底线的,与社会达到共性的原那么、信念和意识。
这时咱们应该充分发挥自己的才华,踊跃入世,而政治昏暗、社会民不聊生的时候,一个人更多的是倾听他内心的声音,为最底层的老百姓做事,而不是爬到高位助纣为虐、为民所耻。
”
在辩论进程中我方通过大量的事例、道理,例如:
陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本要挟利诱,不肯出山,晚节可嘉,从古代到现代,循序渐进,由浅入深的向大伙儿证明了我方的观点,论述了我方的观点——“天下有道那么现,无道那么隐”。
因此不论是在太平盛世仍是乱世,每一个人都应有正确的原那么,坚决的信念作为自己的精神支柱,不畏艰巨困苦,奋勇渐进。
纵观整场辩论赛,我方一不警惕攥住了对方辩友的9大问题,但由于时刻有限,下面我就只列举其中较为严峻的5个问题。
第一个问题,概念的问题:
对方辩友在辩论进程中将忠于能够的误解为参考
2,偷换概念:
没有把握这场辩论赛的重心
3,以偏概全:
对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目
4,歹意逃避:
对方反复对XX避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢?
5,断章取义
6,倒置主体
孔子说,“邦有道那么仕,邦无道那么可卷而怀之。
”“天下有道那么见,无道那么隐”是随着政治社会的不断转变而发生转变的,这种观念在两千连年的进展中已经深切中国人的心,这已经成了中国的一种文化特质。
面对忠于外在要求所造成的各类短处,若是对方同窗还能告知大伙儿人要忠于外在要求的话,我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉:
一个没有原那么和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一样,他会不断随着风的转变而被迫改变自己前进的方向。
篇二:
尊重的主席、评委、对方辩友和在座的列位同窗大伙儿晚上好:
在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,人要忠于内心的声音,那个地址的声音指的是“有利于社会进展要求的,不违抗道德底线的,与社会达到共性的原那么、信念和意识。
若是一个人想主宰自己的人一辈子,就必需听从自己内心的信念与原那么,咱们每一个人心中都有自己的方式,一件情形,都有自己的思路和观点,什么是正确的,什么是不正确,因此碰到情形,不要因为他人的话而改变自己的方式。
爱因斯坦说:
“一个人对社会的价值第一取决于他的情感、思想和行动。
屈原为了内心的高洁品质自投汨罗江、钱学深不顾美国的强行要求毅然回国、布鲁渃为了真理失去生命,从古代到现代,从国内到国外,循序渐进,由浅入深的向大伙儿证明了我方的观点,论述了我方的观点——人要忠于内心的声音。
因此每一个人都应有正确的原那么,坚决的信念作为自己的精神支柱,不(转载于:
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英语辩论赛四辩总结陈词模板)畏艰巨困苦,奋勇渐进。
2,偷换概念:
没有把握这场辩论赛的重心
5,断章取义
战国时期的孟子曾说过一句话“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”若是一旦你不能坚持自己的意见,不敢坚持自己的方式,太过于在意外在的方式和要求,结果只会在世人的意见眼前迷失了自己,不明白自己是谁。
篇三:
很快乐与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请许诺我代表我方进行总结陈词。
第一,由我进一步论述我方的论点,我方并非否定公共传媒中有小部份的人弄虚作假,制造传言,但这并非会阻碍公共传媒给咱们带来真相,也可不能因此而扩大真相与公众间的距离。
在开篇立论时我方一辩就公共传媒动机和能力等方面来看,公共传媒确确实实拉近了公众与真相的距离。
我方已经从:
产生、运转和最终输出的结果,三个层次告知大伙儿,公共传媒的进展史,确实是公共传媒适应传媒客观规律,更好的知足公共需求的历史。
公共传播的信息,正在从视角单一走向多元,从混乱走向专业,从平面走向立体。
细节加倍充沛,挖掘加倍深刻,取得的反馈加倍及时,这,才是咱们今天所看到的公共媒体。
事实上,当信息分类越详实,证据越充沛,视角越多元的时候,咱们的分析比较也就越有价值,使得咱们更可能接近情形的真相。
这确实是什么缘故咱们说公共传媒缩短了咱们和真相的距离。
纵观整场辩论赛,我方一不警惕攥住了对方辩友的大问题,但由于时刻有限,下面我就只列举其中较为严峻的个问题。
第一个问题,
1,概念的问题:
6,倒置对象
真相不是非黑即白,咱们每一个人也不是全知全能。
因此,探求真相的意义不该该仅仅是一个结果,更应该是咱们探求的进程。
在探求真相的进程中,是咱们对信息进行判定,分析和比较,尽力还原出最接近真相的事实。
因此咱们今天评判那个辩题,其实确实是在探讨公共传媒到底有无为咱们在探求真相的进程中提供起到帮忙。
今天追求的其实并非是真的求一个答案,就像辩论一样,这是一个论证进程胜过结果的事。
这种进程才是逼近真相的进程,而并非结论本身,
此刻,此刻公共传媒还在进展,任何进展的事物都不可幸免存在着不足。
咱们今天讨论那个辩题的意义确实是咱们如何看待公共传媒?
咱们应该确信他,仍是不是定他?
咱们是推他一把仍是将其抹杀在摇篮当中?
咱们是应该给新闻更多的管制?
仍是多给各阶级表达声音的机遇?
一个求真的社会应当是一个加倍包容的社会,应当是鼓舞不同的声音的社会。
今天中国想要真正变成一个公布透明,就必需充分进展公共传媒,使公共传媒成为公共自己的传媒!
谢谢大伙儿!
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