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从此,木兰形象家喻户晓,木兰精神世代传承,木兰文化作为一个特殊的文化符号,以其勇武刚强、不慕华贵、勇于牺牲的深刻内涵,植根中原,走出国门,扬名世界。
上个世纪五十年代以来,有关花木兰的美术、音乐、戏剧、舞蹈、武术创作经久不衰。
木兰的传说和形象也被搬上了银幕,迪斯尼动画片《花木兰》一经上演,便轰动欧美,创上亿美元的全球票房收入.再如,有着300多年历史的北二人转越转越火,二人转在黑土地“遍地开花"
几乎每个县城都有自己的二人转剧场,地级市的至少都在3个左右,省会城市沈阳更是如此。
北二人所以能够转越转越火、演绎着文化现代版“农村包围城市”,关键在于借助于现代传媒这个载体,成功推进了现代文化创意。
又如,“大唐芙蓉园”是在发掘西安盛唐历史文化遗产和民间文化宝藏的基础上,加以“声、光、电"
等现代科技的综合演绎,构成的一幅瑰丽的“盛唐文化奇观”。
大唐芙蓉园占地1000亩,其中水面300亩,总13亿元,建于原唐代芙蓉园遗址以北,是第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。
大唐芙蓉园创下多项纪录:
有全球最大的水景表演,是首个“五感"
(即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)主题公园;
是全国最大的仿唐皇家建筑群,集园林及建筑艺术之大成.这是在保持原有传统文化内涵基础上加以创造性地发挥,所创造出的一个既富有历史文化特色,又饱含现代艺术气息的文化品牌。
ﻭ(三)推进现代文化与传统文化的有机融合,是壮大我国现代文化的必然要求ﻭﻭﻭ民族有着五千年悠久的历史和灿烂文化,这是人引以为自豪的“本钱"
.但是,我们不能只守着一座金灿灿的文化资源宝库,而应有把文化资源“变现”成产品,把文化转化为,把文化需求转化为市场机制的意识、勇气和能力。
以来,各种外来的文化对我国文化带来了巨大的冲击。
在文化的过程中,人们忽视了我国那多姿多彩的民族文化资源,忽视了我国异彩纷呈的思想流派与思潮。
在我们身边到处都充斥着国外的各种文化元素。
但是国外的人却利用我国的传统获取巨额利润.例如上文中提到的迪斯尼动画片《花木兰》,在世界范围内取得了票房大丰收。
将现代文化与我国的传统文化进行融合势在必行。
ﻭ二、推进现代文化与传统文化融合的基本思路ﻭ
(一)科学制定传统文化化规划ﻭ本着“积极保护、合理开发、有效利用、鼓励竞争”的原则,制定传统民间文化产品的整体开发规划。
成立必要的研究机构,指导民间文化的。
既通过化生产来适应现代的需求,又确保民间文化产品不因化生产而丧失原汁原味的个性特色。
在制定规划时要注意避免以下几点问题。
ﻭﻭﻭ1、过分强调面面俱到,最后成为千篇一律ﻭﻭﻭ制定出来的规划从格式到语言,从目标到实施过程,给人似曾相识的关键.有的方面认识较为深刻,而这方面是大家的共识;
有的方面认识片面狭隘,显然又是与当前的趋势相违背的。
举一个例子,在这些规划制定者的眼中,纳入其视野的只是一些下的国营单位,而没有考虑到市场经济情况的急剧、多样化的变化情况,并且没有为将来未知的预留下足够的空间。
在过程中有的问题是通过一定的努力就可以实现的,有的则不行。
这些问题需要在制定规划时进行仔细的研究,并在规划中体现出来,以便于实施规划时少走弯路.ﻭ2、贪大求全ﻭﻭ这个问题是许多论证报告和文化化规划的通病。
文化化应该根据各地的实际情况来考虑,而且最基本的是特色。
例如洛杉矶地区的文化最著名的是业而不是其他,就是明证.求大求全,多头出击,不仅仅是军事战略上的大忌,同样也是文化经济战略上的大忌.必须要有“有所为,有所不为"
的理性,才能好文化。
现代国际上的文化集团,很多都是超级“”,要参预和它们的竞争,必须尽最大可能地集中优势的人力、财力和物力,突出特色。
若是四面出击,必遭“十面埋伏”.同时要切记将“文化”吵的漫天价响的浮躁倾向.一些地方在总结本地文化的时,我们经常可以看到的现象之一是,甚至将本地的文化门类不全也当作一件莫大的憾事,缺了某一项就要对某一项进行“大力扶持”,非要将其“做大做强”不可。
孰不知这样的危害是十分严重的,尤其是对中小规模的县市来说,危害就更大。
在此思想的指导下,规模小、链不长、产品档次低、产品没特色这些弊病,就是命定了的。
ﻭ3、缺少广泛论证,过于盲目ﻭﻭ些规划是在少数学者研究和论证中产生的,没有经过讨论和论证,而少数学者的论证本身就有偏颇,是很不完善的,所以虽经府部门发布,但其权威性仍不是很高,在上和业界的影响力仍是十分有限的,其实施的可行性也就可想而知了。
这些学者在论证和分析中,更多地看到的是本地的优势,虽然在全国范围内这些所谓的优势是微不足道的,但放在当地的小环境下看就极容易被放大,而问题是文化所面临的对象是全国性的乃至世界性的。
由于观念和没有转变,多年来捧着金饭碗没饭吃的情况是有目共睹的事实。
ﻭ
(二)传统文化的保护与开发ﻭﻭ1、要加大对优秀民间文化遗产的抢救、保护的力度ﻭﻭﻭ制定民间文化保护的法规,使民间文化产品的开发建立在牢固的可持续的基础上。
在对民间文化进行加工和提高时,要坚持“尊重历史、尊重科学、保持原貌”的原则,应本着去粗取精、去伪存真的态度和方法,使民间文化在保护中不变形,在提高中不失格,让其成为名符其实的民间文化精品.尤其要注意防止出现“伪民俗"
现象.ﻭ2、要对民间文化资源利用、开发的步伐ﻭ在对民间文化资源进行开发时,要注意在保护好原生态民间文化的基础上的智力性的创意、策划和产品创新,切忌主观地用所谓的“先进文化”、“先进技术”,完全取代本土的和传统的文化与技术,杜绝这种看似“先进”实则是野蛮的开发.切忌受经济利益驱动,以创新开发为名,盲目求新、求变,使民间文化丧失传统精华和本土特色的破坏性开发.3、要避免不当倾向由于对民间文化保护和利用等指导理论和相关知识的缺乏,在中出现了一些值得注意的问题。
要高度重视和解决以下问题:
由于急功近利,出现的世俗化、庸俗化倾向德问题;
竭泽而渔的掠夺式开发问题;
单纯机械模仿、低层次批量开发,使一些民间文化产品大量雷同,失去了个性化特色的问题;
片面追逐经济效益,不惜以“伪民俗”欺骗消费者的问题等。
ﻭﻭ(三)实现传统文化资源与时代的接轨ﻭﻭﻭ现代文化过程中,不能把传统文化和现代文化割裂开来,忽视传统文化的挖掘或忽视现代文化的都不利于文化的。
人类历史的每一点进步,都意味着对过去的超越。
在过程中,要鼓励创新,实现传统文化资源与时代的接轨.在创新的过程中,要分析现代人们的心理接受,要在传统文化产品中注入现代元素,使历史文化产品具有现代性,实现历史文化资源与时代的接轨。
ﻭ(四)找准传统文化与现代文化的结合点ﻭ以传统文化卡通为突破口和切入点,大力我国影视动画。
动画片以独特的艺术形式、艺术形象和艺术魅力,深受广大群众尤其是少年儿童喜爱。
大力促进我国影视动画的,对于振奋,陶冶道德情操,提高审美情趣,丰富文化生活,传播科学知识,提升精神境界,引导人们追求真善美、鞭挞假恶丑有着十分重要的作用,特别是对教育培养少年儿童树立正确的世界观、和价值观,开启和引领少年儿童远大志向、高尚情操、健康心态、健全人格、优秀品质,有着极其重要的现实意义。
我国影视动画是推进我国传统文化与现代文化融合的一个重要载体。
歌声能够洗涤人的心灵,歌曲也是文化的良好载体.我国几千年来的文化积淀为各种歌曲的创作提供了许多的优秀素材。
现代的歌曲拥有广大的受众,将歌曲作为切入点也有着重要意义。
如果能够将传统文化融入到歌曲中,传播到广大的受众中,不仅能够使得传统文化获得新生,还能够使广大的受众受到我国的深厚历史文化的熏陶。
ﻭ(五)建立传统文化孵化,以此作为“催化剂”和“发动机”ﻭ建立传统文化孵化,可以为各种商提供了解当地传统文化的平台,可以提升商对传统文化的兴趣。
建立传统文化孵化,可以吸引各种民间手工艺、地方土特产、品等进驻大孵化中.这些民间工艺、地方土特产、品都属于我国的传统文化元素,它们进驻到文化中,可以有效的各种传统文化,为准备在文化中进行的商提供更多的选择。
但是在建设传统文化孵化时,要与时下全国各地的建设的文化孵化相区别。
因为传统文化孵化的着重点应该在于突出传统文化上,传统和与传统相关的创意才应该是这些孵化的主题。
传统文化孵化将为想要为传统文化做出贡献的有志人士提供各种机会.ﻭ三、推进文化与传统文化融合应处理好的即对关系ﻭﻭ
(一)处理好与的关系ﻭﻭ文化是的,是的生命源泉和精神动力,是文化的载体,是文化的外在价值体现。
当今,者的需求已从单纯注重对自然风光的观赏,逐步转变对目的地的文化、民族风情、风俗和自然风光体验。
推进文化与传统文化融合,与相辅相成.一方面,现代文化应以为切入点,为现代文化带来广阔的市场空间.另一方面,要以现代文化为支撑。
没有现代文化支撑,就没有生命力。
让游客掏钱,仅凭经营山水风光还不够,要考虑人们的精神文化需求,特别是把传统把文化很好地经营起来,才能助推业。
传统文化与现代文化在中运用的好坏将会直接影响到的可持续性。
ﻭﻭ
(二)处理好府推动与融入的关系ﻭﻭ推进现代文化与传统文化融合,离不开府的推动和力量的支撑。
就府营造文化环境而言,在策上,要不断完善文化基础设施,培育文化产品市场,打造文化的基础平台。
在培育文化市场主体方面,对国有文化单位进行改制,放宽文化市场准入门槛,鼓励扶持非公文化企业,壮大文化企业实力。
在规划导向、搭建企业及项目合作平台方面,要整合、优化文化资源和结构,开拓新领域,挖潜利用当地文化资源,搞好布局,找准切入点.要通过策划节会活动、论坛等方式,为文化特别是传统文化搭建“走出去、引进来”的展示平台、交易平台和链接平台。
及时为文化企业提供信息服务和智力支持,培养造就人才。
同时,文化是一个高投入、高产出的行业,不能单纯依靠府,来源应多元化。
ﻭ(三)处理好文化资源与文化资本的关系ﻭﻭﻭ文化资源一般指前人创造并积累的文化遗产库和今人所创造的文化信息的总和,包括、文物古迹、民俗、建筑、工艺、、语言文字、戏曲等。
文化资本是指通过对文化资源的优化配置所的文化生产、文化服务,以物质和精神财富形式具体表现出来的文化价值的积累及其形态。
文化资源是文化资本的基础、前提和来源,文化资本是文化资源实现化、市场化的结果和价值体现,二者互为因果,共同推动文化的。
一般来说,属于文化事业范围的文化资源不充许进行化经营;
不属于文化事业,但文化特色不强,市场潜力小的文化资源由于不具备化经营的条件,不宜进行化经营;
介于文化事业和文化之间的资源,应在保护的基础上适度化经营;
文化特色强、市场潜力大的文化资源可作为化运作的重心。
历史文化、传统文化作为一种重要的文化资源,为合理高效文化提供了基础保障,对传统历史文化资源合理开发利用,历史文化,是继承发扬优秀文化,实现其文化价值、价值、综合的价值等多重价值的现实途径.ﻭ(四)处理好文化资源开发与保护的关系ﻭﻭ作为文化资源特别是历史文化资源,如果经营不善,就有可能产生不良后果,甚至造成巨大损失。
因此,要在开发中保护,在保护中开发,走可持续的道路。
在文化资源开发利用过程中,要杜绝只顾眼前经济利益,忽视可持续的粗放经营.注重开发管理,不能只停留在表面的价值上,要对历史文化价值进行挖掘和整理,开发、利用、保护的完整体系。
要对非物质文化资源的重视与保护,非物质文化资源与我们民族智慧和血脉相承,保留最纯朴、最古老的文化记忆和文化基因,必须采取措施加以保护,使之在文化中发挥积极的作用。
同时要对历史文化资源保护的策法规建设和保护规划。
ﻭﻭ(五)处理好文化与科技融入的关系ﻭﻭ高新科技对文化的影响和渗透无止境。
“信息高速公路”,使信息化更好地带动了文化化,并且以文化化促进了信息化。
在未来文化产品内容趋同的情况下,文化的竞争,很大程度上取决于文化科技实力的竞争,没有科技的协同作用,文化潜力和运作空间会更加狭小.文化,弘扬传统文化,必须以科技为支撑.优秀的传统文化是维系一个民族的生命线.时代的伴随着文化的价值取向的。
如果不能够有效地将传统文化资源与时代进行接轨,那么将不仅仅是传统文化资源被埋没,同时带来的还有传统的精神被遗忘。
网络是当今科技的以象征,网络文化是时代的产物,传统文化与之发生矛盾是必然的。
但是如果将网络与传统文化资源进行有效的结合将可以为传统文化的带来美好的前景。
虽然网络文化与传统文化的冲突是历史的必然,但是网络文化毕竟根植于传统文化,它们之间又具有融合性。
网络文化从本质上说是西方的异质文化,但在我们国家它对传统文化又有认同和继承的一面。
传统的等级文化自有其不可避免的弊端,但网络的端自由和平等很容易造成垃圾文化的泛滥。
就文学而言,网络写作正蓬勃兴起,但是其中却比较缺乏各种文学大家。
因此,等级文化的弊端用在网络上正好能够弥补其缺陷而网络文化的平等性也给了普通人参与世界同步的机会和充分展示个人才华的空间。
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