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——李煜
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
——《金缕衣》
别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!
——龙沙
一等二靠三落空,一想二干三成功。
——民谚
桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。
遇到无法抵抗的时候,静静地等待机会,真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!
——刘墉
春风,是冰河的等待;
收获,是秋天的等待;
雨露,是大地的等待;
阳光,是大海的等待。
—汪国真
(二)事例经典:
寓言:
守株待兔
《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事:
传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了,他便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子。
传说:
姜子牙钓鱼
商朝有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。
这里是诸侯姬昌的势力范围。
姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。
姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。
他一边高举钓竿,一边自言自语:
“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!
”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。
姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。
姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:
“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。
”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。
姜子牙终于有了施展自己才华的机会。
(三)关于等待:
【等待与行动】
在寸草不生的沙漠里,两位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行动。
此时此刻,炽热的太阳似乎要把两人烤熟,死神正向他们张开血盆大口。
两人向东走,在绝望之际,一棵高大的苹果树屹立在他们面前,这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分,树上挂满了红彤彤的苹果,可想而知,苹果是多么得甜,不过树太高了,他们够不着,于是行动马上爬上树,每爬到一半,就滑了下来,筋疲力尽的他,还不放弃,终于他爬上去,吃到了苹果,而等待却扑通一声,坐在地上,等着苹果落下来,行动扔了一个苹果给他,他却说:
“用不着帮忙,你先走吧,我在这等苹果落下来。
”行动走了,而苹果害怕被人吃了,死都停在枝头,直到被沙化。
而等待也死了,变成化石,永远地坐在那儿——他是饿死了!
等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!
他本来是可以不死的,只要他能采取行动。
行动本来可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然执迷不悟,还要等下去。
我们千万不要像等待那样等下去,应该像行动那样采取行动,见机行事。
有所作为的人之所以能够成大气候,主要是他们的字典里没有“等”字,他们珍惜一分一秒,把握时机,主动出击,他们认为聪明者利用时间,愚蠢者等待时间!
我们应学会分秒必争,在现实社会中,机会不是常有的,机不可失,时不再来,机会不待人,不要浪费所剩无几的时间,对时间的慷慨就等于慢性自杀!
我们人生太短暂,要做的事情太多,请争分夺秒。
【等待】
①等待是一种忠贞
曾经,有一位女子,因为她的丈夫离家远行,经久未归,就天天登山遥望,等待着丈夫的归来。
许多年过去了,丈夫终没有回来,这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。
人们把它称为望夫石,那座山被称作望夫山。
《庄子》里记载了尾生的故事:
“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”
50多年的等待,换来最后的爱和美丽。
②等待是一种期盼
我习惯漫步于海边,一连十多天的清晨,我都发现一个大约五六岁的小女孩,扶在海边的栏杆上,凝视着西方的天空。
我很好奇,于是走过去问她:
“小妹妹,你怎么每天都……”没等我说完,她抬头看了我一眼,又低下了头。
我很纳闷,“小妹妹,你怎么每天都在这儿?
你在这看什么呀?
”她,用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子,轻声地问我:
“大姐姐,你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗?
”“什么?
太阳从西边出来?
哈哈哈,我的傻妹妹,太阳怎么可能从西边出来?
太阳呀,是不会从西边出来的!
”我的话音刚落,只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。
“小妹妹,小妹妹,你怎么了?
”她哭着对我说:
“大姐姐,爸爸和妈妈吵架了,爸爸要走,我不让爸爸走,爸爸,爸爸你不能走!
爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起!
大姐姐,我要爸爸,我好想好想爸爸呀!
”说着说着,她扑到了我的怀里。
是呀,多好的一个小妹妹呀,她多么需要爸爸的疼,妈妈的爱呀!
“小妹妹,不哭了,不哭了啊,太阳呀是会从西边出来的!
”“真的?
”她的脸上露出了甜甜的微笑。
第二天,她仍然扶在海边的栏杆上,依然在那里等,等啊,等啊……
③等待是一种秩序
排队等待是对他人的尊重,是有涵养的表现。
而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤,反而会丧失生机。
④等待是一种明智
面对惊涛骇浪,不是卤莽搏击,而是等待风平浪静再扬帆远航,这是智者所为。
面对凶悍强敌,不是横刀向前,而是潜伏等候,伺机而起,这是大将之智谋。
⑤等待是一种心境
捧一杯香茶,耐心等待,有时是超然物外的悠然。
抿一口小酒,静静等候,有时是好整以暇的潇洒。
等待是一种耐心的磨练,是一份宁静与安然。
【散文:
等待】
等待,是为了更好地前进。
我们尽可畅谈一夜,慨叹红尘滚滚,聚散离合。
你正可以打点自己的行囊,整理一路的悲欢,等待明天的旭日东升。
上路时,你的脚步定少了几分沉重,多了几分从容。
等待是焦灼后的舒心,紧张后的放松,是长途跋涉后宁静的避风港,是眺望生活美丽的高点。
孤舟抚琴,是等待知音的出现;
举杯邀月,是等待家乡的音讯;
程门立雪,是等待师长的教诲;
寒江独钓,是等待心智的高洁……他们等待得平和恬淡,不温不火,氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达,萦绕着整个中华文明史。
等待是一坛醇香而浓烈的酒,酝酿着不凡;
等待是一首清灵而隽永的诗,跳动着灵性。
等待是一盏琉璃,只为在巧匠手中翻陈出新;
等待是一柄宝剑,遇到侠士,便铮铮作响;
等待是一匹骏马,邂逅英雄,便嘶鸣不已。
生活是一条河,等待便是舒缓的河段;
生活是一串项链,等待便是绵长而坚固的线;
生活是一曲广陵散,等待便是娇媚而动人的脸庞。
那是人性的呼唤,是最美丽的瞬间。
【作文典例】
一、等待春暖花开
有人说,等待是一种懦弱,临波涛汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是等待风平浪静,不是大丈夫之所为。
有人说,等待是一种逃避,敌人三擂战鼓,不是横刀向前,冲入敌阵,而是逡巡等待,不是大将之风范。
其实,处恶劣境地,临难降之敌,等待未必不是一种明智。
等待——甘于寂寞,积蓄力量,以求日后的爆发——实为智者之所为。
喜爱临风霜而独绿的青松,同样也热爱叶落枝单的梧桐;
敬佩风雪中独啼的麻雀,同样也钦佩举族南迁的大雁;
震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王,同样也撼动于静静冬眠的棕熊。
那是因为——等待,让落叶的梧桐,南迁的大雁,冬眠的棕熊渡过了恶劣处境,在等待中它们积蓄了力量。
最终在万物勃发的春天,它们重新迸发了生机。
自然万物等待春暖花开,不是一种懦弱。
是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶;
是等待令大雁得以高飞北国;
是等待,使棕熊得以咆哮森林。
自然万物也学会了积蓄力量,等待春暖花开。
作为万灵之长的人类,同样也该学会等待。
面对恶少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱。
集盲、聋、哑于一身,她默默接受。
他们都是在等待,韩信受胯下之辱,是在等待力量的强大。
最终,在楚汉争霸中,他留下了不可抹灭杀的功绩,成就了辉煌。
海伦•凯勒承受身残,是在等待知识的丰富。
最终,在世界舞台上,她留下了蔚为壮观的一笔,闪耀着荣光。
在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈,个人确要等待春暖花开。
作为个人集合体的民族同样需要等待。
面对满目疮痍的中华大地,鲁迅先生曾经断言:
“不在沉默中爆发,即在沉默中灭亡。
”中华民族以自己日后的经历向世人证明:
中国人在沉默与等待中得到了爆发。
在强大的敌人面前,我们的民族在等待,在默默地集聚力量。
最终,沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门,一个民族也在等待后站了起来!
是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族。
等待春暖花开,确为明智之举。
然而,许多人不懂等待,他们将等待视为懦弱、逃避。
他们的一生拒绝等待,失败也就成为他们最终的归宿:
刘备因关羽败走麦城而执意伐吴,他不顾丞相“等待时机”的劝说,草草伐吴,最终落得个白帝城托孤的下场。
一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。
王明不顾敌我力量对比悬殊,不愿等待力量壮大即展开“决战”,最终,反围剿失败,中国革命陷于困境。
可见,一个国家的崛起同样也离不开等待。
太多太多的人,他们否定等待。
但血的教训再次警示我们———要学会等待,在等待中,万物会重新迸发生机;
在等待中,个人会重新积蓄力量;
在等待中,民族国家会重新崛起。
我们要学会等待,等待春暖花开。
二、强者与弱者的等待
勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。
——题记
也许海燕讨厌湖面上的风平浪静,于是,它等待,等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞,展示坚强;
也许腊梅讨厌风和日丽的秋光,于是它等待,等待着在皑皑白雪中怒放,显示圣洁;
也许白杨讨厌微风拂面的缠绵,于是它等待,等待着戈壁的风沙袭击全身,用自己的等待和付出诠释着奉献。
于是,它们在等待中成为强者,在等待中铸造了辉煌。
蝉在等待,在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀,然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝;
也许露珠在等待,等待自己变成叱咤万里的风雷,然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失;
种子如果因不肯扎根于黄土地而等待,等待自己被送往富饶的天堂,然而,自己的躯壳一定会在人们的践踏中,在自己的一味等待中干裂而死。
噢,弱者的等待在软弱中造就,而弱者又在软弱中萎缩。
当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时,勾践没有放弃,他相信“君子报仇,十年不晚”的道理,他相信等待会给自己带来时机。
当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时,历史之锤便发出了坚定的响声:
强者因等待而成功。
当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时,腐朽的清政府选择的也是等待,它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约,换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散,乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。
于是,历史又一次敲响了警钟:
弱者因等待而萎靡乃至灭亡。
等待春雨,大地延续着自己干枯的生命;
为了等待微风,太阳燃烧着自己焦热的躯体;
为了等待收获,黄土毅然改变着自己的贫瘠;
为了等待大海,小溪唱响了自己向东流的生命之歌;
……于是,大地因等待而丰韵,太阳因等待而炽热,黄土因等待而肥沃,小溪因等待而成熟,……
是为了等待,小草在自卑中枯萎,紫罗兰在等待中凋零,辙水在等待中干涸……同样是等待,却等待了迥异的命运;
同样是等待,却塑造了迥异的灵魂。
命因等待而不朽,让等待折射出你灵魂的魅力。
等待时机,搏击风雨,打造人生,迎接成功!
我相信,你会做一个强者。
三、朝霞异彩艳阳天——无悔地等待
干裂的大地不会灰心,贫瘠的土壤不会丧气,干涸的小溪不会伤心,光秃的树枝不会绝望,因为它们在等待,等待雨露降落,等待绿苗破土,等待冰雪融化,等待硕果累累。
其实,我们人本是十室九空,一无所有,我们同样需要等待……
等待的前提是理想。
小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望,便不会有昭示顽强生命力的破土而出;
鲜花如果不是为了竞相斗艳,展示生命辉煌的愿望,便不会有百花怒放,群蝶戏舞的壮美景象。
同样,有志者事竟成。
一个无的放矢胡乱撞的人,终究要像死水一般腐臭难堪,像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。
撑起双帆,树起理想,便有了等待的必要,也有了等待的基石。
等待的阶梯是奋斗。
守株待兔吗?
哪有不劳而获的好事?
主席讲得好,“自信人生二百年,会当水击三千里”。
没有“水击”,哪来成功的浪花?
现实本是残酷的,但现实尽头的阳光却依然灿烂。
现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟,一般人只是戴上望远镜,站在现实这边遥望那边山花的烂漫,而有志之士则甩开双脚,用双手去触摸理想,用双脚去踏平鸿沟。
欲早去奋斗,不管山重水复,不管柳暗花明,永不叹息;
欲快去寻找太阳,无论荆棘丛生,无论风吹雨打,绝不后悔。
等待的插曲是挫折。
人非圣灵,孰能一帆风顺?
在奏响生命奋斗曲的开始,挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。
这是不幸,却是必然。
经过一番寒彻骨,等待的力量便变得更加强大,等待的灵魂将变得更加透彻,等待也变得更有价值和意义。
等待的尽头是成功。
一路坎坎坷坷,有幸福快乐,也或是更有抑郁彷徨。
但当成功的鲜花,到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道,所有的疲惫不快都会不翼而飞。
回首过去,那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印,虽小却深,它让你明白,你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃,你踏出了自己的一片绿洲,你的等待已到你手。
人生就是这样。
带着等待出发,带着等待终止。
亲爱的朋友,扬起理想的旗帜,撑开等待的翅膀,鼓起坚强的勇气,开始你的等待之旅吧。
春风,是冰河的等待;
阳光,是万物的等待。
“天行健,君子以自强不息!
”朝霞异彩艳阳天——则是我们的等待!
四、学会等待
天空不会总是晴焰高悬,暴雨会浇湿我们的羽毛,因此,我们要等待与过天晴。
大海不会总是平滑如镜,大海会折断我们的桅帆,因此,我们要等待风平浪静。
同样,人生的季节有着春秋交替当严冬来临,不要绝望,不要沮丧、等待,会让你见到春暖花开。
或许有人要说,为何要摆出这么消极的态度?
其实不然,我们要真正学会的,是一种积极的等待。
隐晦韬光,蓄势待发,先人给过我们许许多多高明的等待。
他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中,直到头破血流还不肯回头;
他们也不是畏缩惧怕,一蹶不振,自己断了来路,打灭希望的灯火。
因为他们深知机会只属于有准备的人,袋中空空,怎敢伸手取物?
于是他们选择了等待,避其锋芒,同时秣马厉兵。
他们要不鸣则已,一鸣惊人;
不飞则已,一飞冲天。
还有谁敢说,这样的等待,是一种消极?
还有谁敢说这样的等待,是一种懦弱?
这实在是一种大智慧、大气度!
郑庄公寤生,在弟弟段飞扬跋扈时,没有与其正面冲突,因为母亲在弟弟后面支撑着势力。
他等待,等待弟弟越发张扬,直至丧心病狂,"
克段于鄢"
。
晋文公重耳,在年轻时受权争的迫害,选择了出逃与等待,没有重蹈哥哥身死的覆辙,他逃亡于列国,背井离乡,他等待,等待有朝一日重回晋国,重登宝座,终于成为春秋五霸之一。
同样地,司马迁若用脊背抗起屈辱的名声,等待走出囹圄的那一天,就不会有史家绝唱,无韵离骚的留传百世。
苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名,等待突出重围的那一刻,就不会有大江东去,千里婵娟的美丽诗文。
他们坚忍的等待,因坚忍而发愤,因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。
海子没有学会等待,当他发现眼前的大海与春花消失的时候,他走向了山海关的铁轨。
人们只为他惋惜,并且知道了诗人的脆弱。
还有顾城、骆一禾、戈麦呢?
我只知道后来的人们只是摇摇头,没有再多的话。
这之后,再没有听说文坛的这种悲剧。
我想,文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。
生命是如此美丽,有这么一段话:
无论如何,偶过美景只会有一次。
因为自然是活生生的,它在不断变化。
而且,眼望着风景的我们也在天天变化着。
如果樱花常开,如果我们的生命常在,那么两相邂逅就动人情怀了。
人和花的生命,在世界上都是短暂的,可他们萍水相逢了,不知不觉中,我们会感到无限的欣喜。
仅以这段话,送给正在学着等待的孩子们。
我们等待,等待生命中的美妙相逢,等待云开雨霁,等待明天那一轮更加灿烂的太阳!
[评语]
作者的文字有一种气度,一种张力。
旁征博引,排比比喻,无不增强了语言的表达效果。
作者不单充满了激情,同时,还有冷静的思考和对于生命的关怀。
对于文坛悲剧的反思,那种沉静的语气;
对于生命际遇的理解,那种细腻的笔调,无不体现出作者的一定功底。
话题作文“等待”写作示例谈
【话题设计】
种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待,冬去春来需要等待,酿造美酒需要等待,蛹化蝴蝶需要等待……万事万物发展皆有规律。
在生命的长河里,在每时每刻,在经意与不经意间,都留下了我们等待的身影,演绎着人间的一幕幕悲欢离合的故事。
慈母等待远在异地的游子归来,等待是一种孤独的守望;
热恋的人等待着约会的另一方的到来,等待是一种甜蜜的期盼;
垂死的人等待着死亡的到来,等待是一种残酷的折磨;
还有众多学生等待高考,全国人民等待祖国统一,饱受战火洗礼的人民等待世界和平……;
你的生命中也有等待的故事吗?
你见到、看到、听到过一个个等待的故事吗?
他们会触发你什么样的联想呢?
请以“等待”为话题,写一篇文章。
注意:
1、立意自定;
2、文体自选;
3、题目自拟;
4、不少于800字,5、不得抄袭。
【写作导引】
“等待”这个话题很宽泛,但可以把我们的思维触角伸向四面八方。
从话题看:
有自然的等待,有人为的等待;
有自由的等待,有压抑的等待;
有自信的等待,有犹豫的等待;
有乐观的等待,有悲伤的等待;
有浪漫的等待,有无聊的等待;
有憧憬的等待,有绝望的等待;
有悠闲的等待,有焦急的等待;
有快乐的等待,有忧郁的等待;
有积极的等待,有消极的等待等等。
等待的结果有理想的实现,也有虚空的一场。
这些等待,有虚指的,也有实指的,许多话题作文都可本着“大则小之,小则大之”、“虚则实之,实之虚之”的原则行文。
这个话题也不例外,可从实处着笔,写具体等待的一个个事情。
也可从虚处立意,写抽象心灵的等待。
可批判“守株待兔”式的消极的等待,在等待中虚度韶光,最终一事无成;
也可赞颂“南阳卧龙”式的积极等待时机,在等待中蓄势待发,随时准备抓住机遇大显身手等等。
总之,宽泛的话题,可选小的切入点,以便选材。
从文体上看,如果你擅长记叙,不妨写成记叙文。
但一定要写出等待的典型细节,用细节展示人物的精神面貌,达到以少胜多,给人留下反复咀嚼的回忆。
如果你擅长议论,不妨写成议论文,但一定要观点鲜明正确,论证严密,说理透彻,切不可空发议论,牢骚满腹。
如果你对自己的语言有足够的信心,可写成抒情性议论文,在语言上取胜。
【写作手记】
我的姑姥是位80多岁的老人。
她的一生很悲惨,20多岁就一个人孤单的生活着,她的丈夫在她新婚不久就被国民党抓去作壮丁了,这一去却杳无音信。
只留下孤独的她和她肚里的遗腹子。
她很坚强,也很保守;
她很自尊,也很固执;
她始终相信他会回来,始终不愿再嫁。
她领着她丈夫留下的唯一的孩子,在艰难的生活着。
我小时候到他家,不理解她和我母亲的对话,不理解她说的东庄的某某从台湾来信了。
不理解她凝望的眼神和她的叹息。
她的孩子长大后到了东北谋生,留下了年长的她更是孤单,她的儿子多次让她到东北和他们一块生活,可她就是不愿意,不愿意离开她居住过的村庄和他与她分别的村口,她一直希望奇迹出现,但那只能是枉然。
期中考试作文题目是以“等待”为话题作文。
我脑海里又浮现出姑姥那时的身影和她凝望的眼神。
于是,我创设了意境,增加了情节,通过时间的推移和凝望的眼神来表现她执着的等待,至死不俞的爱情。
我是用真心作文的,我爱我的姑姥,爱她的执着,爱她的坚贞,爱的纯洁。
【写作例文】
凝望
天空是没有感情的灰白。
静静的村庄,白白的飘雪,寂静的白桦林,还有孤独的她。
坐在村口的木屋门边上,冷风会扬着他苍白的发。
脸庞上的皱纹写着岁月的平静和苍老。
枯枝般的手安静的放在漆上。
一切都显得那么平静和安详。
唯一显出焦虑的却是老人那浑浊的双眼。
她的眼睛一直在遥望着村口那边白桦林。
眼中的期盼和慈爱仿佛是在告诉我们白桦林里的一切……
那天空依旧是灰白色的,眼前同样飘零的白雪。
地面上,两串轻轻的脚印一直延伸到白桦林的边缘。
沉默的两个人。
她没有对他说什么,只是静静地看着他的脸。
他回避不了那目光,却也不愿回避。
就这样不知过了多久,雪停了。
天空飞过一群鸽子。
像是在预示着什么。
他默默的从衣袋里拿出一把小小的刀子,然后转身,在一棵很高很高的白桦树上刻着什么。
她仍旧默默的看,直到他转过身。
树干上出现了他们的名字。
风吹起她长长的发,也吹走了脸上的泪。
他抬着头,拉着她的手,跑出了那片林子。
自始至终,没有任何言语的交谈,更没有什么誓言的波澜。
无声无息中,一切都不言而喻。
心是透明的,不需要什么去修饰。
村口,雪,飞的鸽子还有那片白桦林,没有改变。
改变的是两个人的眼神。
她的目光充满期待和悲伤,他的眼睛里充满忧郁和惆怅。
依然是无声的话别和悲痛。
他的背影无端变得狭长和朦胧,远去了。
她开始痛恨战火和钢枪。
它们从她身边夺去了温柔和幸福,使他只能离开自己而奔赴硝烟弥漫的沙场。
她流下了泪,第一次为离别而哭泣……
鸽子飞过天空,雪又飘了起来,又是一年过去了。
村庄依旧安静,天空依旧阴霾。
她,依旧在等待。
白桦树上的名字隐约可见,可在她心里,早已凝聚成一成不变的誓言,深深刻在心上。
虽然噩耗早已传来,虽然岁月早以老去,虽然天空早已闭上眼睛,虽然黑发早已衰白。
有一阵冷风吹过,吹在白桦林秃秃的树枝上,吹乱她苍白的发,吹不散的,却是始终如一地目光。
她在期盼,期盼着一个熟悉的身影出现,一步一步走向等待的她。
终于,她闭上了眼睛:
“等着我,在那片白桦林……”
简评:
凝望的眼神已闭上,心灵的等待还在延伸。
虽然噩耗早已传来,虽然岁月早已老去,虽然黑发早已衰白,虽然一阵冷风又吹过,但吹不散她始终如一的目光。
多么伟大的等待,多么高尚的爱情,这情是对“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诠释,是对“冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的印证。
这是人间真爱,是理想爱情的绝版。
文章意境优美,凄婉动人,文采飞扬,令人回味。
同时,从另一个侧面表达了对和平的礼赞,对战争的厌恶。
主题突出鲜明,结构自然圆合。
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