小学国学故事集Word下载.docx

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我立定身子，犹如立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。

虽然天大地大，万物品类繁多，但我一心专注于知了的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，这样为什么不能成功呢！

最后孔子转过身来对弟子说：

“专心致志，本领就可以练到出神入化的地步。

这就是驼背老人所说的道理。

”

一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。

3、书读百遍，其意自见（xià

n）

三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

　　但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。

他的哥哥讥笑他，他却不在乎。

　　天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。

　　他说：

“书读百遍，其义自见（xià

n）。

　　人们很佩服他，他的名声也越来越大。

　　附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

　　董遇告诉他们说：

冬者，岁之余；

夜者，日之余；

阴雨者，时之余。

学习要利用三余，也就是三种的空余时间：

冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

　　人们听了，恍然大悟。

原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

现在有些人总找借口说：

“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？

”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。

爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：

人的差别在于业余时间。

有个著名的“三八理论”，就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”：

八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。

前面两个“八”，大多数人是一样的，并无多大变化；

人与人之间的不同，就在于剩下的八小时怎么度过。

4、鹿乳奉亲

春秋时期的郯（tá

n）子，生性至孝，历来为人所称道，被视为德、才、威、雅的化身。

在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子的故事被视为楷模。

郯子的父母年老体衰，都患有眼疾，他特别伤心，到处求医。

听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，去深山混入鹿群中。

猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。

猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。

“父母命，行勿懒”，父母有命令，要赶快行动，不应该拖拉，这也是孝敬父母的举动。

从小若有这样的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也会去孝养。

5、孟母断机

孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。

孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。

孟子非常孝顺，忙跪下来问：

“您为什么要这样？

”孟母告诉他：

“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。

读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？

”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：

“这是你自己的事。

”但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。

“父母教，须敬听，父母责，应顺承。

”对父母长辈的责备，理应乐于听受。

对父母的批评，也要视为一种教诲。

6、黄香温席

古代有个叫黄香的人，以孝出名。

他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。

到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。

不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。

到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。

黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。

用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；

用慈悲的心对待众生，众生都能得到很好的利益。

用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世界会因为你的存在而变得格外美好。

7、陆绩怀橘

三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。

6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。

但他没吃，而是悄悄藏在怀里。

后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。

袁术大笑道：

“你吃了不够，还要拿呀？

”他回答说：

“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。

”袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。

他感叹道：

“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!

”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。

陆绩六岁就懂得体念亲心的行为并非偶然，实为得力于良好的家庭教育。

除了父母以身作则外，他还研读经史，无数古圣先贤的存心和德行，从小就在他心里扎下了根。

8、程门立雪

宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时。

他对老师十分尊敬，一向虚心好学。

“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。

杨时在青少年时代，就非常用功。

后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。

当时，程颢（hà

o）、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。

杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。

4年后，程颢逝世了。

为了继续学习，他又拜程颐为老师。

这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。

有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。

午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢（zuò

）一起去程颐家里。

守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。

天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。

他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。

过了好长时间，程颐醒过来，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。

这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。

杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。

正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。

四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。

老师，是给予学生第二次生命的人。

在学习的过程里，从目不识丁直至学富五车，无不是老师用辛勤的汗水浇开了我们的知识之花。

学会尊重给你知识、改变你命运的人吧，如果不是老师这根明烛，我们也许永远不知道知识的美丽。

9、查道访亲

宋朝有个人叫查（zhā）道，有一天他和仆人挑着礼物去拜访远方亲戚。

由于忘了带干粮，又找不到吃饭的地方，中午时他们特别饿。

仆人建议从礼物中拿些食物吃。

查道说：

“这怎么行呢？

这些礼物既然要送人，就是人家的东西了，我们怎么可以偷吃呢!

”结果，两个人只好饿着肚子赶路。

“用人物，须明求，倘不问，即为偷。

借用别人的东西，必须当面向主人索求。

如果不问一声就随便拿走，那就是偷盗的行为。

10、以人为镜

唐太宗是一个文武双全，英明盖世的能人，但人非圣贤，孰能无过。

在他身边有两位监督他言行的“明镜”：

一为长孙皇后，另一位乃忠义贤良的魏征。

皇上一有过错，他们立即会巧妙地指出。

据《贞观政要》一书所载：

唐太宗喜欢一只小鹞子，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏征指责自己，赶快把小鸟藏到怀中。

魏征假装没看到，故意留下来与他商谈国家大事。

太宗心里虽为鸟着急，却也怕暴露，因为他信任、敬畏魏征。

等魏征走后，太宗取出怀里心爱的小鸟一看，早已命归黄泉了。

于是伤心地回到后宫，大发雷霆说：

“我非杀掉这个田舍翁不可！

”皇后闻之，问明原委，立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺：

“恭喜陛下，贺喜陛下！

唐朝有魏征这样的好臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家兴盛指日可待。

”故使太宗渐渐平息了怒气。

唐太宗就“以人为镜”常观察自己，真正做到了勇于改过、从善如流。

后来魏征死了，唐太宗惋惜地说：

“以铜为镜，可以正衣冠；

以古为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。

而今魏征不在了，朕就少了一面镜子。

身体的仪表妆容，可以用镜子来观察；

而自己的心态行为，就要靠别人来监督，或靠自心来反观，一旦发现了错误，就要立即改正。

能得旁人监督、提醒、指出自己的过失是相当重要的，若是具有德行的智者指出你的过失时，就可以推知自己肯定有过失，应反观自己力图改正，并真诚地感谢指责自己的人，也应万分珍惜这种福报机缘！

11、孔子学琴

从前，孔子跟从师襄子学琴。

师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。

过了十天，师襄子说：

“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。

”孔子说：

“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。

又过了许多天，师襄子说：

“你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。

“我还没有品味出这首曲子的神韵。

“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。

“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。

又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：

“我现在知道作曲者是什么人了。

这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。

”师襄子听后，立即离席行礼，说：

“这首曲子就叫做《文王操》啊！

学习需要用心专一，深入其中。

倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难以领悟其中更深的道理。

而且学习也不是为别人学，是为我们自己学，为更好掌握知识，提升能力，服务社会而学。

因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。

12、编蒲抄书

西汉时期的路温舒，他少年时非常热爱学习，可家里十分贫穷，没钱去读书，只好以替人放羊为生。

有一天，他赶着羊群来到一池塘边，看见一丛丛又宽又长的蒲草，灵机一动，采了一大捆蒲草背回家，晒好压平之后，切成与竹简同样的长短，编连起来。

然后他向人家借书，抄写在这些蒲草上，做成一册一册的书。

从此，他每次去放羊，身边都带着这种书，一边放羊一边读书，从中获得了很多知识。

后来，路温舒靠自学成了一个有学问的人，因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为著名的法律专家。

历史上许许多多的伟人志士都是在艰苦的条件下，勤学不辍，终于学有所成。

古人说：

“玉不琢，不成器。

”一个人想要追求知识和美德，想要有所作为，就要有远大的志向和坚定的信念，努力坚持、辛勤付出。

13、心正则笔正

唐朝有位著名书法家叫柳公权，从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。

有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。

这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：

“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，没筋没骨，还值得在人前夸吗？

”小公权一听，很不高兴地说：

“有本事，你写几个字让我看看。

老人爽朗地笑了笑，说：

“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。

可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！

不信，你到华京城看看去吧。

第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。

一进华京城，就看见一棵大槐树下围了许多人。

他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。

小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：

“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：

“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？

”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：

“写尽八缸水，砚染涝池黑；

博取百家长，始得龙凤飞。

柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。

手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。

经过苦练，柳公权终于成为一代书法大家。

他不仅字写得好，做人也和他的字一样，铁骨铮铮、正直不阿（ē）。

据说，有一次柳公权在写字，穆宗皇帝边看边连连赞叹，惊诧地问：

“你的字怎么写得这么好？

能告诉我书法的秘诀吗？

”柳公权毫不犹豫地回答：

“用笔在心，心正则笔正！

”写字的窍诀在于心，心不清净、不端正，字也不可能漂亮。

无论做任何事情都需要一心一意，勤学苦练，才能成功。

“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。

一个人的字，能反映出内在的智慧。

假如字写得歪七扭八，看半天也看不清楚，这个人可能心很乱；

假如字写得大方工整，由此也可推知他思路清晰、辨别能力强。

14、书圣王羲之

王羲之是古代有名的书法家，被人们公认为“书圣”。

王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。

他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。

没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。

没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。

有时练习书法达到忘情的程度。

一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用馍馍蘸着墨吃起来，还觉得很有味。

当家人发现时，已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。

有一段时间，人人都夸他的字写得好，他也自鸣得意、洋洋自得起来。

有一天，他到一家饺子馆吃水饺，发现水饺都是从墙那边一个个扔过来的，而且十分准确地扔在锅里。

他十分好奇，绕到墙后一看，见是一位老太太在包饺子，包好后，头也不抬就扔过墙去，没有一个掉在锅外。

王羲之问她有何窍诀，她说：

“没什么，只是熟练罢了！

”王羲之听后，觉得自己的字远没达到这种熟练程度，于是更加严格地要求自己，终于成为一代大师。

一个人懂得谦虚才有进步的空间，试想如果王羲之没有碰到那位包饺子的老人，他不会意识到自己的差距，也就没有后来的努力，而我们现在也就看不到《兰亭集序》这样的书法墨宝了。

15、王献之学书

王羲之的儿子王献之为了继承家学，向父亲王羲之学习书法。

学了一段时间后，他觉得差不多了，就写了一篇字，拿去给父亲看。

王羲之看后，什么话也没说，在他所写字中的一个“大”字下面点了一个点。

王献之看不明白这是怎么回事，就拿去让自己的母亲看。

王献之的母亲也是书法家，看了王献之所写的字后，指着王羲之在上面的那一点，对他说：

“这一点写得不错。

”王献之听了，才知道自己和父亲的书法还相差很远，从此一心练字，后来也成了书法名家。

“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

16、学无止境

苏东坡从小就喜欢读书，他天资聪明、过目不忘，每看完一篇文章，便能一字不漏地背出来。

经过几年苦读，他已是饱学之士。

一天，他乘着酒兴，挥笔写了一副对联，命家人贴在大门口。

上面写到：

“读遍天下书，识尽人间字。

过了几天，苏东坡正在家看书，忽听仆人通报门外有人求见。

他出来一看，是位白发苍苍的老太太。

老太太指着门上的对联，问他：

“你真已读遍天下书，识尽人间字了吗？

苏东坡一听，心里很不高兴，傲慢地说：

“难道我能骗人吗？

老太太从口袋里摸出一本书，递上前说：

“我这里有本书，请帮我看看，上面写的是什么？

苏东坡接过书，从头翻到尾，又从尾翻到头，书上的字竟一个也不认得。

他不禁羞愧万分，觉得自己说的大话太丢脸，伸手想把门上的对联撕掉。

老太太忙上前阻止：

“慢！

我可以把这副对联改一下。

”于是在每句前面各添两个字，改成：

“发愤读遍天下书，立志识尽人间字，”并谆谆告诫：

“年轻人，学无止境啊！

我们暂时拥有了人身，但凡夫的想法没什么恒常可信的，故一定要夜以继日勤奋地做一些有意义的事情。

在求学的过程中，也要记住“学无止境”这句话，万万不能骄傲自满、得少为足。