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前言
互联网平台和移动终端使得当今社会人们的生活越来越丰富,为了满足人们追求娱乐、追求生活的需求,各大视频平台纷纷转向发展自制综艺节目的道路。
网络综艺节目发展如雨后春笋,各大电视平台、APP平台的综艺节目不断推陈出新,令人目不暇接。
被称为“屏幕育成”的一代青年,越来越受到综艺节目的影响。
综艺节目不仅承担着娱乐大众的作用,还承担着引导功能,无论它的定位、种类,观众对于社会价值认可是节目发展的关键。
网络综艺节目受到受众如此追捧,就不得不提及它的社会功能。
针对当前国内网络综艺节目的发展,解析络综艺节目的各个要素的具体内涵和作用。
结合这些要素,以当前的典型的综艺节目为标本,研究目的在于分析当前网络综艺的问题,力图从网综中各个要素为突破口,寻找解决这些问题的突破口,从而让网络综艺节目在娱乐大众的同时,能同时充分有效的发挥其引导功能和教育大众的关键性作用。
本文主要研究的是当前综艺节目的整体内容走向、内容传播的核心价值以及应当如何引导受众,如何发挥其正确的引导力量,教育和传递文化的作用。
第1章网络综艺节目的发展及受众适用性
1.1网络综艺节目发展总体现状
网络综艺节目发展发展速度很快,尤其是自2014年以来,各大主流视频网站进军网络自制综艺节目,迎来了网络综艺节目的快速崛起,2016年网络综艺节目霸屏,堪称网综节目的“黄金时代”。
2019年我国视频网站进入到新一轮的结构转型,正在历经从追逐“市场价值”到“社会价值与市场价值并重”,从“娱乐话语”向“主流话语”,从“青年亚文化”向“主流文化”的转型与变迁。
2020年第一季度,疫情倒逼综艺行业进行“云录制”创新尝试,以及催生出许多“云系列”的落地操作。
新技术赋能的影响力越来越明显,成为大势所趋。
大浪淘沙的市场催生着网络综艺节目生产、传播与消费的深刻变革。
1.1.1顶流综N代持续发力
综N代是指网络平台把收视率高、反应效果好的名牌节目进行再次、甚至多次开发的综艺节目。
经典综艺节目持续发力、以老带新、创新突围、不断拓展版图。
音乐类综N代依旧强劲,专业化与混搭成吸睛新亮点。
以《歌手2019》、《2019中国好声音》、《声临其境2》、《跨界歌王4》等音乐类综艺更加精细化发展,对专业领域的探索与呈现或将成为一大吸睛亮点。
文化类综N代不断深耕,涵盖场景式读书、文博类等题材。
其中以《国家宝藏》《经典咏流传》、《诗词大会》为代表的文化类型成为观众持续关注的节目。
具有深厚文化底蕴、大国情怀和良好视听体验的文博类综艺在声量与口碑方面表现出众。
生活体验、情感观察类的慢综艺强势突围,映射社会群像获得广泛关注。
以《向往的生活》、《妻子的浪漫旅行》为代表的慢综艺成为年度热搜。
随着节目不断以季播的方式不断延续,其带来的高流量和强热度仍将持续。
1.1.2新生IP衍化新趋势
新生的网综IP往往是大题材下深耕的小圈层,以新颖的形式、异质的内容针对特定的群体发力而获得追捧。
偶像养成类节目成为综艺市场的黑马,如《偶像练习生》、《创造101》、《青春有你》等以“新潮流、新偶像”为主题,打造偶像以带动青少年的热情从。
此外,脱口秀、喜剧、科技等题材在2019年备受关注。
《吐槽大会》、《脱口秀大会》等喜剧脱口秀让吐槽成为一种“笑果文化”,让观众解压排毒的同时带动了脱口秀行业的新喷发。
《我家那小子》《令人心动的offer》等多样化观察综艺层出不穷,覆盖生活、职场多种风格场景,明星生活与素人成长也持续引起观众热议。
新的网综IP垂直深挖,更多的以特定的对象为题材,深入生活,获得共鸣。
1.2网络综艺节目的受众适用性
从受众角度看网络自制综艺节目出现和发展,其原因上也是多层次的。
阿伯克龙比和朗赫斯特曾在1998年提出过关于受众研究的三种范式。
针对其中“表演范式”这一受众理论而言,生活中无所不在的的各种媒介形态为人们提供了丰富的影像,让人们的日常生活充斥着丰富的媒介信息,信息之间的传递促成人际间的讨论,而讨论会使受众的情绪更加投入、对媒介内容更加的认同。
由于新媒体与生俱来的交互属性,加之层出不穷的互动技术手段,受众在观看网络综艺节目时的浸入程度更高,他们的媒介消费中包含了更多的表演与自恋成分——网络综艺受众沉浸在喜爱的网络综艺节目节目内容之中,节目内容从而影响到他们的日常行为,他们不仅消费节目本身,而且产生节目文本,比如通过在微博上发贴评论进行自我观点和情绪的表达,甚至是对节目进行富有自我意识的再创造和传播,将所掌握的资讯和自我情感、意见等用多种方式展现给其他人,受众从观看综艺中不断获得满足,并将自己的获得不断以消费、表演、投入的方式进行输出。
1.2.2受众互动活跃性
网络综艺节目的娱乐性对于受众来说是最重要的,不同于电视广播的自娱自乐性质,网络综艺的选材、剪辑等都以受众的反馈为节目制作指导。
针对迎合受众、娱乐受众的立场,对于网络综艺节目的传播与接受,网络综艺在与受众的互动性上也更加直接、深入,从最为基本的点赞、投票、弹幕等互动方式到直播互动、社交媒体分享、可移动镜头等新技术体验,很多网络综艺节目总是将用户反馈应用于制作、播出、营销、迭代等每一个环节。
当前网络综艺节目主题自由、内容尺度放宽,更进一步满足了受众对轻松愉悦的追求,并且受众不再只是观众,往往是综艺节目的直接体验者或者间接参与者。
受众与节目的双向互动增加了节目的娱乐性,观众在缓解压力获得轻松的同时,荣获了存在感。
1.2.2受众时间灵活性
由于移动终端的技术发展使得受众观看方式近些年发生质的转变,人们如今更倾向于在网络平台观看视频节目,节目的选择性更多、时间分配更加自由并且观看更加便利,网络综艺节目充分发挥自身的灵活性抢占了人们的剩余精力。
一方面网络综艺节目的播出形式不像电视剧一样紧凑衔接,往往采取周播的方式,并且录制内容之间往往不太具备必要的连贯性,不会对受众造成断更的压力。
另一方面,“碎片化时代”人们对于时间的利用往往更加的零散,吃饭、上班路上等零碎的时间,综艺节目成为人们的首要选择。
面对间压力和精神压力,轻松愉悦的综艺节目成为舒缓人们日常压力的良药。
第2章当前网络综艺节目导向偏差问题
2.1出现导向偏差问题的原因
当前的网络综艺的节目面临着被爆款激活,被资本加持,被流量裹挟的窘境。
一方面,我国的综艺节目发展仍然处于探索期,网络受众的需求多样化,制作人、导演难以把握需求的风向标;
传统电视综艺和网络自制综艺的在磨合中融合过渡,网络综艺的生存发展道路道阻且长。
另一方面法律的监管制度不全面,虽然我国很早就颁布了《互联网试听节目管理条例》等法律文件,但是这些条例却没有对视频制作审查方面做出具体的规定,现在的网络综艺的视频发布等都来自于门户网站的自我审查,但是自我审查机制不完善、缺乏自我约束力等,导致网络综艺节目的内容良莠不齐。
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2.2当前主要的导向偏差问题
娱乐是综艺节目的主要功能,所谓泛娱乐化,是当代消费主义、享乐主义驱动下的一种网络媒体混合多种娱乐元素制造娱乐型的节目使受众陷于空洞虚妄的精神狂欢的之中不良现象。
泛娱乐化加大了大众心理上的盲从,使大众缺乏理性思考的能力,在网络综艺节目的受众群体中,尤其是现象级网络综艺的粉丝,许多人在观看节目时,专注于节目所营造的世界,整个意识的注意力集中在有限的视域,通过媒体满足着自己的好奇心、窥私欲,沉浸于其中,乐在其中,似乎进入另一个虚幻的空间,获得暂时的轻松感和愉悦感。
正如《娱乐至死》这本书中描述的那样“我们正在被我们所喜爱的东西毁灭,而不是被我们所憎恨的东西毁掉”。
“泛娱乐化”的扩大趋势使得综艺节目的内容成为娱乐的附庸,放纵与教化的矛盾在今天这个压力社会变得极为突出。
虽然目前网络综艺节目的总体发展趋势是积极向上的,但仍让存在很多综艺节目品质值得考究。
当前网络综艺节目中有些甚至利用荤段子、大尺度身体接触、恶意炒作cp等来吸引眼球,获取流量,为了娱乐而娱乐,使得受众在短暂的精神愉悦之后并没有得到真正的有益的精神舒缓。
2.1.2表面化追求——审美的疲劳
国内市场上的综艺节目往往都有明显的借鉴的影子,所以往往本土色彩淡化。
对于韩国、欧美的综艺的借鉴,使得中国综艺节目的风格和审美明显受到韩流和欧洲流影响。
不仅仅是综艺节目的制作商,受众更是在长期的综艺氛围影响下综艺审美逐渐疲劳。
受众审美追求在综艺节目中的体现首先体现在对于嘉宾外貌上的追求,精致的嘉宾外表成为收视的保障,尤其是在选秀类节目当中,"
颜值即正义”成为霸屏的理由。
《偶像练习生》中蔡徐坤的爆红,成为众多观众争议的话题,中国人的审美再次被推上微博的风口浪尖。
从少年偶像,到引起全民热议的Sunshine组合,再到韩国归来的小鲜肉,国内偶像团体市场的供不应求以及话题度显然吸引了资本的关注。
屏幕上流行韩流和欧美风格,造成了观众的审美疲劳的同时,更是阻碍了观众审美的提升。
所谓的“审美疲劳”是建立在当下网络综艺节目同质化严重的基础上的。
随着越来越多的同类型节目扎推上新,网络综艺节目作为一股热潮似乎走入了同质化的窠臼。
内容的同质化引发受众的审美疲劳和偏离是当前综艺市场面临的重大问题,也是受众和综艺制作商之间的最大矛盾。
2.1.3崇欲主义盛行——文化情感焦虑
人们对待综艺就像对待生活,人们发现了新式文化综艺所能传递的强烈情感与内涵,这种与众不同让一众网友将注意力放在制作精良的文化综艺身上,希望在浮躁的娱乐世界中填补精神的缺口。
从真人秀的全民追捧到恋爱观察的崛起,不同时代下观众的需求总是在引导着综艺主题变化。
节目中不正确的情感观的传达,不太真实的情景的营造,强行的“cp”组合,会使青少年对于友情、爱情等产生混沌和不切实际的认识。
节目过于虚假的情感互动,会造成青少年冷漠的情感需求,慢慢的遮蔽我们对于真实情感的诉求表达,进而产生扭曲的情感表达和认知。
《我家那闺女》《我家那小子》等表达代际沟通的观察类综艺席卷而来。
浓烈的情感需求成为了综艺市场的焦点,更是引发观众对于家庭、生活的反思。
比起文化综艺传达的自我思考,大众似乎开始逐渐将思考的内容从自我转移到人际关系上,微博上甚至因为综艺细节衍生出多样化的情感问题探讨。
文化综艺“刻意煽情”这一一问题上,不少持续关注文化综艺走向的观众表示“情感的传递应该是非常自然的,但是现在却总是在节目里看到许多强行煽情的部分,看多了也会腻。
”
第3章网络综艺节目引导力塑造
3.1网络综艺节目教育引导功能的重要性
网络综艺迅猛发展的同时也不可避免地带来了价值观引导乏力、内容低俗、过度娱乐等突出问题,当前网络综艺急需遏制媚俗化倾向、急需慎重设计节目中的伦理关系。
受众“把关人”意识和媒体传播的整体观念相对缺乏,媒体追求流量的诉求十分强烈,受众追求极致的娱乐的情感诉求过于绝对化。
随着技术的发展和媒体融合时代的到来,综艺节目发展成为新媒体流量阵地,关乎着着越来越多的社会主流人群,因此网络综艺所承担的功能也应该越来越重要,不能再仅充当空洞的娱乐平台,而是要促使网络传播趋向良性发展。
网络综艺节目在价值导向上的缺乏,影响了整体的内容生态和节目质量,综艺节目创作者应该创造性地将主流价值观契合进节目内容之中。
在创造“清朗的网络空间”战略背景下,强化网络综艺的价值引导功能具有重要的意义。
3.1.1网络综艺教化社会功能
在某种意义上来说,综艺节目的存在不仅仅是一种娱乐方式,更是一种塑造社会的有力武器。
它不仅能从各个方面对人的生活方式进行改变,这种潜移默化的引导作用,已经对于社会化的生产产生了深刻的影响。
面对当前网络综艺节目的困境,强化媒体的社会功能是尤为必要的,媒体在娱乐大众的同时更有传授知识、守望环境、协调社会等“教化社会”的功能。
在网络狂欢的时代,年轻人一代不仅钟爱综艺节目带来的开心欢乐的氛围,还追求着它散发价值的智慧和文化的引导魅力。
各类综艺平台不能再单凭话题吸引受众了,传达被受众认可的正能量,发挥其强大的引导力,在娱乐中体现社会的核心价值,在笑声里唱响主旋律,这就要节目的制作人和主创团队时刻把握审美的正确导向,将健康、文明态度融入节目当中。
深入探究娱乐功能在社会功能中发挥的积极作用,正确的对娱乐功能加以引导。
3.1.2网络综艺传承美育功能
综艺节目“以文化人,以艺养心,以美塑人”的文化传承和美育功能。
新型主流媒体将中华传统文化以综艺的方式来表现,传播主流价值与主流意识形态,既有权威性又深具艺术性。
从国家制度上来看,国家一直规范着网络综艺节目的发展方向,一方面不断地为综艺节目提供发展的平台,另一方面对于节目的质量和形式进行严格的把控,始终坚持正确的导向把握,坚持以思想性、艺术性、娱乐性为标准。
对于网络综艺节目来说,其内在蕴含的主流价值与人文关怀都是要通过富有时代气息的综艺娱乐元素来展现的。
寓教于乐要与时俱进,要让时代中的人喜闻乐见。
以为了更有效地发挥节目的引导功能,网络综艺节目群都要做到与时代发展同步的对节目形态的开掘与改造。
互联网将大众带入一个“快文化”的消费时代,浅层次的文化索取已经不能满足人们深层次的精神文化需求了,人们渴望精神文化的回归。
综艺节目的文化传播、教育引导的功能就日益凸显。
《经典咏流传》《朗读者》《国家宝藏》这些热播文化综艺节目不同于娱乐综艺节目的浅层文化追求,更具有深层次的饱满的精神内涵。
中国传统文化走下神坛,不再以一种说教的方式试图“填鸭式”教育大众,而是重新以一种大众接受的方式,在屏幕上多层次、立体化呈现。
网路综艺节目文化传播的责任和使命被激活,带领受众从浅文化走向内涵的深文化,这就要节目不断的从中华文化中吸取营养。
3.2网络综艺节目发挥引导功能的三大着力点
3.2.1以明确受众主体为出发点
以互联网为代表的传播技术不断推动网络综艺的发展,传统意义上“单向度”接受信息的观众完成了身份转变,以受众的身份与新媒介技术一起进入媒介研究视野。
有受众,才有内容需求。
网络综艺节目的受众主体多元化,不同的受众所面临的需求也多元化。
明确综艺的受众群体就是明确节目的风格和打造理念。
面对网络综艺节目主体青少年,价值观是青少年的精神世界的体现,而由于他们本身的价值观不具有稳定性,所以很容易受到节目所传达的价值的影响,所以综艺文化对于青年的价值观发挥着重要的影响。
综艺节目具有很强的感染力和代入感,它将情感传递给受众,使青少年很容易产生情绪的波动和改变,从而产生共鸣和移情,这种情绪的改变能够提升青少年对于各种价值观念的情感认知。
一方面,诸如《奇葩说》等节目中的话题聚焦当代年轻人的心理焦虑、身份认同等问题,具有很强的现实意义;
但另一方面,许多节目也存在用力过猛、以出格出奇言论吸引注意力的问题。
3.2.2以社会舆论为视觉点
“注意力经济”下为了在众多的节目中抓取受众的视觉点,节目的中心话题定位往往是社会关注的话题。
话题的选择来源于生活当中的各个热点议题,但是综艺往往对于议题进行必要的重置,又引导了议题在社会的发酵,从而引起了社会广泛的舆论。
《明星大侦探》节目在这个方面,就很好的做到社会舆论的抓取,进行舆论发酵,从而引导舆论的正确走向。
作为一个推理类的真人秀,犯罪、血腥等话题本身不具备正确的引导价值,但是,在节目的制作过程中,对于案件本身深层次的原因的关注,彻底改变了庸俗娱乐本质。
“网络键盘侠”那一期节目,直击当今网络社会的痛点,揭示网络语言暴力的巨大危害。
尤其是最后一个小的总结场景的设置,各个明星对于当前主题的一个自我解读的发言过程,很有意义。
就如何炅所说“不用去听取那些对你人生没有意义的评价,没有人对你的人生负责,除了你自己需要”。
保姆纵火案,校园暴力案件等每期节目,几乎都是社会舆论的焦点。
对于社会舆论的合理把控,适当的引导,网络综艺节目也可以成为话题的引导者,从而带动社会舆论向正确的方向发展。
3.3网络综艺节目提升引导力三大关键
在当前网络综艺节目的受众中,有一大部分受众虽然热衷于观看综艺节目,但对节目的态度却相对严谨和理性,并且始终对节目保持批判性意见。
这些受众对于网络综艺节目的担忧和批判主要集中于一下三个方面媒体责任、文化创新以及对青少年发展的影响等方面。
首先,关于媒体责任。
过度娱乐化是网络综艺自诞生以来就备受诟病之处,无底线的娱乐、“无厘头的笑声、无节操的搞怪”成为一些网络综艺博观众眼球、制造话题的手段,从而引发了受众的不满。
其次,关于文化创新。
内容生产领域的文化创新是一个老生常谈的问题,电视综艺如此,网络综艺也难逃窠臼,比如《中国有嘻哈》《偶像练习生》等现象级网络综艺都存在IP抄袭问题,成为许多受众热议的话题。
3.3.1设置积极节目主题提升价值内涵
当今的网络综艺节目的主题也是大同小异。
社会的主旋律往往包含青少年的逐梦的选秀类、中年奋斗族的情感归属文化类、社会的文化的氛围的营造的观察类等。
综艺节目的内涵才是关键,坚决弘扬社会正能量。
提升网络综艺节目的内涵与品质,首先是主题上要坚守主流媒体立场,传播热会正能量,尤其是注重节目的审美取向、舆论导向和内涵品质。
如浙江卫视《王牌对王牌》虽然从创作形态上还是主打明星牌,强调游戏竞技,但真正的审美价值在于竞技背后所凸现出来的的情感魅力,如成家班打拼时的艰辛,张国立、王刚、张铁林荧屏铁三角拍戏背后的兄弟情感,都能深深打动每一个平凡的观众;
其次,审美要追求主流审美价值,如《朗读者》《经典咏流传》等虽是小众化的文化类综艺,但中国传统文字背后透射出的却是抚慰人心、积极向上的主流审美价值,更能赢得观众口碑;
再次,要正确把握视觉传播的尺度问题。
网络综艺当然要“好看”,但不能刻意制造噱头,人为制造冲突,过分渲染矛盾。
3.3.2把握社会主流满足受众情感需求
当今社会已经全面进入让·
鲍德里亚在《消费社会》中所论述的“丰盛的消费社会”,“情感消费”成为消费社会的重要特征和典型标志。
自从2018年下半年推出的多档聚焦亲子、夫妻等关系情感观察类的综艺节目广受关注之后,情感类节目的火爆延续到了2019年。
以“素人”、“明星恋爱”、“情感推理”等元素为主的恋爱观察类综艺出现;
以“大龄青年”、“婚恋焦虑”等社会痛点为话题引起社交讨论并引发观众共鸣;
以代际观察类综艺《我家那闺女》聚焦“大龄青年”在微博上的话题度持续发酵。
在超过两亿人的单身市场下,恋爱观察类综艺满足了部分观众“吃瓜”“嗑CP”的情感需求,反映当下年轻人的社交状态。
聚焦于多种生活化场景,与之调性相符的美妆、日化类品牌的营销价值凸显。
带来更加深层的观看感受更能引起人们情感共鸣。
3.3.3打造精细节目内容加强受众共鸣
内容为王的网络综艺时代,内容的各个构成要素已经成了决定受众的去留节目成败的关键。
从主题到形式,从嘉宾到场地,每一个环境的构成要素,都是制作人、导演等刻意营造的拟态的环境,内容的意义和价值往往通过这些元素凸显出来。
文化类综艺节目应当以文化归属感和认同感为出发点,以社会主流文化体系为价值取向内容,力图弘扬我国传统文化内涵并凸显我国传统文化特色,进而提升受众的文化认同及文化自信、带来更加深层的观看感受更能引起人们情感共鸣。
网络综艺节目的受众可以根据既有的社会经验和观看经验,生产出自己的文化,受众的观看行为就是在已有的文化知识和节目文本之间建立联系。
设定用户画像,把受众当用户,通过综艺节目观看的幕后大数据收集受众的性别、年龄、文化程度和职业等信息进行大数据分析,并以此为基础分析受众的兴趣、生活习惯、消费观念、收视特点等,为网络综艺节目内容等提供更为精准的参
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