微授课0521 六项精进之三Word文档下载推荐.docx
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我们简单回顾一下六项精进前面四项,第一项是付出不亚于任何人的努力,这个主要是讲个人工作上的精进、努力的工作,其实只有通过这样的工作,可以让我们忘却很多的烦恼;
第二个是要谦虚不要骄傲,这一条说起来容易其实做起来挺难得,特别对我个人来说,做做就会自觉不自觉的流露出这种骄傲;
第三个就是每天都要反省,昨天在微信上也和大家有一些交流,要做到每天都去反省确实非常难,我看庄宁庄博士在微信上有一个反馈说“吾日三省吾身”,他这个三省就更加厉害了,那就不是每天一个反省,要三次的反省,那确实就是更高的修行的功夫了;
第四个就是活着就要感谢,确实我们人活着不容易,要感谢的人和感谢的事情非常的多,所以我们要常怀感恩之心。
今天要分享的是六项精进最后两项,第五个是积善行、思利他,就是利他的精神,第六项就是忘却感性的烦恼。
今天就这两条,我为了跟大家做分享,我又把稻盛的那本书拿来再看了一下,再看了一遍的时候,每一条,其实我们每次去看都会产生一种新的感受,我也把这个感受跟大家做一个汇报,做一个分享。
首先就是“积善行、思利他”。
在这篇里面,稻盛首先讲到了在中国传统文化里面有“积善之家,必有余庆”,那“积恶之家,必有余殃”,所以积善之家,必有余庆。
他这讲了一个因果法则,这个因果有的人听起来有点神秘或者觉得是不是一种迷信,但实际上,这个世间的万事万物,他必然是有因才有果。
像我们搞质量的人就要经常去研究这个问题发生的原因,以及他的根本原因是什么。
像我们搞工程技术的,我估计这个群里绝大部分的朋友都是理工科的,那么搞这个工程技术的人也是一样的,要去研究因果。
像我以前搞这个电脑,有些电脑莫名其妙就死机了,然后再重启以后问题就不复现了,但是产生这样的问题他的原因就找不到呢?
其实可能是我们没有把他的环境和他的条件把他复现出来,如果能够复现的话,那我相信原因是一定有的。
昨天跟彭主任在交流,他是急诊的专家,大主任。
他就讲每一个人他死掉,肯定都是有原因的,不可能说莫名其妙的这个人就死了。
只是有时候我们能够分析出来,有时候还没有功力,还分析不出来。
稻盛讲的“积善行、思利他”,积善行就是善有善报,就是我们中国的古话“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,所以积善行一定是有好处的,那有可能是在你短期内有好处,有可能是在长期,有可能你是在今生今世,有可能你是在你的子孙后代,总归是有好处的,所以说我们要去积善行;
那“思利他”,他就讲要以亲切同情和善慈悲之心去待人接物,那这种行为会给你带来莫大的幸运,同情并非只为他人,对别人有情,为他人行善,日后必有好报。
当然在利他的精神里面也有一些误区,在这个地方也可以跟大家分享一下。
那稻盛就讲到了,真心帮助别人有可能反而自己倒霉,那这种情况也是有的。
稻盛就讲到了小善和大善的问题,他就讲比如说我们贷款担保的这个问题,比如说有的朋友生意遇到困难了,贷款要你给他担保,最后他倒闭了把你也牵连进去了,你做好事,但是现在确实大家都遇到困难了。
像这个贷款担保这个问题,我觉得特别有现实意义。
我去到福建沙县,去到浙江温州、台州这一带,我发现这个问题非常严重,所以稻盛几十年前说到贷款担保的问题,就是这个联保最后带来很大的问题。
所以最近我看这些中小企业,我一般都会问他们,第一个你有没有借高利贷,第二个你有没有去搞房地产,第三个有没有跟别人去搞贷款担保。
如果牵扯这三件事了,估计这个企业也就很麻烦。
所以我们要区分大善和小善,比如说你借钱给别人,他也讲到了,借钱给别人,其实那是让不负责任的朋友更加不负责。
如果我借钱给他是必须让他还钱为前提的,就是你是必须让他还的还是送给他的?
这个不一样,所以我觉得这一条我觉得也蛮有启发的,就是有时候如果有别人跟你借钱,特别就像亲戚,那他到底是想还呢还是不想还呢?
如果他是不想还的,你本来就没准备让他还,干脆送他两万块钱算了,借了钱了,借了十万块钱最后也还不上,最后亲戚也没了,朋友也没了,所以这个确实是一个挺麻烦的事情。
所以稻盛也讲到了他来借钱,你首先要分析他为什么债台高筑?
原因是什么?
他是缺乏计划性大手大脚?
还是做事马虎?
还是挥霍浪费?
他为什么会借钱呢?
我看很多人是因为缺乏计划性,就是他本来没有这么大的能力去买这么大的房子,然后他一定要去买,所以他首付都交不起,他来找你借钱,其实这是一个计划性的问题。
可不可以买一个小一点的房子?
或者暂时买一个郊区偏远一点的地方,等等。
有的人甚至借钱他还为了去炒股,为了去做一些投资,那这个就更加麻烦了,所以我们要区分这种。
那么在这一种情况下,我们反而更应该做的是劝导他振作起来,正视眼前的困难,接受教训,这样可能反而是一个更大的大善。
在这个“积善行思利他”这个方面,我在创办M3以后,其实稻盛的思想对我的影响非常的大,所以我把他的“利他、精进、平和”作为我们M3的核心价值观,其中“利他”这一条在公司内部也会引起很多争论和不同的意见,比如说我们搞公益活动。
我们在08年金融危机以后、09年开始我们讲了一百多次公益讲座。
很多人都说,我的同学都给我说‘老钟,你这个事坚持不下去’,我说‘为什么’,‘别人一定会认为天下没有白吃的午餐,就是你免费跟人讲课,别人肯定觉得你是骗子,所以你这个事坚持不了’。
这好几个人这么劝我,所以我就说没关系,试试看,坚持不下去再说。
也有的人就说,那你这个既然是个公益的,没有必要那么实在,讲一整天,讲七八个小时,讲一两个小时就行了,反正都是不收钱的,就讲讲就算了,我说我们既然要讲就认认真真的讲,就是每个星期的星期天,我们讲一整天的课,当然压力非常大,因为你要去备一整天的课,这是个公益的,因为你还要去为了生计,你还要去做很多非公益的事情,就是我们正常的事情,然后再来做这个公益的活动,所以压力也是非常的大。
也有的人说,那既然你这个讲课能不能做做广告,发发传单。
所以其实你想去做这一点这个公益的事情,或者利他的事情,在我们这个干扰是非常多的,在思想上、行为上、各种干扰,各种障碍是非常多的。
比如说我们讲课,这个场地没有对吧,你说去找场地还得花钱,本身就没钱,带来很多问题,比如说我们讲课的时候需要支持一些活动,都需要员工来支持,那他们要牺牲周末的时间,那是不是每个人都愿意,真的都是很大的问题。
但最重要的一点就是一个坚持,就是你真心的想这个事情是不是是利他的,是对别人好的,而且这个事情对自己是有好处的,所以我也常说,只有这个事情对别人也好,对自己也好,这种双赢的事情才能够坚持下去。
那我就想这个公益活动对我到底有什么好处呢?
其实我现在已经看到了,有的人说是不是通过这个能拿到订单呢?
我可以告诉大家,讲了一百多场拿到了一个订单,就是第一次讲的时候有一个客户,他就跟我签了一个合同,但是后面一百多次一个都没有,但是他好处是什么,他让我讲课的水平可以说真的是大大提高,一个是演讲的能力,第二个我要去学习很多东西来讲课,同时我的这种心态各个方面,因为我做事情就不会太急功近利了,我就觉得这样子也挺好的,你看我以前做了这么多的公益活动啥回报也没有,我也能做的挺好,大家也觉得挺好,那现在做这事情,心态就更加平和了。
所以我觉得他本身是一个修炼的过程。
就好像寺院里面的和尚在那里念经一样,那他慢慢慢慢的心态就平和下来了。
我们在人多的时候应该有一二百人来听课,人少的时候只有十来个人来听课,所以就会让你有很大的触动,有时候上午有一百多人听课,听完了上午他觉得不好,下午跑掉了,只剩下五六十个人了,等等这些情况都会跟我们反省的机会,学习的机会,我觉着非常的好。
关于这个利他精神,我觉着还有几点跟大家分享,一个就是乐于助人,在分享中成长。
昨天有一个朋友也跟我讲这个,说你有一个苹果跟别人分享了一半,那你只剩半个苹果了,但是您有个思想跟别人一分享一碰撞,那就产生出两个思想出来了,所以这个是非常好的,我觉着是非常受益的。
第二个,在这种利他的精神的导向上就是不要有一个急功近利的思想,但行好事,莫问前程,就是不要想着你不是说善有善报吗?
那怎么为啥还没报呢?
所以他啥没报呢?
是因为时候还未到。
所以什么时候到我们也不知道,有可能是这辈子有可能是下辈子,所以说咱不要着急,不要有这种急功近利的思想。
第三个,我们在做这些所谓的积善行的时候,思利他的时候还要考虑到一点就是要让对方有受尊重的感觉,这过程要愉快,什么意思呢?
就是有时候我们是在帮助别人,但是让别人觉着不愉快,比如我们批评别人,我们做领导的,这里面很多领导经常批评下属,那你觉着帮助他,那也是利他的呀,别人他没有一种受尊重的感觉,他觉着很苦恼,那这个就不太好了。
另外举个例子,比如说我们去给这个学生做这个捐助的活动,那这个学生她可能就不太愿意让别人知道他接受别人的帮助,所以说我们就要注意这个保护她的隐私,尊重他,我觉着利他就是纯粹的站在对方的角度去思考问题。
最后一条就是不要有感性的烦恼。
实际上我觉着就是一个平和的心态,他就是讲我们在反省之后,要在过去的失败坚决忘掉,将精力投进新的工作,就是怨恨恼怒烦,这个是人的一些的本性,他就像地里面会长出的杂草一样的,它一定会长出来,当然我们一定要去修正它,那比如说我们在前面讲到了每天要反省,如果我反省后就觉着自己做了很多事情做的不好,做了很多事情都是错事,或者很多很多事情应该做的更好,像我们联想也是讲复盘,复盘出来以后发现自己很多错误很多缺点或者很多决策都是错误的,这样子反而增加很多感性的烦恼,所以我就把它分解为这种是属于负能量的,我们就不需要,我们需要的是正能量,就是反省完了以后,把这些缺点、错误总结起来投入到新的工作里面去,这样子才是更加有意义的。
比如说,我们如果是说我们反省完了以后然后就会产生一些懊恼,自卑等等我觉着都是没有必要的,稻盛也说总是为曾经的失败而悔恨是毫无无意义的,我跟大家也可以分享一下个人的经历,就是我们这个从农村长大的孩子,比如说我从四川农村去到北京,首先第一个苦恼就是不会讲普通话,那别人都讲普通话你不讲普通话,那这个事儿确实有点自卑,虽然我们伟大领袖毛主席他也是讲湖南话,我们的小平同志也是讲四川话,但是咱毕竟是老百姓,你老讲这个也不好,所以就会让你产生一些苦恼。
再后来在参加工作后,比如说有些场合,我昨天也和朋友分享说,其实自己很不喜欢,比如说我们去参加些应酬、吃饭、喝酒,其实我特别不喜欢,不是说我怕这个吃饭喝酒,而是自己总觉得不知道说什么,在这种场合不喜欢说话。
再比如说去唱歌,我就特别苦恼,因为我不喜欢唱歌,不会唱歌,而且对那种环境感觉很嘈杂,觉着很不适应,所以每当有人叫我去吃饭、喝酒、唱歌我就会推辞,推三阻四,推自己说有事啦、身体不舒服啦,种种就是不去。
后来我尝试着去一下,我就发现并没那么可怕。
比如说吃饭的时候,其实有很多人他喜欢说话,你不说话反而是个好事呀,那别人就觉着老钟挺好比较低调,比较谦虚,所以反而人家这么看待你,所以发现挺好的。
比如说唱歌你说不会唱歌,挺好,其实麦霸很多,很多人都想唱歌,你不会唱,你在那听着,其实挺好,给别人一些衬托,一些机会。
当然现在年纪大了,就完全把这个事看开了看淡了,也就无所谓了,不去参加这种活动也没有这种烦恼了。
所以在这个‘平和’的时候我们还要注意的,正确对待批评和表扬,不卑不亢,因为我们有时候对批评特别我们的上级我们的客户对我们的批评,有时候会觉着特别的郁闷,想辩解一下也不知道怎么辩解也没有什么机会,就会觉着很苦恼,其实这个时候要去区分一下,去想想,他为啥要批评你,是自己做错了咱就改进,如果他是由于某种压力下他才做出这种行为,那咱们就正确看待就完了。
第二个要正确对待利益,心胸开阔,我们有很多的这个烦恼都是因为利益产生的。
比如说在这个团队里面这个分配的问题,比如说在跟客户讨价还价的问题,比如领导给你发奖金发了多少的问题,等等这种就会产生利益产生比较,然后就会产生这种不平和的心态,所以当你的心胸开阔以后你会发现这些东西可能都不是你最关注的,所以你就不会有那么多感性的烦恼。
第三个就是着眼于长期,就是当你把你的眼光,把你的心态看得很长远的时候,那么你就不会为眼前的事情而苦恼,我们有很多时候为什么为事情苦恼?
其实你放长远看这些事情都会过去的,而且这些事情从长远看不是那么重要的,那重要的是什么?
其实最重要的就在于修身,可能这个真的是,我最近一段时间最深刻的体会就是这个。
就是自己怎么学会去做人,自己怎么学会去修正自己的错误,自己去把自己做好,其实这个才是最重要的。
《大学》里面也有讲到四不正的问题,他说有所愤止:
“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;
有所恐惧,则不得其正;
有所好乐,则不得其正;
有所忧患,则不得其正”。
就是说当你的内心里面有这些东西的时候,‘忿懥、恐惧、好乐、忧患’就是我们说的感性的烦恼,就会产生出来。
当我们发现这些感性的烦恼对我们毫无帮助的时候,其实就会有意识去减少这些感性的烦恼。
还有一点就是最近去华安立高跟陈总学习,我觉得陈总是一位确实是很有修养很有修行的前辈,他这个做企业做人做的非常好,而且这个家风非常好,令人非常非常佩服,所以我们群里面也可以组织一次去陈总的公司学习,让陈总跟大家分享交流一下,所以我这次去他那里上课也是学到很多东西。
比如说我们把自己的一些缺点、错误,有时候把它讲出来反而就没有烦恼了,就像昨天我在群里跟大家分享的。
比如说我们两个同事发生了争吵,那按照我过去的做法可能就会分辨下谁有理谁没理,到底哪没理,然后就去跟他做思想工作,其实这个事情去分辨谁有理谁没理是相当困难的,然后你又要去说服他,那就更加困难了,而且有的时候他作为下属,可能口头上同意了,但是他内心里并不同意,所以我从陈总那里学习到的就是最简单的就是从自己去反省,自己有没有什么错误,有没有什么缺点,在这个事情上自己又没有什么地方可以做的更好,如果把这个反省出来了以后,那我们就可以改进自己的缺点和错误,这比去改变别人要好很多。
事实证明,当我们自己做到的时候,别人反而就会去反省他自己,像我们昨天真的奇迹就会出现,当我去反省我自己的缺点错误的时候,我们的同事他也会去反省他自己的缺点和错误,而且他这个反省可能真的就是发自内心的,而不是当你批评他的时候,他那个反省可能就是为了应付了事的,所以这个我真的觉得非常好,很有收获,就是当你去从自己去做起,而且把这种公开出来,分享出来,就是不要怕别人知道你的缺点错误,其实你的这种缺点错误,你不把它讲出来不公开化,其实老天是知道的,就是我们讲的就是佛菩萨他也是知道的,别人也是知道的,我们身边的同事,就是群众的眼睛也是雪亮的,他们对领导的缺点错误也是了如指掌的,他们平时有时没事肯定也在分析领导的错误,所以没有什么好遮掩的,我们作为领导来讲就把它公开化,反而有利于自己的改进,有利于自己的修身。
所以我跟大家分享汇报了就是我们学习稻盛的六项精进,到今天就分享完了,我特别建议大家如果有时间,可以在网上去搜索稻盛和夫《六项精进》有一篇文章,你看一下,也可以去买一下他的书叫《六项精进》,我想他讲的肯定要比我这个分享要好非常多,大家还是看下原版的肯定比我这个山寨的要好很多,而且这个不是说我看过一次就好,你每次看可能会结合当下自己的心境会有不同的感受和收获,谢谢大家,就和大家分享到这里!
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