中外新闻传播史名词解释Word下载.docx

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“定本”指的是根据进奏官采集来的各种发报材料经本院监官编好，送请枢密院或当权的宰相审查通过后产生的“邸报”样本。

进奏官们必须根据这一样本进行发报。

始于宋真宗咸平二年，沿用至宋末

小报：

始见于宋代，是中国历史上最早出现的非官方报纸。

主要刊载新闻和政治材料，不定期发行，发行人包括邸吏、使臣、“书肆之家”等。

小报提供了不少官报所不载和官方禁止发表的文件和新闻，成为“邸报”的一个重要补充。

小报突破了官方对新闻传播的垄断和封锁，广受读者欢迎。

六、明代的新闻传播事业

首先是政通司、其次是六科、再次是提塘

摘抄本和被某些明人书籍做为附录保存下来的邸报的翻印件。

《万历邸钞》：

明抄本《万历邸钞》共32册，现存台北“中央图书馆”，这部抄本是将万历一朝的邸报按时间的先后顺序摘录而成的。

抄录者在摘录的过程中做了一些编辑整理的工作，包括删节、增加一些“摘由”，增加一些注释性的说明，并适当做一些综合。

所以只是部分地反映了当年“邸报”的面貌。

《天变邸钞》：

是一份专门报道在明熹宗时期，发生在北京的一次特大灾异事件的报纸。

天变邸钞原件已经无存，它的全文是被当时人根据原件或抄件，以附录的方式辑入私人文集或丛刻，间接保存下来的。

《天》的报道并非官方发布，而是抄报人自己编写的，出于民间报房，属于临时发刊、大量复印出售、广为传播的那一类民间报房出版的报纸。

《急选报》：

是唯一保存至今的明代报纸原件。

《急选报》出版于万历年间，用雕版印刷，内容是吏部急选官员的名单。

这说明在万历八年就有了民办的雕版印刷的报纸了。

是世界上现在最早的自称为“报”的印刷品，因此弥足珍贵。

明代的其他传播活动：

塘报、告示

农民起义队伍中的重要传播手段。

竹筹

揭帖：

　古时监察部门长官揭发不法官吏的一种文书；

也指旧时张帖的启事、文告（多指私人的）。

近似于近代的小字报或传单

旗报：

源于古代的露布，通常由人扛着，骑在马上，在敌前敌后奔驰传送，供沿途军民人等阅览。

牌报：

是一种写在木牌上的新闻传播工具。

由农民起义军的营、镇、各军都督府和大顺政权的地方行政机构等各级军政部门分别发出。

内容十分庞杂，有战报、政策、法令和声讨明王朝的檄文，即为读者提供新闻信息，又在他们当中进行宣传鼓动。

七、清代早期和中期的新闻传播活动

清代的官报和官方的新闻传播活动

清代官报的发布方式、发行渠道和明代十分近似，经由通政司、六科、提塘三个环节。

内容主要由宫门抄、上谕、臣僚章奏三部分组成。

清代的提塘报房和提塘报房出版的小报

民间报房：

明代中叶以后在首都北京出现，很可能是从官方的提塘报房分离出来的，官方消息仍得自“六科”或间接得自提塘报房，因此两类报房所抄发的官方消息内容大体相同，它所发行的“邸报”最初都是手抄，故有“抄报人”、“抄报行”、“邸报抄传”等说法。

清代的民间报房与京报

报房京报：

清代北京民间报房所出的报纸，通称“京报”。

内容基本上是宫门钞、皇帝谕旨和臣僚奏章三部分组成。

全部稿件来自内阁和科抄，没有报房自己采写的新闻，也没有任何评论。

是臣民们获知朝政和国家大事的主要信息来源。

清代的地方新闻传播活动和辕门抄

辕门抄：

是一种以报道地方官场消息为主的非官方报纸，出版各省会和一些重要的府城，由熟悉当地官场情况的抄报人和报房采写编印发行。

内容包括上谕、江藩牌示和出版者自行采写的官场消息。

它们和当地的京报相配合，一个提供中央信息，一个提供地方信息，成为当地官绅了解政情的两个重要渠道。

中国古代新闻传播事业小结：

我国古代的报纸形态有三类：

合法的官方报纸邸报；

合法的非官方报纸京报；

非法的非官方报纸小报。

其中，邸报有1200多年的历史，小报有近千年的历史，京报有400年的历史。

它们由于受到自然经济基础的束缚，政治上遭到封建君主专制制度的影响，始终发展缓慢。

鸦片战争后，近代报纸兴起，古代的报纸迅速被取代。

专题二　中国近代报刊的产生与初步发展（1815-1872）

一、中国近代报刊的开端（澳门和广州）

（中文宗教）《察世俗每月统计传》

中国历史上的第一份近代化报刊，中文月刊，由英国传教士威廉•米怜于1815年8月5日在马六甲正式创办。

米怜任主编，另一位英国传教士麦都思为主要撰稿人。

作为一份宗教宣传性质的期刊，《察世俗每月统计传》以阐发基督教义为根本要务。

在宣传策略上，处处附会儒学，将基督教义与孔孟之道相比附。

1812年12月，报纸因米怜病重无力主持编务而停刊。

《东西洋考每月统记传》中国境内出版的第一份中文报刊。

1883年8月1日在广州创刊，创办人和主编是普鲁士传教士郭士立。

是一份宗教性质报刊，但刊载内容以时事政治为主，宗教居次。

该报大量介绍西方、东南亚情况，旨在打破中国人闭关自守的观念，美化英国殖民统治。

在宣传策略上，注意附会儒学，尽可能与中国传统文化吻合

（外文）《蜜蜂华报》：

中国境内出版的第一份外文报纸，葡萄牙文，1822年9月12日在澳门创刊、出版。

该报是当时的葡萄牙执政党在澳门创办的政府机关报，一年后因为执政党被推翻而被查封。

《广州纪录报》中国第一份英文报纸，1827年11月8日在广州创刊。

该报由英国鸦片商马地臣出资创办，美国商人伍德为第一任编辑，撰稿人有马礼逊、施赖德。

是一张商业性报纸，但也广泛刊登时事新闻和平论，有强烈的政治色彩。

关心中国新闻，曾竭力为鸦片贸易辩护，主张英国政府对中国持强硬政策。

鸦片战争前外人在华办报的特点

（1）中文刊物大都是英国伦敦会的传教士办的，旨在宣传显示西方文明，消除中国人的戒心。

这些刊物言论谨慎，极力鼓吹中外友好。

而以西方人为读者的英文报刊，则重在传递情报与信息，讨论对华政策，嘲笑、攻击中国，公开煽动武装入侵。

（2）这些报刊中，中文报刊多由传教士主办，得到了商人、外交官的支持。

英文报刊多为商人出资创办，其主要编撰者不少是传教士。

出于打开中国大门的共同目的，在华外人通力合作办报。

（3）担当编撰工作的主力是传教士。

传教士懂一些中国语文，比较熟悉中国情况，是当时少有的“中国通”。

除了传教、办报，他们还担任翻译、秘书、向导等职。

（4）办报主旨不在报业经营，而是一种政治性很强的宣传和情报活动。

（5）外人近代报刊的出现，改变了中国新闻事业的发展进程，成为中国近代新闻事业的开端。

二、鸦片战争后香港的兴起报业

（外文）《中国之友》：

1842年3月17日创刊，周二刊，1866年迁至上海并改为晚报，是上海第一份晚报，1869年停刊。

以敢言著称；

特别重视中国新闻，同情太平天国运动，对其做过系统报道。

《香港公报》：

即《香港钞报》，第一份在香港出版的英文报刊，1841年5月1日创刊。

《德臣报》：

香港史上时间最长、影响最大德报纸，1845－1974，历史129年。

创办人兼主笔是英国出版商肖德锐，英商德臣也参与创办事宜，后独家拥有该报产权。

该报持亲政府态度，曾获得刊印香港政府公报德合同，成为官方出版机构。

《孖（ma）剌报》港最早德英文日报，1857年创刊，创办人和首任主编是美国人赖登。

该报在政治上对港英政府基本上持批评态度，1941年因日本侵占香港后停刊。

（中文）《遐迩贯珍》香港最早出版的中文刊物，也是最早使用铅印的中文报刊。

1853年创刊，英国传教士麦都思为创办人和首任主编。

内容上以时事新闻为重点，政治上代表英国殖民主义立场。

三、第二次鸦片战争后上海报业

（外文）《字林西报》近代中国历史最长、影响最大的英文报纸。

1864年由北华捷报馆（字林洋行）的《每日航运与商业新闻》改组而立。

内容上大量刊载航务、商业登方面文字，但开始重视并日益加强新闻报道工作。

重视言论，但其态度基本是为英美侵华活动辩护，反对中国人民的革命斗争事业。

至90年代，上海形成了以《字林西报》《华洋通闻》《文汇报》三足鼎立的局面。

（中文宗教）《六合丛谈》：

上海的第一份中文报刊，宗教性质，1857年创刊，由传教士伟烈亚力主编，王韬曾参加过编辑工作，为这位中国早期杰出报人从事报刊活动之开始。

该报是一份综合的新闻性期刊，仅出版一年多即告停刊。

《万国公报》：

上海最有影响的中文宗教性报刊，1868年创刊，美国传教士林乐知集资创办兼担任主笔。

内容以时政为主，对中国时政的评论尤为加强，极力宣传英美等国的通商、传教活动之有益于中国。

（中文商业）《上海新报》：

上海最早的商业性报纸，1861年创刊，北华捷报馆创办，字林洋行出版。

主笔都是英美传教士，以商业信息为主要内容，刊登过许多有关太平天国的报道。

《申报》：

1872年在上海创办，创办人是英商安纳斯托•美查。

在新闻业务上，将新闻报道工作放在首位，真实性、时效性都很强。

《申报》的发展标志着我国中文商业性报纸已经成熟。

申报的几个第一：

1882年在津沪之间建成国内第一条新闻电报线路。

出版我国第一种以图画为主的刊物《寰瀛画报》。

发行我国最早的文艺期刊《瀛寰琐记》。

发刊我国最早使用白话文和标点符号的报纸《民报》。

《申报》改革①《申报》，1872年由英商美查创办，是我国出版时间最长的中文报纸；

②1912年史量才接办后厉行改革，更新设备，发展广告业务，增出《自由谈》副刊，成为进步文化园地，《申报》一时成为全国财力雄厚、销量最多的大报；

③起初，《申报》只重经营，政治上极为保守。

“九•一八”事变后在史量才的主持下转向抗日立场，抨击国民政府不抵抗政策，引起国民党当局忌恨。

在实施拉拢、利诱手段均告失败之后，1934年11月13日蒋介石指使军统特务刺杀了史量才

《新闻报》：

1893年在上海创办，初为合资，解体后股权归英商丹福士所有，著名报人蔡尔康任主笔。

《京津泰晤士报》：

1894年在天津创刊，英文，由英商天津印刷公司创办，英国人贝林汉姆任主编。

该报是一份反映天津英租界工部局观点的报纸，重视天津和北方新闻，经常评论时政，发表政见。

《中西见闻录》：

北京乃至华北地区最早的近代化报纸，1872年创刊，由英美传教士发起而立，是“在华实用知识传播会”的机关刊物。

该报在北京的出版，突破了外人从事在华办报的最后一个禁区。

四、对外人办报的分析和评价

（1）外报垄断是殖民主义者的侵略行为。

（无论中文、外文报刊，无论宗教、商业报刊，其主办者无论传教士、商人、政客，从实质上来说，都是西方列强入侵中国的舆论工具，都是为维护外人在华利益服务的。

）

（2）外报客观上促进了中西文化交流。

（就客观而言，外报所传播的科学文化知识，对开阔国人眼界，启迪国人心智，促进中西方文化交流，起了一定的积极作用，尤其对中国先进知识分子产生了重大影响，如林则徐、魏源“师夷长技以制夷”等主张）

（3）外报办报实践有助于我国报业发展。

①报刊观念方面：

将言论、出版自由等西方近代报刊观念引入中国；

②报刊内容与版式、传播机构设置方面分工明细；

③物质技术方面：

铅字、印刷机、有线电报等。

（4）外人办报活动客观上为国人办报提供了借鉴。

专题三　国人办报活动的兴起与在维新运动中报业的大发展

1、国人办报活动的兴起

《昭文新报》：

1873年在汉口创刊，艾小梅创办，内容以奇闻轶事、诗词杂作为主。

也被认为是第一份国人自办报刊。

（上海）《汇报》：

即《汇报》、《益报》。

是国人在上海创办的第一家中文日报，1874年创刊，创办人容闳。

该报为维护民族利益曾多次同外商办的《申报》、《字林西报》进行笔战。

（广州）《述报》：

国人在广州创办的第一份报纸，1884年创刊，内容综合，曾详尽报道了中法战争，发表了颇有见解的评论，主张对法作战，反对“输金议和”，表现该报鲜明的爱国立场，十分重视图像新闻报道。

（香港）《循环日报》：

是早期国人自办报刊中最出色的一份，1874年在香港创刊，我国早期资产阶级改良思想家王韬是该报创办人和首任主笔。

该报以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为办报宗旨，是我国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想，公开鼓吹变法的报纸之一。

在业务上，该报首创一种以政论为灵魂的报纸。

报刊政论文体：

①是我国近代中文报刊出现以后逐渐形成的一种新的政论文体；

②其特点是：

直陈时事，浅显通俗，短小精悍，不附典雅；

③在这一文体发展中著名政论家王韬作用最大；

④报刊政论文体对后代影响深远，尤其为梁启超的“时务文体”奠定了基础。

王韬：

中国近代著名的报人和报刊活动家，早期的维新思想家。

1869参与《六合丛谈》的编撰。

1867旅英三年，两度访法，加深对西学与西方时政的了解，1874创办循环日报，并主持笔政十年，撰写大量评论，评论中外时事政治，鼓吹强中攘外变法自强，成为中国最早的报刊政论家，政论文体不拘一格有所创新，后形成一种新的报章文体，对当时文坛和以后维新报人影响极大，1883王韬将其部分政论汇编成《韬园文录外编》是我国最早的新闻史上第一本报刊政论文集。

王韬关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。

郑观应的新闻思想：

主要见之于其撰写的专著《盛世危言》中，一，日报是“通民隐，达民情”的有力功具；

二创办报纸是中国变法图强的重要手段；

三应该维护民族尊严，允许国人软件报；

四，制定报律来规范报业，同时保护人民的言论出版自由的权利。

2、维新变法运动与国人第一次办报高潮

我国资产阶级改良派出版的第一份报刊，1895年在北京创刊。

康有为、陈炽等负责筹募经费，梁启超、麦孟华等担任编辑。

该报内容讲论洋务为主，后改名为《中外纪闻》，作为强学会的机关报，内容上增加了外电、外报选译和国内各报摘录。

该报是康、梁宣传维新变法大的主要阵地。

《强学报》：

上海强学会机关报，1896年初创，由康有为的弟子徐勤、何树龄任主编。

该报旗帜鲜明地倡导维新。

“广人才，保疆土，助变法，增学问，除舞弊，达民隐”是该报办报宗旨。

《知新报》：

维新派在华南地区的重要舆论阵地，1897年在澳门创刊。

康有为亲自策划创办的出版时间最长的维新派报刊。

该报与上海《时务报》的编辑方针基本相同，但在宣传报道上更为大胆。

历史意义：

自政变发生后，全国维新派报刊纷纷停刊，《知新报》还能继续出版，成为同封建顽固派作斗争的唯一报刊。

《湘学报》：

是戊戌变法时期维新派在华中地区的重要舆论阵地。

初名《湘学新报》，1897年创刊于长沙，是一份以讲求实学、新学为主的旬刊。

以倡新学、开民智、育人才、图富强为宗旨。

唐才常、陈为镒先后担任主编。

《湘报》：

1898年在长沙创刊，以开风气、拓见闻为宗旨。

由唐才常任主编，内容有论说、奏疏等，发行对象主要是南学会各州县分会和新式学童。

该报发表大量政论，对封建专制制度进行猛烈抨击，明确提出变法维新的一系列主张。

《国闻报》：

是戊戌变法时期维新派在华中地区的重要舆论阵地，也是维新派创办的第一份日报。

1897年创刊于天津，主要创办人是严复。

该报设有电传、上谕、路透电讯、各种新闻、广告等栏。

以“通上下之情、通中外之故”为办报目的，帮助读者学习民主和西学，以求中国的富强。

《时务报》：

：

①维新派最重要的机关报，也是宣传维新变法最具影响力的报刊；

②1896年8月9日创刊于上海，黄遵宪筹备，梁启超主笔；

③《时务报》因梁启超大胆而新颖的言论震动朝野，风靡一时，创下当时最高的发行量；

④形成了“时务文体”，发表了第一次全面阐述维新变法的纲领性文章《变法通议》；

⑤围绕着《时务报》，在维新派与洋务派之间展开的斗争以维新派失败而告终，这一方面说明报纸是政治斗争的重要工具，另一方面也暴露出中国资产阶级的软弱性。

后来《时务报》落入汪康年手中，变成洋务派的喉舌。

梁启超：

清末最杰出的报刊政论家，宣传鼓动家。

1895主编《外国公报》、《中外纪闻》，在舆论界初露锋芒。

1896年3月至1897年10月主持《时务报》笔政一年3个月，1897赴长沙参与《湘报》筹办和撰稿工作。

1902在日本横滨创办《新民从报》、《新小说》；

1907在日本东京创办《政论》；

1910在日本东京创办《国风报》；

1910在檀香山创办《新中国报》；

1912在天津创办《庸言》；

1915在上海创办《大中华》；

1919在北京创办《解放与改造》。

梁启超思想活跃，乐于接受新事物，他为《时务报》撰写的评论不拘一格、浅显流畅、新颖生动、感情充沛，被称为“时务文体”，对后来我国的政论文体产生了较大的影响。

他的代表作是发表在《时务报》上的《变法通仪》，全面阐述了维新派的变法主张，是一篇代表当时维新派政治主张的纲领性文献。

梁启超新闻思想：

一、早期的新闻思想：

指出报纸的功能是“去塞求通”，所谓通，包括“通上下”和“通中外”两个方面。

要发挥“去塞求通”，梁提出了四点要求：

广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。

二、变法失败后，资产阶级改良派流亡，提出新的观点：

一是报纸的“两大天职”说：

一曰对于政府而为其监督者；

二是对于国民而为其向导者。

二是办报四大原则。

第一，宗旨定而高；

第二，思想新而正；

第三，材料富而当；

第四，报道确而速。

三是健全舆论的主张，常识、真诚、直道、公心、节制。

在清廷预备立宪后，他对如何造成健全的舆论的问题进行了比较系统的研究。

他认为舆论是天地间最大的社会制裁力，报馆则是体现舆论最有力的机关。

报刊要赞成健全舆论必须具备五本：

即持论者必须要有广博的知识；

要有不畏强暴的精神；

要以维护国家的利益为目的；

要出自公心，不能怀挟党派思想和以个人的好恶来判断是非；

要导之以真理，不能拔之以感情，作偏至之论。

四是报刊宣传的两种方法：

即浸润的方法和煽动的方法。

浸润法就是使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；

煽动的方法，就是故作惊人之语，使读者猛省。

“时务文体”（又称“新民文体”）——①戊戌变法期间，维新派报刊普遍以政论为核心，政论文章多以“时务”为内容，风格独特，形式新颖，其中以梁启超在《时务报》上所载文章为代表，名噪一时，故称“时务文体”。

②“时务文体”秉承王韬报刊政论文体的基本风格，打破

传统古文、时文、骈文的束缚，无拘无束，畅所欲言；

文字浅显易懂，平易畅达，雅俗共赏；

文章大多慷慨激昂，热情奔放，富于煽动，风靡一时。

③“时务文体”对辛亥革命乃至“五四”前后的报刊文章有很大影响。

第一次国人办报高潮戊戌变法时期，在维新派的带动下，国人自办报刊在各地大量涌现，形成了国人第一次办报高潮。

主要集中在1897和1898这两年，上海最多。

这些报刊绝大多数都倾向维新，居主导地位的是时政性综合报刊和讲求新学的报刊。

①出现了一批文摘报。

这些报刊大多是综合性的，内容丰富。

②出现了一批纯白话报刊。

维新派创办这种报刊目的是扩大读者面，广开民智。

③出现了一些文艺小报。

这些报纸以刊载文艺小品和社会趣闻为主，主办者大都是有一定爱国倾向的落魄文人。

这些小报往往以“讽世”、“觉世”标榜，但消闲和牟利性都是很明显的。

④创办了一些妇女儿童报刊和专业、行业报刊。

⑤出现了一些官报。

拒绝议论，业务最落后。

２.特点：

１）是报刊数量大，在两年多的时间里，创办的报刊达70多种。

２）是办报地区广，深入到长沙等地；

３）是报刊的品种多，除了以政论性见长的综合性报刊迅速发展外，还出现了专业性报刊、纯商业报刊、文艺娱乐报刊，等等，其中不少是我国新闻事业史上第一次出现的报刊类型。

４）高潮的主流始终是维新派主办的，以宣传变法维新为主旋律的政论性报刊。

维新派的新闻思想

首先，他们认为报刊具有强烈政治性，是宣传政治主张的有利工具，他们直言不讳报刊的资产阶级党派性。

其次，他们对报刊的功能与作用有比较系统的认识。

他们认为报刊有“去塞求通”的作用；

重视报刊的宣传鼓动的作用；

对报刊在教育读者、开启民智、提供知识、培养人才等方面的作用也有深刻认识。

再次，他们看准了报刊在形成社会舆论，传播政治主张中所能起到的重大作用，因此他们的办报目的非常明确，就是为政治斗争服务。

维新派的新闻思想，是他们社会政治思想的重要组成部分，反映了新兴资产阶级的利益和愿望。

但是这些思想带有浓厚的封建色彩，仍没有突破“尊王攘夷”、“宣德达情”的藩篱。

维新派的办报活动对我国近代新闻事业发展作出了贡献：

第一冲破了封建统治者的言禁；

二，开政治家办报的先河，提高了报人、报业的社会地位；

第三，创造了报章新文体，影响了一代文风。

所谓“报章文风”的指半文半白，平易畅达，笔锋常带感情，有时还夹以口语和外来语。

这种新的文体，以梁启超在《时务报》上运用得最好，也称“时务文体”。

这种新文体成为文言文和白话文之间的一种过渡的文体，为“五四”白话文运动开了先河。

唐才常：

维新派富有斗争精神的政论家。

先后于1897、1898年任《湘学报》、《湘报》主笔。

他在两报上发表大量文章，如《民主表》、《辩惑》等鼓吹变法、宣传民权，批判封建专制制度。

严复：

清代著名思想家、翻译家、报刊政论家。

1895在天津外人办的《直报》上发表了《论世变之亟》等文章，猛烈评击科举制度和封建君主制度，要求“开民智”、“厚民力”、“明民德”，评击了封建专制政体，反对顽固守旧主张向西方学习、变法自强。

1897与友人创办《国闻报》主张变法革新、但言行谨慎。

他在《国闻汇编》上署名发表了《天演论》等译作，呼吁国人思想救亡在思想界引起震动，为维新变法提供了思想理论依据，系统介绍了西方资产阶级文化，译书以“信、达、雅”为标准，亦为人所称道，辛亥革命后政论态度过于保守，提倡尊孔读经，晚年反对民主厌倦科学诋毁五四运动。

《官书局报》：

中国新闻史上第一次由政府机构出面办的报刊。

时务文体：

维新派在办报过程中创造出的一种新颖报刊论说文体。

时务文体是一种在中文报刊上发展起来的文体，是维新派在文风上维新的结果。

时务文体的三个特点：

一是纵笔所至，略不检束；

二是务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，三是避风常带感情。

时务文体对辛亥革命和五四运动时期的报纸文风产生过很大影响。

《韬圆文录外编》：

我国最早的一部报刊政论文集，收录了王韬的部分政论文章，主要是选自《循环日报》、《近事汇编》等报上发表的文章，评述时政宣传变法自强。

写作上提出了“记事述情、自舒胸臆”的原则，影响广泛，部分文章由当时的《万国公报》首予转载。

王韬的政论反帝爱国、提倡变法，真实思想内容而不拘泥于形式，对后来时务文体的形成，起了推动作用。

专题四　辛亥革命时期的新闻事业

《中国日报》：

孙中山领导创办的第一份报纸，兴中会机关报，也是中国第一份资产阶级革命报纸。

1900年创刊于香港，陈少白主持。

该报早期宣传爱国