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7.人类进入21世纪,英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评,名列榜首的是:
A.马克思
B.爱因斯坦
C.达尔文
D.牛顿
8.在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是:
D
A.德国
B.奥地利
C.中国
D.俄国
9.把同质的事物区分开来的依据是:
A.事物的度
B.事物的属性和量
C.事物内在的规定性
D.事物的特殊矛盾
10.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是:
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质
C.无产阶级的存在方式是精神
D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
11.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指:
A.不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展
B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
D.列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
12.马克思主义产生的阶级基础和实践基础是:
A.资本主义的剥削和压迫
B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
C.工人罢工和起义
D.工人运动得到了“农民的合唱”
13.马克思主义产生的经济根源是:
C
A.工业革命
B.资本主义经济危机
C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动
D.阶级斗争
14.马克思把黑格尔的辩证法称为:
A.合理内核
B.基本内核
C.精髓
D.核心
三.多选题 注:
每题2分。
15.德国古典哲学的代表性人物:
BC
A.康德
B.黑格尔
C.费尔巴哈
D.笛卡尔
16.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,包括:
ABCD
A.马克思恩格斯创立的马克思主义基本理论、基本观点、基本方法
B.对马克思主义的继承和发展的列宁主义思想
C.毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想
D.科学发展观和构建社会主义和谐社会理论
17.马克思主义诞生于19世纪40年代,到那时,资本主义的发展已经经历过:
ABC
A.14世纪末至15世纪初,资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育
B.18世纪60年代至19世纪30年代末,资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展
C.多次经济危机,给资本主义世界造成极大破坏
D.十月革命胜利,建立了第一个社会主义国家
18.资产阶级古典政治经济学的代表人物:
AB
A.亚当·
斯密
B.大卫·
李嘉图
C.马尔萨斯
D.西斯蒙第
19.空想社会主义的最杰出的代表是()
A.昂利·
圣西门
B.沙尔·
傅立叶
C.罗伯特·
欧文
D.托马斯·
莫尔
20.马克思恩格斯最重要的理论贡献是:
CD
A.马克思主义哲学
B.马克思主义经济学
C.唯物史观
D.剩余价值学说
21.当代资本主义的新变化:
A.从根本上说是人类社会发展一般规律作用的结果
B.是在资本主义制度基本框架内的变化
C.并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化
D.意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化
22.马克思主义产生的直接理论渊源是:
A.德国古典哲学
B.英国古典政治经济学
C.法国英国的空想社会主义
D.法国启蒙思想
23.作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成部分是:
BCD
A.马克思主义政治学
B.马克思主义政治经济学
C.科学社会主义
D.马克思主义哲学
1.“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用,一亿年以后的状况,都可以精确无误地演算出来,因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了”。
这是机械决定论。
2.主观辩证法与客观辩证法的关系是唯心主义与唯物主义的关系。
3.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到改变,并获得日益丰富的内容。
造成这一变化的基础是人的实践活动。
4.人的意识不仅反映客观世界,并且(通过实践)创造客观世界,这表明人的意识具有能动性。
5.马克思主义认为:
物质和意识的关系是“物质决定意识,意识完全受物质制约、影响和作用”。
6.唯物辩证法对必然性和偶然性的认识是必然性意义重大,偶然性可以忽略不计。
7.唯物辩证法的因果联系是指一切前后相继的现象之间的联系。
8.人类对自然界的全部“统治”力量在于人类能征服和改造自然界:
9.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论。
10.人类创造的自然语言和人工语言是人类意识的物质外壳。
11.承认物质存在,却否认物质的运动,这是:
A.形而上学唯物主义的观点
B.唯心主义的观点
C.不可知论的观点
D.诡辩论的观点
12.“时间空间是一切事物的贮藏所”,这是:
A.机械唯物主义的时空观
B.辩证唯物主义的时空观
C.唯心主义的时空观
D.朴素唯物主义的时空观
13.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,在于它揭示了:
A.事物发展的方向和道路
B.事物发展的源泉和动力
C.事物发展的结构和层次
D.事物发展的形式和状态
14.“彼亦一是非,此亦一是非”是:
A.形而上学观点
B.唯物辩证法观点
C.诡辩论观点
D.不可知论观点
15.质与量的最根本的区别是:
A.质是内在的,量是外在的
B.质是由矛盾的特殊性决定的,量是由矛盾普遍性决定的
C.质与事物直接同一,量与事物不直接同一
D.质是单一的,量是多方面的
16.“钉子缺,蹄铁卸;
蹄铁卸,战马蹶;
战马蹶,骑士绝;
骑士绝,战事折;
战事折,国家灭”这首歌谣揭示的哲理是:
A.事物是普遍联系的
B.事物是偶然性的堆积
C.事物是由量变引起质变
D.事物的本质通过现象表现出来
17.实践高于理性的认识,是因为实践具有:
A.普遍性
B.绝对性
C.直接现实性
D.客观实在性
18.唯物辩证法认为,事物是运动、变化、发展的。
发展的实质是:
A.事物的前进性
B.质变
C.前进性和曲折性的统一
D.新事物产生,旧事物灭亡
19.“一切以时间、地点、条件为转移”,这一观点是:
A.机械决定论观点
B.形而上学观点
C.唯物主义辩证法观点
D.唯心主义辩证法观点
20.马克思主义哲学认为物质的唯一特性是:
A.存在性
B.结构性
C.运动
21.下列命题中包含辩证法思想的是:
ABD
A.易穷则变,变则通,通则久
B.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
C.道之大原出于天,天不变,道亦不变
D.荣枯代谢而弥见其新
22.苏联解体和东欧剧变,说明社会主义在发展过程中出现挫折和反复,这一事实表明()
A.新生事物的成长不是一帆风顺的
B.事物发展的道路是前进性与曲折性的统一
C.“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”的结论是错误的
D.社会主义取代资本主义将是一个长期的过程
23.正确发挥意识能动性的途径和条件是:
A.认识规律
B.尊重规律
C.利用规律
D.改变规律
24.公孙龙提出的“白马非马”命题,其错误在于割裂了事物的:
A.共性和个性的关系
B.普遍性和特殊性的关系
C.整体和部分的关系
D.一般和个别的关系
25.“时间和空间离开了物质,当然都是无,都只是在我们头脑中存在的观念抽象”。
这段话说明:
A.时间和空间是客观的
B.时间和空间是物质运动的存在形式
C.时间和空间是绝对的,又是相对的
D.时间和空间是人们头脑中存在的先天感性直观形式
26.下列命题属于主观唯心主义的有()
A.世界是绝对观念的异化
B.存在就是被感知
C.心外无物
D.现实世界是理念世界的影子
27.下列命题属于客观唯心主义的有()
ACD
A.世界是上帝意志的创造物
B.万物皆在我心中
C.绝对理念是万事万物的本源
D.理在气先
28.下列体现自然规律和社会规律辩证关系的有:
A.自然规律和社会规律有具有不依人的意志为转移的客观性
B.人可以借助工具作用于客观世界,有目的地引发、调节和控制自然界中的事物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化
C.自然规律是一种盲目的五意识的力量起作用,社会规律则是通过人的有意识的活动实现的
D.自然规律在同样的条件下可以反复出现,社会规律则是历史的,在不同的国家和民族、不同的历史阶段都会有不同的表现形式
29.辩证的否定是:
A.事物自我的否定
B.事物发展的环节
C.事物联系的环节
D.扬弃
30.意识的能动性主要表现在:
A.意识活动的计划性和目的性
B.意识活动的主动创造性
C.意识活动通过指导实践,改造客观世界
D.意识活动对人的生理活动的控制
1.实践之所以是检验真理的唯一标准是由真理的本性和实践的特点决定的。
2.哲学上的“价值”是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
3.逻辑证明是实践标准以外的又一个检验真理的标准。
4.毛泽东说:
“马克思主义哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
”这段话强调的是认识的任务不仅在于解释世界,更重要的是改造世界。
5.真理与谬误之间的相互关系是在一定条件下可以互相转化的。
6.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
”这一论断说明了实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
7.检验真理的标准只能是客观事物。
8.真理和价值在认识和实践中是相互制约、相互引导、相互促进的。
9.真理观上的相对主义,错误在于认为关于同一对象真理性的认识只有一个。
10.在实际工作中坚持马克思主义认识论的基本原理,就是要坚持社会存在决定社会意识的理论。
11.解放思想,与时俱进,就是要:
A.不受任何框框的束缚,思想上达到绝对自由
B.不受任何约束,做到随心所欲
C.抛弃原有的一切观念,重新评价一切
D.突破落后观念的束缚,坚持实事求是
12.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立,属于:
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立
D.能动的反映论和被动的反映论的对立
13.在认识过程的第二次飞跃中的认识是:
A.感性具体阶段的认识
B.理性抽象阶段的认识
C.理性具体阶段的认识
D.感性与理性统一的认识
14.列宁说:
“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,这句话应理解为:
A.革命运动是由革命理论派生的
B.革命理论是革命运动的基础
C.革命理论对革命实践具有最终决定作用
D.革命理论对革命实践具有重要指导作用
15.认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于:
A.唯心主义认识论的观点
B.旧唯物主义认识论的观点
C.马克思主义认识论的观点
D.机械唯物主义认识论的观点
16.感性认识和理性认识的根本区别在于:
A.感性认识是包含错误的认识,理性认识是正确认识
B.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质
C.感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维
D.感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验
17.1633年,伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。
1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在350多年前受到教廷审判是不公正的,公开为伽利略平反。
这说明:
A.谬误在一定条件下可以转化为真理
B.真理在一定条件下可以转化为谬误
C.真理是不断发展的
D.真理终将战胜谬误
18.认识论是研究()
A.世界是什么的科学
B.世界是怎样的科学
C.人的心理活动的科学
D.人的认识的哲学理论
19.恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”,这句话说明:
A.人具有改造世界的能力
B.人的认识具有主观能动性
C.人的认识能力是不受限制的
D.实践是认识发展的动力
20.辨别一种认识是不是真理的关键是看它:
A.是不是被大多数人所接受
B.是不是反映客观事物的本质和规律
C.是不是具有绝对性
D.是不是能够满足人的需要
21.尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击,但这既不能改变地球绕太阳运转的规律,也不能阻止人们接受“日心说”。
这一事实说明:
A.客观规律不以人的意志为转移
B.人在客观规律面前无能为力
C.客观规律起作用是无条件的
D.真理中包含着不依赖于人的客观内容
22.“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明:
A.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助
B.感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识
C.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
23.绝对真理和相对真理是辩证的统一,表现在:
A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒
B.无数相对真理的总和构成绝对真理
C.相对真理是向绝对真理转化的
D.真理是一个由相对真理走向绝对真理的过程
24.“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。
这是如此正确,以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。
”恩格斯这段话的含义是:
A.感性认识有待于上升为理性认识
B.感性认识具有局限性
C.事物的必然性与感性、经验性毫无关系
D.归纳方法不是万能的
25.“按图索骥”的错误在于:
A.理论脱离实际
B.经验论
C.教条主义
D.唯理论
26.人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。
这是因为:
A.人们的认识受到客观事物发展过程的限制
B.人们的认识受到一定社会历史条件的限制
C.人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制
D.人们一次性的认识往往是错误的认识
27.科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实表明:
AC
A.世界是可以认识的
B.人类已能预测一切自然现象
C.人类对宇宙的认识正在不断深化
D.人类对宇宙的认识是无止境的
28.下列观点正确反映了真理和价值关系的有:
A.追求真理和创造价值是人类两项既相互联系又相互区别的基本活动
B.真理与价值相互贯通,互为前提
C.真理与价值在发展中相互引导
D.实践是真理和价值的共同的检验标准
29.真理具有客观性,真理的客观性是指:
A.真理是不依赖于意识的客观存在
B.真理是不以人的意志为转移的客观规律
C.真理中包含着不依赖于人的客观内容
D.真理的检验标准是客观的社会实践
30.实践在认识中的决定作用表现在:
A.实践产生了认识的需要
B.实践为认识提供了可能
C.实践使认识得以产生和发展
D.实践是检验认识的真理性的唯一标准
1.主体选择是指作为历史主体的人,从自身的需要和知识结构、经验、技能出发,根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的行动。
这种观点意味着承认主体选择的作用必须否定历史决定。
2.人的最根本特性是其自由属性。
3.把人与动物区别开来的决定性因素是人的劳动。
4.人民群众的生活与文艺创作的关系是人民群众的生活是文艺创作的源泉。
5.马克思主义认为,人的本质是永恒不变的。
6.资产阶级人性论最根本的缺陷是从抽象的人出发。
7.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围,这种看法是宿命论观点。
8.人性决定于遗传因素。
9.资产阶级人性论的主要特点是重视人的自由。
10.“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由。
‘民以食为天’”。
A.人的生理需求是社会历史的基础
B.人的本质决定于人的自然属性
C.社会发展的根本动力是人的物质欲望
D.人们首先必须吃、喝、住、穿、行,然后才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动
11.经济基础相对于上层建筑来说是易变的,这种情况存在于:
A.封建社会
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